Храм памяти

Взгляд на северную сторону святыни показывает, что многие посетители проявляют свое уважение. Ежегодный парад в честь Дня АНЗАК приближается к святыне с севера. На этой фотографии изображены скульптуры на фронтоне, явно вдохновленные скульптурами Парфенона . Центральная фигура - «Призыв к оружию».
внутри святыни
Святыня 1930-х годов с отражающим бассейном напротив северной стороны, где сейчас находится передний двор времен Второй мировой войны.
Церемониальный проспект
Одна из четырех групп статуй, которые отмечают углы святыни. Видны греческие и ассирийские влияния, но нет христианских мотивов. Четыре группы, представляющие мир , справедливость , патриотизм и жертвенность, были созданы скульптором Полом Монтфордом.
западная сторона святыни

Храм памяти ( английский для Shrine Воспоминаний ) в Санкт - Килда в Мельбурн является одним из крупнейших военных мемориалов в Австралии . Он был установлен как памятник всем мужчинам и женщинам Виктории, которые служили в Первой мировой войне , но вскоре стал центральным мемориалом Австралии всем 60 000 австралийцев, погибших на войне. Сегодня он служит памятником всем австралийцам, участвовавшим в войне, и является местом проведения ежегодных церемоний Дня АНЗАК (25 апреля) и Дня памяти (11 ноября).

история

Были предложения о военном мемориале в Мельбурне, когда война закончилась в ноябре 1918 года. В 1920 году правительство Виктории учредило консультативный комитет для рассмотрения арки победы над Сент-Килда-роуд, огромным южным бульваром Мельбурна, одной из самых оживленных улиц Мельбурна. В августе 1921 года был сформирован исполнительный комитет с бывшим командующим австралийских вооруженных сил в состоянии войны генералом сэром Джоном Монашем в качестве движущей силы. Группа отклонила идею арки и предложила большой монументальный памятник к востоку от Сент-Килда-роуд, где он был хорошо виден из города. Был объявлен конкурс дизайна, в котором победили мельбурнские архитекторы и ветераны войны Филипп Хадсон и Джеймс Уордроп.

Дизайн предлагаемой святыни был основан на древней гробнице Мауссолла , мавзолее Галикарнаса , одном из семи чудес света . Он имел массивное пирамидальное строение с классическими портиками на концах широких лестничных пролетов с северной и южной сторон. В качестве строительного материала был выбран гранодиорит , добываемый в Тайнонге. Пресса раскритиковала этот дизайн за его размер, строгие линии и стоимость, в первую очередь Keith Murdoch's Herald . Мердок назвал святыню «могилой мрака». Некоторые христианские церкви осудили этот дизайн как языческий, потому что он не содержал распятия или других христианских элементов. В этом обвиняли еврея Монаша, хотя на самом деле он не продвигал замысел Хадсона и Уордропа.

Перед лицом этой критики правительство Виктории отказалось от проекта в 1926 году и вместо этого предложило построить кенотаф на большой «площади АНЗАК» в конце улицы Бурк перед зданием парламента. Однако для этого пришлось бы снести отель Windsor, один из старейших и крупнейших в Мельбурне. Затем Монаш нанес ответный удар и превратил марш в честь Дня АНЗАК 1927 года, во время которого он провел 30 000 ветеранов по улицам Мельбурна, в демонстрацию святыни на Сент-Килда-роуд, таким образом поддержав влиятельные ежедневные газеты Age и Argus, а также выиграв вон. могущественная Лига Возвращенных и Услуг (RSL). Затем правительство снова изменило свое мнение.

Первый камень в фундамент был заложен 11 ноября 1927 года губернатором штата Виктория Артуром Сомерс-Коксом, шестым бароном Сомерсом . Хотя правительства Виктории и Содружества выделили гранты, большая часть стоимости святыни была профинансирована за счет общественных пожертвований, а Монаш выступал в качестве главного сборщика.

Монаш, который до 1914 года работал инженером-строителем , взял на себя персональную ответственность за строительство, которое началось в июле 1928 года. Он отверг предложения похоронить « неизвестного солдата » в святыне на том основании, что это должно быть сделано в австралийском военном мемориале , который еще предстоит построить в новой столице Австралии Канберре . Он также отрицал статуи отдельных военачальников, включая себя самого. Монаш написал надпись на западной стороне святыни:

ДАЙТЕ ВСЕМ МУЖЧИНАМ ЗНАТЬ, ЧТО ЭТО СВЯТАЯ ЗЕМЛЯ ЭТО ХРАМ, УСТАНОВЛЕННЫЙ В СЕРДЦАХ МУЖЧИН, КАК НА ТВЕРДОМУ ЗЕМЛЕ, ВОСПОМИНАЕТ СВОЮ СЛУЖБУ И ЖЕРТВЫ НАРОДА. ПОЭТОМУ, ПОСЛЕДУЮЩЕЕ, ДАЙТЕ НАПОМИНАНИЕ.
(Пусть все знают, что это священная земля. Эта святыня, воздвигнутая в сердцах людей, как на твердой земле, является напоминанием о силе и самопожертвовании людей. Вы, следующие за вами, помните их.)

