Адам Мюллер из Ниттердорфа

Адам Генрих Мюллер (около 1810 г.)

Молодежный образ

Адам Генрих Мюллер , с 1826 или 1827 года Риттер фон Ниттердорф (родился 30 июня 1779 года в Берлине † 17 января 1829 года в Вене ), был немецким философом , дипломатом , экономистом и теоретиком государства . Он принадлежал к венскому романтическому кругу .

Жизнь

Адам Мюллер, сын налогового служащего, изучал право и историю в Геттингене с 1798 по 1801 год ; Его учителями были юрист Густав фон Гюго и историки Август Людвиг фон Шлёзер и Арнольд Херен , оказавшие большое влияние на молодого мельника. Однако наибольшее влияние на него оказал Фридрих Генц , который, в частности, передал свою англофилию молодому Мюллеру. После непродолжительной работы юристом-стажером в Kurmärkische Kammer в Берлине он стал наставником семьи Хаза-Радлиц в Познани ; Здесь он написал свою первую книгу в 1805 году, философский трактат «Доктрина противоположностей»..

В последующие годы он несколько раз путешествовал, например, Б. в Швецию и Данию . Во время более длительного пребывания в Вене 30 апреля 1805 года он обратился в Римско-католическую церковь . Мюллер отправился через Польшу в Дрезден, где он давал лекции по немецкой науки и литературы (1806) , в которой он показал себя сторонником Шлегель «S романтизма . В 1808 году он был редактором журнала Phöbus вместе с Генрихом фон Клейстом .

С конца 1805 по 1809 год Мюллер жил в Дрездене , где прославился своими лекциями по немецкой науке и литературе, которые он читал в 1806 году; Он применил идею уравновешивания противоположностей (германский против греческого элемента европейской литературы, классика против романтизма), пропагандируемую им, в поэзии, философии, а также в политическом мышлении. Он развил свои основные политические идеи в своих лекциях, проведенных в 1808/09 году, которые он опубликовал в 1809 году под названием «Элементы государственного управления» . В соответствии со своим девизом, согласно которому «государственный ученый» должен стоять на стороне государственного деятеля, Мюллер пропагандировал основные идеи политического романтизма, основная работа которого должна рассматриваться как элементы: он противопоставил современной теории контрактов идею органически выросшего монархического корпоративного государства, объединяющего традиции и современность; Против современной экономической теории Адама Смита (который на протяжении всей жизни враждебно относился к Мюллеру) он пропагандировал идею жесткой социальной связи между собственностью. Позже он неоднократно критиковал современную экономическую жизнь. Его восхищение и враждебное определение государства таково: государство - это не «производство ... или торговое общество, это самая тесная связь всех физических и духовных потребностей, всего физического и духовного богатства, всей внутренней и внешней жизни». Нацию в великое, энергичное, бесконечно подвижное и живое целое ».

В 1809 году Мюллер, женившись на Софи Хаза-Радлиц, отправился в Берлин, где он провел больше исторических и политических лекций и статей в опубликованной Генрихом фон Кляйстом газете « Вечерние газеты Берлина » (1810/11). Мюллер, вернувшийся на государственную службу Пруссии, отверг попытки реформирования государственного канцлера Карла Августа фон Харденберга , который занимал этот пост с 1810 года, и попытался вызвать общественное обсуждение политики реформ своими статьями с критикой правительства. В 1811 году он также был близким политическим советником лидера прусской аристократической оппозиции Фридриха Августа Людвига фон дер Марвица . Но Харденберг разгромил оппозицию: Марвиц был заключен в тюрьму, «Abendblätter» был вынужден прекратить публикацию, а Мюллер был депортирован в Вену в качестве дипломатического репортера.

