Строительные техники в Древнем Египте

Здание в иероглифах
qed qd build
Изготовление глиняных кирпичей, гробница Речмира ( TT100 )

С строительной техники в древнем Египте , то технические аспекты строительства в древнеегипетской архитектуры имела в виду. В основном можно выделить три различных метода строительства: конструкции из растительного материала , строительство из сырца и строительство из камня.

В доисторические времена дерево и стволы пальм использовались в качестве скелетов для жилых домов, которые были увешаны тростником или папирусовыми циновками. Поскольку доступны только очень редкие археологические остатки этого типа строительства, выводы должны быть сделаны на основе осадков в более поздних типах строительства, воспроизведения ранних персонажей и зданий, которые частично все еще используются сегодня как простые типы строительства (например, для временных убежищ) и конюшни).

Кроме того, из высушенного на воздухе глиняного кирпича был разработан метод строительства, который решительно определил развитие египетской живой культуры. Египетские глиняные кирпичи были сделаны из глинистой нильской грязи . Это был самый важный строительный материал со времен Накада-I . Этот « экономичный » и климатически выгодный способ строительства составлял основную часть жилых домов, а иногда и священных построек . Хотя до сих пор сохранились только каменные здания многих древнеегипетских городов, есть также многочисленные археологические остатки этого типа строительства, которые позволяют сделать хорошую картину.

Напротив, каменное строительство оставалось роскошью для зданий с вечными притязаниями, таких как гробницы и храмы , с намерением «обеспечить непрерывное существование божественного царства и божественных сил». Каменное строительство было введено в Египте около 1-й династии . Основные моменты каменного строительства были район Джосера в Саккаре в начале 3 - й династии , то пирамиды Гизы из 4 - й династии и каменные храмы в Луксоре от Нового царства .

В последние несколько десятилетий новые аналитические методы в естественных науках привели к возобновлению интереса к египетской инженерии и технологии материалов. Так что теперь к археологическим источникам ставятся совершенно другие технологические и социально-экономические вопросы . Например, новые петрографические методы позволили гораздо точнее определить происхождение горных пород, которые использовались для соответствующих зданий, что также дает новую информацию об организации и технологии строительства. Несмотря на это, многочисленные археологические источники, в частности, часто еще не полностью оценены с точки зрения отдельных аспектов. Например, египетская дверь хорошо задокументирована как археологически, так и буквально, но до сих пор нет более новой публикации о ней, включающей все отчеты о раскопках и публикации о храмах и могилах.

Конструкция деревянного коврика

Происхождение и развитие

Даже если доступны лишь очень редкие археологические остатки самых ранних форм строительства, выводы можно сделать на основании осадков в более поздних формах строительства, воспроизведения ранних персонажей и зданий, которые частично все еще используются сегодня в качестве простых форм строительства.

Самой оригинальной формой строительства, вероятно, являются круглые здания, как жилые, так и храмовые, хотя прямоугольные постройки использовались с додинастического периода. Доисторические круглые и овальные постройки в Меримде , Омари и Маади представляли собой деревянные почтовые конструкции, покрытые тростниковыми циновками. Кроме того, были обнаружены наполовину погруженные в землю силосы с глиняными стенами. По словам Манфреда Биетака , только после появления кубовидного глиняного кирпича и более сложной архитектуры династического периода круглые здания были заменены прямоугольными. Овальный и прямоугольно-овальный план этажа следует рассматривать как переходные формы.

Развитие строительства из деревянных циновок (каркасное строительство) к кирпичному строительству (сплошное строительство) связано с необходимостью постоянного проживания оседлых кочевников. Первоначально можно предположить процесс смешивания и сосуществование существенно разных конструкций. Например, деревянные маты также были снабжены грязевыми пятнами. Вам придется считаться с сопоставимыми методами строительства и формами, пока не произойдет предполагаемое разделение на кирпичную или деревянную конструкцию.

От старого метода строительства никогда не отказывались полностью. В исторические времена его частично находили в каютах на кораблях и до сих пор использовали пастухи для временных убежищ и конюшен.

Строительство

Несущий каркас конструкции деревянного мата состоял из тонких столбов, вбитых вертикально в землю, которые соединялись между собой поперечинами. Такие стержни появляются з. Б. по изображениям часовен богов. Форма «палаточных столбов» в постоянной конструкции Тутмоса III. в Карнаке ( Ач-меню ) должен быть перенесен аналогичные столбы, а именно столбы для палаток, из камня, и их заметная форма могла бы кое-что сказать о типе столбов, используемых в конструкции мата: «Столб для столбов для палаток сужается вниз, особой формы капитель с крашеными листьями, кончики которых направлены вниз. Таким образом, речь идет о стеблях растений, которые зарыты верхним концом в землю, а их корневые узлы (столица) повернуты вверх, потому что они настолько сильны, что возможны шиповидные соединения с поперечинами ». Археологические свидетельства круглых отверстий для столбов также соответствует этим доисторическим постройкам, например, в Маади и Меримде.

В качестве стены круглых хижин в основном использовали подвязываемые вертикальные и горизонтальные стебли растений. В самом простом варианте это были лобовые стекла овальной формы, которые открывались с подветренной стороны и вверху. Ребра пальмовых ветвей или стебли тростника, безусловно, особенно подходили в качестве решетчатого каркаса из-за их естественной кривизны. Купол в виде корзины мог быть помещен поверх первого в качестве крыши, в то время как циновки или травяной или соломенный покров можно было накрыть вторым. На ранних изображениях узор из вертикальных или прямоугольных линий, кажется, представляет стены трубы или плетеного мата, тогда как ромбовидный узор, вероятно, предполагает опорную решетку изогнутых конструкций крыши.

Строения из деревянных циновок, вероятно, имели плоскую или изогнутую крышу. Обе формы были имитированы в скальных гробницах с плоскими и изогнутыми потолками, раскрашенными циновками и, по- видимому, поддерживаемыми раскрашенными полосами или скульптурными балками . Эта конструкция крыши присутствует в каркасе столба кают моделей кораблей, которые, вероятно, возводились так же, как хижины из циновки на суше.

Монументальными экземплярами этого типа конструкции являются з. Б. в комплексе Джосер в Саккаре, выполненном в камне. В синих камерах маты явно представлены фаянсовыми плитками, и входы в конструкции матов, сделанные из свернутых или свернутых матов, также показаны в этой форме. У нас также есть изображения таких построек на оттисках цилиндрических печатей I династии. Это старейшая узнаваемая форма дворца Верхнего Египта или, точнее, его первоначальная форма, которую Рике, в отличие от Маттенпаласта, называет «царским шатром».

На иероглифическом изображении формы листьев , обозначенных как святилище верхнеегипетского божества, оружие (т. Е. «Великое священное здание / резиденция»), были найдены Нехбет, из которого предположительно произошли остатки в Иераконполисе . По словам Дитера Арнольда, это, возможно, «копия слона или носорога, воплощенная в короле, сделанная из дерева и циновки». Спереди по крайней мере три-четыре бивня, изогнутая крыша, свисающий кверху хвост. сзади и несколько на фасаде типичных возвышающихся мачт. Возможно, Per-wer также показан в «maison du sud» в районе Джосер. Нижний египетский аналог Per-wer (как символическое изображение святилища в целом) - Per-nu, святилище богини Ваджит . Иероглифически святилище изображается в виде деревянной конструкции с соломенной крышей и ковриками, а гранитные саркофаги Среднего царства также воспроизводят пер-ню, представляя сводчатую крышку и приподнятые стены с продольной бочкой и боковыми коллекторами. стена. До позднего периода он символически представлял святилища Нижнего Египта в целом в больших фиванских гробницах. Возможно, он был изображен в «maison du nord» в районе Джосер.

Индивидуальные формы, такие как дверные рулоны, перекрытия и круглые прутья, фризы с круглыми балками, потолки с круглыми балками и формы различных столбов растений, также берут свое начало в конструкции деревянных циновок.

• 

  Фаянсовая плитка из района Джосер. Реплика архитектуры деревянного циновки.