Эта надпись снова вызвала критику, поскольку в ней не было ни христианских, ни религиозных элементов. Фактически, оно было тесно связано с мемориальными надписями Древней Греции и отражало классическое образование Монаша больше, чем его иудаизм. Монаш умер в 1931 году до того, как храм был завершен, но его завершение сказалось на его решимости. В парке, окружающем святыню, находится большая конная статуя Монаша, хотя в самой святыне нет памятников для отдельных людей.

Надпись на восточной стороне, написанная не Монашем, гласит:

ЭТОТ ПАМЯТНИК БЛАГОДАРНОСТИ ВОЗВРАЩЕННЫЙ НАРОД УЧАСТВУЮЩЕЙ ПАМЯТИ МУЖЧИН И ЖЕНЩИН, СЛУЖАЩИХ ИМПЕРИИ В ВЕЛИКОЙ ВОЙНЕ 1914–1918 ГГ.
(Этот памятник воздвигнут благодарными людьми в честь мужчин и женщин, служивших Империи в великой войне 1914–1918 годов.)

Начало Великой депрессии в конце 1929 г. замедлило строительство святыни. Но к 1930 году кризис сделал святыню прогрессом, поскольку для работы над проектом были наняты многочисленные безработные с низкой заработной платой. Многие из них были ветеранами войны, которые приветствовали возможность помочь достроить святыню. Работа была окончательно завершена в сентябре 1934 года, и святыня была официально освящена герцогом Глостерским 11 ноября 1934 года, когда 300 000 зрителей составили то, что считается самым большим собранием в Мельбурне.

После Второй мировой войны возникла необходимость добавить в святыню элемент в память об австралийских жертвах Второй мировой войны. Результатом стали двор времен Второй мировой войны (обширное каменное сооружение перед северной стороной святыни), Вечный огонь (постоянное газовое пламя к западу от северной стороны) и Мемориал Второй мировой войны, кенотаф высотой 12,5 м. немного дальше на запад. Передний двор заменил отражающий бассейн с водой, который опорожняли и снова наполняли во время войны. Эти расширения были посвящены королевой Елизаветой II 28 февраля 1954 года. Участие Австралии в более поздних войнах, таких как Корейская война , чрезвычайная ситуация в Малайзии , война во Вьетнаме и война в Персидском заливе, помнят с надписями.

В 1951 году тело фельдмаршала сэра Томаса Блейми , военного коменданта Австралии во время Второй мировой войны, в течение трех дней подвергалось публичному осмотру, а затем было похоронено на государственных похоронах. Это был единственный раз, когда здание использовалось для других целей.

Во время войны во Вьетнаме святыня стала центром конфликта, когда противники войны выступили против участия Австралии в войне во время церемоний Дня АНЗАК . В 1971 году святыня была изуродована, когда кто-то нарисовал слово МИР большими белыми буквами на колоннах северного портика . Несмотря на интенсивную очистку, пористая структура камня позволила лозунгу оставаться едва заметным еще 20 лет.

В 1985 году к западной стороне святыни был пристроен Сад памяти, чтобы почтить память тех, кто участвовал в конфликтах после Второй мировой войны. В саду есть пруд, водопад и гранитная стена, на которой нанесены названия конфликтов, в которых участвовала Австралия, таких как Кувейт (война в Персидском заливе) и Восточный Тимор .

Святыня сегодня

Последние 70 лет святыня была центром военного мемориала в Мельбурне. Хотя День поминовения 11 ноября является официальным днем ​​памяти жертв войны, он постепенно вытесняется в общественном восприятии Днем АНЗАК 25 апреля, который, в отличие от Дня поминовения, является особым днем ​​памяти в Австралии (и Новой Зеландии ). . Каждый день АНЗАК в храме проводится «утренняя служба», на которую собираются большие толпы людей, и марш ветеранов заканчивается на переднем дворе святыни.

Внутри святилища находится святилище, в котором находится Камень памяти , мраморный камень, утопленный в землю . Посетители должны склонить головы, чтобы прочитать надпись:

БОЛЬШАЯ ЛЮБОВЬ НЕТ МУЖЧИНЫ
(Никто не любит больше.)

