Групповая мизантропия

Групповая враждебность (GMF; англ. Group-ориентированная вражда ) - это концепция социальных наук, которая в контексте расизма , экстремизма , дискриминации и социального дарвинизма пытается принять интегративную концепцию. Эта концепция получила дальнейшее развитие в термине обобщающие конструкции отбраковки (PAKO).

Термин, введенный ученым- педагогом Вильгельмом Хайтмейером (родился 28 июня 1945 г.), также описывает исследовательскую программу для эмпирического долгосрочного исследования такого отношения в Германии. Эмпирическое исследование проводится в основном в рамках проекта Билефельдского института междисциплинарных исследований конфликтов и насилия и аспирантуры, финансируемой Немецким исследовательским фондом , в которой участвуют университеты Билефельда и Марбурга .

Концепция и исследовательская программа

Термин «групповая мизантропия » основан на дезинтеграционном подходе Билефельда и направлен на улавливание и систематизацию враждебного отношения к людям разного социального, религиозного и этнического происхождения и с разным образом жизни в обществе с помощью широкого термина. Идеология неравенства считается общим ядром явлений, приписываемых этому термину, - ставятся под сомнение эквивалентность и целостность определенных групп в обществе. Открытое и скрытое человеконенавистничество включены в эмпирические исследования. Ведущая исследовательская группа говорит не о феномене, а о « синдроме ». Термин «синдром», обозначающий комплекс дискриминации, заимствован из медицины и выражает то, что различные симптомы часто возникают одновременно или коррелированно.

Существенной характеристикой исследовательской программы «Групповая вражда » Института междисциплинарных исследований конфликтов и насилия (IKG) при Билефельдском университете была работа на основе эмпирических социальных исследований , в ходе которой были разработаны типичные корреляции частных феноменов. с помощью репрезентативных долгосрочных исследований . Помимо ксенофобии и расизма , также рассматривалась девальвация религиозных, т. ЧАС. Антииудаизм и исламофобия . Также была включена деградация сексуальной или социальной инаковости, т. Е. ЧАС. обесценивание бездомных, гомосексуалистов и инвалидов и демонстрация сексизма и установленных привилегий. Ежегодно в репрезентативном опросе 3000 человек, который проводился в форме телефонных интервью NFO Infratest , изучалось распределение этих установок среди населения Германии. Некоторых людей опрашивали несколько лет подряд, чтобы иметь возможность задокументировать развитие синдрома. Исследование статистических корреляций между отдельными элементами было особенно важным для исследовательской программы .

Исследовательский проект проводился с 2002 по 2012 год и, помимо проведения международного сравнительного исследования, осенью 2008 года был расширен и включил два дополнительных исследования, посвященных групповой вражде в общинах, малых городах и районах Восточной и Западной Германии. В другом проекте изучалась групповая мизантропия среди молодых людей с миграционным прошлым и без него. Этот проект сопровождался докторской степенью в рамках аспирантуры DFG. Долгосрочное исследование финансируется консорциумом фондов во главе с Volkswagen Foundation.

Результаты исследовательского проекта «Групповая неприязнь»

Синдром , связанные с групповой враждой включает в себя следующие элементы: по определению расизма, ксенофобия, антисемитизм, гомофобия, девальвационные бездомной, девальвации инвалидов, исламофобия, сексизм, установленные льгот, девальвация долгосрочных безработных. Результаты ежегодных обследований публикуются непрерывно.

Групповые результаты

расизм

По мнению исследователей, феномен расизма включает в себя z. Например, в 2007 году 12,6% респондентов считали, что белые по праву являются лидерами в мире. (2002 год: 16,4%; 2004 год: 13,1%). Утверждение о том, что репатрианты должны быть лучше, чем иностранцы, потому что они имеют немецкое происхождение, поддержали 18,5% опрошенных (2002 год: 22%; 2004 год: 21,9%).

ксенофобия

По мнению исследователей, ксенофобия выражена, в частности, в ФРГ. из того, что 54,7% опрошенных в 2007 г. считали, что слишком много иностранцев будет жить в Германии (2002: 55,4%; 2004: 60%). Кроме того, по мнению 29,7%, отправлять иностранцев обратно при нехватке рабочих мест - это правильно (2002 год: 27,7%; 2004 год: 36%).

