самодержавие
Как самодержавия или автократии ( древнегреческая αὐτοκράτεια autokráteia , самодержавие «от αὐτός Autos даже» и κρατεῖν не kratein превалировать «) в политической науке , форма правления называется, в котором один человек или группа непроверенной политической власти осуществляется и не конституционные ограничения подчиняется: правилу, узаконенному единоличным обладателем власти по его собственному совершенству . В доктрине сравнительного правления автократия в основном противопоставляется демократии как идеальному понятию. Напротив, другой конституционный юрист Карл Левенштейн, являясь противоположностью идеала автократии и конституционного государства , участвует в нескольких независимых держателях власти в осуществлении политической власти и контролирует друг друга. Напротив , термин диктатура , который долгое время использовался как антоним демократии, все больше выходит из употребления в политической науке.
Соответственно , самодержец (от древнегреческого αυτοκράτης autokrátes , самостоятельный правитель) является единственным правителем или самодержцем , который осуществляет власть в определенной области из его собственной власти и не ограничен в своей власти чего - либо или кого - либо. Термин автократ также используется в разговорной речи для автократического человека (аналогично деспоту , тирану , диктатору ).
Определение и типология
В принципе, автократия - это самостоятельное осуществление неограниченной власти без разрешения третьей стороны. Таким образом, как форма правления автократия объединяет все полномочия политической системы в одной центральной силе и не предусматривает участия людей в государственной власти или каких-либо ссылок на более высокую власть, которая контролирует и узаконивает осуществление власти. Поэтому автократическое правительство по определению управляет своей собственной властью и никому не подотчетно. Если предполагается право Бога , этот абсолютный авторитет будет относиться только к той степени, в которой он ограничен ответственностью правителя или правителей перед Богом . Все эти полномочия могут принадлежать отдельному лицу (например, королю , диктатору) или группе ( партия , хунта , центральный комитет ).
Классические примеры автократии - абсолютная монархия и незаконная диктатура . В то время как монарх-абсолютист, по крайней мере, признает божественный и исторический закон как власть, которая является обязательной для него самого и в большинстве случаев предоставляет своим подданным неприкосновенность личности и собственности, чистый диктатор не считает себя связанным никакими правовыми нормами и только через норму. -установление и исполнение правительства фактические условия и возможности осуществления власти (например, наличие военного аппарата) ограничены.
По мнению Хуана Линца, автократии можно разделить на авторитарные и тоталитарные режимы. В более поздние соображения также включаются так называемые гибридные режимы или дефектные демократии, которые классифицируются как «нечто среднее» между (формально существующей) демократией и (фактической) автократией.
Политолог Уве Бакес называет три типа автократий, которые он различает в зависимости от преобладающей в них легитимации власти:
- Режимы с хилиастической идеологией правления, которые он называет идеократиями. Эти идеологии претендуют исключительно на истину в своих очень далеко идущих описательных и нормативных заявлениях. Они развивают видение идеального будущего, которое выходит за рамки исторического существования и указывает на якобы давно исчезнувшее мифическое идеальное состояние, которое они готовятся восстановить. В качестве примеров он приводит режимы, которые до сих пор называли тоталитаризмом , а также Исламскую Республику Иран .
- Режимы без идеологии или только с очевидной идеологией, которые поддерживаются в корыстных интересах правителя или правителей и из чистой жажды власти. Он называет этот тип деспотизмом . В качестве примеров он приводит различные неевропейские режимы, такие как режим Дювалье на Гаити или Заир при Мобуту Сесе Секо .
- Режим с ограниченным представлением о правлении. Здесь Бакес проводит различие между абсолютизмом , который узаконивает себя династическими и традиционными способами, и авторитаризмом , который относится к поддержанию общественной безопасности, сохранению проверенных традиций, повышению национального престижа или умеренной модернизации в смысле диктатуры развития . Примеры - Египет при Гамале Абдель Насере или партии Баас в Ираке и Сирии .
Примеры автократии
Самодержавные правительства в Древнем Риме
Единоличное правление короля в Римском государстве было заменено республикой в 6 веке до н.э. (как часть усилий города Рима по обеспечению независимости от этрусского господства) , в которой городская знать ( патриции ) первоначально имела государственную власть. , а затем и нижние из них участвовали Страта римского граждан ( «народ»).
