Волна (2008)

Кино
Оригинальное название Волна
Diewelle-movie-logo.svg
Страна производства Германия
исходный язык Немецкий
Год публикации 2008 г.
длина 107 минут
Возрастной рейтинг ФСК 12
JMK 12
стержень
Директор Деннис Гансель
сценарий Деннис Гансель
Питер Торварт
производство Кристиан Беккер
Нина Мааг
Анита Шнайдер
Музыка Хайко Майле
камера Торстен Брейер
резать Христиане уэли
оккупация

Die Welle - немецкий кинодрама 2008 года. Юрген Фогель играет учителя, который показывает школьному классу в разработанном им социальном эксперименте, как возникают автократические, фашистские социальные структуры. Он позволяет студентам принять участие в самоуправляемом движении, характеризующемся дисциплиной и духом общности, под названием «Волна» . Режиссер и сценарист Деннис Гансель построил сюжет на эксперименте « Третья волна », который проходил в 1967 году в Калифорнии. На основе этого эксперимента Мортон Рю написал роман Die Welle (1981), ставший классикой школьного чтения в Федеративной Республике Германии и Австрии. Для фильма Гансель выбрал постановочный подход, который нацелен на то, чтобы соблазнение через движение стало ощутимым для зрителей. В Германии фильм в кинотеатрах посмотрели два с половиной миллиона посетителей.

Шаблон и сюжет

От школьного эксперимента к школьному материалу

«Волна» - не первый фильм, в котором социальный эксперимент, проводимый в Соединенных Штатах, изображается как вымышленный игровой сюжет. Stanford Prison Experiment с 1971 года служил в качестве шаблона для Das Experiment (2001) Хиршбигелем . Картина Денниса Ганселя Die Welle основана на эксперименте « Третья волна », который учитель Рон Джонс провел в 1967 году в школе в Калифорнии . Поскольку его ученики не понимали, как вообще может возникнуть национал-социализм , он основал «движение», которое он возглавил тоталитарно со строгой дисциплиной и наказанием за нарушения правил в качестве единоличного правителя. Чувство общности, которое они испытывали, вдохновляло многих студентов, и даже некоторые из других классов присоединились к ним. Позже Джонс открыто признал, что ему очень нравились последователи студентов. Чтобы остановить импульс, вызванный попыткой, он прервал ее на пятый день и показал молодым людям параллели между их движением и нацистскими молодежными организациями .

Позже Джонс написал повествование, основанное на событиях 1976 года, под названием «Третья волна» . Материал был снят в 1981 году для американского телевидения под названием The Wave . В том же году был опубликован роман Мортона Рю «Волна » . Немецкое издание романа вышло в 1984 году, стало популярным материалом для чтения во многих немецких школах и с тех пор было продано более 2,5 миллионов экземпляров. Фильм 1981 года также доступен почти во всех государственных медиацентрах . Материал использовался в многочисленных театральных постановках и ролевых играх по всему миру.

История фильма

В центре сюжета, действие которого происходит в вымышленном немецком городе и в высших слоях общества, - учитель средней школы Райнер Венгер и его ученики. Во время школьной проектной недели на тему «формы правления » непринужденному Венгеру, который когда-то был скваттером в Берлине-Кройцберге и который поддерживает отношения со студентами, вместо предпочитаемой им темы дается тема автократии. тема анархии . Его ученики находят повторяющееся «пережевывание» темы скучным на основе национал-социализма и полагают, что в сегодняшней просвещенной Германии больше нет опасности диктатуры. Поэтому Венгер решает провести неделю как образовательный эксперимент над собой.

Он меняет расположение сидений на положение лицом вперед и просит учеников встать во время разговора и дать быстрые, краткие ответы. Затем он заставляет их маршировать на месте для упражнений. Он предлагает эти упражнения для голосования. Строгий тон и дисциплина нравятся большинству студентов и делают их более мотивированными. Наконец, в демонстрационных целях учитель - он больше не информирует об этом учеников - основывает своего рода автократическое движение. Принципы группы - «власть через дисциплину», «власть через сообщество» и «власть через действие». В качестве отличительной черты и своеобразной формы все члены группы должны быть в белых рубашках. Две девушки протестуют против этих правил, в конце концов меняют курс и поэтому становятся все более враждебными среди друзей. Между тем, молва привлекает на этот курс студентов с других курсов. С энтузиазмом отдельные ученики просят учителя дать всему этому название. По-прежнему демократическое голосование приводит к названию «Die Welle», один из студентов разрабатывает логотип и вводит общий приветственный жест. Появляются новые идеи по распространению «волны» и вовлечению в движение. Вскоре «волна» вышла за рамки классной комнаты и пронизывает повседневную жизнь за пределами школы. Некогда вялые репетиции в театре набирают обороты, и у команды по водному поло, которую тренировал Венгер, больше зрителей. Сплоченность растет, участники Welle защищают друг друга от внешних бандитов, наносят по ночам логотип Welle во время групповых акций на стены по всему городу и организуют спонтанную вечеринку.