Вернувшись в Берлин из-за войны, Мюллер составил обвинительный акт против государственного канцлера фон Харденберга от имени рыцарей Курбранденбурга после того, как последний отклонил просьбу Мюллера о должности на государственной службе. В этом обвинительном заключении, адресованном королю, он обвинял канцлера в революционных принципах. Мюллер так прокомментировал последствия политики реформ, которых он опасался: «Рыцари и крестьяне гибнут, и в конце концов остаются только купцы, ремесленники и евреи». Однако его сочинение не имело последствий. Антисемитизм Мюллера , который был характерен для Deutsche Tischgesellschaft , которую он и Ахим фон Арним соучредили , также очевиден в его комментарии: «Мы ведем войну, а именно«… »еще одну основательную, серьезную и искреннюю войну против евреи, против одного Бреда, который с чудесной щекой, без профессии, без таланта, с небольшим мужеством и тем более с честью, <...> в государство, в науку, в искусство, в общество и, в конечном счете, даже в рыцарские преграды на дуэли, пытается протиснуться и втиснуться ».

После того, как прусское государство перестало выплачивать ему зарплату, Мюллеру пришлось нанять себя в австрийские службы: с 1813 по 1815 год он работал в австрийской армии в Тироле в качестве провинциального комиссара и советника, а также был активным журналистом в «Боте в Тироле». ». В 1815 году, после того как в 1815 году он последовал за императором в лагерь полевого двора, он был принят в штат Меттерниха , который с 1815 по 1826 год предоставил ему должность генерального консула Австрии в Северной Германии, базирующегося в Лейпциге . Здесь Мюллер развил многочисленную журналистскую и политическую (частично антипрусскую) деятельность, в том числе с 1816 по 1818 год он опубликовал «Немецкую государственную рекламу». Однако как дипломат Мюллер действовал в основном безуспешно; его критика годовщины Реформации 1817 года привела к первым публичным спорам о его личности, и после обращения герцогской четы Ангальт-Кётен в католицизм в 1825 году Меттерних больше не мог его удерживать. Мюллер вернулся в Вену в 1827 году, где он, по крайней мере, получил свое личное дворянство и в последние три года своей жизни работал советником при дворе и государственной канцелярии. Он умер два года спустя.

Альберт Людвиг фон Хаза-Радлиц , который позже стал членом германского рейхстага, был его пасынком и под его влиянием также обратился в католическую церковь.

Его сочинения

Мюллер - главный представитель политического романтизма. В его работах преобладает смешанный стиль Просвещения и Романтики, который оказался особенно плодотворным в его экономических теоретических трудах « Элементы государственного управления» . В нем он исследует духовные основы экономически развитых стран, как они могут использовать свое богатство на благо всех социальных классов и создать справедливый мировой порядок. Центральное место в этом занимает критика либерализма и работ Адама Смита. С философской точки зрения Мюллер исходит из своей теории противоположностей - разновидности раннего диалектического взгляда, который вращается вокруг идеи опосредования и баланса.

• Доктрина оппозиции 1804 г.
• Лекции по немецкой науке и литературе 1806/1807 гг.
• Из идеи красоты 1809
• Из идеи государства 1809 г.
• Элементы управления государством 1809 ( оцифрованная версия и полный текст в Немецком текстовом архиве, том 1, оцифрованная версия и полный текст в немецком текстовом архиве, том 2)
• Теория государственного бюджета 1812 г.
• Попытка новой теории денег 1816 г. ( оцифрованная версия и полный текст в немецком текстовом архиве )
• Двенадцать речей о красноречии и его упадке в Германии в 1816 году
• Государственная реклама 1816–1818 гг.
• О необходимости богословской основы для всей политической науки, 1819 г.

