Гарри Уайльд

Гарри Уайльд (родился 16 июля 1899 года в Цвикау ; † 22 февраля 1978 года в Хоэнбрунне недалеко от Мюнхена ; на самом деле Гарри Пауль Шульце , поэтому также известный как Гарри Шульце-Уайльд ; другие псевдонимы : Гарри Шульце-Хегнер, HS Hegner) был немецким журналистом. и писатели.

Живи и действуй

Молодежь и Веймарская республика (1899-1933)

Уайльд родился в семье протестантского мясника и трактирщика Пауля Шульце (1870-1937) и его жены Клары Хегнер (1875-1947). После завершения коммерческого ученичества Гарри Уайльд принял участие в Первой мировой войне. После войны он зарабатывал на жизнь множеством профессий. Примерно в 1920 году он впервые появился в Веймаре и Эрфурте в качестве экскурсовода по городу и музеям и лидера молодежной ассоциации. Как активный сторонник Bündische Jugend , он присоединился к « святым инфляции » Фридриху Мук-Ламберти и Людвигу Кристиану Хойссеру . В 1920 году он прочитал свою первую лекцию под именем «Гарри Шульце-Хегнер» на Знамени немецких молодых рабочих . Примерно в 1922/23 году он дружил, среди прочего , с Теодором Плиевье , с которым он возглавлял Христианскую революционную группу . Затем он отправился в путешествие. В Гамбурге после приключения со строителем он связался с Вальтером Серно и Вернером Хельвигом . Затем он был актером на сцене Junge Aktion в Дюссельдорфе . Он также работал актером у Эрвина Пискатора . В 1926 году Шульце, который до 1932 года принадлежал к Коммунистической партии Германии , начал работать журналистом в левой прессе. С 1928 года он сосредоточился на поддержке Плиевье в качестве личного секретаря и писателя-призрака. В декабре 1928 года началась дружба с Голо Манном , которая достигла апогея весной 1932 года - на совместных прогулках по Оденвальду .

Нацистский период и эмиграция (1933-1947)

После пожара в Рейхстаге (27 февраля 1933 г.) его арестовали и допросили. По его информации, он использовал неожиданное освобождение для побега. Через Дрезден, где его ждала причудливая тетя Людвига Реннса, он отправился в Вену и Прагу. По словам Питера Бехера и Сигрид Канц, хотя он «уже арестован» в Берлине, ему удалось сесть в пассажирский поезд, который доставил его близко к границе. Там ему удалось притвориться представителем радиокомпании с украденными каталогами и бланками заказов и под руководством местного социал-демократа сбежать в Рудные горы через Зеленую границу в Чехословакию . В Праге он связался с Московским Коминтерном вокруг Иоганна Р. Бехера и Вилли Мюнценберга . Вероятно , они поручили ему провести в Амстердаме исследование о Маринусе ван дер Люббе , которого они ошибочно считали гомосексуальным заместителем Эрнста Рема и других нацистских деятелей. В Амстердаме он прожил восьмимесячную дружбу с Джефом Ластом . Вместе с ним он написал роман ван дер Люббе Kruisgang der Jeugd (1939), который далек от стереотипов Мюнценберга и других авторов Браунбуха . Он также принадлежал к ближайшему окружению Клауса Манна , с которым поделился некоторыми сексуальными и эротическими переживаниями. 7 января 1935 года он отметил, что встретил «очень дорогого ребенка» в комнате Ласта, и добавил: «Самая приятная вещь за долгое время». В целом Уайльд в эти годы жил в Австрии, Франции, Голландии и Бельгии ( 1936), Люксембург (1937), снова во Франции, где он был доставлен в лагерь для интернированных Camp de Gurs на юге Франции в 1940 году, прежде чем он смог бежать из оккупированной немцами Франции в Швейцарию в 1942 году. После войны он резюмировал свой социально-психологический опыт в лагере в небольшой статье, в которой он также хотел дать совет по созданию лагерей экстренной помощи в послевоенный период. Здесь он проводит резкое различие между временным лагерным гомосексуализмом (сегодня: ситуативным гомосексуализмом ) и врожденным гомосексуализмом , который он описывает как неизлечимое «отклонение влечения».

Более поздние годы (с 1947 по 1978 год)

По возвращении в Германию Уайльд основал журнал Echo der Woche в Мюнхене в 1947 году, а в 1948 году вместе с Рольфом Каука - мюнхенский книжный магазин Harry Schulze-Wilde & Co. Как Гарри Уайльд , он написал серию иллюстрированных биографий для Rowohlt Verlag . В своей монографии о Вальтере Ратенау , опубликованной в 1971 году, он интерпретирует подавленные гомосексуальные наклонности как ключ к общей личности. По этой причине у издателя было второе издание, выпущенное другим автором, который проигнорировал все результаты Уайльда. Его работой Судьба остракизма (1969) является первой литературной экспертизой преследования гомосексуалов национал - социалистами . Работа рейхсканцелярия, 1933-1945 предлагает широкий обзор колумнист этот период немецкой истории. В личной жизни он жил в уединении с семьей Плиевье, вдовой Маргрет Плиевье и дочерью Плиевье Корделией, а также со своим «шофером» Иоахимом Клозе. Он не смог завершить свою последнюю работу о святых инфляции Веймарской республики и незадолго до своей смерти передал материалы, унаследованные им от Плиевье, Ульриху Линсе , который переработал их в монографию Barefoot Prophets (1983).