• 

  Каменные часовни фестиваля Сед в районе Джосер ( тип Сех-нетджер (см . Тень Бога ) слева и тип Пер-вер справа)

Кирпичное строительство

Состав строительного материала

Египетские глиняные кирпичи состоят из коричнево- или черно-серой смеси нильской грязи, песка , растительных волокон или мелких камней и битого кирпича; изредка встречаются и желтоватые кирпичи с сильной примесью глины . По словам Спенсера, наиболее распространенный тип кирпича состоит из глины , измельченной соломы и небольшого количества песка. Но есть большие отличия, вплоть до песка с щебнистой землей. Относительно оптимального состава Спенсер отмечает: «Эксперименты с производством кирпича сегодня показали, что лучшая смесь ингредиентов - это один кубический метр грязи с одной третью этого количества песка и 20 кг соломы. Кирпичи с мелким песком, если они хорошо просушены, могут выдерживать давление порядка 52 кг / см², тогда как кирпичи с таким же количеством песка, но также и с соломой, менее прочны ».

Плодородная нильская грязь из вулканических районов Эфиопии , которая была выброшена на берег во время наводнения Нила в Египте, содержит высокую долю глины и глины. Суглинок и глина действуют как связующие, удерживающие вместе другие части кирпичей. Поскольку при высыхании нильский ил сжимается примерно на 30%, песок и солома в кирпиче препятствуют его разрушению. Конструкции с высоким содержанием заполнителей (песок, солома) прочнее при высыхании, но более подвержены эрозии из-за дождя. Те, у кого высокое содержание глины, более устойчивы к воде и эрозии, но менее устойчивы. Для глиняных кирпичей не было стандартного состава, а были довольно сильные региональные различия. Можно также предположить, что для специальных проектов или применений не использовались специальные составы строительных материалов, а использовался материал, непосредственно примыкающий к соответствующей строительной площадке. Тем не менее, у рабочих, вероятно, выработалось интуитивное чувство, для которого почва была особенно подходящей и каким должен быть соответствующий состав.

разработка

Возможно, благодаря новому оседлому образу жизни решающим фактором стал новый строительный материал - нильская грязь, которая решительно определила развитие живой египетской культуры. Путь от строительства матов к строительству из кирпича, возможно, проходил через различные промежуточные этапы, некоторые из которых все еще можно распознать в простых строительных конструкциях сегодняшнего Феллаха, или же с самого начала был процесс смешения различных типов строительства. Вместо циновок в стенах сооружали все более заглубленные стены из труб или соломы, которые были покрыты с обеих сторон толстым слоем грязи для защиты от жары и холода.

Предшественником или вспомогательной формой воздушно-сухого кирпича является так называемый суглинок. Вместо стен, покрытых нильской грязью, были грязные лапы неправильной формы, в которые для лучшего сцепления смешивалась срезанная солома. Стены, построенные из него, были слегка наклонными по конструктивным причинам, что сохранилось в архитектуре, например, на стенах пилонов и мастаб , хотя в настоящем кирпичном здании больше не было необходимости в стенах этого типа. Когда глиняным лапам были приданы правильные угловатые формы, был изобретен глиняный кирпич. Предположительно, первые кирпичи были сделаны таким же образом, как и сегодняшняя торфяная резка , в том смысле, что они были вырезаны из ровного слоя грязи.

В одной из додинастических гробниц в Эль-Амре , примерно в 10 км к юго-востоку от царских гробниц Абидоса , была найдена глиняная модель, представляющая дом, стены которого, по-видимому, сложены из глиняных воробьев. Крыши для этого не сохранилось, но она наверняка была покрыта ветками, на которые были уложены слои тонких веток и натертой грязи.

Трудно определить, когда именно кирпич начали использовать в Египте. Для 1-й династии мастабы Саккары и Накады уже оказались высокоразвитой глинобитной архитектурой, что, безусловно, требовало хороших знаний и определенного опыта работы со строительными материалами. Но о времени до этого мало. Возможно, влияние Месопотамии также способствовало продвижению нового метода строительства в первые династии. Из изображений на поддонах, таблицах из слоновой кости и глиняных крышках можно сделать вывод, что египтяне в больших масштабах использовали кирпич в качестве строительного материала еще в период Назада II. На изображениях стен, которые можно было построить только из кирпича и которые должны были быть определенного размера и толщины, показаны, например, палитра Техену и палитра Нармера, которые предположительно относятся к периоду Накада III.

Археологические свидетельства кирпичных зданий додинастических времен были только в Накаде, где Петри обнаружил город времен Накада I-II. В то время люди уже были знакомы со строительством глинобитных построек, и могилы иногда облицовывали кирпичом, хотя и с некоторой небрежностью. Размер и качество кирпичей сильно различались: от плохо изготовленных форм размером около 28 × 11,5 × 7,6 см до более правильных форм размером около 28 × 15,2 × 10,2 см. Толстая стена в северной части города, вероятно, была частью укрепления. К сожалению, конкретных архитектурных деталей этого города нет, но описание Петри предполагает, что руины были значительного размера.

Со времен первой династии процветала монументальная кирпичная архитектура: дворцы, крепости богов и долины в Абидосе, Иераконполисе, Мемфисе, а также в Дельте и Мастабасе со сложными нишами в Накаде, Абидосе, Бет-Чаллафе и Саккаре. Еще во времена 1-й династии и особенно 12-й династии огромные кирпичные крепости были построены в Египте и Нубии. Начиная со Среднего царства, храмы богов все чаще строились из камня или перестраивались, но кирпичные храмы продолжали существовать или вспомогательные сооружения, такие как стены и магазины, все еще строились из кирпича. В частности, в поздний период стены храма были построены огромных размеров с толщиной стен до 30 м и длиной сторон до 600 м. Начиная с Сезостриса II , ядра пирамид были сложены из сырцовых кирпичей.

До римских времен обожженные глиняные кирпичи были довольно редкостью, но технология изготовления и эффект таких кирпичей, должно быть, были известны очень рано. Длинные балки из обожженной глины уже использовались для печей в додинастических Абидосе и Махане. Хотя их нельзя назвать кирпичами, они показывают, что кто-то уже знал о том, что глиняные кирпичи можно укрепить путем обжига. Этот эффект, безусловно, может наблюдаться также при пожарах (преднамеренных или непреднамеренных) в домах. Впервые обожженные кирпичи использовались в качестве мощения в Среднем царстве в нубийских крепостях Бухен и Шалфак. Эти обожженные брусчатки размером 30 × 30 × 5 см обладали большей прочностью и устойчивостью к атмосферным воздействиям. Тротуары из обожженного кирпича также были обнаружены в Аль-Лахуне . Однако они все чаще использовались только от 21-й династии и использовались только со 2-й половины 1-го века до нашей эры. Обычно использовался в Британской Колумбии и был заменен только искусственным камнем и бетоном в наши дни.

Формат кирпичей варьировался как по времени, так и по месту, что затрудняет датировку из-за размера. Тем не менее, по словам Спенсера, его можно использовать для датировки при определенных условиях, но следует отметить, что один и тот же размер мог встречаться в разное время. Спенсер выделяет две группы по размеру: большие кирпичи для важных общественных зданий и маленькие кирпичи для домов и небольшие частные могилы. Форматы иногда перекрывались. В домах уже находили большие «служебные» кирпичи - в основном, повторно использованные в служебных зданиях. Маленькие кирпичи в служебных зданиях оценить сложнее. Даже в этом случае разделение остается довольно простым. Спенсер отмечает следующую основную тенденцию в развитии размера кирпича: в архаический период все кирпичи были небольшими, затем наблюдалось увеличение размера до Среднего царства, за которым следовали колебания до 26-й династии и, наконец, уменьшение до современное время.

Оба формата плитки также используются в Аль-Лахуне. Феликс Арнольд заявляет, что большие кирпичи использовались в первый период строительства, поскольку Аль-Лахун изначально был государственным строительным проектом. Позднее был использован меньший формат: «После того, как жилые дома были переданы в частную собственность, все необходимые строительные работы были в значительной степени обязанностью частных застройщиков и проводились с использованием методов строительства, обычных для поселений».

Производство и ассоциация

Кирпичи были изготовлены в Древнем Египте с использованием деревянных форм, что очевидно из изображений и археологических находок и отчасти так и остается сегодня, за исключением того, что соединения в формах скрепляются гвоздями, а не шипами. Ручка выступает на одной стороне для удобства использования. Этот метод производства все еще используется в Судане и в сельской архитектуре Египта , нильская грязь до недавнего времени была строительным материалом на протяжении тысячелетий. Асуанская плотина в настоящее время предотвращает ежегодный поток Нила и таким образом также пополнение взвешенных осадков, которые в настоящее время на хранение в большой плотине. Таким образом, сельская архитектура стала жертвой новой плотины. Кроме того, египетские власти запретили использование нильской грязи, чтобы сохранить существующие пахотные земли. Однако при отсутствии наводнения поселения еще больше увеличиваются за счет пашни.