Студент Тим, в прошлом неуважаемый аутсайдер, а теперь самый горячий сторонник «волны», объявляет себя личным телохранителем Венгера. Учитель изначально не в восторге от этого, но разрешает это из-за проблем в семье Тима. И наоборот, либерально настроенный Каро сопротивляется движению, сначала потому, что ему не нравится белая рубашка, но все больше и больше потому, что он осознает опасность движения. Когда однажды ночью она в одиночестве в здании школы скопировала листовки и разложила их перед всеми классами, она почувствовала, что ее преследуют. Постепенно эксперимент выходит из-под контроля. Венгер больше не может останавливать движение, не говоря уже о динамике, происходящей за пределами школы. Его жена, учительница в той же школе, обвиняет его в том, что он наслаждается своей руководящей ролью, но он игнорирует ее предупреждения. Только когда произошли акты насилия против людей, которые сопротивлялись волне, Венгер решил прекратить эксперимент и прекратить движение.

В субботу после старта проекта Венгер приглашает сторонников на общее собрание. Сначала он создает хорошее настроение, настраивает ее против другого ученика и приказывает вывести его на сцену. Он оскорбляет его как предателя. Затем он спрашивает одного из студентов, который вывел соперника на сцену, почему он это сделал. «Потому что вы это сказали». Венгер критически спрашивает студентов, убили бы они диссидента, если бы он так приказал. Когда он объясняет аудитории, что все было просто экспериментом и теперь все кончено, отдельные ученики не хотят видеть конца своего движения и страстно защищают свою «волну». После того, как Венгер попытался победить эту первоначальную реакцию и смог убедить большинство, ученики вначале молчали. Затем отчаявшийся Тим достает пистолет , объявляет, что «волна жива!», И сначала стреляет в одноклассника. Когда Венгер успокаивает его, Тим снова опускает пистолет . Поскольку «волна» была жизнью Тима, как он отчаянно заявляет, он стреляет в себя. Студенты получают травмы, а Венгера забирает полиция.

Наконец, вы можете увидеть, как он сидит в полицейской машине и недоверчиво осознает масштабы своего эксперимента.

Фон происхождения

Сценарий основан на статье Рона Джонса, в которой он описал свои воспоминания об эксперименте. Права, которые были с Sony , были даны Ганзель для немецкого фильма. В результате Мортон Рю, чей роман популяризировал материал, особенно в Германии, и издательство Ravensburger , опубликовавшее его, не получали никакого прямого вознаграждения от кинопроекта. Гансель писал книгу в течение года, прежде чем пригласил Питера Торварта в качестве соавтора. Сценарий переносит эксперимент из Калифорнии в 1960-е годы в сегодняшнюю Германию, в место, которое никогда не упоминается и которое представляет собой всю страну. Гансель объяснил, что он не пересказывает попытку Джонса точно, но хотел показать, как она будет работать в Германии сегодня. Фильм не является экранизацией , изменены персонажи и диалоги, начало и конец. Это включает второстепенные аспекты - футбольная команда в оригинале играет в водное поло в фильме, а тренер - сам учитель - но прежде всего физическое насилие, представленное в фильме, и кровавый финал. Тем не менее, Гансель заявил на пресс-конференции, что он абсолютно хотел исключить, что его фильм так же отклонялся от попыток того времени, как и книга Рю. Он охарактеризовал Джонса, который был консультантом по проекту фильма, как «практически наш живой сертификат подлинности» . Джонс считает, что персонажи романа Ру сильно пострадали. Бывшая учительница сказала, что фильм Ганселя «невероятно близок» к реальным событиям .