Во время войны и кризиса Римская республика имела возможность назначить диктатора с широкими полномочиями на шесть месяцев . Он обладал summum imperium , то есть все должности магистрата были ему подчинены (в течение ограниченного периода времени) . Полномочия трибунов были приостановлены во время диктатуры, как и право римских граждан обращаться в уголовные суды. Однако диктатору не разрешили изменить конституцию, объявить войну или поднять новые налоги. Он не мог быть привлечен к ответственности за действия, совершенные во время его пребывания в должности. Сравнимое « священное » ( лат. Sacrosanctus , «неприкосновенное») положение в остальном занимали только трибуны как особо охраняемые представители народа. Римскую диктатуру вряд ли можно приравнять к диктаторским режимам современности, поскольку это был законный институт, ограниченный по своей силе и продолжительности. Однако в поздний период существования республики она все чаще подвергалась опасности злоупотреблений в деспотических целях со стороны отдельных политических субъектов. Говорят, что незадолго до убийства Цезарь пытался добиться пожизненной диктатуры.
Когда в имперскую эпоху был основан принципат , права и полномочия трибунов были переданы принцепсу («первый», от которого исходили титулы принца и принца ), который действовал как неограниченный единоличный правитель и носил титулы Август и Цезарь (откуда: император ). Сохранился вид исключительного правительства, действующего в соответствии с республиканской государственной конституцией. Титул « Император» («командующий», на самом деле почетный титул военачальника), который также использовался большинством римских императоров, соответствовал выражению autocrator («автономные правители»).
Автократические правительства в России
В Российской Империи с 1721 года царь долгое время официально носил титул самодержца и называл себя «самодержцем всех русских » ( Русский Император и Самодержец Всероссийский Император и Самодержец Всероссийский , буквально « самодержец всех русских ») ) со всей России ». Форма правления русских царей после отмены церковного патриархата царем Петром I также известна как цезаропапизм . Светский правитель не совмещал напрямую светскую и духовную власть в одном человеке, но церковь напрямую подчинялась государственной власти.
После русской революции и введения советской системы это было реализовано в форме автократического правления Коммунистической партией , как это было завершено в конституции Советского Союза , которая действовала с 1936 по 1977 год .
Автократические правительства в Германии
Смотри тоже
литература
- Уве Бакес : Что такое тоталитаризм? О характеристиках правления крайнего типа самодержавия. В: Катаржина Стоклоса , Андреа Струбинд (ред.): Вера - Свобода - Диктатура в Европе и США. Праздник Герхарда Безье по случаю его 60-летия. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, ISBN 3-525-35089-9 , стр. 609-625 ( PDF; 295 kB ).
- Штеффен Кайлиц : Варианты самодержавия в 20-м и 21-м веках. В кн . : Тоталитаризм и демократия . Том 6, № 2, 2009 г., ISSN 1612-9008 , стр. 209-252 ( файл PDF; 1,0 МБ ).
- Хуан Дж. Линц : тоталитарные и авторитарные режимы. Berliner Debatte Wissenschaftsverlag, Берлин 2000, ISBN 3-931-70343-6 .
- Карл Левенштейн : конституционная теория. 4-е издание. Mohr, Tübingen 2000, ISBN 3-161-47432-5 .
веб ссылки
- Автократии типично не исламские . Время (23 февраля 2011 г.).
- Разделяй и властвуй. Исследование самодержавия . Журнал Catapult (1 апреля 2015 г.)
Индивидуальные доказательства
- ^ Вольфганг Меркель : Трансформация системы. Введение в теорию и эмпиризм исследования трансформации. 2-е издание, VS Verlag für Sozialwissenschaften, Висбаден, 2010 г., стр. 40; Уве Бакес : Четыре основных типа автократии и стратегии их легитимации . В: В: Штеффен Кайлиц и Патрик Кёлльнер (ред.): Автократы в сравнении (= специальный выпуск PVS 47), Висбаден 2012, стр. 157–175, здесь стр. 159, примечание 1.
- ^ Хуан Линц : Тоталитарный и авторитарный режим. 2-е издание, Berliner Debatte Wissenschaftsverlag, Берлин, 2003 г.
- ↑ Уве Бакес: Четыре основных типа автократии и стратегии их легитимации . В: Штеффен Кайлиц и Патрик Кельнер (ред.): Автократы в сравнении (= специальный выпуск PVS 47), Висбаден 2012, стр. 157–175.