Для производства влажный нильский ил смешивают с измельченной соломой и песком, прессуют в деревянную форму и разглаживают вручную. Затем производитель снимает форму с кирпича, оставляя мокрый кирпич на полу. Этот процесс повторяется до тех пор, пока вся площадь не будет заполнена мокрыми кирпичами, а пространство между ними будет только толщиной деревянной формы. В этом состоянии кирпичи оставляют сохнуть в течение трех дней, затем переворачивают, и примерно через неделю они становятся достаточно твердыми, чтобы их можно было сложить в кучу.

Со времен 1-й династии внутри стены через равные промежутки времени находили вставки из циновок, чтобы предотвратить разрыв кирпичного блока во время высыхания и схватывания. Для защиты от непогоды кирпичные стены оштукатуривают или высекают нильской грязью. По оценкам Арнольда, четыре рабочих теперь могут производить 3000 кирпичей сегодняшнего (меньшего) формата каждый день. Удельный вес кирпича оценивается в 1250–1650 кг / м ³ , что означает, что обычно большой кирпич весит около 5 кг.

Наиболее информативные изображения производства кирпича происходят из могилы Рехмира ( TT100 ) в Фивах. Из них видно, как строятся ряды кирпичей по деревянным формочкам. Надпись описывает сцену следующим образом: «Производство кирпича для строительства нового склада для Карнакского храма».

Кирпичи клали в нильскую грязь или просто сухой песок, раствор применялся редко. Более или менее тот же материал служил в качестве связующего вещества , который был использован , чтобы сделать кирпичи. Большую часть времени египтяне довольствовались несколькими кирпичными ассоциациями , в которых преобладала регулярная чередование слоев подрамника и связующего. Эта повязка использовалась всегда, особенно для тонких стен, иногда также для толстых стен, таких как ограждающие стены. Внутри стен регулярно ставили фермы. Внутри стены можно также использовать скрепление «елочкой», чтобы уменьшить толщину стены. Фундамент стены часто опирался на валковую слое.

Со времен 13-й династии и со времен короля Нектанебо I в жилищном строительстве также были построены храмовые ограждения с шарнирами, поворачивающимися вверх и вниз, предположительно для того, чтобы углы не выходили на большую высоту. Каждая из так называемых волновых стенок имеет выпуклые и вогнутые стыки ложа и поэтому выглядит волнообразной. Кирпичи удерживаются на месте боковым давлением, создаваемым волновой конструкцией. Представление о первозданном океане уже предполагалось как вторичная интерпретация «волн» .

Каменное строительство

разработка

До птолемеев-римских времен самой важной строительной техникой был сырцовый кирпич, тогда как каменное строительство оставалось роскошью на все времена для зданий, претендующих на вечность, таких как гробницы и храмы, с намерением «обеспечить непрерывное существование божественного. царство и божественные силы ".

Египетская каменная архитектура не восходит к эпохе неолита, как в других культурах . Самый старый из известных каменных горных храмов расположен в Гёбекли-Тепе (современная Турция), ему более 12 500 лет.

Каменное строительство было введено в Египте около 1-й династии. Пол гробницы короля Дена (Tomb T) в некрополе Умм-эль-Кааб уже был покрыт красным асуанским гранитом. Еще одним важным этапом в раннем развитии монументального каменного строительства являются могилы в некрополе Хелуана времен 2-й династии , стены основания в некоторых случаях уже были облицованы монолитными каменными плитами, что, возможно, указывает на большую необходимость для безопасности захоронения и пристройки собственника. В королевской области, согласно анналам Древнего царства ( Палермоштайн ), в 13-м году правления Часечемуи было построено каменное сооружение под названием Мен- Нетьерет . В гробнице этого царя в Абидосе была погребальная камера, вымощенная известняковыми плитами, стены, облицованные блочной кладкой, и гранитные дверные коробки в Гелиополисе . Огромные районы каменных долин и гробницы королей в Саккаре также относятся ко времени второй династии. Изюминкой раннего каменного строительства был район Джосер в начале 3-й династии. Здесь невиданная монументальность каменного строительства предстает как метеор. Почти все архитектурные особенности этого нового метода строительства заключались в переносе ранее существовавших строительных форм с другими материалами в камне, например, ограждающими стенами , ложными дверями и различными формами колонн. Методы строительства изначально основывались на строительстве из сырца, например, в пирамиде Джосера были заложены небольшие правильные блоки в виде сырцовых кирпичей. Но всего несколько поколений спустя, во времена Снефру , Хеопса и Хефрена , пирамиды и храмы пирамид приобрели гигантские размеры и были построены из блоков, которые весили до 200 тонн.

Со времен Джосера все королевские захоронения были сделаны из камня, за исключением храмов богов. Только со времен Среднего царства храмы богов в основном строились из камня. С конца 3-й династии известняк также все чаще использовался в частном строительстве, сначала в качестве облицовки культовых часовен, а затем и в качестве чешуйчатого табака. В период с 3 по 12 династии гранит был предпочтительным строительным материалом для королевских погребальных камер и входов в них, например, в качестве облицовки пирамид и стен храмов.

Обработка камня

Исследования древнеегипетских инструментов, следы которых оставляли следы на каменных поверхностях незаконченных памятников, и испытания египетских инструментов на твердость показали, что египетские каменотесы могли обрабатывать более мягкие камни медными инструментами, но должны были резать более твердые камни с помощью медных инструментов. каменные орудия труда . По словам Дитера Арнольда, известняк, песчаник и алебастр обрабатывались медными инструментами, в то время как каменные инструменты были необходимы для обработки гранита, кварцита и базальта .

Исследования Дениса Штока в экспериментальной археологии показали гораздо более низкий предел (по твердости) для использования медных инструментов. Он изготовил медные инструменты, используя старые методы, и испытал их на девяти различных породах, от мягкого песчаника до твердого диорита . Его результаты заключались в том, что эти инструменты могли легко обрабатывать красный песчаник, мягкий известняк с относительно нечастой повторной заточкой инструментов и алебастр с частой повторной заточкой. Более твердые песчаники и известняки (не говоря уже о более твердых породах) вряд ли можно было обрабатывать его инструментами. Стокс пришел к выводу, что эти породы можно было обрабатывать только каменными орудиями, а использование металлических орудий (по крайней мере, до появления железа ) было гораздо реже, чем предполагалось ранее.

Однако, согласно Арнольду, это предположение противоречит двум другим источникам обработки камня: каменотесы, изображенные в могиле Рехмире, очевидно использовали медные долота с деревянным Кнюпфелем, потерпели поражение. Следы обработки на многочисленных незаконченных или неотшлифованных блоках известняка из Древнего и Среднего царства имеют такие ярко выраженные прямоугольные формы с острыми внутренними углами, которые могут быть только у медных инструментов. Кроме того, есть археологическая находка, по которой сохранилось гораздо больше медных долот, а каменные долота с острой кромкой встречаются реже. Есть также свидетельства того, что замковые камни лодочных ям Великой пирамиды Хеопса были зачищены медными инструментами. Небольшие фрагменты корродированной меди застряли в разных местах блоков, которые, очевидно, являются сломанными краями инструментов, используемых для обработки камней.

С самого начала производство различных гранитных блоков радикально: вместо металлического долота использовались острые твердые породы (обычно из долерита ), которыми от камня отбивался один осколок. Эти каменные молотки постепенно округлялись и становились непригодными для использования в качестве инструментов или их приходилось затачивать. Эти каменные молотки использовались для забивания желобов в скале, чтобы ослабить блок. Каменные молотки изначально были молотковыми камнями грушевидной формы, но они становились все более и более округлыми, чем чаще каменщик использовал их для использования нового угла. Поскольку они весили от четырех до семи килограммов, приходилось использовать обе руки. Полностью закругленные, они больше не могли использоваться в качестве инструментов, но, поскольку некоторые из них были обнаружены под саркофагами, можно предположить, что они все еще использовались в качестве примитивных шарикоподшипников. Конечно, каменщики сталкивались со многими техническими трудностями при обработке твердого камня, поэтому они использовались крайне экономно и часто обрабатывались только с видимых сторон.

