Общие знания

Общее образование - это расплывчатый и непоследовательный термин, который описывает важнейшие знания и навыки , необходимые для того, чтобы иметь возможность активно и критически участвовать в формировании как можно большего числа сфер современного общества . Она является основой для образования каждого человека, который по существу может быть понят как мера соответствия личного мировоззрения с реальностью .

Общее образование требует общих знаний. Хотя эти два термина часто приравниваются в разговорной речи , на самом деле это два разных термина . Кроме того, общеизвестные знания концептуально размыты и не определены единообразно.

Общие знания означают, что знания, которые может получить человек со средними образовательными возможностями среди населения . Она включает в себя как знание через образование и обучение преподавание учит, а также тех , кто узнал , непроизвольно быть, например, в работе с СМИ . В связи с общественностью , авторов , журналистов , политиков , блоггеров и т.д. , как правило , предполагают , что адресаты имеют это общее знание .

Уравнение общего образования и общих знаний , однако , подавляет способности интеллекта , необходимые для соотнесения содержания знаний друг с другом. Только тогда можно понять содержание извлекаемых знаний в контексте . Неправильно истолкованные лексические ключевые слова в профессиональном мире скорее понимаются как « полуобразование ».

С точки зрения психологии , общие знания представляют собой набор знаний о повседневных фактах, хранящихся в долговременной памяти. Структура этих общих знаний связана с интеллектом ; Некоторые психологи считают его самостоятельной составляющей интеллектуальной экипировки человека .

К теме

Концепция образования основана на идее, что благодаря разуму и свободе, в отличие от простых вещей, люди являются носителями смысла и, следовательно, самоцелью . Следовательно, он не может и никогда не должен быть средством для чего-то другого ( Иммануил Кант ). Шиллер продолжает эту идею (в объявлении Хорена 1794 г.) постольку, поскольку «общий и высший интерес к тому, что является чисто человеческим и, прежде всего, влиянием времени» необходим во время политических бедствий, и так «для что идеально утонченное человечество ».

Таким образом, в первоначальном смысле эпохи Просвещения общее образование означало концепцию и осознание того, что было общим для людей и что было возможным в этике и эстетике, и считалось частью развития характера и личности в широком смысле.

Однако сегодня этот термин часто используется как синоним образовательного канона . Вольфганг Клафки интерпретировал это развитие от всеобъемлющего понимания образования к «образовательному канону» как упадок первоначальной гуманистической образовательной идеи.

В отличие от гуманистической концепции образования, «общие знания», которые в разговорной речи понимаются как синонимы, обозначают базовую совокупность знаний, которая часто приравнивается к простой информации, которую должен получить каждый человек: «То, что нужно знать о мире. . »Это включает в себя, что соответствует современному пониманию знания, знания, которые можно получить и запросить, которые, в отличие от гуманистического понимания образования, не обязательно должны иметь отношение к личности.

Аналогичный контраст можно увидеть и в паре терминов «обучение» (специальные знания и навыки, пригодные для профессионального использования) и « образование» (общее образование).

Концепция общего образования или общих знаний возникла в то время, когда люди осознали, что все человеческие знания не могут быть обобщены в нескольких книгах. Вдобавок было понимание того, что количество знаний относительно не зависит от качества: для человека существует огромное количество бессмысленных и бесполезных знаний (специальных знаний), но лишь ограниченная база опыта, идей, ценностей. которые важны для развития личности и позволяют только разумно использовать специальные знания.

Отсюда также возможно правдоподобное переопределение общего образования: общее образование - это то, что вам нужно, чтобы развивать как личность, а также приобретать и осмысленно использовать специальные знания. Таким образом, общее образование является основой и основой специальных знаний. Напротив, общие знания можно определить как знания, необходимые каждому человеку для ориентации в мире. Обе области пересекаются, но также могут быть резко отделены друг от друга: есть ориентировочные знания (например, правила дорожного движения), которые не имеют образовательной ценности, с другой стороны, образовательные ценности (чувство ответственности), которые не принадлежат к средней ориентации. знания и не могут быть получены через процессы познания.

история

Энциклопедия представляет собой совокупность общих знаний

Иоганн Коменский сформулировал первоначальный подход к всестороннему общему образованию (в смысле общих знаний) с целью научить всех всему. Точно так же во времена Просвещения энциклопедисты пытались собрать все знания и сделать их доступными для широкой публики. Эта идея была революционной в том смысле, что в то время образование было зарезервировано только для определенных слоев населения или классов ( дворянства и духовенства ).

В то время как введение обязательного школьного образования в XVII и XVIII веках было в первую очередь направлено на дисциплинирование предметов, новые гуманисты, такие как Вильгельм фон Гумбольдт, пытались в XIX веке провести школьную реформу, чтобы позволить широким классам людей получить общее образование, необходимое для эмансипации. в смысле Канта - так и не удалось. Идея отождествления общего образования с образовательным каноном также возникла с этого времени, поскольку эпигоны Гумбольдта, в частности, выдвинули исключающий тезис о нечистоте некоторых образовательных товаров. Была разработана образовательная концепция, которая придавала классическому содержанию латыни , греческого и немецкого языка чрезмерно большое значение по сравнению с естественными науками и практическими знаниями. Несмотря на несколько реформ, сегодняшняя гимназия по-прежнему ориентирована на эту идею, которая выражается, например, в том факте, что гимназии передают менее актуальные для работы знания, чем типы профессиональных школ .

