Псалом 134

Раковина для ритуального омовения рук в старом городе Иерусалима Бейт-эль-Ешива. В середине Псалом 134,2: שאו־ידכם קדש וברכו את־ה «Подними руки твои в святилище и хвали Господа! "

Краткий Псалом 134 (количество Септуагинты и Вульгаты : Псалом 133) также назван в честь его первых слов в средневековой латинской традиции: Ecce nunc benedicite Dominum . Это знаменует конец перерыва в паломничестве .

содержание

Благослови (ברך) как девиз

Для понимания псалма очень важно, что «благословение» (ברך) на иврите является взаимным событием: Бог благословляет людей - люди благословляют Бога. (Последнее обычно в переводе дается как «похвала, призы».)

Стихи 1 и 2: Призовите слуг ЯХВЕ благословить ЯХВЕ ночью в храме. Делать это следует с поднятыми руками.

Стих 3: Человек получает благословение ЯХВЕ, Создателя, с Сиона, предположительно через священника .

Слуги ЯХВЕ (עבדי יהוה)

Некоторые экзегеты считают, что эти слуги относятся к израильтянам в целом. Другие видят священников и левитов, специально обвиненных в богослужении, о котором здесь говорится. Эрих Зенгер очень ярко описывает завершение Иерусалимского паломнического фестиваля как возможное место в жизни:

«Прежде чем паломники уйдут на ночной отдых, чтобы рано утром начать обратный путь (ср. Дн 16,7) в свои деревни и города, они призывают дежурных священников продолжать восхвалять ЯХВЕ ... в храме. И наоборот, стих 3 - это «прощание» для паломников с « благословением паломника», которое ... принимает элементы благословения Аарона ».

прием

Настройки

Литургия часов

Его расположение в ночном Иерусалимском храме, а также его краткость обеспечили Псалму 134 место в ночной молитве. Уже в « Правиле Бенедикта» (гл. 18, 19) сказано: « Во время повечерия каждый день повторяются одни и те же псалмы, а именно Псалом 4, Псалом 90 (= 91) и Псалом 133 (= 134). «Это соответствует городскому римскому обычаю и правилу господина . В сегодняшних бенедиктинских антифонических песнях три упомянутых псалма назначены на повечерие в воскресенье.

В православных монастырях Псалом 133 (= 134) закрывает полуночную молитву (Μεσονυκτικόν).

литература

  • Эрих Зенгер: Псалтырь Штутгарта , Штутгарт 2005

веб ссылки

Commons : Псалом 134  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.

Индивидуальные доказательства

  1. Эрих Зенгер: Штутгартская Псалтырь . С. 363 .
  2. Георг Хольжерр (перевод): Правило Бенедикта. Путеводитель по христианской жизни; полный текст правила латинско-немецкий 4-е издание. Цюрих 1993, стр. 158 .
  3. Георг Хольжерр: Правило Бенедикта . С. 160, 370 .
  4. Münsterschwarzach Abbey (ed.): Benedictine Antiphonale . 2-е издание. лента 3 . Мюнстершварцах 2003, стр. 269-271 .