Египтяне использовали строительный блок экономно - несмотря на его легкую доступность - и предпочитали «скреплять сложные наклонные стыковые поверхности друг с другом в утомительном процессе вместо того, чтобы придавать выступающему камню прямоугольную форму». Блок не был изготовлен как сборный куб для кладки, а был индивидуально вырезан для определенной точки в ассоциации. Блоки были доставлены из карьера в сыром виде , сначала были зачищены две стороны, которые соприкасались с существующей кладкой во время укладки (нижняя и узкая сторона), вторая узкая сторона обрабатывалась только тогда, когда следующий блок устанавливался сбоку, сверху, когда будет уложен следующий слой камня. Спину часто вообще не сглаживали, а переднюю - только после того, как постройку достроили. На стройплощадке избегали обработки твердого камня. Например, в карьере уже изготавливали каменные блоки , наличники и обелиски .

Один из самых запутанных технических вопросов заключается в том, как египтяне могли сверлить и пилить камень такой твердости, как базальт и гранит, потому что он должен был обрабатываться с материалом, по крайней мере, таким же твердым, как кварц, самый твердый из минералов, входящих в состав гранита. Предположительно, медное сверло или медная пила использовалось в сочетании с измельчающей смесью воды, гипса и кварцевого песка. Медное лезвие служило только направляющей, фактическая резка производилась кварцевым песком. Например, в заупокойном храме Великой пирамиды Хеопса смесь зеленого и медного цвета все еще можно увидеть в глубоких вырезах в базальтовых блоках.

Карьер

Идентификация и определение происхождения камней, использовавшихся в Древнем Египте, проводились, в частности, Розмари и Дитрихом Клеммом. Более ранние данные касались в основном карьеров, в которых имеются надписи или другие иконографические находки. Большинство каменоломен фараонов осталось без надписей. Розмари и Дитрих Клемм гораздо более тщательно исследовали карьеры петрографическими методами. Они разработали дополнительные критерии датирования, основанные на отметинах долота на стенах карьера и на шероховатых поверхностях памятников, чтобы получить корреляции. В некоторых случаях эту схему можно использовать и для кальцито-алебастровых карьеров .

По обе стороны долины Нила встречаются обрушения известняка и песчаника, а в Асуане вспыхивает розовый гранит , что позволяет относительно легко перевозить его на корабле. Другие карьеры требовали соответствующей инфраструктуры и могли быть достигнуты только наземными экспедициями, например, алебастровые карьеры Хатнуб (17 км к востоку от Амарны ), базальтовые карьеры Гебель Катрани (10 км к западу от озера Файджум), карьеры твердых пород в Вади Хаммамат (до 100 км к востоку от Кены ) и гнейсовые карьеры Тошке (80 км от Нила). В эпоху пирамид были важные карьеры около Туры и Масары, к юго-востоку от Каира и в Среднем Египте, большие карьеры песчаника Нового царства в Гебель-Силсила , к северу от Асуана.

Большая часть материала для строительства пирамид была сломана прямо на строительной площадке. Расположение и тип местной скалы, возможно, были важным фактором для строителей пирамид. Главный карьер пирамиды Хеопса находился примерно в 300 м к югу от нее. Геохимический анализ образцов горных пород показал, что каменный материал также поступал из зоны добычи на краю скалы к востоку от пирамиды, из зоны добычи в юго-восточной части плато и небольшой части из неустановленной зоны добычи. .

Карьеры техника для мягких и твердых пород состоит из выделения блоков из окружающих пород с помощью выстрела окопов, взрывных их из недр , а затем вытягивать их из постели. В Древнем Египте для этого требовались чрезвычайно широкие и глубокие каналы вокруг блоков. Поскольку у древних камнерезов были только инструменты из камня, дерева и меди, им приходилось ослаблять блоки с помощью больших деревянных рычагов, и им требовалась большая свобода действий. Потери материала при разбивании камней оцениваются от 30 до 50 процентов. Треугольная скальная зона между главным карьером Хеопса и Сфинксом в Гизе, где до сих пор можно найти блоки, оставленные карьеристами 4-й династии: «Большие сломанные блоки были разделены более узкими каналами, ширина которых не превышала ширину рабочего. кто проложил путь киркой, мог стоять в ней. В некоторых местах блоки, которые использовались для основных стен храма Хефрена, остались почти отделенными от скалы ».

Прежде всего, добыча проходила в карьере , если полезный материал исчерпывался, его приходилось добывать под землей . В Туре, Среднем Египте и на Гебель-Силсиле были построены километровые фасады карьеров с воротами в впечатляющие подземные залы, поддерживаемые могучими колоннами. Под землей пришлось вырезать коридор под потолком, чтобы попасть за камни, которые нужно было убрать. Это был единственный способ отделить их от стены. На этапе готовности к сносу стена карьера была почти вертикальной, со слегка выступающими ступеньками. Таким образом, его можно было разобрать как лестницу, чтобы облегчить доступ и удаление.

В первые дни и в Древнем Королевстве твердые камни в основном добывались путем сбора обнаженных блоков. Только в Новом Царстве они были фактически разобраны в течение дня, и их можно было тщательно обработать только с помощью каменных инструментов (долеритовых шариков). Они использовались для прорезания оврагов в коренных породах, пока блок не оторвался. Марк Ленер отмечает, что в ходе эксперимента ему удалось создать вмятину размером 30 × 30 см и глубиной 2 см в граните за пять часов работы молотком.

• 

  Использование трубчатого сверла

• 

  Медные инструменты, найденные в Гизе.

Подъем и перемещение тяжелых грузов

Для подъема тяжелых грузов использовались наклонные поверхности, строительные пандусы , тросы и рычаги . Строительный пандус засвидетельствован в различных вариантах от пирамид 3-й и 4-й династий до пирамид Среднего царства и храмов Нового царства и показан в гробнице Речмира. Строительные пандусы обычно окаймлялись с обеих сторон подпорными стенами из карьера или кирпича, внутренняя часть укреплялась тяжелыми балками, а фактическая поверхность представляла собой твердый цементный раствор или слой гравия. По словам Арнольда, ширина пандуса в среднем составляла 10 локтей (5,25 м), угол наклона составлял от 10 ° до 17 °. В папирусе Анастаси I описывается теоретический пандус из кирпичей длиной 400 м и высотой 30 м.

Следующая подборка из Старого Королевства должна дать представление о функциях и конструкции этих пандусов:

• Закария Гонейм смог частично выкопать огромную строительную рампу возле северо-западного угла недостроенной пирамиды Сечемхет в Саккаре .
• К маленькой незаконченной ступенчатой ​​пирамиде 3-й династии в Синки со всех сторон вели к наклонным боковым стенам четыре пандуса. Каждая из этих аппарелей имеет длину 12 м и угол наклона от 12 ° до 15 °. Если бы эти пандусы были достроены, они достигли бы высоты всего 6 м. Чтобы поднять материал на вершину пирамиды на запланированной высоте 12 м, потребовались бы дополнительные меры.
• Из карьеров северной пирамиды Снеферу в Дахшуре две огромные параллельные транспортные дороги ведут к плато пирамиды.
• Рядом с пирамидой Мейдум были обнаружены остатки двух строительных пандусов.
• Рядом с Великой пирамидой был выкопан огромный пандус шириной 5,4-5,7 м, который вел от карьеров к западу от Сфинкса к плато пирамид к востоку от пирамид Королевы .
• Погрузочная рампа высотой 1,2 м и длиной 8 м, а также следы других рамп были задокументированы в диоритовых карьерах Абу-Симбеля со времен Хеопса.
• Людвиг Борхардт смог найти пять кирпичных пандусов толщиной 2,5–5 м к востоку от обелиска под тротуаром храма солнца Нюсерре в Абу-Гурабе .
• В Mastabat аль-Fir'aun де Шепсескаф , два длинных транспортные пандусы 1000 м, были сохранены.