По словам Ганселя, представители баварской субсидии на кинематограф, которая изначально запрашивалась, отклонили проект фильма, так как сочли его очень близким к роману Рю и отсутствовала четкая позиция со стороны учителя против авторитарного мышления в сценарии, что был отправлен. Проект оказался под угрозой, и первым финансовым учреждением, принявшим участие, была Medienboard Berlin-Brandenburg . За ним последовали Filmförderungsanstalt и Немецкий фонд финансирования фильмов, а также несколько других сопродюсеров, Constantin Film , которые также взяли на себя распространение. При бюджете в 4,5 миллиона евро на съемки проекта ушло 38 дней.

Гимназия Марии Кюри в Далльгоу-Дёберице

Съемки проходили в июле и августе 2007 года. Из-за плотного графика некоторые дневные сцены снимались ночью. Для большинства сцен вы устанавливаете свет утром, а затем можете работать весь день без каких-либо изменений. Следовательно, свет идет только с одной стороны. Единственным возможным местом для Ганселя было современное школьное здание, которое не могло создать впечатление, что нацисты уже преподавали там и в котором не было ничего о Вильгельмине . Выбор пал на недавно заселенное новое здание Гимназии Марии Кюри в Далльгов-Дебериц в Бранденбурге , которое большинство массовки посещали в качестве учеников. Записи игры по водному поло были сделаны в Paracelsus-Bad в Берлине-Райникендорфе . Другие места находятся в столице земли Бранденбург, Потсдаме : сцены пляжной вечеринки были сняты там на эскалаторах и в магазинах торгового центра Stern-Center, сцены пляжной вечеринки были созданы в складском районе Потсдама , который эта точка еще не была полностью обустроена , а бывшее здание техникума на старом рынке можно увидеть несколько раз. Николаикирхе , также расположенная на Альтер-Маркт, служила ратушей в фильме, где в то время на реставрационных лесах церкви были созданы смелые сцены, чтобы увековечить логотип Welle на облицовке.

Изначально не планировалось снимать жену Венгера Кристиан Пол , которая была на седьмом месяце беременности во время съемок, как показано в начале фильма. Рона Джонса можно ненадолго увидеть в качестве гостя в ресторане, когда молодые люди распыляют логотип на здании. Режиссер взял на себя небольшую роль второго плана, однажды на первой вечеринке и один раз в коридоре перед квартирой Марко. Гансель и Дженнифер Ульрих , сыгравшая Каро, стали парой во время съемок.

Суть фильма

Концепция Ганселя

Деннис Гансель сказал, что немецкие студенты устали от темы национал-социализма . Он обнаружил, что в классе перенасыщен, и эмоциональную связь с историей немецкого национал-социализма он обнаружил только после фильма «Список Шиндлера» . Он сделал различие между экспериментом в США в то время и сегодняшней Германией в том, что американские студенты были потрясены, задавшись вопросом, как могут существовать концентрационные лагеря . Отправной точкой его фильма является то, что человек чувствует себя невосприимчивым к нему из-за сильной озабоченности национал-социализмом и его механизмами. «Именно в этом и заключается большая опасность. Интересно, что вы всегда думаете, что подобное случается с другими, а не с вами. Вы обвиняете в этом других, менее образованных или восточных немцев и т. Д. Но в Третьем рейхе смотритель был так же очарован движение как интеллектуал ".

В благополучном месте нет заметных социальных или экономических проблем, а учитель ведет либеральный образ жизни. Для Ганселя такое окружение придает сюжету психологическую общность, в которой он очень убежден. «Все всегда думают, что они были бы Анной Фрэнкс и Софи Шолльс в гитлеровской Германии . Я считаю, что это полная чушь. Биографии сопротивления, как правило, возникают случайно ». Политическая осведомленность Карос и ее оппозиционная позиция проистекают из тщеславия: ей не нравится белая рубашка. Раньше он был уверен, что является частью сопротивления, но, работая над волной, он заметил, что присвоение было «настолько аполитичным» . У каждого есть потребность принадлежать к группе. Движение антиглобалистов и прочие текущие молодежные политические движения функционировали подобно волну , потому что они имеют такую же динамику группы . Соответствующая цель является решающей.

