Часовня Благодати (Альтёттинг)
Gnadenkapelle Альтеттинг , также известный как Святой Часовни , на Kapellplatz в Альтёттинг в Баварии является agilofing центральное здание с 8 - го по 10 - й века, который был расширен в 15 - м веке в готическом стиле . Часовня считается баварской национальной святыней и является одним из самых важных и наиболее посещаемых мест паломничества в Германии и Европе . В часовне хранятся сердца баварских правителей.
Строительство
Датировка Часовни Благодати временем между VIII и X веками является спорной. Уже в 748 году это место было Пфальцем Агилольфингеров , герцогов Баварии. Сорок лет спустя Альтёттинг стал королевским дворцом Каролингов . Самая старая постройка сегодняшней часовни, вероятно, также датируется этим временем. Ранневизантийская восьмиугольная церковь Сан-Витале (начало 6 века) в Равенне, возможно, служила образцом для герцогского баптистерия. Таким образом, Gnadenkapelle будет в той же архитектурной традиции, что и самый ранний период строительства Ахенского собора , строители которого также основывались на восьмиугольнике . В 907 году город и Пфальц были разрушены венгерским штормом . Уцелел только восьмиугольник баптистерия . В 1494 году к центральному строению были добавлены корабль и остроконечная башня , по сути являвшаяся агилольфом . Открытый доступ к часовне последовал в 1517 году. Ризница была пристроена в 1686 году.
Легенда
Причина всемирной известности Альтёттинга как места паломничества к Марии кроется в происшествии 15 века. В 1489 году здесь произошло следующее чудо: трехлетний мальчик упал в Мёрнбах , его унесло течением, и считалось, что он утонул. Отчаявшаяся мать принесла безжизненного ребенка в часовню, посвященную Богородице, после его восстановления и положила на алтарь. Там она начала молиться с другими верующими о спасении своего ребенка. Спустя короткое время жизнь вернулась к телу, по-видимому, мертвого ребенка. Легенда гласит, что впоследствии спасенный мальчик был рукоположен в священники.
Чудесный образ
В XIV веке в Альтеттинг попал высокий раннеготический образ стоящей Богородицы, самой важной фигуры Марии на юге Германии, возможно, сделанный в Бургундии или на Верхнем Рейне и вырезанный из древесины липы. С началом паломничества были созданы многочисленные копии, например, в Нюрнберге и Вюрцбурге.
Статуя Мадонны имеет высоту 64 сантиметра и содержит встроенные серебряные пластины. Ни место происхождения, ни точное время происхождения искусствоведы не могли без сомнения определить. Считается, что фигурка была сделана в конце 13 или начале 14 века. Говорят, что с ее черными руками и почерневшим лицом Мадонна является образцом для подражания в Оверни . Такие религиозные деревянные скульптуры высокого средневековья были здесь широко распространены, а школа Клермон-Ферран, как говорят, была новаторской мастерской. Говорят, что только в Европе существует 272 «черных Мадонны»; во Франции, где упоминается 188 таких статуй, они известны как Vierges Noires . Знаменитые черные фигуры Девы Марии можно найти в Альтеттинге в Айнзидельне (Швейцария), Лорето (Италия) и Ченстохове (Польша), а также на Монтсеррате (Испания).
Часто черный цвет Мадонн связывают со свечой и ладаном, а также с загрязнением пылью. Однако обсуждается и «теория окисления», согласно которой химические изменения делают древесину темнее, например, в Альтеттинге реакции инкрустированного серебра на влажность воздуха. В целом черный цвет в культовых фигурах восходит к древним моделям: даже «великая мать богов» Кибела и богиня мертвых Исида часто изображались черным в древние времена. Мадонна Альтёттингер одевается с 1518 года. Изначально это были ткани для свадебных платьев баварских принцесс, которые были подарены для «чудесного образа». Баварский курфюрст Максимилиан I подарил скипетр и корону .
11 сентября 2006 года Папа Бенедикт XVI совершил паломничество . Альтеттингу и положил кольцо своего епископа , которое он носил до своего избрания Папой, перед чудесным образом. Сегодня кольцо прикреплено к скипетру статуи Богоматери.
За исключением Бенедикта XVI. была часовней благодати Папы Пия VI. и Иоанн Павел II посетил.
