Гамбургский собор (Alter Mariendom)

Собор с башнями Святого Петри и Святого Якоби , около 1800 г.
Руины собора 1806 года, вид со стороны Спирсорта: слева остатки пятинефного главного зала, справа двухнефный «Шаппендом».
Поэтажный план собора и его хозяйственных построек 1804 г. (слева север)

Гамбург собор , известный также как Mariendom или Alter Mariendom в Гамбурге , был средневековый кафедральный собор , который был разрушен в 1804-06. Первоначально это было епископство Гамбургской архиепископии , которое в IX веке было объединено с Бременской епархией . Бремен стал резиденцией архиепископа , в Гамбурге осталась только одна капитула, и церковь сохранила название «Дом». После нескольких предыдущих построек в 13 веке была построена мощная готическая церковь . После того, как Гамбург стал лютеран в ходе Реформации в 1529 году , собор сформировал анклав в архиепископство Бремен в городской черте Гамбурга. В начале 19 века церковь попала в Гамбург и вскоре была снесена.

Отель Alte Mariendom назван в честь одноименного фестиваля в Гамбургском соборе . В 11 веке торговцы и ремесленники, у которых были свои прилавки на соседнем рынке, искали убежище в соборе во время « Гамбургера Шитветтер ». После сноса церкви торговцы и шоумены распространили его по рыночным площадям города: гусиному рынку , конному рынку , Zeughausmarkt и, наконец, Großneumarkt . Только в 1893 году они были назначены Heiligengeistfeld в качестве нового места, где знаменитый фольклорный фестиваль проходит и по сей день.

место нахождения

Собор расположен в самом старом расчетном районе Гамбурга на Geestrücken между Альстер и Эльбы , к югу от младшего Петрикирхе в Speersort . Сегодня Domplatz и названия соседних улиц Domstrasse и Curienstrasse напоминают о бывшем здании.

история

Камень в фундамент старого Гамбургского собора в новом Санкт-Мариен-Дом в Санкт-Георге
Внутренний вид собора около 1804 г.
Рождественская сцена из главного алтаря собора, сейчас находится в Национальном музее в Варшаве.
Лукасальтер из собора, сегодня в Сен-Якоби
Фрагмент Celsa в Музее истории Гамбурга

Предыдущие постройки

Первая простая деревянная церковь была построена около 811 года как миссионерская церковь Северной Германии и Скандинавии. Однако епископство было перенесено в Бремен еще в 845 году, через два года после того, как церковь была разрушена викингами . В Гамбурге в качестве местного представителя епископа осталась только кафедра собора . Церковь была разрушена и перестроена дважды в течение следующих двух столетий, впервые в камне при архиепископе Безелине / Адальбранде 1035-1043 гг. Последовательность предыдущих построек не может быть точно подтверждена археологически. Собор оставался единственной церковью на обширной территории до основания Петрикирхе .

Капитул собора осуществлял церковный надзор над Гамбургом и Шпренгелем , в который входили Дитмаршен и герцогства Штормарн и Гольштейн . Он мог избирать пасторов городских церквей в Гамбурге и имел юрисдикцию над духовенством. Сами каноники пользовались неприкосновенностью с 834 года. Кафедральный собор и капитула собора были украшены многочисленными пребендами из окрестных ферм и деревень, в основном из Штормарна. Каноны в основном исходили от голштинской знати или семей из высшего сословия Гамбурга.

базилика

С 1245 года строится трехнефная базилика в стиле ранней готики, освященная 18 июня 1329 года. В конце века его расширили на два нефа и переделали в кирпичный готический зал церкви . Это здание практически сохранилось до снесения в 1806 году. В 1443 году церкви был придан шпиль. Еще один зал был пристроен в начале 16 века. Он закрывал монастырь на севере и впервые был упомянут в 1520 году как Nige Gebuwte (Новое здание). Вероятно, он использовался как зал для проповедей. Позже он был назван Шаппендом , так назван так в честь шкафов (нижненемецкий Schappen ), которые позже здесь выставили гамбургские плотники. Ежегодные ярмарки также проводились здесь во время рождественского сезона, из которого сегодняшний фестиваль Гамбургского собора позже превратился в Heiligengeistfeld .