Оценка и критика

Исторические отчеты и биографии Уайльда могут, с одной стороны, использовать тот факт, что они написаны в журналистском, свободном стиле и поэтому их легко читать и понимать даже для группы неспециалистов. Его отчеты об исторических событиях 1920-х и 1930-х годов также обладают высокой степенью непосредственности и достоверности, поскольку они написаны с точки зрения человека, который был свидетелем описанных событий, а не только из письменных источников и рассказов третьих лиц. реконструирован; тем более, что Уайльд может утверждать, что он действительно сознательно следил за политическими событиями, о которых он ретроспективно сообщил в то время, когда это произошло из-за его работы в качестве журналиста. Как и относительно немногочисленные авторы, Уайльд может пересказывать часто отражаемые события периода с 1919 по 1945 год на основе прямого личного опыта и обогащать его знаниями хорошо информированного журналиста.

С другой стороны, Уайльд склонен не критически относиться к своим источникам в своих исторических отчетах и ​​к многому из того, что он узнал как журналист в Веймаре, а затем эмигрировал по слухам или слухам, не проверенным как достоверное знание в его исторических отчетах . Современный обзор 1960-х годов резюмировал это следующим образом: «Где заканчивается реальная история и где начинаются рассказы автора Хегнера (псевдоним Шульце-Уайльд)», «ни один читатель не может сказать».

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Университет политических наук: Politische Studien Jg.18, 1967, стр.128.
2. ^ Бруно Ян: Немецкоязычная пресса. МЗ, Регистр , 2005, с. - 976 с.
3. ↑ ^{a b c d e f g h i j k} Бернд-Ульрих Хергемёллер: Человек для человека - биографический лексикон , Suhrkamp Taschenbuch, Гамбург 2001, ISBN 3-518-39766-4 , «Шульце, Гарри (« Уайльд, Гарри » ) », С. 650
4. ↑ Ульрих Линсе : стр. 95 (иллюстрация к плакату лекции), неясно, какая книга:
   а.) Босоногие пророки. Спаситель двадцатых годов. , Siedler, Berlin 1983, ISBN 3-88680-088-1 (более вероятно)
   б.) Коммуна немецкого молодежного движения: попытка z. Преодоление d. Классовая борьба от д. Дух d. буржуазная утопия; коммунист. Поселение Бланкенбург около Донаувёрта 1919/20 , Бек, Мюнхен 1973, ISBN 3-406-10805-9
5. ↑ Голо Манн: Воспоминания и мысли. Юность в Германии. Автобиография , С. Фишер, Франкфурт-на-Майне, 1986, стр. 425.
6. ↑ ^{а б в} Гарри Уайльд: Теодор Пливье: Нулевая точка свободы. Биография , Деш, Мюнхен-Вена-Базель 1965, побег: стр. 291 и далее; Люббе: стр. 337; Рядовой: с. 443.
7. ^ Питер Бехер / Сигрид Канц: Центр Праги. Немецкие эмигранты, 1933-1939 , 1989, с. 28.
8. ↑ Клаус Манн: Дневники II , Спангенберг, Мюнхен, 1989; Рейнбек, Rowohlt 1995, стр. 89 (6 января 1935 г.), стр. 90 (7 января 1935 г.)
9. ↑ ^{a b} Ежегодник международных германских исследований , 1975, с. 159.
10. ↑ Гарри Уайльд: Социально-психологический опыт лагерной жизни. Проблемы социального послевоенного периода (Том 3 Фридриха Зигмунд-Шульце (Ред.): Реконструкция и образование. Серия публикаций ), Europa-Verlag, Zurich 1946, pp. 54f.
11. ↑ Гарри Уайльд: Вальтер Ратенау в личных свидетельствах и фотодокументах, Рейнбек 1971 (rm180)
12. ↑ Die neue Gesellschaft J. 8, 1961, p. 69.

Шрифты

• Путеводитель по Центральной Германии (Тюрингия и приграничные районы). Обзорная карта горы 1 , 1923 г. (опубликована под именем Гарри Шульце-Хегнер)
• Путеводитель для странствующей молодежи , 1924 г.
• Политические тайные общества в международных делах , 1932 (совместно с Ойгеном Леннхоффом)
• Социально-психологические переживания из лагерной жизни , 1946 год.
• Захват власти. Отчет о технологии национал-социалистического переворота , 1958 г. (совместно с Хансом-Отто Мейснером )
• Политическое убийство , 1962 год.
• Китай. Судьба наших детей , 1963 год.
• Теодор Плиевье. Нулевая точка свободы , 1965 год.
• Рейхсканцелярия, 1933-1945 гг. Начало и конец Третьего рейха , 1959 г. (опубликовано под названием HS Hegner)
• Политические убийства нашего времени , 1966 год.
• Лев Троцкий в личных показаниях и фотодокументах. Ровольт, Райнбек недалеко от Гамбурга 1969, ISBN 3-499-50157-0 .
• От рабства негров к движению за власть черных , 1969.
• Настоящий победитель: русская революция и лев Троцкий
• Судьба изгнанных: преследование гомосексуалистов в «Третьем рейхе» и их положение в современном обществе , 1969 год.
• Роза Люксембург, я был - я - я буду , Молден, Вена 1970
• Вальтер Ратенау в личных свидетельствах и фотодокументах , 1971 год.

литература

• Л. Куровски: Тетрадь дружбы. Опубликовано Комитетом по случаю 70-летия Гарри Шульце , 1969.

веб ссылки

• Литература Гарри Уайльда и о нем в каталоге Немецкой национальной библиотеки
• Тюрингия, край литературы: Vita Harry Wilde.
• Федеральный архив недвижимости, Нью-Йорк, 4290