Камни, вероятно, тащили на санках по специально подготовленным пандусам и дорогам, которые должны были быть твердыми и устойчивыми (в отличие от мягкого песка). Хорошо сохранившиеся пандусы пирамид Аменемхета I и Сесостриса I в Лиште подтверждают это. Они состоят из карьера известняка и раствора, в который вставляются деревянные балки для укрепления фундамента. Поверхность образует слой известнякового карьера и гипса, и нильский ил, возможно, служил смазкой поверх него. На изображениях перевозки каменных статуй на санях изображен рабочий на передних полозьях, который поливает перед санями жидкость (вероятно, воду) в качестве дополнительной смазки. Самое известное изображение происходит из гробницы благородного Джехутихотепа из 12-й династии и показывает 172 человека, тянущих статую. Обнаружение трупов животных в развалинах погребального храма Ментухотепа II в Дейр-эль-Бахари и несколько изображений доказывают, что египтяне также использовали крупный рогатый скот в качестве тягловых животных.

Еще один способ подъема грузов - натяжение веревки. Со времен 4-й династии зарегистрированы каменные каналы и шкивы для отклонения канатов, но мало что известно о подъеме с помощью канатов. Со времен Поднебесной сохранились также деревянные колеса для простых тросов. Два столбчатых краевых основания по бокам одного из пандусов в Листе, которые могли исходить от тянущего или подъемного устройства.

Отверстия для рычагов на строительных блоках показывают, что подъем с помощью деревянных рычагов также использовался, например, для вставки блока точно в кладку. После того, как блоки были перемещены, отверстия под рычаги заделывались заплаточными камнями или раствором. Согласно исследованиям экспериментальной археологии, 150 человек могут поднять 180-тонный обелиск с помощью рычагов, а 60-70 человек могут поднять 50-60-тонные гранитные блоки погребальной камеры Хеопса с помощью рычагов и поэтапного основания.

Талатат

Talatat (также называемый Telatat) являются типичными небольшими каменными блоками , из которых Эхнатон были построены храмы в период Амарны . Название происходит от арабского «талатат», что означает «тройка», и связано либо с тем, что блоки имеют ширину в три ладони, либо, согласно другой традиции, с тем, что они были сложены группами по три.

Талататы были специфическим строительным материалом для периода Амарны. Они имеют стандартный размер около 27 × 27 × 54 см (т.е. ½ × ½ × 1 египетский локоть). Сравнительно небольшой размер способствовал быстрому строительству храмов, но также и последующему сносу этих построек. Позже талатат стал популярным строительным материалом, особенно для фундаментов и заполнения двустенных стен и пилонов храмов .

Самые большие комплексы находок этого Талатата первоначально происходят из храмов Атона в Карнаке (песчаник) и Амарна (известняк). Блоки укладывались в очень тонкостенные стены чередующимися рядами подрамников и ферм.

Планирование строительства

Технические проблемы, описанные в Папирусе Анастаси I (14.2–17.2), например, показывают, что планирование строительства имело большое значение . Некоторые тексты из Древнего царства , кажется, показывают , что «мастера» , ответственные за техническое исполнение « сравнимого с старшинами средневековых строительных компаний тождественны творчески проектированием архитекторами ». Имхотеп считается первым великим строителем Древнего царства в Египте и, вероятно, отвечал за строительство пирамиды Джосер и пирамиды Сечемчет в Саккаре. Спустя столетия после его смерти Имхотеп снова и снова упоминается, в результате чего объем приписываемых ему работ продолжает расти, легенды об Имхотепе расширяются, а его почитание как мудреца и мага возрастает. В Aegyptiaca египетского историка Манефона (3 век до н.э.) Имхотеп назван «изобретателем искусства строительства из тесаных камней».

Хотя египетские художники могли создавать архитектурные чертежи, сомнительно, существовали ли планы строительства в современном понимании (для использования архитектором или мастером). Примерно 25 сохранившихся рисунков на камне, дереве или папирусе - это в основном грубые наброски ручного размера, которые дают лишь общее представление о расположении частей комнаты, а иногда и размеры в качестве напоминания мастеру. При необходимости можно сделать упрощенные эскизы ремесел на остраках или точные рабочие чертежи компонентов, некоторые с сеткой. Важные планы строительства:

• На фрагменте остракона ММА 22 30 марта, который был найден в развалинах погребального храма Ментухотепа II в Дейр-эль-Бахари, изображен красный набросок на песчанике. Герберт Винлок видел в нем архитектурное изображение сада храма. Дитер Арнольд интерпретировал это как изображение гипостиля в районе святилища.
• Зимой 1913 года Норман де Гарис Дэвис купил у торговца в Дра Абу эль-Нага участок поместья, который был нарисован красными и черными чернилами на деревянной доске.
• Самый большой сохранившийся план строительства - это набросок неизвестного храма длиной 1,6 м в каменоломнях Шейха Саида.
• Тщательно составленный и подробный план гробницы Рамзеса IV ( KV2 ) в Долине царей существует на Туринском папирусе 1885 года.
• На остраконе CG 25184 Египетского музея в Каире изображен план гробницы Рамзеса IX. ( КВ6 ). Два плана могил, вероятно, послужили иллюстративным материалом.
• На другом архитектурном эскизе изображена часть могилы Сененмута ( TT71 ).
• Упрощенное изображение святыни находится на остраконе 18-й династии .

По словам Дитера Арнольда, вместо планов зданий вы должны рассчитывать на описания зданий с указанием размеров. Такие описания зданий с деталями отдельных комнат, размеров, включая строительные материалы и использование, можно найти только в поздний период. В частности, во времена Птолемеев такая информация передавалась через «священные книги» в храмовых надписях. Такие архитектурные книги были распространены и в классической античности.

Каменщики, вероятно, нарисовали реальный план строительства 1: 1 на плиточном фундаменте здания и повторили его на возведенных на нем слоях камня. Возможно, эти планы были разработаны с использованием системы сеток Эллен, подобно тому, как они использовались для переноса украшений стен. Судя по всему, архитекторы предпочли габаритные и детальные размеры локтей. Кроме того, здания часто были результатом бесчисленных изменений плана и расширений, вызванных новыми требованиями клиента.

Методы измерения

Расстояния

Тот факт, что измерительные единицы и инструменты уже существовали в 1-й династии, может быть выведен из пропорций хребта Нармер, а мастаба 1-й династии в Накаде («Гробница Менеса») была явно расположена в прямых локтях. Все более поздние постройки свидетельствуют об использовании точной измерительной системы, но эллиптические стержни были переданы только с Нового Царства и далее, большинство из них в качестве вотива или погребального инвентаря. Не считая возможных неточностей и неточностей, Дитер Арнольд рассчитал длину египетского локтя 52,5 см. Эллиптические стержни также примерно такой же длины. Локоть был разделен на 7 ладоней шириной 7,5 см на 4 пальца по 1,875 см каждый.

Из практических соображений для измерения использовались стержни в два локтя и даже больше. Также было передано использование измерительных веревок для измерения полей. Для точного обмера зданий требовалось четкое обозначение точек измерения. Они были вырезаны в виде крестов на каменных плитах и ​​сохранились в большом количестве. Тем не менее, их регулярное использование подтверждается изображениями «натяжения веревки» в ритуале основания храмов. Круглые отверстия, высеченные в скале вблизи больших зданий, могли использоваться для деревянных мерных кольев.

Угол наклона

Древние египетские строители, очевидно, разработали простой и точный метод расчета угла наклона (древнеегипетский квадрат ), не зная нашей системы деления четверти круга на 90 градусов. Он сыграл особенно важную роль при возведении наклонных внешних стен мастаб и при строительстве пирамид.

Мы знаем из математического папируса Райнда и из последующих измерений на зданиях, что углы наклона были определены и построены как отношение отступа к высоте: «Согласно этому отступление от 7-ми ладонной ширины до 7-ми ладонной ширины соответствовало. на угол наклона 45 °, один из 5: 7, ширина руки 54 ° ».

Сложнее оценить, как был построен угол наклона на месте. Скорее всего, по углам и в некоторых местах между ними располагались деревянные рамы с соответствующим наклоном, от которых натягивалась веревка. Система измерительных линий сохранилась на противоположной поверхности котлована под фундамент Mastaba 17 фирмы Meidum . Их внутренности оштукатурены в белый цвет и снабжены горизонтальными вспомогательными линиями через локоть. В этой системе рисуется уклон фундамента. В случае пирамиды Мероэ высота наклона пирамиды также нарисована на противоположной стене.