реформация

С 1522 года Реформация проникла в Гамбург. С 1526 года почти все граждане, с 1528 года также городской совет, стали лютеранами . По просьбе Сената Мартин Лютер отправил в Гамбург своего товарища Иоганна Бугенхагена . Здесь он разработал устав протестантской церкви для города до 1529 года. Соборный монастырь стал протестантским, католические мессы были запрещены. Первоначально он хотел получить доход от собора и кафедрального капитула в обмен на ренту и добавить его в казну городской церкви, из которой должны были выплачиваться проповедники и учителя. Однако ему не удалось прийти к соглашению с канониками, которые еще не были частью Реформации 1529 года. Многие каноники тогда покинули Гамбург, и собор даже временно закрыли. Спор, который также находился на рассмотрении в Имперском суде , мог быть разрешен только после Шмалькальдийской войны и Аугсбургского религиозного мира . Члены капитула собора к тому времени также стали протестантами. При посредничестве императора Фердинанда бременское поселение было заключено в 1561 году : капитул собора в значительной степени отказался от своего влияния на городскую церковь Гамбурга, но сохранил суверенитет над собором и его доходами и юрисдикцией над канонами.

С тех пор собор сформировал анклав в Гамбурге, который до 1648 года подчинялся иностранным властям (лютеранскому) архиепископу-администратору Бремена. Со времен Вестфальского мира собор, как и Бременское архиепископство, сначала перешел к Швеции , а в 1719 году - к Ганноверскому электорату . Собору не принадлежал ни один приход.

Церковное ограбление

Незадолго до Рождества (20 декабря) 1697 года в Гамбургском соборе обитала банда Никола Листа , которая состояла из примерно десятка иногда специализированных хищников и была почти известна по всей Германии - банда, которая также несла ответственность за взломы за короткое время. Катариненкирхе в Брауншвейге и зрелищное ограбление церковного сокровища Люнебурга ( Золотая тарелка ) были ответственны за это. Здесь они запечатлили серебряные печати за две ночи, четырнадцать серебряных картин, «так изображали Иоганнис, Петри, Мариен, Паули ... напрасно серебряные картины». Драгоценные камни были разбиты на другие части. Хрустальное распятие и еще один маленький кубок «с позолоченной тарелкой» исчезли. Серебро было украдено из рога страданий. Этот поступок вошел в историю собора как ограбление серебряных апостолов и большое серебряное распятие. Один только последний весил добрых 12 фунтов и отличался большим сапфиром. Все вместе весили 56 фунтов.

аннулирование

Репутация капитула собора в городе была плохой, не в последнюю очередь из-за разрушающихся домов вокруг собора. Первые планы города по приобретению соборной собственности были начаты еще в 1772 году, но не были реализованы сразу. В 1784 году по настоянию ганноверского правительства капитул собора продал ценную библиотеку собора , которая ранее была открыта для публики , включая Гамбургскую Библию , которая теперь является частью всемирного документального наследия . После смерти пастора Молденхауэра в 1790 году две проповеднические должности также были сохранены. Те немногие службы, которые до сих пор проводились в соборе, проводились низкооплачиваемыми кандидатами . При этом полуразрушенная церковь, которая по вкусу того времени считалась «огромной, темной, ужасной пещерой», потеряла всякую ценность для населения города.