Он не верит, что фильмы могут иметь большее политическое влияние, тем более что фильм достигает только тех, кто уже чувствителен к предмету. В лучшем случае фильмы могут вызвать дискуссию, но для этого они должны быть чрезвычайно интересными. «В Германии всегда было большое заблуждение, что политика в кино - это синоним скуки». В Германии существует огромная пропасть между высококачественным кинематографом в духе Кристиана Петцольда и развлекательными комедиями Тиля Швайгера, который должен быть залил срочно. Он спроектировал фильм таким образом, чтобы он «производил впечатление соблазнительной» аудитории, пробуждал желание волны и показывал привлекательность такого движения. Он выбрал Юргена Фогеля в качестве главного актера, потому что ему нужен был кто-то в этой роли, которого хотелось бы иметь учителем. Фогель принес с собой реальный жизненный опыт и определенный авторитет. В школьные годы именно таким учителям он доверял больше всего. Режиссер, дедушка которого был офицером Вермахта , также объявил, что с волной национал-социализма для него как режиссера пришел конец.

Формальная реализация

Поведение учителя Венгера в начале фильма изначально внушает надежду на комедию . Рецензенты обнаружили близость к тем американским фильмам, в которых квалифицированные педагоги раскрывают потенциал учащихся из малообеспеченных семей, таким как «Клуб мертвых поэтов» , а также к американскому школьному фильму, в котором каждый персонаж представляет определенный тип молодежи. Гансель уделяет меньше внимания психологическим мотивационным процессам отдельных персонажей, чем возникающему в результате чувству общности. Его соавтор сценария Торварт подчеркивал, что персонажей нужно рисовать очень четко, если вы не хотите терять нить повествования из-за их большого количества. Фильм структурирован по пяти дням проектной недели, причем начало каждого нового дня недели обозначается плавным переходом.

Повествовательный стиль не удерживает аудиторию на расстоянии, чтобы они могли размышлять о том, что они видели, а, скорее, позволяет им пережить события. Таким образом, он рассказывает историю линейно. Подобные переживания нескольких персонажей, например, когда ученики рассказывают своим родителям о школьном дне вечером, реализованы как параллельный монтаж и демонстрируют диапазон восприятия дня. Описательная перспектива всего фильма является то , что третьим лицом, даже если он принимает субъективное мнение отдельных символов в отдельных последовательностях, такие , как эти алмазы в ночное время в здании школы или Венгере в конце , когда он уводил и уехал. Если во вступительной части он был снят снизу и пел под рок, учитель во время этой поездки явно подавлен. «Длинные кадры в замедленной съемке отражают [его] мучительный самоубийство». Изменение субъективного взгляда на вдумчивую фигуру соответствует общей драматургии фильма, которая призывает зрителя задуматься над этим моментом. Гансель оправдал резкий конец необходимостью шокировать публику, соблазненную продолжительностью фильма, сделать четкое контр-утверждение и занять позицию. Один критик подозревал, что «в этой стране нельзя просто сказать Адольф, не сказав еще и Б. Так что тот, кто развяжет фашизм, должен будет доставить несколько убитых ».

На протяжении всего фильма камера использует виды сверху и снизу, чтобы выразить властные отношения между тем, кто «наверху», а кто «внизу». В некоторых кадрах фильм основан на стилистических приемах нацистской кинохроники , запечатлевшей выступления Гитлера . Например, во время заключительной речи, которую Венгер произносит перед пленумом, камера помещается позади него на уровне шеи и предлагает вид на геометрически организованную толпу студентов. Другие сцены основаны на поп-культуре, в частности, последовательность, в которой поклонники волн распыляют логотип на зданиях, оформлена в стиле музыкального видео . Этот логотип выполнен в виде «зубчатой волны цунами, как в комиксе манга » . Кадры высокочастотные и жесткие, «работа камеры быстрая, да, быстрая», а рок-музыку, которая накладывается на многие сцены, часто характеризовали как «драйвовую» .

критика

Об актерах, персонажах и постановке

Немецкая критика Die Welle была очень разнородной. Мнения разделились только в отношении актеров. «С первой сцены этот симпатичный парень привлекает публику на свою сторону», - сказал Юрген Фогель, который переводит моральную двусмысленность своего персонажа в «энергию ртути» . Играет реалистично, «правдоподобно» или идеально подан. Среди молодых актеров слово «убедительный» было наиболее часто употребляемым, при этом 18-летний Фредерик Лау нашел некоторый акцент в роли постороннего Тима.