Паломничество
Многие традиции паломничества восходят к 15 веку, «осени средневековья» ( Johan Huizinga ), времени церковного и религиозного кризиса непосредственно перед Реформацией . В то время благочестие исчерпывалось не только государями, но и «низшими сословиями», часто чрезмерным собиранием реликвий, верой в чудеса и паломничеством, поэтому оно обычно становилось «более внешним». Само количество (количество) доказательств веры стало доминирующим. В этой религиозной и социальной среде «Гнаденкапель» стала центром народного благочестия, а «Черная Мадонна» стала объектом ходатайств, очень поощряемых князьями Виттельсбахов, такими как Максимилиан I, который имел острую политическую заинтересованность в росте паломничества во время контрреформация и обосновались иезуиты в Альтёттинг. Бесчисленные вотивные таблички , которые можно найти на внешних стенах и внутри часовни, были выставлены в знак благодарности за чудеса, якобы дарованные Марией. Сегодня в контакте более 2000 вотивных фотографий. Некоторые паломники до сих пор ходят вокруг часовни, некоторые преклоняют колени, часто со специально предназначенными для них деревянными крестами, и молятся о помощи в своих заботах и нуждах.
15 августа 2008 года паломническая церковь Альтеттинга Папы Бенедикта XVI. был награжден золотой розой , высокой папской наградой , которую Иоахим кардинал Мейснер вручил руководителю паломничества как кардинал-легат в праздник Успения Пресвятой Богородицы .
Меблировка
Интерьер был реконструирован в первой половине 17 века, алтарь благодати датируется 1670 годом. Украшение алтаря благодати, полностью вырезанного из серебра, датируется 1670 годом. Открытие алтарной ниши украшено представление корня Джесси . Серебряные изделия изготовлены ювелирами Бальтазаром Аблайтнером , Францем Окснером и Иоганном Ф. Фезенмайром. Важной работой кузнеца является «Серебряный принц » голландского мастера Виллема де Гроффа, стоящего на коленях справа от алтаря и подаренный курфюрстом Карлом Альбрехтом в 1737 году . Он представляет собой изображение десятилетнего курфюрста Максимилиана III. Иосиф в тонких доспехах в стиле рококо Серебряная фигура преклонившего колени святого брата Конрада фон Паржама , созданная мюнхенским скульптором Георгом Бушем , была добавлена в качестве двойника слева от алтаря в 1930-х годах . Между тем, «Серебряный принц» также принадлежит Бенедикту XVI. награжден Golden Rose прилагается.
Захоронения
Со временем в Гнаденкапелле произошло в общей сложности три захоронения тел (1633, 1634, 1666), и в общей сложности 28 сердечных захоронений произошло за период более 300 лет .
Когда в 1633 году умерла жена графа Вильгельма фон Славата , декан монастыря Шайтенбергер и коллегиального монастыря одобрил погребение графини Люси Отилие в часовне благодати, которое произошло довольно ненавязчиво вечером 18 мая 1633 года. Курфюрст Максимилиан I недаром опасался, что этот прецедент можно воспроизвести и что испарения трупов пагубно скажутся на здоровье посетителей часовни. В своем ответе на письмо с протестом на выборах декан, среди прочего, указал, что покойная была важной благотворительницей Часовни Милосердия и что вреда здоровью не могло возникнуть, поскольку труп сначала поместили в два деревянных гроба, а затем в оловянном гробу и был выше человека, был погружен в землю. В конце концов избиратель решил, что ни мемориальный камень, ни могильная плита не должны располагаться на месте захоронения в Часовне Милосердия или над ним, чего не было сделано.
Большинство сердец исходят от членов семьи Виттельсбахов , так что сегодня сердца императора, шести королей, трех баварских выборщиков, одиннадцати княжеских женщин, пяти епископов и двух других князей похоронены в часовне благодати. 13 урн сердца замурованы стеной или погребены под мощеным полом, поэтому их не видно. 14 серебряных урн с 15 сердцами выставлены в стенных нишах, большинство из них - в стенных нишах на западной стороне восьмиугольника.