антисемитизм

Что касается антисемитизма , 15,6% опрошенных в 2007 г. полагали, что евреи в Германии слишком сильно влияют на них (2002 г .: 21,7%; 2004 г .: 22%). Около 17,3% были убеждены, что евреи были замешаны в преследовании евреев своим поведением (2002 год: 16,6%; 2004 год: 12,8%).

Гомофобия

Что касается гомофобии , 31,3% респондентов в 2007 году выразили отвращение, когда гомосексуалисты целуются на публике (2005: 34,8%). 15,3% назвали гомосексуальность аморальным (2005 г .: 16,6%). 35,4% были против возможности заключения браков между женщинами и мужчинами (2005 год: 40,5%).

Девальвация бездомных

Отвечая на вопрос о девальвации бездомных в 2007 году, 38,8% ответили, что считают бездомных неудобными в городах (2005: 38,9%). 32,9% согласились с утверждением о том, что бездомные не работают (2005 г .: 22,8%). Требование убрать попрошайничество бездомных из пешеходных зон поддержали 34% опрошенных (2005 г .: 35%).

Девальвация инвалидов

В статистических обследованиях враждебного отношения к инвалидам 7,7% опрошенных в 2007 г. заявили, что многие требования, предъявляемые инвалидами, были «чрезмерными» (2005 г .: 8,3%). Аналогичным образом, 12,7% опрошенных заявили, что в Германии было приложено слишком много усилий для людей с ограниченными возможностями (2005 г .: 15,2%). 8% полагали, что инвалиды получат слишком много скидок (2005 г .: 7,5%).

Исламофобия

В отличие от объективно оправданной критики ислама, исламофобия выражается в общем отрицательном враждебном отношении к мусульманам и всем конфессиям, символам и религиозным практикам ислама .

сексизм

Феномен «классического сексизма » относится к гендерно-дискриминационным идеям. По мнению 28,5% опрошенных, женщинам следует вернуться к «традиционным» ролям жен и матерей в 2007 году (2002 год: 29,4%; 2004 год: 29,3%). А 18% согласились с утверждением, что для женщины должно быть важнее помогать мужу в его карьере, чем делать карьеру самостоятельно (2004: 15,6%).

Установленные привилегии

Установленные привилегии включают пространственно-временное превосходство, на которое претендуют давние жители, независимо от их происхождения, что приводит к подрыву равных прав и, таким образом, нарушает равенство различных групп. По мнению 35,1% опрошенных в 2007 году, те, кто всегда жил здесь, должны иметь больше прав, чем те, кто переехал сюда позже (2002 год: 40,9%; 2004 год: 35,5%). А тем, кто новичок, нужно сначала довольствоваться меньшим; Такого мнения придерживаются 52,8% (2002 год: 57,8%; 2004 год: 61,5%).

Девальвация длительно безработных

В 2007 году впервые была исследована форма дискриминации, обесценивающая длительно безработных . «Эта группа попала в центр девальвации с точки зрения неадекватной полезности для общества». В 2010 году 47 процентов опрошенных полагали, что большинство безработных не заинтересованы в поиске работы. 59% считают возмутительным, когда люди, длительное время не имеющие работы, ведут комфортную жизнь за счет общества.

Обесценивание лиц, ищущих убежища

Эта форма групповой вражды была зафиксирована только в 2011 году. 25,8% опрошенных отвергли утверждение «Государство должно проявлять щедрость при рассмотрении ходатайств о предоставлении убежища». Почти половина респондентов (46,7%) согласились с утверждением «Большинство соискателей убежища на самом деле не боятся преследований в своей стране».

Антицыганство

Цифры по антицыгану также были зафиксированы только в 2011 году. 40,1 процента немцев имеют «[...] проблемы с тем, что синти и рома остаются в моем районе». 27,7 процента опрошенных считают, что «синти и рома следует запретить посещать внутренние районы», а 44,2 процента согласны с предложением «синти и рома склонны к совершению преступлений».

Девальвация полных людей

Большинство населения Германии отрицательно относится к тучным людям. Бытует мнение, что люди с избыточным весом недисциплинированы и виноваты в своем лишнем весе. Исследование, проведенное Лейпцигским университетом, показало, что принятие этой стигматизации приводит к сильному снижению самооценки и уверенности в себе и, таким образом, приводит к тревоге и депрессии.

