Бруно Вилле

Бруно Вилле
Бруно Вилле около 1900 г.
Замок Зенфтенау

Бруно Вилле (родился 6 февраля 1860 г. в Магдебурге , † +31 Августу, +1928 в замке Senftenau в Эшах , который принадлежал Линдау снова с 1922 года ) был немецкий проповедник , журналист и художественной литературы и популярной философской писатель .

Жизнь

Бруно Вилле был сыном прусского придворного клерка. Будущий инженер Макс Вилле был его старшим братом. До 1872 года Вилле учился в монастыре средней школы наших дорогих женщин . Позже он перешел в гимназию в Тюбингене и Аахене . Когда отец умер в начале 1872 года, летом того же года мать и двое сыновей поселились в Бонне .

На Пасху 1881 года Вилле начал изучать протестантское богословие в Боннском университете . Но всего через два семестра он переключился на математику , физику и философию . В последнем предмете он стал учеником Йозефа Дицгена , который смог вдохновить его на марксизм . Весной 1883 года Вилле поселился в Берлине со своей матерью и братом и после дальнейшего обучения прошел там военную службу годичным добровольцем . В 1884 году он был освобожден рядовым .

Затем он некоторое время работал частным репетитором в Берлине . С лета 1884 года по осень 1886 года Вилле был наставником в Бухаресте в доме писателя Мите Кремница . Через Кремница он познакомился с королевой Румынии Елизаветой . При дворе в Бухаресте Вилле познакомился также с географом и картографом Генрихом Кипертом , который с осени 1886 года нанял его в качестве попутчика в Константинополь .

В конце 1887 года Вилле вернулся в Германию и в следующем году завершил учебу, написав диссертацию о Томасе Гоббсе . В том же году Вилле получил от Георга Ледебура работу журналиста и редактора своей газеты Demokratische Blätter . В это время Вилле присоединился к свободному религиозному сообществу в Берлине , от которого он был избран представителем и учителем религии в 1889 году.

В 1890 году Вилле женился на Огюсте Крюгере в Берлине.

Будучи членом Берлинской ассоциации натуралистов, Вилле вскоре подружился с Карлом Бляйбтрой , Вильгельмом Бёльше , Генрихом Хартом , Юлиусом Хартом , Герхартом Хауптманном и Арно Хольцем , Джоном Генри Маккеем , Йоханнесом Шлафом и многими другими. В 1888 году Вилле основал свой « Genie-Konvent », который раньше встречался в ресторане в Кухшталле , и независимо от этого « Этический клуб ». В 1890 году он поселился в пригороде Берлина Фридрихсхаген , где вместе с Бёльше основал кружок поэтов Фридрихсхагенеров . Среди многих других здесь в качестве членов следует упомянуть только Отто Эриха Хартлебена , Августа Стриндберга и Фрэнка Ведекинд .

В 1890 год Wille основал в Свободной линской Берлин вместе с Вильгельм Бёльшей и Julius Тюрком в целях приведения в театре ближе к «обычным рабочим из народа» (Wille цитаты). Линской с Генрика Ибсена реквизита общества была его премьера 19 октября 1890 в Остенде театр арендовал для этой цели. Всего два года спустя Вилле больше не соглашался с политической концепцией (за которую, в частности, отвечал Франц Меринг ), и поэтому основал Neue Freie Volksbühne . Художественное, образовательное и политическое направление взяли на себя Вилле, Макс Драйер , Людвиг Якобовски , Густав Ландауэр , Эмиль Лессинг и Фриц Маутнер .

Конкуренция возникла, когда Отто Лилиенталь летом 1892 года купил театр Остенде, а также основал Volksbühne. В начале 1892 года Вилле был назначен в совет директоров Немецкой ассоциации свободомыслящих и доверил ему управление федеральной газетой Der Freidenker . Wille был также редактором анархистского журнала Der Sozialist из в Ассоциации независимых социалистов вокруг Густава Ландауэра. До 1894 года Вилле работал проповедником свободного религиозного сообщества в Берлине, но также путешествовал по стране в качестве спикера различных рабочих образовательных ассоциаций. Министр просвещения Пруссии издал запрет на занятия профессией, после чего 9 ноября 1895 года Вилле был арестован. По случаю поездки с лекциями на Конгресс вольнодумцев в Вене он был снова арестован 2 июля 1897 г. за «распространение недоверия» и интернирован в Граце .