Камень совмещен с отверстием в крыше святилища, так что ровно в 11 часов утра 11 ноября солнечный луч падает на слово ЛЮБОВЬ, отмечая час и день перемирия , положившего конец Первой мировой войне. Однако введение летнего времени в Виктории означало, что солнечный луч больше не попадал в нужное место в 11 часов утра. Поэтому на крыше было установлено зеркало, чтобы в нужный момент солнечный свет попадал на камень. В остальное время лампа имитирует эффект.

Стены святилища окружены фризом из двенадцати резных панелей скульптора Пьетро Порчелли, на которых изображены вооруженные силы в действии во время Первой мировой войны. Вдоль амбулатории установлено 42 бронзовых ящика с рукописными иллюстрированными Книгами памяти . Они содержат имена всех жителей Виктории, которые поступили на действительную военную службу в Первых австралийских имперских силах (AIF) или австралийских военно-морских и военных экспедиционных силах во время Первой мировой войны или которые умерли в лагере до посадки. Эти книги каждый день переходят на новую страницу.

Под святилищем находится склеп, в котором находятся статуи отца и сына, представляющие два поколения, которые вместе пошли на войну. На стенах висит табличка с указанием всех подразделений AIF, вплоть до батальона и полка, с цветами погонов. В склепе висят штандарты различных батальонов и полков, на которых указаны их боевые награды.

Святыня находится в большом парке Королевского владения . Многие другие военные мемориалы были возведены в этом районе на протяжении многих лет, в том числе австралийско-греческий мемориал австралийцам и грекам, погибшим в битвах в Греции и на Крите в 1941 году, а также статуи Монаша и Блейми. На многих деревьях, обрамляющих входы в святыню, есть таблички, напоминающие об отдельных армейских частях, боевых кораблях или эскадрильях ВВС, которые были размещены там группами ветеранов. Также неподалеку находится более старый мемориал жителям Виктории, погибшим во время англо-бурской войны с 1899 по 1902 год.

В северо-восточном углу святыни находится Мемориал Галлиполи, небольшая статуя «Человека с ослом». Официально статуя представляет «силу и страсть австралийского солдата» («доблесть и сострадание австралийского солдата»), но это модель рядового Джона Симпсона Киркпатрика, а даты на мемориале - с 25 апреля по 19 мая - представляют период, в который Симпсон выжил в Галлиполи . Рядом находится калабрийская сосна , выросшая из семян оригинальной одинокой сосны в Галлиполи. (Эта одинокая сосна стояла на названном в ее честь поле битвы.)

В связи с увеличением числа посетителей в 1990-х годах в святыне были открыты новый центр для посетителей и музей (открыт в 2003 году). В центре есть зрительный зал , административные помещения и другие удобства. Он предлагает улучшенные возможности для посетителей, в том числе многочисленные школьные классы, которые посещают святыню каждый день, и облегчает доступ пожилым людям и инвалидам. Наружные двери и двери на севере используются только в церемониальных целях. Доступ из центра для посетителей теперь ведет прямо в склеп и вверх по короткой лестнице. Крест Виктории , завоеванный капитаном Робертом Катбертом Гривом в битве при Мессине в 1917 году , выставлен в центре для посетителей .

По мере того, как воспоминания об отдельных сражениях Первой мировой войны (кроме Галлиполи) в Австралии угасли, мало кто все еще знает о дисках « Battle Honors », 16 каменных дисках в балюстраде святыни. Эти диски - военные почести, дарованные королем Георгом V, и ознаменовывают вклад Австралии в следующие битвы:

Храм находится в ведении Попечительского совета, назначенного правительством Виктории . Попечительский совет отвечает за уход, управление и обслуживание здания, а также за развитие мемориала. Безопасность значительно улучшилась за последние годы, так как группа полицейских из Виктории постоянно охраняет святыню. В часы работы или на церемонии они носят форму австралийского легкого всадника времен Первой мировой войны с символикой полиции Виктории.

литература

  • Инглис, Канзас, ассистент Ян Бразье (1998). Священные места: военные мемориалы в австралийском пейзаже , издательство Мельбурнского университета, Виктория, Австралия.
  • Серл, Джеффри (1982). Джон Монаш: биография , издательство Мельбурнского университета.

веб ссылки

Commons : Shrine of Remembrance  - коллекция изображений, видео и аудио файлов.

Координаты: 37 ° 49 ′ 50 ″  ю.ш. , 144 ° 58 ′ 23 ″  в.д.