Эллен Ки

Скульптор Карл Миллес и Эллен Ки около 1915 года.

Эллен Каролина Софи Кей ( произношение : [ ˌɛlːən ˈkɛʝː ], родилась 11 декабря 1849 года в особняке Сундсхольм, муниципалитет Вестервик ; † 25 апреля 1926 года в доме Странд, муниципалитет Одешог ) была шведским педагогом и писателем .

Жизнь

Статуя Эллен Ки в Стокгольме, созданная Зигрид Фридман

Эллен Каролина Софи Ки родилась 11 декабря 1849 года в Сундсхольме (юг Швеции) первой из шести детей. Ее отец, Эмиль Кей (1822-1892), владел поместьем. Ее мать, Софи Оттилиана Поссе (1824–1884), происходила из дворянской семьи. Родители нежно и строго посвятили себя воспитанию своих детей. Роскошь была предана забвению. Эллен была надежной опорой для родителей в уходе за младшими братьями и сестрами. В школу она не ходила, но получала частные уроки дома , в том числе у учителя немецкого языка. Эллен интересовалась историей, философией и эстетической литературой .

Эмиль Кей, который стал соучредителем Партии шведских фермеров в 1867 году, стал членом рейхстага в 1868 году. Семья переехала в Стокгольм. Интерес Эллен Ки к политическим и социальным вопросам рос. У нее появилось сильное чувство свободы и справедливости. В 1869 году ее первые статьи появились в тогдашнем очень престижном женском журнале , хотя Эллен Ки было всего 20 лет.

Эллен Ки преподавала историю и поэзию детям в воскресной школе деревни . С 1875 года она преподавала молодым женщинам историю и литературу в своего рода образовательном центре для взрослых. Кроме того, она (со своим отцом) совершила несколько поездок в последующие годы, например, в Берлин , Дрезден , Кассель , Вену , Париж , Флоренцию и Венецию .

В 1878 году ей пришлось устроиться на постоянную работу учителем в частную школу в Стокгольме по финансовым причинам . До 1898 года она учила там девочек всех возрастов. Осенью 1879 года она познакомилась в Лондоне с немецким биологом Эрнстом Геккелем . Его приверженность теории эволюции также повлияла на более поздние работы Ки по теме образования и женщин. С 1883 года Эллен Ки работала преподавателем истории литературы и культуры в Стокгольмском рабочем институте до 1903 года .

Ее мать умерла в 1884 году; отец перенес инсульт . Эллен Ки пережила кризисные годы. Их приверженность правам женщин и детей возросла. Она часто выступала в рабочих и женских клубах. В 1885 году она стала вице-президентом фонда женщин, работающих интеллектуально и творчески. Ее отец умер в 1892 году.

В 1896 году была опубликована ее работа « Злоупотребление женской властью» . В этом трактате, который также был переведен на немецкий язык в 1898 году, она выразила мнение, что естественным местом женщины является дом и что ее единственное призвание - это материнство . Из-за этого она встретила отказ решительных борцов за права женщин. Ее очерки появились в 1899 году . Ее работа Barnets århundrade , опубликованная в 1900 году, вскоре была переведена на несколько языков. Книга «Немного и многие» появилась в 1901 году.

Успешная книга Ки Barnets århundrade была опубликована в немецком переводе в 1902 году S. Fischer Verlag , Берлин, под названием «Век ребенка» . В частности, в этой работе выражается ее интеллектуальное увлечение дарвинизмом и философией Фридриха Ницше . В первой главе «Право ребенка выбирать своих родителей» она представляет идеи, которые она заимствует из дарвинизма и основывается на «Также sprach Zarathustra» Ницше, которые позже повторяются в национал-социалистических теориях «Расы», сознательном формировании партнеров для здоровых людей на рождение здоровых детей и, наконец, сознательный отбор здоровых детей ( эвтаназия ): «Это связано с разработкой новых юридических терминов в этих областях. В то время как языческое общество в своей жестокости обнажало слабых или искалеченных детей, христианское общество в «кротости» зашло так далеко, что превращает жизнь психически и физически неизлечимо больного и уродливого ребенка в ежечасные мучения для самого ребенка и его окружения. . В обществе, которое, помимо прочего, поддерживает смертную казнь и войну, все еще недостаточно почитания жизни, чтобы позволить такой жизни исчезнуть без опасности. Только когда только милость дает смерть, человечество будущего сможет проявить себя в том, что врач под контролем и ответственностью безболезненно гасит такие страдания ». Немецкий перевод книги сделал ее взгляды широко известными.