Выравнивание

Для выравнивания основания египтяне использовали, среди прочего, угловой отвес, некоторые из которых сохранились до сих пор и использовались до средневековья. Он состоял из равностороннего треугольника, который стоял на деревянной поперечине с отметками, с вершины которого свисал отвес. Если угловой отвес находился в горизонтальной плоскости, то отвес указывал на отметку в середине перекладины. Если была неровность, то отвес указывал влево или вправо от центральной отметки. Чтобы выровнять более короткие расстояния, египтяне, возможно, поместили эти весы на длинные деревянные доски и повторили измерения на горизонтальной поверхности. Таким образом достигается точность считывания ± 1 см на расстоянии 47 м. В случае пирамиды Хеопса отклонения высот основания северной и южной сторон, находящихся на расстоянии 230 м друг от друга, достигают 2 см. Горизонтальные горизонты высот до сих пор прорисованы на нескольких недостроенных стенах из Древнего царства, с помощью которых горизонты высот были перемещены вверх. Для облегчения ориентации контурные линии снабжены соответствующими эллипсами в качестве контрольных отметок. На пути к заупокойному храму Ментухотепа II и в коридоре пирамиды Сесостриса I отметки высот также были отмечены серией известняковых плит.

Ориентация по сторонам света

Поскольку компас был неизвестен, ось конструкции должна была быть выровнена по сторонам света в соответствии с положением звезд или солнечной тени. Часто довольствовались приблизительными значениями, но пирамиды 4-й династии демонстрируют высокую степень точности совмещения. Например, в Великой пирамиде Хеопса азимут , отклонение от севера, составляет всего 3'6 дюймов к западу.

Людвиг Борхардт подозревал, что выравнивание оси север-юг было основано на определении центра между точкой восхода и падения звезды на северном небе. Основываясь на этом, компания IES Edwards предложила метод измерения, в котором человек, стоящий на сооружении круглой стены, выбирает звезду и отмечает ее точки восхода и падения на стене. Затем они были продлены до основания стены с помощью отвеса и соединены с центром круга. Север был точно посередине угла, образованного этими двумя линиями. Однако необходимые рамочные условия делают этот метод непрактичным. Итак, «звезды в египетских широтах не восходят и не падают вертикально». Из-за неравных контурных линий восточного и западного горизонтов звезда кажется смещенной к югу над горизонтом (или снова исчезает), так что «из-за этих различных профилей горизонта биссектриса будет указывать с востока на север».

Йозеф Дорнер предложил другой астрономический метод, основанный на наблюдении приполярных звезд . Поскольку они не восходят и не заходят, они видны наблюдателю круглый год. По Дорнер Египтяне определяется полетных баров в наибольшей экскурс в течение Zirkumpolarsterns. По словам Рольфа Краусса, нацелить на восточную и западную точки покоя циркумполярной звезды довольно легко. Положения остановок были отмечены установочными столбами на земле, точки маркировки были соединены с точкой наблюдения, и от нее была определена биссектриса для определения направления на север.

Мартин Ислер предполагает, что египтяне определили направление на север, наблюдая за теневой линией посоха или гномона во время дневного движения солнца. Был построен обращенный на север полукруг: длина стержня теперь дает радиус круга. С восходом солнца тень становится короче, а после полудня снова становится длиннее. Когда вы снова дойдете до круга, он образует угол с утренней линией. Биссектриса этого угла указывает на истинный север.

Потолочные и кровельные конструкции

Плоский потолок

По словам Альбрехта Эндрувайта, все египетские жилые дома (Нового царства) из сырцового кирпича имели плоские крыши, которые также можно было использовать как жилые помещения. Ни один из них не сохранился полностью, но есть находки в виде обвалившихся фрагментов крыши, которые позволяют делать заявления о структурных свойствах перекрытий верхних помещений, так что не приходится полностью полагаться на предположения, реконструкции и живописные изображения.

Основные балки укладывались близко друг к другу или с интервалами, которые можно было перекрыть циновками, ребрами пальмовых листьев, сырцовыми кирпичами или досками. По словам Эндрувайта, расстояние между главными балками могло достигать 70 см. За первым слоем балок часто следовали ветви и слой лубяного коврика для выравнивания. В качестве фактической поверхности крыши использовался утрамбованный слой земли или глиняные кирпичи. Более простая конструкция заключалась в том, чтобы укладывать циновки прямо поверх деревянных слоев. В случае больших пролетов в качестве опоры использовались столбы из пальмового дерева, которые опирались на каменные основания.

По словам Герхарда Хэни, поиск конструкции крыши, которая позволяла бы покрыть комнату тем же кирпичом, что и остальная часть дома, мог быть вызван нехваткой древесины или ее восприимчивостью к повреждению термитами или гниению. Как показывает ситуация с находкой в ​​Амарне, древесина акации использовалась в качестве главной балки, а тамариск - в качестве поперечных слоев.

Первый плоский потолок из известняка известен нам по вестибюлю района Джосер, и он оставался единственной известной потолочной конструкцией в каменном строительстве до конца 3-й династии. Ширина комнаты была увеличена колоннами у Джосера, а архитравы простирались к центру на 1,3 метра. В гробнице царя шириной 1,65 м прочность потолка была увеличена за счет размещения гранитных балок высотой 1,1 м над комнатой.

Гробовая камера пирамиды Хеопса уже была перекрыта гранитными балками толщиной 2 м и пролетом 5,25 м. Возможно, обеспокоенные трещинами в потолке, строители возвели над ним пять разгрузочных камер и конструкцию двускатной крыши наверху, чтобы «она могла выполнять свою функцию отвода силы в области, которая не влияла на систему камер».

Пролет более 6 м был достигнут только в Новом Рейхе. Балки настила Гипостильного зала Карнакского храма имели длину 9 м, толщину 1,25 м и охватывали отдельно стоящую площадь 6,7 м.

Консольный свод

Консольные хранилища состоят из нависающих связующих слоев , которые постепенно приближаются друг к другу так далеко , что расстояние между двумя продольными стенками настолько мало , что он легко может быть преодолен с помощью одного блока. Он также выполняет стабилизирующую функцию, так как давление каменной массы наверху отклоняется боком в основную кладку.

Самый ранний пример - погребальная камера пирамиды Мейдум. Поскольку камеру шириной 2,65 м и высотой 5,05 м можно было легко закрыть плоским потолком, консольный свод имел больше статической функции, чтобы отвести давление пирамиды, но нельзя исключать религиозное значение.

После этого осторожного начала консольные своды последующих пирамид в Дахшуре и Гизе впечатляют. В Большой галерее Великой пирамиды Хеопса его функция на самом деле могла быть обусловлена ​​шириной коридора. В галерее длиной более 46 м и высотой 8,5 м боковые слои стен смещаются внутрь примерно на 8 см с высоты 1,80 м до семи слоев каждый.

• 

  Консольный свод Большой галереи Великой пирамиды Хеопса

• 

  Изогнутая пирамида : детальный вид погребальной камеры верхней коридорной системы и коридора, соединяющего нижнюю главную камеру с консольными сводами.

• 

  Пирамида Мейдум: сводчатый свод центральной камеры

двускатная крыша

Двускатная крыша состоит из зажимных пластин , которые лежат в парах в верхнем и ведущих вниз под углом в боковых стенки. Самыми ранними примерами этого являются частные могилы времен Снефру. Например, мастаба Иинефера в Дахшуре имеет такой потолок пролетом 2,6 м. Однако только после Великой пирамиды Хеопса они стали использоваться в более широком масштабе. Перекрытие самой верхней рельефной камеры над камерой царя состоит из одиннадцати пар прижимных пластин, каждая длиной 7-8 м и весом до 36 тонн. Потолок камеры царицы состоит из шести прижимных пластин, установленных под углом 30 °. Плоский потолок входного коридора статически разгружен двойным слоем каменных блоков, расположенных в виде двускатной крыши, длиной 3 м, имеющей угол 40 ° и, вероятно, простирающейся по всему коридору. Это первые образцы конструкции, которая использовалась во всех пирамидах 5-й и 6-й династий и достигла там гигантских размеров (балки массой 90 т в Нюсерре).

Сейф

Свод (арочный свод ) представляет собой конструкцию , потолок с изогнутыми слоями , расположенной в виде кривой с непрерывными радиальными швами слоя и вертикальными стыковыми соединениями, в которых силы от верхнего кирпича или камня направлены вниз под углом , пока они не попали в стены, перпендикулярно на которых стоит Убежище. Он самонесущий и более прочный, чем, например, горизонтальная балка из дерева или камня. В отличие от арочного свода, арки в наклонном арочном своде не свободны и центрируются над землей, а первая арка опирается на подпорную стену. Помимо вертикального контактного давления и горизонтального поперечного сдвига, наклон также создает горизонтальные продольные силы на подпорной стенке. Оба свода сооружены с помощью лесов на опалубочных досках.