В отличие от похвалы актерам, многие обозреватели выразили озабоченность персонажами, нарисованными по сценарию. Психологическое развитие игнорируется, Венгера и других персонажей иногда рисуют с использованием клише, в них есть «что-то модельное» , они являются «слегка преувеличенными стереотипами» или «заполнителями» . В отсутствие какого-либо углубления в их мотивах и чувствах они казались далекими, в частности, непонятным было превращение Каро из восторженного участника в воинствующего противника. У студентов нет убедительной мотивации к признанию, именно поэтому они, в первую очередь, присоединяются к движению, их приверженность конформизму сегодня на Западе едва ли мыслима. Поэтому фильм «часто имеет очень образовательный эффект : вы знаете, что имеется в виду, но на самом деле не верите» . Предполагаемое рабство последователей волны также подрывается чрезмерными вечеринками и тегированием . Почему учитель, утвердившийся как личность, поддается ролевой игре, которую он сам разыграл, остается «в некоторой степени загадочным» . Поскольку Гансель приписывает ему позицию левого и бывшего скваттера, он невольно приводит доказательства тезиса Гетца Али о том, что сторонники 68-го развили авторитарные идеи нацистов 33-х годов. Но фигурный рисунок фильма тоже был защищен: «Категоризация здесь весьма необходима, так как показывает восприимчивость совершенно разных людей к одной и той же идее».

Также были разногласия по поводу постановки. Фильм захватывающий, тревожный и увлекательный, а по некоторым оценкам, сложный предмет рассматривается как захватывающее развлечение. Для массового фильма Die Welle часто бывает «приятно грубым и сопливым». Другие находили фильм уравновешенным, похожим на место преступления - телевизионный триллер, постановку или комментарии к «граффити и продолжительной вечеринке» . Оценка концовки фильма, написанного Ганселем, также была неоднозначной. На массовые убийства в школе ориентировались, это не подходило к теме авторитарных структур. Эскалация до безумия не нужна, потому что эксперимент Джонса уже продемонстрировал повседневный фашизм без крови. Но также хвалили за то, что волновое движение не просто взорвалось с эффектом ага , но вызвало поучительный шок у студентов. Художественные фильмы, которые также должны быть полезны в качестве учебных материалов, создавать трудно, потому что слишком прямые, неуклюжие сообщения не впечатляют студентов, равно как и слишком тонкий язык фильмов, обходящий их. Гансель пришел к компромиссу, он показал проблемы, но оставил публике возможность увидеть их своими глазами. Идея заставить аудиторию почувствовать ужасный социальный порядок и нарушить его работает. Полоса стремится приблизиться к объекту и делает правдоподобным соблазн и очарование. Как «ценный вклад в обсуждение» потребностей человека в обществе, он не дает готовых ответов и поощряет обсуждение. «Волна - это нужный фильм в нужное время», потому что он показывает, к чему могут привести возникающие дискуссии о школьной форме и похвале дисциплины .

К эксперименту

В центре критики были предпосылки и результаты представленного социального эксперимента. Перенос эксперимента из США в Германию не убедил Юлию Тайхманн из Berliner Zeitung . Исторически возросшая чувствительность к авторитарным подходам в Германии быстро привела бы к провалу попытки из-за различных контролирующих органов. В Süddeutsche Zeitung Тобиас Книбе обсуждал фильм, имевший мало общего с попыткой 1967 года, негатив. Гансель объясняет недифференцированное чувство общности опасным: «Но если вы хотите предупредить фашизм обо всем, он лишает его всякого содержания; кто обнаруживает опасность совершенно неисторическим и недифференцированным образом в нигде; и тот , кто делает вид , распространять спасительную бдительность -. , что является больше частью проблемы , чем часть решения» Фильм также встретился с полным отказом от Ekkehard Кноррера от Таза . По его мнению, Гансель уже доказал свою близость к нацистам с « Наполой» (2004), и, хотя режиссер объявил оба фильма предупреждением, оба раза он был наивно привязан к показанным авторитарным сообществам. Волна является «просто глупа,» Gansel полностью « фиксироваться на вторичную силу мастерства» , и понимает искусство , как демонстрируя , а не как поиск выражения для определенного содержания. Ему не хватает объяснения возникновения фашистского молодежного движения, поэтому диалоги произносились, а изображения казались клишированными. «Идея вырвать историю из более точных географических и социальных контекстов столь же характерна, сколь и в корне неверна». В своих фильмах Гансель представляет зрителям пассивное поведение как предложение идентификации и подразумевает «поведенческое поведение». может появиться детерминизм, который делает последователей самой естественной вещью в мире ». Была предпринята попытка доказать, какое условие является тестом, а именно, что люди не могут помочь. «Человек в своем несвободе - всего лишь лабораторная крыса, которую [...] переносят в никуда, предполагаемую всеобщую значимость. Принцип обобщения - это не обострение и преувеличение, а редукция: от человека к экспериментальной мыши, от поведения к его определению [...] и от личного решения к его мотивации » . Фильм Ганселя работает по той же схеме, что и «Эксперимент» и « Крушение» (оба - Оливер Хиршбигель ), и почему мужчины не слушают, а женщины плохо паркуются, и элементарные частицы - все это создано Константином . Только скучные сами по себе, эти фильмы вместе приведут к широко распространенной социальной и гендерно-политической неудаче.