В 1903 году Эллен Ки уехала в деревню недалеко от места своего рождения. Тем не менее, она продолжала поддерживать активные культурные, политические и литературные контакты - с Райнером Марией Рильке , Мартином Бубером и Рихардом фон Шаукалом , среди прочих - и совершила несколько поездок в другие европейские страны, в том числе в колонию реформ Монте Верита недалеко от Асконы. В 1904 году была опубликована ее книга « О любви и браке» , а в 1906 году - « Der Lebensglaube». Размышления о Боге, мире и душе , 1907 г. Рэйчел. Биографический очерк . На Капри произошла встреча с Райнером Марией Рильке . В 1909 г. она опубликовала трактат «Женское движение» , в 1911 г. - книгу « Души и дела», а в 1913 г. - книгу «Молодое поколение» .

25 апреля 1926 года Эллен Ки умерла на озере Веттерн около Одесхога в доме Strand, который она спроектировала и построила между 1910 и 1912 годами .

В 1951 году в честь нее была названа Эллен-Ки-Гассе в Вене- Фаворитен (10-й район), а в 1998 году ее именем была названа Эллен-Ки-Шуле в берлинском районе Фридрихсхайн . Еще есть школа с ее именем в Граце .

29 мая 2018 года ее именем был назван астероид : (18562) Элленки .