После Reichsdeputationshauptschluss 1803 года Гамбургский собор также был секуляризован и, таким образом, перешел к городу Гамбург. Иммунитет собора в центре города, возложенный на архиепископа Бремена или его политических преемников, сделал собор инородным телом в центре города, которое больше не могло быть интегрировано в город-республиканскую церковь. конституция. С секуляризацией его правовой основы больше не существовало. В 1804 году решение о сносе было принято и официально оправдано огромной нагрузкой на строительство и ссылкой на незначительную небольшую соборную общину. Не было интереса к художественно-историческому значению собора и его драгоценной обстановке. Даже произведение каноника Фридриха Иоганна Лоренца Мейера « Вид на соборную церковь в Гамбурге» (1804 г.) с ностальгией смотрит на воспоминания, связанные с собором, но приветствует пространство, полученное для города, даже если Мейер хотел бы получить Шаппендом.

Последняя служба состоялась в июне 1804 года. Затем первым делом нужно было найти останки примерно 25000 трупов, которые были захоронены в соборе и рядом с ним на протяжении веков. Кости из захоронений, приобретенные на вечность , были перезахоронены в трех гробницах на кладбище Святого Михаила в Даммторе . Две гробницы были разбиты во время французского периода в Гамбурге , так что в 1814 году все кости были объединены в одну гробницу. Когда Dammtorfriedhöfe был закрыт , останки, особенно из гробов ректора собора Фридриха Кристиана Кильмана фон Кильмансегга и его семьи, попали на кладбище Ольсдорф , где коллективная могильная плита напоминает главу собора и дворянство . Гробы и предметы интерьера, которые еще сохранились в 1934 году, были доставлены в Музей истории Гамбурга .

В мае 1805 г. начался фактический снос с опускания колоколов и снятия башни. 11 июля 1805 года церковь была продана со всем инвентарем. К концу 1806 года - Гамбург уже оккупировали французы - все строение было снесено. Выкопали даже фундамент, чтобы камни и могильные плиты можно было повторно использовать в качестве строительных материалов. Таким образом, первоначальная форма церкви уже не может быть надежно восстановлена. В конце концов, благодаря усилиям Филиппа Отто Рунге часть мебели была спасена и продана, в том числе позднесредневековые алтари из мастерских гамбургских мастеров, таких как Абсолон Штумме и Хинрик Борнеманн . Останки сейчас находятся в Национальном музее в Варшаве . Алтарь Святого Луки из Офиса художников все еще сохраняется в Гамбурге, и ему было разрешено передать его Якобикирхе . В недавно построенной католической церкви Св. Елены и Андреаса (Людвигслюст) было перенесено несколько окон с витражами 15 века . Только колокол Celsa (1487 г.), ныне находящийся в церкви Святого Николая в Гамбурге-Альтенгамме , сохранился от звона .

Повторное использование сайта

Новое строительство Йоханнеума на Домплац, построенное Карлом Людвигом Виммелем около 1840 года (картина братьев Зур )
Осколок кенотафа Папы Бенедикта V, терракота, вероятно, Франция, 13 век, в Музее истории Гамбурга.

Между 1838 и 1840 годами на месте Мариендома было построено новое здание в стиле классицизма для Школы ученых Йоханнеум , переехавшее из средневекового монастыря Св. Иоанна (на сегодняшнем Ратхаусмаркте ) , который был снесен в то же время . Здание, спроектированное архитекторами Карлом Людвигом Виммелем и Францем Густавом Форсманном, пережило Великий пожар в 1842 году , но было разрушено бомбами во время Второй мировой войны вместе с Гамбургской государственной и университетской библиотекой, которая в последний раз размещалась в нем. К 1955 году сохранившиеся крылья здания и аркада в Speersort были окончательно снесены, чтобы освободить место для расширения улиц. С тех пор полностью недавно построенная Домштрассе вела из Шпирсорта через место собора к Ост-Вест-штрассе (сегодня Вилли-Брандт-штрассе). Остальная часть территории использовалась в качестве стоянки на протяжении десятилетий. Другое использование обсуждалось снова и снова. Археологические раскопки на этом месте проводились несколько раз (1947–1957, 1980–1987 и 2005–2007). Помимо отдельных находок , были обнаружены части кенотафа Папы Бенедикта V , который умер в Гамбурге и был низложен в 964 году .