В отличие от этого, Ханс-Георг Родек фон дер Вельт положительно отзывался о фильме и его экспериментальной установке в стиле Das Experiment . В то время как директор в Наполе, казалось, уступил национал-социалистической эстетике, здесь он более отстранен и дает блестящий анализ метода, с помощью которого сообщество порабощает личность. При этом аудитория должна сначала преодолеть рефлекс недоверия, проистекающий из одного из принципов Федеративной Республики, а именно, что тоталитарные структуры больше никогда не должны возникать. «Гансель разыгрывает свою драму с механикой брехтианской дидактической пьесы, от невинного понедельника до смертельной субботы». Это оправдывает «стереотипных», «четко очерченных» персонажей с назначенными функциями, такими как ранее находящиеся в невыгодном положении, последователи или сопротивление: » Для экспериментов явно необходимы определенные параметры ». В своем обзоре в Spiegel Online, который склонен соглашаться , Кристоф Каденбах рекомендовал фильм для обучения. Он отводит много места тем стремлениям, которые являются пробелами в душах персонажей, в которые копается фашизм. Критик, однако, жаловался, что фильм не учитывает важную тоску. «Посторонний, иностранец, гедонист и низший класс. Все они уязвимы перед обещанием сообщества "волны". В этом списке, и вы должны винить фильм, отсутствует фигура увлеченного подростка, ребенка неолиберализма, который адаптировался к рыночной экономике и мчится с стажировки в спортзал на репетицию в театре, потому что он знает, что он один, за это отвечает то, что с ним происходит. Даже этот измученный карьерист наслаждался бы плаванием в воде с волнами ». Но алмазы из всех людей, которые ближе всего подходят к такой фигуре, представляют сопротивление движению. Таким образом, фильм некритически оправдывает перформанс рыночной экономики.

За рубежом

Итальянская Corriere della Sera выразила сожаление по поводу того, что политико-патологическая тема была связана с банальной кинематографической средой - американским B-фильмом 1950-х годов. После трагического финала в замедленной съемке коллективное безумие, кажется, унесло сиреной скорой помощи. Голландский Algemeen Dagblad посмотрел впечатляющий реалистичный фильм, но в котором переход от студентов к участникам Welle произошел слишком резко. Британская Guardian считала его гениальным, потому что, несмотря на надуманные предположения, молодые люди казались естественными и правдоподобными. Немцы поддерживали эту очевидную притчу о змее Третьего рейха, потому что им нужно было напоминание, - убежден испанский El Mundo . Фильм показателен и ужасающе реален. По словам Эль Паиса , в своем удивительном дебюте (sic) Гансель рассказывает убедительно, ритмично и достоверно. Просто жаль, что он ставит его в академической манере и что изменения в поведении учителя не всегда находятся на желаемом уровне.

Французский Positif нашел обсуждаемые вопросы более интересными, чем постановка. «Несмотря на широкий спектр тем, у зрителя создается впечатление, будто он становится свидетелем игры в керлинг» . Cahiers du cinéma одобрила фильм, который, освобожденный от педагогической тяжести и поддержанный молодыми актерами, имел универсальный размах. Волновой логотип украшает себя фальшивой невинностью торговой марки и тревожит, смешивая банальный идентификационный символ общества потребления с приветствием тоталитарной модели: и то, и другое обозначает принадлежность и исключение. Борьба с панками менее идеологична, чем столкновение модных стилей. В следующей мировой войне солдаты Adidas и Reebok будут сражаться друг с другом, поэтому волна удалась.