Различия между Восточной и Западной Германией

В 2008 году, по случаю 20-летия объединения Западной и Восточной Германии, результаты были интерпретированы в антологии « Немецкие условия» (том 7) как аспект воссоединения. В статье для Die Zeit Вильгельм Хайтмайер подчеркнул, что Восточная и Западная Германия все еще разделены и что многие восточные немцы чувствуют себя в невыгодном положении. Это имеет фатальные последствия для «меньшинств». Вильгельм Хайтмейер отмечает:

критика

В деталях, критически относясь к исследованиям, было отмечено, что вопросы с положительным и отрицательным подтекстом (например, «евреи имеют слишком большое влияние в Германии» или «ислам породил замечательную культуру») по-разному распределяются в различных областях исследования. Кроме того, смысл формулировок расплывчат, поскольку «нет дифференциации ответа z. B. в соответствии с правами человека, демократией или конституционными аспектами », например, в отношении« пункта «Мусульмане в Германии должны иметь право жить в соответствии со своими собственными законами веры», который был собран в первом и втором волна опросов »» остается открытым, связано ли согласие с «применением законов шариата в Германии», что делает «классификацию как« исламофобских »... в таких случаях крайне сомнительной».

Что касается последнего упомянутого пункта, дальнейший анализ добавил, что отказ может даже ссылаться на прецедентное право Европейского суда по правам человека , что в конечном итоге сводит науку к абсурду . В контексте более ранних исследований интеграции мусульман в Германии сам Хайтмайер указывал на противоречия между Кораном и его толкованием, представленным в Германии, с одной стороны, и Основным законом - с другой.

Другие формы групповой вражды

Следующая форма исключения из групп людей не входила в исследования:

Родительский детерминизм

Одним из центральных пунктов дискуссии в рамках молодой исследовательской дисциплины культуры воспитания детей является родительский детерминизм , способ мышления, в котором родителей - особенно матерей  - обвиняют в том, что они создают социальные проблемы из-за повседневной неуспеваемости.

Смотри тоже

• шовинизм
• Этноплюрализм
• образ врага
• Групповое мышление
• Групповой нарциссизм
• Пересеченность
• нетерпимость
• Другое

литература

Результаты исследовательской программы ежегодно публиковались в серии книг, издаваемых Институтом междисциплинарных исследований конфликтов и насилия в Suhrkamp Verlag под названием « Условия Германии» .

Кроме того, ежегодный исследовательский отчет публикуется в еженедельной газете Die Zeit .

• Ева-Мария, Лотар Эльснер: Иностранная политика и ксенофобия в ГДР 1949–1990. В кн . : Тексты по политическому просвещению. H. 13, Роза Люксембург-Ферейн, Лейпциг 1994, ISBN 3-929994-14-3 (часть документа: законы, двусторонние соглашения и т. Д., Стр. 53–90)
• Курт Мёллер: Развитие и масштабы групповой мизантропии , в: Альберт Шерр, Аладин Эль-Мафаалани, Гёкчен Юксель (ред.): Справочник по дискриминации . Висбаден, 2017, стр. 425–447.

веб ссылки

• Групповая мизантропия (опрос GMF 2002–2012). Билефельдский университет (проект)
• Домашняя страница аспирантуры Марбургского университета им. Филиппа
• Портал Фонда Амадеу Антонио о вражде между группами
• Брошюра Фонда Антонио Амадеу о вариантах действий в области групповой вражды (PDF; 1,26 МБ)
• Обзоры в Sehepunkte : Episode 4 и Episode 9
• Билефельдский университет представляет результаты долгосрочного исследования человеконенавистничества. Tagesschau, 13 декабря 2007 г.
• Андреас Зик , Беате Кюппер, Андреас Хёверманн: обесценивание других. Европейское описание состояния нетерпимости, предрассудков и дискриминации . (PDF; 6,3 МБ)
• Портальная интерсекциональность. Интернет-портал о взаимодействии между социальными категориями, такими как пол, этническая принадлежность, сексуальность и класс.

Индивидуальные доказательства