Шрифты

• Злоупотребление женской властью (1898 г.), перевод Терезы Крюгер, 3-е издание, Берлин 1905 г.
• Ревизия протестантизма Мариакульт . Ния Далигт Аллеханда. Стокгольм, 26 июня 1895 г.
• Люди. Исследования персонажей Эллен Ки . (Карл Йонас Лав Альмквист, Элизабет, урожденная Баррет, и Роберт Браунинг) Берлин, 1903 г.
• Очерки (1899 г.). Перевод от Фрэнсиса Маро. 7-е издание, Берлин, 1907 г.
• Мадам де Сталь и Наполеон I. В: Die Waage, Wiener Wochenschrift . Вена 1900, № 29: 40–42, № 30: 57–60.
• Хильма Страндберг . В: С иностранных языков . Берлин, 1900, стр. 332–334.
• Фрида Стенхофф . В: Документы женщин , том 5, Вена 1901, стр. 250–254.
• Немногие и многие. Новые очерки (1901 г.). Передан от Фрэнсиса Маро. 2-е издание, Берлин, 1901 г.
• Мальвида из Мейсенбуга . В: Die Zeit , № 388, Вена 1902, стр. 151–153.
• Век ребенка . Передача Фрэнсиса Маро. Первое издание на немецком языке, 1902 г., переиздано: Weinheim and Basel 1992 ( веб-ресурс и веб-ресурс (передано из Фрэнсиса Маро, Берлин, 1905 г.))
• О любви и браке (1904 г.). Передан от Фрэнсиса Маро. 5-е издание, Берлин, 1905 г.
• Любовь и этика (1905). Официальный переводчик Фрэнсис Маро. Берлин 1911 г.
• Вера в жизнь. Размышления о Боге, мире и душе . 2-е издание, Берлин, 1906 г.
• Ницше и Гете . В: Die neue Rundschau (Свободная сцена, Neue Deutsche Rundschau), Берлин 1907, стр. 385–404.
• Личность и красота в их социальном и общительном влиянии. Очерки (1907). Передано из Франсиса Маро, 2-е издание, Берлин, 1907 г.
• Рэйчел . Биографический очерк . Передано Мари Францос. Haberland, Leipzig 1907 ( Интернет-ресурс ); перевод на английский Артур Г. Чейтер с предисловием Хэвлока Эллиса , Нью-Йорк / Лондон, 1913 г. ( веб-ресурс )
• Три женские судьбы . 1908 ( Софья Ковалевская , Анна Шарлотта Леффлер , Виктория Бенедиктссон), передана Мари Францос. Берлин 1908 г.
• Мать и дитя . Берлин 1908 г.
• Женское движение . В: Общество, Сборник социально-психологических монографий , том 28/29, изд. Мартин Бубер , Франкфурт, 1909 г.
• Женский портрет (биография Софи Хёхштеттер о Фриде фон Бюлов ) . В: Berliner Tageblatt , № 392, 5 августа 1910 г.
• Бьёрнсон и Швеция . В: Hamburger Nachrichten , 13 августа 1911 г.
• Сельма Лагерлёф . В: Последние новости Дрездена , 4 июня 1911 г.
• Души и труды. Очерки . Перевод. Франсис Маро, Берлин, 1911 г.
• Предшественник научного пацифизма (Густав Бьёрклунд) . В: Die Friedens-Warte , Вена, 1912, стр. 50–54.
• Международный институт развития педагогической науки . В кн . : Монистический век . Эд. Вильгельм Оствальд . 1912, стр. 468-474, 495-502.
• Молодое поколение . Авторизованный перевод. Карл Морбургер, 2-е издание, Мюнхен, 1913 г.
• Ромен Роллан . Die Tat, социально-религиозный ежемесячник немецкой культуры , 5-й том, выпуск 7, 1913/1914, стр. 697–719.
• К вопросу о будущем примирении народов . В: Документы дез Прогресс , девятый год, Берн 1916, с 41-60 (содержит. , Среди прочего, немецкий перевод предисловия Kriget , Fredom оч framtiden и немецкий перевод их хорошо известной статье в шведском форуме 3 апреля 1915 г.)
• Война и полы . В: Новое поколение . Ред .: Хелен Штёкер (содержит немецкий перевод 13-й главы Кригета, fredom och framtiden ), Берлин, 1917 г.
• Петиция матери . В: Дело. Ежемесячный журнал о будущем немецкой культуры , № 9, 1918 г., стр. 647–652.
• Как может появиться Лига Наций ? В: Neue Zürcher Zeitung , 27 апреля 1919 г.
• Флоренс Найтингейл и Берта фон Зуттнер . Две женщины на войне против войны . Официальный переводчик Феликс Мешлин, Цюрих, 1919 г.
• Война, мир и будущее . Перевод Хильдегард Норберг (1916), переиздан в Нью-Йорке 1972
• Моя любовь к Эмилю Ки I - III . Стокгольм 1915-1917 гг.

литература

• Луиза Нистрем-Гамильтон: Эллен Ки. Картина жизни . Лейпциг, Э. Хаберланд, 1904.
• Катя Манн : Эллен Ки. Жизнь за пределами педагогики . Общество научной книги , Дармштадт (серия: Wissen) 2004 (всеобъемлющая биография)
• Век ребенка - в конце? Эллен Ки и образовательный дискурс. Редакция . Специальный выпуск журнала " Обручение" , Мюнстер, 1998 г. (= Обручение. Журнал для образования и школ , выпуск 4/1998)
• Фолькер Ладентин : Детский век . В: помолвка. Журнал для образования и школы , выпуск 4/1998, стр. 227–241.

веб ссылки

• Литература Эллен Ки и о ней в каталоге Немецкой национальной библиотеки
• Газетная статья об Эллен Ки в пресс - ките 20-го века ZBW - Информационного центра экономики имени Лейбница .
• Работы Эллен Ки в проекте Gutenberg-DE
• Эллен Ки. В: ФемБио. Исследование женской биографии (со ссылками и цитатами).

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Эллен Ки, Век ребенка, Берлин 1902 г. [Авторизованный перевод Франсиса Маро], Глава 1.
2. ↑ Обзор Краткий от Карла Федерна в: Документы женщин , № 11 (1899 г.), стр 293 ф..