Вилле смог вернуться в Германию только в феврале 1898 года. В последующие годы он все больше и больше обращался к религиозным темам. С 1899 года он был членом правления Федерации свободных религиозных общин Германии (BfGD). В честь Джордано Бруно Вилле назвал свою ассоциацию Giordano-Bruno-Bund, основанную в 1900 году вместе с Бёльше и Рудольфом Штайнером . В 1901 году Вилле и Бёльше открыли Свободный университет во Фридрихсхагене, полностью в духе рабочего образования, и там также стали читать лекции по теологии и философии. В 1906 году он был соучредителем Немецкой ассоциации монистов . С 1916 года Вилле был издателем Freethinker, пока журнал не был прекращен в 1921 году. После Первой мировой войны Вилле основал Volkskraft-Bund в 1919 году с целью достижения взаимопонимания и примирения между народами, конфессиями, классами и партиями. Завет длился недолго, и его воля была разочарована.

После развода в 1920 году Вилле в том же году женился на Эмми В. Фридлендер, вдове зоолога Бенедикта Фридлендера . После непродолжительного пребывания в Штутгарте Вилле поселился в замке Зенфтенау в Эшахе, недалеко от Линдау. Там он умер в возрасте 68 лет 31 августа 1928 года. Бруно Вилле был кремирован в Санкт-Галлене 3 сентября 1928 года и нашел свое последнее пристанище в лесной части кладбища парка Лихтерфельде в Берлине-Штеглице. Его урна была похоронена там 10 октября 1928 года по адресу Heideweg 35 в могиле Бенедикта Фридлендера. Его могила на кладбище в парке Лихтерфельде была почетной могилой города Берлина с 1987 по 2009 год .

Могила Бруно Вилле в Берлине-Лихтерфельде
Могила Огюста Вилле в Берлине-Фридрихсхагене

растение

Как философ-писатель Вилле представлял «философию освобождения», обращаясь к Фридриху Ницше , Максу Штирнеру и буддизму . В своих поздних работах он больше обратился к пантеистическому , неоромантическому мистицизму природы, который был основан на философии Густава Теодора Фехнера , но также развивал ее, и иногда был представлен Бёльше.

Работает

  • Феноменализм Томаса Гоббса . (Инаугурационная диссертация, 1888 г.)
  • Смерть. Берлин 1889 г.
  • Отшельник и товарищ. Социальные стихи с прелюдией. Берлин 1890 г.
  • Жизнь без Бога . Берлин 1890 г.
  • Философия освобождения через чистые средства Вклад в педагогику человечества. Берлин 1894 г.
  • Свободное религиозное сообщество в Берлине. Исторический обзор. Берлин 1895 г.
  • Сибирь в Пруссии. Просыпается звонок из тюрьмы. Штутгарт 1896 г.
  • Искусство отшельника из соснового вереска. Берлин 1897 г.
  • Никогда не имеет значения без духа . Берлин 1901 г.
  • Откровения можжевельника, роман всевидящего. Лейпциг 1901. (т. 1-2)
  • Миф о Христе как монистическое мировоззрение. Слово, обозначающее взаимопонимание между религией и наукой . Берлин 1903 г.
  • Воскрешение. Представления о смысле жизни . Берлин 1904 г.
  • Жилая площадь. Идеалистическое мировоззрение, основанное на естествознании в смысле Фехнера. Гамбург 1905 г.
  • Священная роща. Избранные стихи. Йена 1908.
  • Мудрость - интерпретация нашего существования в изречениях ведущих духов. Берлин, 1913 год.
  • Вечерний замок. Хроника золотоискателя в двенадцати приключениях. Йена 1909.
  • Тюрьма "Прусский орел". Опытная буржуазия, роман. Йена 1914.
  • Стеклянная гора. Роман юноши, который хотел подняться. Берлин 1920 г.
  • От мечты и борьбы. Мои шестьдесят лет жизни. Берлин 1920 г.
  • Гельдерлин и его тайная девушка. Роман. Дрезден 1921 г.
  • Легенды о тайной деве. Дрезден 1922 г.
  • Девушка из Зенфтенау. Роман о Боденском озере. Дрезден 1922 г.
  • Книга Бруно Вилле. Дрезден 1923 г.
  • Человек- машина и его искупление. 1930 г.
  • Эмми Вилле (ред.): Собрание сочинений. Pfullingen
    • 1. Вечный и его маски. 1929 г.
    • 2. Человек-машина и его искупление. 1930 г.
    • 3. Философия любви. 1930 г.