Кассовые сборы и награды

В начале кинотеатра дистрибьютор предоставил брошюру для уроков , которая должна помочь учителям с «Подготовкой к посещению кинотеатра» и «После посещения кинотеатра». Был также официальный роман о фильме, написанный Керстин Винтер . Die Welle был выпущен в Германии 13 марта 2008 года тиражом 279 копий, а днем позже - в Австрии. Фильм посмотрели 2,5 миллиона немецких кинотеатров.

На церемонии вручения премии German Film Prize 2008 года Die Welle получила приз за лучшую мужскую роль второго плана ( Фредерик Лау ) и бронзовый приз в категории художественных фильмов . Ули Кристен также был номинирован на монтаж фильма. В том же году главный актер Юрген Фогель был номинирован на премию European Film Award 2008 за лучшую мужскую роль . Кроме того, Die Welle участвовала в кинофестивале Sundance в секции World Cinema - Dramatic, не получив награды. Фильм также был включен в шорт-лист немецких претендентов на премию « Оскар» за рубежом , но остался позади в комплексе Der Baader Meinhof .

В апреле 2018 года было объявлено, что Rat Pack Filmproduktion снимет сериал по фильму от имени Netflix .

литература

шаблон

разговоры

Зеркало критики

положительный
  • Кино , № 4/2008, стр. 34–36, Хайко Роснер: Конец невинности
  • film-dienst № 6/2008, стр. 53, Майк Бейльфус: Die Welle
  • Die Welt , 13 марта 2008 г., стр. 27, Ханс-Георг Родек: экспериментальный национал-социализм
  • Die Zeit , 13 марта 2008 г., Максимилиан Пробст: Сила через действие!
Скорее положительный
Смешанный
отрицательный