Общее образование как синоним образовательного канона

То, что определяется как общие знания, как синоним образовательного канона , сильно зависит от страны / культуры, времени, социальной среды или индивидуальных знаний. В нашей культуре общие знания относятся к языку , литературе , музыкальным талантам ( музыка , искусство ), общественным наукам , географии , истории , естественным наукам (физика, химия, биология) и математике . По словам Вольфганга Клафки, общее образование включает в себя не только знания, но и прагматическую способность действовать , этическое суждение , социальную способность действовать и эстетическую ориентацию.

С развитием информационного общества и современных информационных технологий общее образование приобретает новую роль: поскольку информация быстро становится доступной в больших количествах , например , в Интернете, теперь необходимо овладеть методами исследования , чтобы иметь возможность оценивать информацию. и установление связей между информацией, чтобы иметь возможность ( медиаграмотность ). Это особым образом соответствует разработанной Вольфгангом Клафки концептуальной концепции ключевых проблем, типичных для эпохи, таких как мир , защита окружающей среды , демократизация / права человека , единый мир , технологические последствия . После этого общее образование направлено на понимание основных текущих проблем человечества и действия в критической рефлексивной манере.

Философ Теодор В. Адорно (1903–1969) называл общие знания «полуобразованием», которое оставалось резким и поверхностным. Реальное общее образование, с другой стороны, необходимо также передать критическое отражение в социальных условиях и собственных жизненных реалиях и стремиться в зрелости . Однако это также связано с тем, что знания, которые существуют сегодня, чрезмерно увеличились и продолжают расти, поэтому способности в первую очередь должны быть «зарезервированы» для знаний, необходимых для работы.

Смотри тоже

литература

Образовательная теория

  • Фриц Хеллинг : Новое общее образование. Schule und Nation Verlags-GmbH, Schwelm 1963.
  • Манфред Фурманн : Европейский образовательный канон буржуазной эпохи. Insel-Verlag, Франкфурт-на-Майне и Лейпциг 1999, ISBN 3-458-16978-4 .
  • Эрих Э. Гайсслер: Общее образование в свободном обществе. Немецкое учебное и университетское издательство, Дюссельдорф, 1977 г.
  • Вольфганг Клафки: Новые исследования теории и дидактики образования. Beltz, Weinheim 1991, ISBN 3-407-34056-7 .
  • Мартина Шмидхубер (Ред.): Формы обучения. Взгляды и перспективы при участии Конрада Пауля Лиссманна . Lang Wien et al. 2010, ISBN 978-3-631-59333-2 . (Теория необразования. Ошибки общества знаний)

Лексический обзор произведений общеобразовательных

  • Татьяна Алиш, Анжела Сендлингер (редактор): Общее образование - все основные знания сегодняшнего дня в вопросе и ответе. Компактный, Мюнхен 2007 г., ISBN 978-3-8174-6081-6 .
  • Эберхард Ангер, Клаус Фолькерт (руководство редакцией): Великая книга общих знаний - незаменимый справочник для всей семьи. Verlag Das Beste, Штутгарт 1991, ISBN 3-87070-403-9 .
  • Bertelsmann Lexikon Institut: Текущая книга по общеобразовательному образованию. Wissen Media Verlag, Гютерсло / Мюнхен 2003, ISBN 3-89996-485-3 . (В том есть компакт-диск с контрольными вопросами.)
  • Джонатан Байрон: навигатор Джонатана Байрона по образованию для беспорядочных читателей. Тиле Верлаг, Мюнхен / Вена 2007, ISBN 978-3-85179-002-3 .
  • Бодо Харенберг (Hrsg.): Обучение по учебнику Харенберга - первая интерактивная лексика. Harenberg Verlag, Дортмунд 2003, ISBN 3-611-01154-1 .
  • Барбара Холле, Стефани Кёбер, Стефани Тюир (редакторский директор): Общее образование - великий стандарт работы со знаниями нашего времени. Weltbild, Аугсбург 2011, ISBN 978-3-8289-4191-5 . (Специальное издание с 5000 вопросами и ответами)
  • Meyers Lexikonredaktion (Ed.): Meyers Memo - Знание мира по предметным областям. Meyers Lexikonverlag Mannheim / Vienna / Zurich 1991, ISBN 3-411-07311-X .
  • Маттиас Фогт: Справочник DuMont по общему образованию. (= Ряд Монте ). Издательство DuMont-Monte, Кельн 2002, ISBN 3-8320-8655-2 .
  • Детлеф Винеке-Янц (редактор): Образование Брокгауза 21 - Знание для 21 века. knowledgemedia, Gütersloh 2011, ISBN 978-3-577-09056-8 .

Лексический обзор произведений естествознания

Обзорные работы по гуманитарным наукам

веб ссылки

Викиучебники: Этикет: Образование  - Учебные и учебные материалы
Викисловарь: Общее образование  - объяснение значений, происхождение слов, синонимы, переводы

Индивидуальные доказательства

  1. Ричард Олеховски : Выводы по реформе школ для детей от четырнадцати до девятнадцати лет в аспекте гуманной школы. В: Э. Перси, Э. Тесар (ред.): Будущее школ для детей от четырнадцати до девятнадцати лет. Питер Ланг, Франкфурт-на-Майне 1997.
  2. ^ A b Сильвия Нейдхардт-Уилберг: Общие знания женщин и мужчин? В: Сюзанна Р. Шиллинг, Йорн Р. Спарфельдт, Кристиан Пруискен и др. (Ред.): Современные аспекты педагогических и психологических исследований. Детлеф Х. Рост в день своего 60-летия. Waxmann, Münster 2005, ISBN 3-8309-1510-1 , стр. 145-146 (введение: общие сведения).
  3. Урсула Рейтемейер: Можно ли преподавать образование? (= Этика в классе . Том 5). Waxmann, Münster 2003, ISBN 3-8309-1282-X , стр. 30-31.