В кирпичной архитектуре свод мог быть построен в нижнем египетском императорском святилище еще в ранние дни, если бы изображения были кирпичного здания, а не циновки хижины. Это впервые достоверно задокументировано в могиле 3500 в Саккаре из 1-й династии времен Каа : покойного поместили в прямоугольную яму, покрытую деревом и кирпичом и покрытую двумя сводами. Не позднее, чем со времен III династии, наклонные арочные своды не были чем-то необычным в строительстве могил. Эта конструкция крыши также была принята в жилой архитектуре, но оставалась скорее исключением до периода Рамессайда, что, возможно, также связано с традиционной ситуацией. Начиная с позднего Нового царства, наблюдается явный рост всех типов архитектуры. Хорошим примером этого являются огромные кирпичные своды складских помещений, которые окружают Рамессеум .

Среди наиболее интересных наблюдений, сделанных Людвигом Борхардтом в аль-Лахуне, - арки, перекрывающие дверные проемы, поскольку стенные проемы в египетской архитектуре обычно перекрывались горизонтальными перемычками из дерева или камня. Дверные арки были построены из обычного кирпича и появляются только внутри жилых домов, то есть с дверьми, которые не нужно было закрывать дверными створками. Остается неясным, были ли двери дома также перекрыты арками - по крайней мере, установка дверного полотна без горизонтальной перемычки вызвала бы проблемы.

Уже Флиндерс Петри заметил в жилых домах бочку аль-Лахун . Можно предположить, что цилиндрический свод был распространенной формой потолочной конструкции в Среднем царстве и, в отличие от Нового царства, был таким же распространенным, как потолок из деревянных балок. В целом Борхардт смог определить три бочкообразных свода в Аль-Лахуне в виде наклонных сводчатых сводов, которые были наклонены к одной из узких стен комнаты под углом 7 °.

Конструкция хранилища никогда не прижилась в каменном строительстве. Дитер Арнольд объясняет это тем, что уже существовали разные варианты конструкции потолка и не хватало древесины для строительных лесов, необходимых для этой конструкции. Эта конструкция использовалась только в экстренных случаях, например, когда не хватало кирпичей. Пирамида Джедкаре - странное исключение : проход из вестибюля в камеру гроба был облегчен аркой наверху, состоящей из трех блоков с клиньями, между которыми посередине висел замковый камень длиной 5 м. Если бы конструкция не была скрыта внизу каменной кладкой, вы бы имели дело с настоящим каменным сводом. Известно несколько других примеров из 6-й династии из Саккары (например, из гробницы визиря Хебсед-Неферкары), которые также были построены для разгрузки дверных проемов и создания арки диаметром всего около одного метра из грубо обтесанных камней. Только в 25-й династии каменные своды стали использоваться в больших масштабах. Со времен Среднего царства и особенно в Новом царстве, в основном плоские сводчатые потолки воспроизводились в скале в скальных гробницах под влиянием храмовых святилищ и дворцовых залов.

купол

Купол был использован в Египте в качестве специальной конструкции хранилища в жилом, священном и гробнице строительства в полном круге купола или полукруг купола.

Пруто-балочные купола (тростниковые купола), вероятно, использовались уже в доисторические времена для кровли круглых зданий. Они показаны на палитре лев охоты , то Tehenu палитра с конца доисторических времен и по слоновой кости таблетка от 1 - й династии из Абидоса и на Aha таблетки от 1 - й династии из Naqada. Начиная со времен 1-й династии, они часто использовались в качестве круглых зернохранилищ , которые в Новом царстве имели диаметр до 8 м. Они представляли собой диагональную решетчатую конструкцию из изогнутых или натянутых стержней с кровельной обшивкой сверху.

Самое позднее со времен Старого Царства напольные купола , вероятно , были построены для силосов из сырцового кирпича. У них не фактический план этажа, а круглое или параболическое поперечное сечение. Остатки таких силосов были обнаружены, например, в Мединет-Хабу и Амарне .

Один из немногих почти полностью сохранившихся куполов Древнего царства находится в мастабе невысокого придворного чиновника Сенеба . Могила (S 4516/4524) в некрополе Гиза была раскопана и исследована Германом Юнкером в 1927 году . Купол, сделанный из сушеных на воздухе кирпичей, лежит на квадратном основании с вписанным кругом основания, плавно переходящим в кривизну косынок .

В куполе Pendentif треугольный компонент образует переход между круглым планом этажа и квадратным планом его основания. Получающиеся треугольные косынки называются pendentifs (от французского pendre , « свешивать» ), отсюда и термин « подвесная косынка» . Такие были обнаружены из необожженных сырцовых кирпичей в могиле Нового царства в Дра Абу эль-Нага и в купальном комплексе греко-римского периода в Каранисе.

Консольный купол, который состоит из выступающих кольцевых слоев горизонтальных консольных пластин над круглым основанием в виде ложный свода, также выполнен из сырцового кирпича, например , в серьезных пирамидах Среднего царства из Абидоса.

Конструкция двери

Обычная форма египетской двери состоит из порога, рамы (стойки) и перемычки, в которую дверные полотна крепятся на шарнирах. Многочисленные археологические и литературные источники доступны для знаний о дверях и воротах, но они еще не получили полной и последовательной оценки. В глинобитных домах прямое крепление дверных полотен было невозможно из-за статики, поэтому приходилось использовать дверную коробку из камня или дерева. Каменные дверные столбы во многом сохранились.

Порог по возможности представляет собой выступающую из пола каменную плиту из твердого камня, боковые двери часто бывают без порога, на сплошном мощении. Он несет две стойки, в основном выступающие перед поверхностью стены, которые в нормальном виде представляют собой вертикально расположенные каменные столбы, состоящие из одной части. Предтечи - это столбы, сделанные из дерева и из смешанной конструкции из сырцового кирпича и дерева, из которых каменные столбы дома сохранили свою независимость (во внешней форме) от остальной части стены, которую они также сохраняют там, где они сделаны из тот же материал. Дальнейшее развитие - разделение поста на отдельные блоки. Перемычка меньших ворот представляет собой однокаменный наличник , т. Е. Своего рода балку дома над дверным проемом. Предшественник - деревянный брус. Он характеризуется низким уровнем использования лука, хотя техническая возможность для этого была. Для ворот большего размера архитрав состоит из нескольких вертикальных балок. Дверные косяки сакральных построек регулярно увенчиваются перекрытиями, которые достигают огромных размеров в случае больших храмовых ворот и которые из-за тяжести верха приходилось специально закреплять. Монументальные двери храма регулярно обрамлены пилонами, но не встроены в них.

Дверные полотна обычно состояли из вертикальных досок, которые скреплялись прикрепленными планками. Предшественником является трубчатая дверь, сделанная из вертикальных тростниковых стержней, которые удерживаются вместе с помощью связанных поперечных стержней. Здесь, с дверным полотном, мы имеем дело с одним из редких случаев, когда предшественник, возможно, существовал в закрытии рулонного коврика, который был технически принципиально другим. Дверные полотна крепились шкворнями, которые выступали сверху и снизу дверного полотна, и снабжались бронзовой фурнитурой. Края или вся поверхность дверных полотен важных ворот храма также иногда покрывались листовой бронзой и даже украшались электронами, золотом и серебром.

Дверные полотна находились так, чтобы шарнир находился внизу в поворотном поддоне. На первом пилоне Карнакского храма они имеют диаметр 50 см! Он либо утоплен в пороге в виде четверти круга, либо в виде отдельного камня в углублении в пороге. Верхний шарнир повернут в деревянную или каменную опору шарнира, установленную в выемке в архитраве . Чтобы можно было вставить створку в уже замурованную дверь, нижний стержень вставлялся через соответствующий канал в пороге, а затем канал закрывался каменными клиньями. В Среднем царстве канал проходил поперек, в Старом и Новом царствах - по оси двери.

В случае двойных дверей деревянный или бронзовый скользящий ригель использовался в качестве дверного замка на одном дверном полотне в двух крючках (проушинах), которые перекрывали другой, который также имел два крючка. В случае одностворчатых дверей болт находился в просверленном отверстии в дверной коробке. Настенные ригели имеют круглое или квадратное сечение. Лицевая часть изредка украшена лежащим львом-хранителем. Если его вытащить из стенного канала, дверь может не открыться.