После протестов против запланированного строительства современного стеклянного здания, этот план также был отклонен, и в 2007 году в Интернете было проведено публичное обсуждение. В результате в 2009 году в качестве временного решения был создан археологический парк. В остальном просто оформленная зеленая зона обрамляет проходную стену из стальных пластин, повторяющую очертания бывшего Хаммабурга . Он был частью кольцевой стены диаметром 140 метров, защищавшей первую церковь до того, как здесь была построена первая городская застройка. 39 белых квадратных скамеек, которые освещаются изнутри ночью, отмечают расположение столбов пятиэтажного главного зала собора, единственное оставшееся основание которого можно увидеть через небольшое окно на скамейке.

В 1893 году церковь Св. Марии в районе Св. Георгия за пределами старого города была построена как новая римско-католическая главная церковь Гамбурга. После воссоздания Гамбургской архиепископии в 1995 году он служил соборной церковью .

Личности в соборе

Епископы

Ганс Борнеманн , архиепископ Ансгар 1457 г., из собора Святой Марии, сегодня в Санкт-Петри.

О епископах Гамбургской архиепископии см .: Список епископов .

Священники, пасторы и викарии

После своего понижения до диакона в 964 году свергнутый Папа Бенедикт V прибыл в Гамбургский собор в качестве имперского пленника под надзором епископа Адалдага , где и умер. Его останки, вероятно, были привезены в Рим в 988 году, но его кенотаф находился в соборе, пока он не был снесен в 1805 году .

В 15 веке в соборе были открыты две богословские лекции, которые первоначально служили для богословской подготовки духовенства. После Реформации первая лекция ( Lector primarius ) была совмещена с должностью суперинтенданта Гамбурга , вторая лекция ( Lector secundarius ) - с должностью пастора в соборе. Известными пасторами или викариями собора были, например, Николаус Бусторп (1534–1540), Иоганнес Фредер (1540–1547), Пауль фон Эйцен (с 1548 года), Хеннинг Конрадинус (с 1575 года) и Иоганн Генрих Даниэль Молденхауэр ( 1765–1790). Историк Кристиан Зиегра был пастором-адъюктом и стал каноническим младшим в 1761 году . Иоганн Отто Тис был викарием с 1787 по 1790 год .

Каноны

Среди канонов делалось различие между младшим ( Canonicus minor ) и старшим ( Canonicus maior ). Это различие могло также быть отражено в приходах католического периода . В 1499 году Генрих Банцков был назван схоластом, в 1550 году Иоганнес Саксоний . С протестантских времен достоинство канонов уже не обязательно связывалось с духовным положением. Последним президентом кафедрального собора до секуляризации был юрист Фридрих Иоганн Лоренц Мейер . Он был последним каноником, оставшимся в живых, когда умер в 1844 году. Меньшие бенефициары использовались, например, для оплаты церковных музыкантов; учитель Валентин Хайнс был викарием в качестве учителя латинского языка в соборной школе.

Для отдельных канонов гамбургского отделения: Canon (Гамбург) .

Редакторы

Владельцы двух лекций , первая из которых была подарена в 1408 году магистром Иоганнесом Врицем, а вторая - в 1430 году по воле Зегеберга Штрёра, занимали особое положение в соответствии с канонами . Большинство из них были профессорами университетов Ростока или Эрфурта. К ним относятся:

Во время Реформации первая лекция была связана с должностью суперинтенданта :

С 1593 г. первая лекция оставалась вакантной.

Вторая лекция обычно была связана с должностью пастыря собора. Лектор Николаус Бусторп был изгнан из Гамбурга как католик на пять лет во время Реформации в 1528 году. По возвращении он был протестантским пастором в соборе с 1534–1540 гг. Вторая лекция продолжилась после 1593 года. Однако работе редакторов мешали продолжающиеся споры о юрисдикции и официальном надзоре между монастырем и Сенатом. Среди лютеранских лекторов были Герхард Граве и Каспар Бассинг , которых споры даже вынудили уйти в отставку в 1707 году. Последним лектором secundarius и пастором собора был Иоганн Генрих Даниэль Молденхауэр .