литература

  • Книга Бруно Вилле. Отредактировал его друзья. Рейсснер, Дрезден 1923, DNB 578367866 .
  • Манфред Бош : «Вот тебе новая преданность, пустое сердце!». Бруно Вилле - товарищ и отшельник. В: то же: Богема на Боденском озере. Литературная жизнь на озере с 1900 по 1950 год. 2-е издание. Libelle-Verlag, Ленгвиль-ам-Бодензее 1997, ISBN 3-909081-75-4 .
  • Гертруда Сепл-Кауфманн: Уилл, Бруно. В: Гвидо Генрих, Гюнтер Шандера (ред.): Магдебургский биографический лексикон 19-го и 20-го веков. Биографическая лексика для столицы земли Магдебурга и районов Бёрдекрайс, Земля Иерихова, Охрекрайс и Шёнебек. Scriptum, Магдебург 2002, ISBN 3-933046-49-1 .
  • Андреас В. Даум : популяризация науки в XIX веке. Гражданская культура, научное образование и немецкая общественность 1848–1914 . 2-е, дополнительное издание, Ольденбург, Мюнхен 2002, ISBN 978-3-486-56551-5 .
  • Мария Джордан: Романы Бруно Виллеса. Univ. Диссертация, Вена / Берлин, 1939, DNB 574148051 .
  • Ганс Мак: Бруно Вилле как философ. Univ. Diss. Giessen 1913, DNB 570551439 . ( Оцифровано на archive.org )
  • Карл Мюлек:  Бруно Вилле. В: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Том 13, Баутц, Герцберг 1998, ISBN 3-88309-072-7 , Sp. 1310-1312.  ( Статья / начало статьи в Интернет-архиве )
  • Карин Брунс: Джордано Бруно Бунд , в: Вульф Вюлфинг, Карин Брунс , Рольф Парр (ред.): Справочник литературно-культурных ассоциаций, групп и ассоциаций 1825–1933 гг . Штутгарт: Метцлер, 1998, стр. 163-175.

веб ссылки

Commons : Bruno Wille  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.
Wikisource: Bruno Wille  - Источники и полные тексты

подтверждающие документы

  1. ↑ а б в Мартин Бюхнер: Др. Бруно Вилле. В: Экхарт Пилик (Hrsg.): Лексикон свободных религиозных людей. Rohrbach / Pfalz 1997, p. 175 f.
  2. ↑ Эрик Ленерт: «Глубокий ум, ясный ум и смелая культурная работа». Бруно Вилле и Friedrichshagener Dichterkreis как отправная точка монистической культурной политики в империи. В: Арнер Э. Ленц, Фолькер Мюллер (ред.): Дарвин, Геккель и последствия. Монизм прошлого и настоящего. Анжелика Ленц Верлаг, Нойштадт-ам-Рюбенберге, 2006, стр. 247-273, стр. 250.
  3. ^ Андреас В. Даум: популяризация науки в 19 веке. Гражданская культура, научное образование и немецкая общественность 1848–1914 . Ольденбург, Мюнхен 2002, стр. 194, 211, 214 ф., 217, 517 .
  4. ↑ Эрик Ленерт: «Глубокий ум, ясный ум и смелая культурная работа». Бруно Вилле и Friedrichshagener Dichterkreis как отправная точка монистической культурной политики в империи. В: Арнер Э. Ленц, Фолькер Мюллер (ред.): Дарвин, Геккель и последствия. Монизм прошлого и настоящего. Анжелика Ленц Верлаг, Нойштадт-ам-Рюбенберге, 2006, стр. 247–273, стр. 258.
  5. ↑ Эрик Ленерт: «Глубокий ум, ясный ум и смелая культурная работа». Бруно Вилле и Friedrichshagener Dichterkreis как отправная точка монистической культурной политики в империи. В: Арнер Э. Ленц, Фолькер Мюллер (ред.): Дарвин, Геккель и последствия. Монизм прошлого и настоящего. Анжелика Ленц Верлаг, Нойштадт-ам-Рюбенберге, 2006, стр. 247-273, стр. 264.
  6. ↑ Даум: Популяризация науки . С. 310-312, 320-323 .
личные данные
ФАМИЛИЯ Уилл, Бруно
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ Немецкий проповедник, философ, журналист и писатель.
ДАТА РОЖДЕНИЯ 6 февраля 1860 г.
МЕСТО РОЖДЕНИЯ Магдебург
ДАТА СМЕРТИ 31 августа 1928 г.
МЕСТО СМЕРТИ Замок Зенфтенау в Эшахе недалеко от Линдау