литература

Архитектура и строительная техника в целом

• Дитер Арнольд : Лексикон египетской архитектуры. Артемида, Цюрих, 1994, ISBN 3-7608-1099-3 .
• Дитер Арнольд: Храмы Египта. Квартиры для богов, культовые сооружения, памятники архитектуры. Цюрих 1992.
• Александр Бадави : История египетской архитектуры. С древнейших времен и до конца Древнего царства. Каир 1954 г.
• Александр Бадави: История египетской архитектуры. Первый промежуточный период, Срединное царство и второй промежуточный период. Беркли, 1966 год.
• Александр Бадави: История египетской архитектуры. Империя (Новое царство). Беркли / Лос-Анджелес, 1968 год.
• Сомерс Кларк, Реджинальд Энгельбах : Древнеегипетское строительство и архитектура. Dover Publications, Нью-Йорк 1990, ISBN 0-486-26485-8 .
• Ульрике Фауэрбах: Создание знаний в Древнем Египте. В: Юрген Ренн , Вильгельм Остхуэс, Герман Шлимме (Hrsg.): История знаний в области архитектуры. Том 2: От Древнего Египта до Древнего Рима (= издание в открытом доступе. Исследовательская библиотека Макса Планка по истории и развитию знаний, исследования. ) Том 4, издание в открытом доступе, Берлин 2014 г., ISBN 978-3-94556-103-4 .
• Жан-Клод Гойон, Жан-Клод Гольвин, Клэр Симон-Буидо, Жиль Мартине: «Строительство фараонической империи Мойен в греко-римском стиле» . Contexte et Principles, Technologiques. Париж 2004 г.
• Питер Яноси (ред.): Структура и значение. Мысли о древнеегипетской архитектуре. Вена 2005.
• Альфред Лукас: Древние египетские материалы и промышленность. 3-е издание, Лондон, 1948 г., особенно стр. 61–98 ( онлайн ).
• Мирон Мислин : История строительства и инженерии. От древности до современности. Введение. Дюссельдорф 1988 г.
• WM Флиндерс Петри : Египетская архитектура. Лондон, 1938 год.
• Э. Болдуин Смит: Египетская архитектура как выражение культуры. Нью-Йорк, 1938 год.
• Ханс Штрауб: История гражданского строительства. Обзор от древности до современности. Базель / Бостон / Берлин 1992.
• Коринна Росси: Архитектура и математика в Древнем Египте. Издательство Кембриджского университета, Кембридж 2004, ISBN 0-521-82954-2 .

Конструкция деревянного коврика

• Александр Бадави: Премьера архитектуры в Египте. В: Анналы службы антиквариата Египта. (ASAE) Том 51, 1951, стр. 1-23.
• Александр Бадави: Le dessin architecture chez les anciens Egyptiens. Каир, 1948 год.
• IES Edwards : Некоторые ранние династические вклады в египетскую архитектуру. В: Журнал египетской археологии. (JEA) Vol. 35, 1949, pp. 123-128.
• Анри Франкфорт: Королевство и боги. Чикаго, 1948 год.
• Клаус Кульман: Статья Rohrbau. В: Вольфганг Хелк . Вольфхарт Вестендорф (ред.): Лексикон египтологии. Том 5, Висбаден 1984, столбцы 288–294.
• Герберт Рике : Комментарии к египетской архитектуре Древнего царства. Том I, Каир, 1944 г.
• Герберт Рике: Комментарии к египетской архитектуре Древнего царства. Том II, Каир 1950.

Строительство из грязевого кирпича

• Феликс Арнольд: Строительство в городе Кахун. К запискам Людвига Борхардта. В: Питер Яноси (ред.): Структура и значение. Мысли о древнеегипетской архитектуре. Вена 2005, стр. 77-103.
• Дитхельм Эйгнер: Сельская архитектура и формы поселений в Египте сегодня. Вена 1984.
• Альбрехт Эндрувайт: Городское жилье в Египте. Благоприятная для климата глиняная архитектура в Амарне. Берлин 1994.
• Аннемари Фидермутц-Лаун и другие: Создана из земли. Майнц 1990.
• Ж.-К. Golvin et al.: Essai d'explication des murs «a assis courbes». В: Comptes rendues de l'Academie des Inscriptions. Том 58, 1990, стр. 905-946.
• Барри Кемп : Грунт (включая архитектуру из сырцового кирпича). В: Пол Т. Николсон, Ян Шоу (ред.): Древние египетские материалы и технологии. Кембридж 2000.
• П.Г. МакГенри: Здания из Adobe и Rammed Earth. Дизайн и строительство. Нью-Йорк 1984.
• Эндрю Пламридж, Вим Меуленкамп: Кирпичная кладка . Нью-Йорк 1993.
• Герберт Рике: План дома Амарна. Лейпциг, 1932 г.
• AJ Spencer: Кирпичная архитектура в Древнем Египте. Вестминстер, 1979 год.

Каменное строительство

• Дитер Арнольд: Строительство в Египте: каменная кладка фараонов. Oxford University Press, Нью-Йорк 1990, ISBN 0-19-506350-3 .
• Сомерс Кларк, Реджинальд Энгельбах: Древнеегипетское масонство: Строительное ремесло . Oxford University Press, Oxford 1930; Нью-Йорк 2009 ( онлайн )
• Ганс Гедике : Некоторые замечания о разработке каменных карьеров в Среднем царстве Египта. В: Журнал Американского исследовательского центра в Египте. (JARCE) Том 3, 1964, стр. 43-50.
• Михаэль Хаазе : Место для вечности. Комплекс пирамид Хеопса. Майнц 2004.
• Розмари Клемм , Дитрих Клемм : Камни и карьеры в Древнем Египте. Берлин и др. 1993 г.
• Розмари Клемм, Дитрих Клемм: Камни пирамид. Происхождение строительных камней пирамид Древнего царства в Египте. Берлин / Нью-Йорк 2010.
• Марк Ленер : Тайна пирамид. Мюнхен 1997.
• Вито Мараджоглио , Селеста Ринальди : L'Architettura delle Piramidi Menfite. Тома II-VIII, Турин, 1963–1977 гг.
• Джордж Эндрю Рейснер : Mycerinus. Храмы Третьей пирамиды в Гизе. 1931 г.
• Райнер Штадельманн : Египетские пирамиды. От кирпичного строительства к чуду света (= культурная история древнего мира . Том 30). 2-е, переработанное и дополненное издание. фон Заберн, Майнц 1991, ISBN 3-8053-1142-7 .
• Ложи DA: палки и камни египетской техники. В кн . : Популярная археология. Том 7, 1986, стр. 24-29.

Архитектурные и конструктивные вопросы

• Александр Бадави: Кирпичные своды и купола в некрополе Гизы. В: Абдель-Монейм Абу-Бакр: Раскопки в Гизе, 1949–1950. Каир, 1953, стр. 129–143.
• Дж. Бринкс: Убежище. В: Вольфганг Хелк, Вольфхарт Вестендорф: Лексикон египтологии. Том II, Висбаден 1977, столбцы 589-594.
• Хельмут Бруннер : Статья Tür und Tor. В: Вольфганг Хелк, Вольфхарт Вестендорф: Лексикон египтологии. Том VI, Висбаден 1986, столбцы 778-787.
• Иоахим П. Хейзель: Античные архитектурные чертежи. Дармштадт 1993.
• Отто Кенигсбергер: Строительство египетской двери. Glückstadt 1936.
• Салех Эль-Наггар: Les votes dans l'architecture de l'Égypte ancienne (= Bibliothèque d'Etude de l'Institut Français d'Archéologie Orientale du Caire. Том 128). Caire 1999.
• Пол Т. Николсон , Ян Шоу (ред.): Древнеегипетские материалы и технологии. Кембридж 2000.
• WM Флиндерс Петри: Инструменты и оружие. Лондон, 1917 год.
• Серж Сонерон, Сильви Каувиль, Ф. Ларош-Traunecker: La porte ptolémaïque de l'enceinte de Mout à Karnak. Caire 1983.

веб ссылки

• Немецкий археологический институт: AEGARON - Древнеегипетская архитектура онлайн архитектурные планы зданий из Древнего Египта

Индивидуальные доказательства