Урны, установленные в стенных нишах, полностью выполнены из серебра, некоторые позолочены и украшены драгоценными камнями. В случае наследного принца Рупрехта по приказу его сына Альбрехта вместо урны с серебряным сердцем был установлен позолоченный серебряный сосуд с горным хрусталем. Сердца матерей курфюрста Карла Теодора и короля Максимилиана I были приняты в Гнаденкапелле в 1983 году по просьбе Дома Виттельсбахов. Они расположены за алтарем, сделаны из олова или меди и не имеют дальнейшего украшения. В случае Электрицы Элизабет Рената , помимо сердца, ее внутренности также похоронены в Часовне Благодати.
Заметно позиционируются в нишах:
- Император Карл VII (1697–1745) в двойной урне с сердцем своей жены Марии Амалии (1701–1756). 1.
- Курфюрст Максимилиан III. (1727–1777) 2.
- Курфюрст Карл Теодор (1724–1799) 3.
- Король Максимилиан I (1756-1825) 4.
- Король Максимилиан II (1811–1864) 5.
- Король Людвиг I (1786–1868) 6.
- Король Людвиг II (1845–1886) 7.
- Королева Мария (1825–1889), жена короля Максимилиана II. 8.
- Король Отто (1848–1916) 9.
- 10. Королева Мария Тереза (1849–1919), жена короля Людвига III.
- 11. Король Людвиг III. (1845-1921)
- 12. Антония фон Люксембург (1899–1954), жена наследного принца Рупрехта.
- 13. Наследный принц Рупрехт (1869–1955)
- 14. Мари Анн Генриетт Леопольдин де Латур д'Овернь (1708–1728), мать курфюрста Карла Теодора
- 15. Мария Франциска Доротея фон Пфальц-Зульцбах (1724–1794), мать короля Максимилиана I.
В часовне не видно:
- Иоганн t'Serclaes Граф Тилли (1559-1632), военный лидер в Католической лиги 1.
- Электрица Элизабет Рената (1574–1635), жена курфюрста Максимилиана I. 2.
- Курфюрст Максимилиан I (1573–1651) 3.
- Франц Вильгельм фон Вартенберг (1593–1661), кардинал , в последнее время принц-епископ Регенсбургский. 4.
- Альбрехт Сигизмунд Баварский (1623–1685), совсем недавно принц-епископ Фрайзинг и Регенсбург. 5.
- графиня фон Штернберг († 1700) 6. Мария Виоланте,
- Джозеф Клеменс Баварский (1671–1723), последний раз архиепископ и курфюрст Кельна. 7.
- Клеменс Август фон Байерн (1700–1761), последний раз архиепископ и курфюрст Кельна. 8.
- Иоганн Теодор фон Байерн (1703–1763), кардинал, в последнее время принц-епископ Льежский. 9.
- 10. Клеменс Франц Баварский (1722–1770)
- 11. Мария Анна Хосефа Августа Баварская (1734–1776), маркграф Баденская.
- 12. Мария Анна фон Пфальц-Зульцбах (1722–1790), жена Клеменса Франца Баварского.
- 13. Электресс Мария Анна (1728–1797), жена курфюрста Максимилиана III.
Индивидуальные доказательства
- ↑ Кристоф Маркшис , Хуберт Вольф : Места памяти христианства . CH Beck, 2010, ISBN 978-3-406-60500-0 ( google.de [по состоянию на 7 декабря 2019 г.]).
- ^ Иоахим Хотц: Паломнические церкви в Европе . Keyser, 1983, ISBN 978-3-87405-158-3 ( google.de [по состоянию на 7 декабря 2019 г.]).
- ↑ Бриджит Романкевич: Черная Мадонна: Фоны символической фигуры , Остфильдерн 2004. ISBN 3-491-72483-X
- ↑ Бенуа XVI в святилище д'Альтттинг . В: La Croix . 11 сентября 2006 г., ISSN 0242-6056 ( la-croix.com [доступ 14 сентября 2020 г.]).
- ↑ a b c d e Сердечные захоронения в Гнаденкапелле фон Альтёттинг. In: neueschatzkammer.de , по состоянию на 8 января 2013 г.
- ^ Фридрих Лееб: Altöttinger Gnadenkapelle как окончательное место отдыха в: Ostbairische Grenzmarken 4 (1960), стр 20-25..
литература
- Йозеф Пфеннигманн : Исследования по истории Альтеттинга в раннем и высоком средневековье. Диссертация. ISBN 3-920191-21-8 .
веб ссылки
Координаты: 48 ° 13 ′ 34,6 ″ с.ш. , 12 ° 40 ′ 35,6 ″ в.д.