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Релизный сертификат (PDF; 78 kB) Добровольное саморегулирование ФСК Filmwirtschaft GmbH. Проверено 26 ноября 2011 года.
  2. ↑ Возрастное для Die Welle . Комиссия по молодежным СМИ .
  3. ↑ а б в Криста Ханецедер: Учителя против предрассудков. Два эксперимента с неожиданной динамикой. В кн . : ph akzente № 4/2008, с. 16.
  4. ↑ a b c d Ирэн Юнг: Никто не может сказать, что ничего не знал . В: Hamburger Abendblatt , 10 марта 2008 г., стр. 3.
  5. ↑ б с д е е г Ina Hochreuther: Школа и диктатура В: Stuttgarter Zeitung ., 13 марта 2008, стр 32
  6. ↑ a b Эккехард Кнёррер: Человек - всего лишь крыса в лаборатории In: taz , 12 марта 2008 г., стр. 15
  7. ↑ a b c d e Деннис Гансель в разговоре с Hamburger Abendblatt , 10 марта 2008 г., стр. 3: «В психологических механизмах ничего не изменилось».
  8. ↑ a b c d Даниэль Котеншульте: Свобода воли В: Frankfurter Rundschau , 13 марта 2008 г., стр.
  9. ↑ Деннис Гансель в аудиокомментарии к DVD, в 5:00
  10. ↑ a b c d Деннис Гансель в беседе с Der Standard , 11 февраля 2008 г., стр. 28: Фашизм привлекателен для всех
  11. ↑ Деннис Гансель в аудиокомментарии к DVD, в 6:30
  12. ↑ a b Деннис Гансель в разговоре с Cinema , № 4/2008, стр. 36
  13. ↑ Деннис Гансель в аудиокомментарии к DVD, с 28:30
  14. ↑ Веб-сайт гимназии Марии Кюри в Даллгоу-Дёберице ( памятная записка от 19 августа 2012 г. в Интернет-архиве ), где был снят фильм. Проверено 30 августа 2012 г.
  15. ↑ Деннис Гансель в аудиокомментарии к DVD, в 48:30 и 66:30
  16. ↑ Filmmuseum Potsdam: Babelsberger Filmgeschichte ( Memento от 6 января 2014 г. в Интернет-архиве ), доступ осуществлен 6 января 2014 г.
  17. ↑ Деннис Гансель в аудиокомментарии к DVD, в 4:00
  18. ↑ Джессика Шульте-ам-Хюльсе: Она играет смелых женщин В: Welt am Sonntag , 2 марта 2008 г., стр. B3
  19. ↑ Деннис Гансель в разговоре с Der Standard , 11 февраля 2008 г., стр. 28 (также прямая цитата); в беседе с Stuttgarter Nachrichten , 10 марта 2008 г., стр. 12; в разговоре с Hamburger Abendblatt , 10 марта 2008 г., стр. 3
  20. ↑ Деннис Гансель в аудиокомментарии к DVD (минута 6:20)
  21. ↑ a b c d e Деннис Гансель в беседе с Stuttgarter Nachrichten , 10 марта 2008 г., стр. 12: «Биографии сопротивления возникают из совпадений»
  22. ↑ a b c d e Ульрих Стеллер: Глава кино означает в: Волна. Материалы для обучения. Под редакцией Веры Конрад, Мюнхен, 2008 г. Доступно на официальном сайте кинопрокатной компании ( памятная записка с оригинала от 17 декабря 2013 г. в Интернет-архиве ) Информация: ссылка на архив вставлена ​​автоматически и еще не проверена. Пожалуйста, проверьте исходную и архивную ссылку в соответствии с инструкциями, а затем удалите это уведомление. @ 1@ 2Шаблон: Webachiv / IABot / www.welle.film.de
  23. ↑ a b c Максимилиан Пробст: Сила через действие! В: Die Zeit , 13 марта 2008 г.
  24. ↑ a b c d Тобиас Книбе: Фашист в нас ( воспоминание от 26 ноября 2009 г. в Интернет-архиве ) В: Süddeutsche Zeitung , 12 марта 2008 г.
  25. ↑ а б Харальд Паули: Выпустите нацистов! В: Фокус , 10 марта 2008 г., с. 68.
  26. ↑ Соавтор сценария Питер Торварт в аудиокомментарии к DVD (в 42:30)
  27. ↑ Деннис Гансель в аудиокомментарии к DVD, 93:30
  28. ↑ a b c d e f g h Кристоф Каденбах: Как старшеклассники превращаются в сияющих радостью фашистов В: Spiegel Online , 10 марта 2008 г.
  29. ↑ a b c d e Ева Мария Шлоссер: Эксперимент сорвался с рельсов В: Stuttgarter Nachrichten , 13 марта 2008 г., стр. 20
  30. ↑ a b c d Ульрих Зонненшайн: Die Welle В: epd Film , март 2008 г., стр. 46
  31. ↑ a b Хайко Рознер: Конец невинности В: Кино , № 4/2008, стр. 34–36.
  32. ↑ а б Андреас Килб: Auf Wiedersehen, Kinder In: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 13 марта 2008 г., стр.
  33. ↑ а б Юлия Тайхманн: Власть, Сообщество, Дисциплина В: Berliner Zeitung , 12 марта 2008 г., стр. 27
  34. ↑ a b c Себастьян Хандке: Die Weißwäscher В: Der Tagesspiegel , 13 марта 2008 г., стр. 31
  35. ↑ Гебхард Хёльцль : Волна . В: Fränkische Nachrichten , 13 марта 2008 г.
  36. ↑ a b Майк Байльфус: Die Welle В: фильм- диенст № 6/2008, стр. 53
  37. ↑ Hanns-Georg Rodek : Experiment Nationalozialismus В: Die Welt , 13 марта 2008 г., стр. 27
  38. ↑ Маурицио Порро: In classe si rischia di diventare nazisti В: Corriere della Sera , 27 февраля 2009 г., стр. 59
  39. ↑ Рианна ван дер Молен: Als schaapjes over de dam In: Algemeen Dagblad , 26 ноября 2008 г., стр. 27
  40. ↑ Джонни Ди: Следуй за лидером В: The Guardian , 13 сентября 2008 г., стр.
  41. ↑ Люсия Мендес: Asuntos internos В: El Mundo , 29 ноября 2008 г., segunda edición, стр. 5
  42. ↑ Хавьер Оканья: Алегория дель IV Рейх В: Эль Паис , 28 ноября 2008 г.
  43. ^ Adrien Gombeaud: La Vague В: Positif ., № 577, март 2009, стр 55
  44. ↑ Кристоф Беней: La Vague In: Cahiers du cinéma , март 2009 г., стр.
  45. ↑ Spiegel Online , 17 марта 2008 г .: Hu! Хортон слышит звонок кассы
  46. ↑ Film -dienst No. 16/2008 , p. 5
  47. ↑ Netflix делает «Die Welle» и продвигает Европу. Проверено 20 апреля 2018 года .
Эта статья была добавлена в список отличных статей 15 февраля 2010 года в этой версии .