литература

• Ханна Арендт : Адам Мюллер Ренессанс? В: Kölnische Zeitung . Приложение к литературе от 13 и 17 сентября 1932 г. Теперь снова доступно в английском переводе в: Dies .: Размышления о литературе и культуре. Stanford University Press, Стэнфорд (Калифорния) 2007, ISBN 978-0-8047-4499-7 , стр. 38-45.
• Якоб Бакса : Адам Мюллер. Картина жизни от Освободительных войн и Немецкой реставрации. Йена 1930.
• Якоб Бакса: Свидетельства Адама Мюллера о жизни. 2 тома. Шенинг, Мюнхен / Падерборн / Вена, 1966.
• Гизела фон Буссе : Доктрина государства как организма. Критические исследования философии государства Адама Мюллера. Берлин, 1928 год.
• Сильвия Детлефс:  Мюллер Риттер фон Ниттердорф, Адам. В: Новая немецкая биография (NDB). Том 18, Duncker & Humblot, Берлин 1997, ISBN 3-428-00199-0 , стр. 338-341 ( оцифрованная версия ).
• Алоис Хартманн: Значение и ценность денег. В философии Георга Зиммеля и Адама (фон) Мюллера. Verlag für Wissenschaft und Kultur, Берлин 2003 г., ISBN 3-936749-53-1 .
• Эрнст Рудольф Хубер: Адам Мюллер и Пруссия. В кн .: Дерс .: Национальное государство и конституционное государство: Исследования по истории современной государственной идеи. Кольхаммер, Штутгарт, 1965, стр. 48-70.
• Бенедикт Келер: эстетика политики. Адам Мюллер и политический романтизм. Клетт-Котта, Штутгарт 1980, ISBN 3-12-910800-9 .
• Альбрехт Лангнер: О консервативной позиции в политическом и экономическом развитии Германии до 1848 г. В: Ders. (Ed.): Католицизм, критика консервативного капитализма и ранний социализм до 1850 г. Schöningh, Munich 1975, ISBN 3-506-70726- 4. С. 11-73.
• Йохен Марквардт: «Посредническая история». О соотношении эстетической теории и исторического мышления у Адама Генриха Мюллера. Х.-Д. Хайнц, Штутгарт 1993, ISBN 3-88099-280-0 .
• Альфред фон Мартин : мир политических идей Адама Мюллера. В: Культурная и универсальная история: Вальтер Гетц, подаренный коллегами, друзьями и учениками на его 60-летие. Teubner, Leipzig / Berlin 1927, стр. 305–327.
• Эрнст Мишлер:  Мюллер, Адам Генрих . В: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Том 22, Duncker & Humblot, Leipzig 1885, pp. 501-511.
• Катарина Моммзен : Бой Клейста с Гете. Штием, Гейдельберг, 1974.
• Фердинанд Рейнкемейер: этические и философские взгляды Адама Мюллера в свете романтизма: структурное психологическое и характерологическое исследование. Zickfeldt, Osterwieck am Harz 1926.
• Карл Шмитт : Политический романтизм. Дункер и Хамблот, Берлин, 1919.
• Гельмут Зембднер: Об истории журнала. В: Phöbus . Акцент. Olms, Hildesheim, 1987, стр. 603-609.
• Дирк Сприн: Обмен, технологии, война. Рождение общества в технических медиа априори. Аргумент, Гамбург 1998, ISBN 3-88619-261-X .
• Константин фон Вурцбах : Мюллер, Адам фон . В: Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich . 19 часть. Kaiserlich-Königliche Hof- und Staatsdruckerei, Вена 1868, стр. 322–328 ( оцифрованная версия ).
• Харм-Пер Циммерманн : эстетическое просветление. Для ревизии романтизма с фольклорной направленностью. Кенигсхаузен и Нойман, Вюрцбург 2001.

веб ссылки

• Литература Адама Мюллера фон Ниттердорфа и о нем в каталоге Немецкой национальной библиотеки
• Произведения Адама Мюллера фон Ниттердорфа и  о нем в Немецкой цифровой библиотеке
• Работы Адама Мюллера фон Ниттердорфа в проекте Gutenberg-DE
• Адам Мюллер фон Ниттердорф в Интернет-архиве
• Переписка
• «Правая опора» , Der Spiegel 48/1967 от 20 ноября 1967 г.