Церковный музыкант

Церковные музыканты в Мариендоме и его окрестностях также часто удостаивались канонического достоинства. Однако их известность как музыканта оправдывает отдельную классификацию. Однако после Реформации канторат в Йоханнеуме стал играть гораздо более важную роль в церковной музыке всего города. Иногда оба офиса занимал один человек. Эразм Сарториус стал викарием в соборе в 1604 году, а в 1628 году он также принял канторат в Йоханнеуме. Кантор Томас Селле работал в соборе с 1642 по 1663 год. Фридрих Николаус Брунс был каноником младшего и кантором собора с 1687 года . Музыкальный руководитель Иоганн Маттезон работал с 1715 по 1728 год, оперный композитор Райнхард Кейзер с 1728 по 1739 год и Иоганн Валентин Гёрнер с 1756 по 1762 год. Амандус Эберхард Родац был последним органистом собора до секуляризации в 1803 году.

Собственность кафедрального собора

В этой статье или разделе отсутствует важная информация. Помогите Википедии, исследуя и вставляя ее .

Капитул собора также владел четырнадцатью так называемыми деревнями капитула за пределами Гамбурга. Они были потеряны для капитула собора в результате Реформации . Утрата этих деревень и их переход в Гольштейн были окончательно подтверждены в 1648 году Вестфальским миром . Это включало, например,

литература

веб ссылки

Commons : Mariendom (Гамбург)  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.

Индивидуальные доказательства

  1. ^ Итак, Курт Дитрих Шмидт: Год основания Гамбургской церкви , в: Журнал Ассоциации истории Гамбурга, том 44 (1958), стр. 331–333.
  2. ↑ Материальная реформация в Гамбурге, стр. 13, 19
  3. ↑ Йонас Людвиг Хесс: Гамбург описан топографически, политически и исторически. Volume 1, Brüggemann 2. A. 1810, ( оцифрованная версия )
  4. ↑ Иоахим Лерманн : Банды грабителей между Гарцем и Везером - Брауншвейг, Ганновер, Хильдесхайм и южная Нижняя Саксония, Лерте 2004, ISBN 978-3-9803642-4-9 , стр. 103f.
  5. ↑ Гролле: Шип в памяти города: Разрушение Гамбургского собора , стр. 5. 11
  6. ↑ Grolle: Шип в памяти города: Der Abriß des Hamburger Doms , стр. 12-14
  7. ↑ Ганс В. Герц : Могилы вечных дней в соборной церкви в Гамбурге. В: Journal of the Association for Hamburg History 55 (1969), pp. 105–128 ( оцифрованная версия ).
  8. ↑ Grolle: Шип в памяти города: Разрушение Гамбургского собора , стр. 11
  9. ↑ Гролле: Шип в памяти города: Разрушение Гамбургского собора , стр. 34
  10. ↑ Hauptkirche St. Jacobi: Kunstschätze , по состоянию на 18 марта 2019 г.
  11. ↑ HARRI (псевдоним Харальда Ричерта): старые церковные колокола бывшего офиса Бергедорфа . В: Буклет Lichtwark № 69. Verlag HB-Werbung, Hamburg-Bergedorf, 2004. ISSN  1862-3549 .
  12. ↑ Hamburger Abendblatt от 30 января 2008 г. http://www.abendblatt.de/daten/2008/01/30/842263.html
  13. ↑ http://www.hamburg.de/pressearchiv-fhh/1426386/2009-05-06-bsu-domplatz.html Управление городского развития и окружающей среды от 6 мая 2009 г .: Открытие Domplatz.
  14. ↑ См. Эдуард Мейер: История гамбургской школы и системы обучения в средние века. Гамбург: Мейснер 1843 г.

Координаты: 53 ° 32 '57,3 "  с.ш. , 9 ° 59' 51,7"  в.д.