Монастырь Адельхаузен

Adelhausen монастырь , называемый также Adelhauser Нойклостер , первоначально монастырь Благовещения Марии, Богородицы и Матери Божией, и Санкт - Катарина , бывший доминиканский монастырь на Adelhauser Klosterplatz в Schneckenvorstadt или Верхней Gerberau из Фрайбурга , в том, что сейчас район старого города - Кольцо . Он возник в 1687 году в результате слияния четырех средневековых доминиканских монастырей, к которым пятый присоединился в 1786 году. Бывшая монастырская церковь до сих пор служит церковью: церкви Благовещения и Святой Екатерины Адельхаузера.; другие помещения стали школами, а затем музеями и офисами.

история

Старые монастыри

Фрайбургские доминиканские монастыри

Изначально все пять средневековых монастырей находились за городской стеной.

  • Благовещенский монастырь был основан в 1234 году в старинной деревне Адельхаузен, которая переросла в район Виере . Это было между сегодняшней Баслер-штрассе и Конрадштрассе, примерно на линии Гетештрассе. Монахини сохранили традицию благородного фонда «Адельхайд, графиня Церинген» и «Чунигунд, сестра императора Рудольфа I и завещала вдову графа фон Зульца». Эта традиция - легенда. Основателем, вероятно, был гражданин Фрайбурга Генрих Вассер, и в этом участвовала настоятельница бенедиктинского монастыря Святой Маргариты в Вальдкирхе . Расцвет монастыря пришелся на начало 14 века во времена двукратной (1316-1317; 1319-1327) настоятельницы Анны фон Мюнцинген . Она написала книгу сестер о жизни 36 монахинь, которые отличались мистическими дарами и видениями. Реформатор монастыря и клерк ордена Йоханнес Мейер , духовник монастыря 1462–1485 годов, в 15 веке переработал работу, чтобы использовать ее для целей реформирования монастыря. Земли 1327 и 1423 годов свидетельствуют о богатых земельных владениях.
  • Maria Magdalena монастырь или монастырь Reuerinnen был основан в проповедника пригороде , прежде чем 1250 . Это было на углу сегодняшних Фридрихринга и Мерианштрассе. В раскаявшихся женщинах изначально сформировали свой собственный порядок преобразования упавших и морально вымирающие женщин и девочек, но позже были включены в доминиканском орден.
  • Монастырь Святой Агнессы был основан в 1264 году в пригороде Лехен . Он был расположен на месте современной библиотеки Фрайбургского университета на Вердерринге. Основателем якобы была эльзасская дворянка Берта . От Святой Агнесы сохранилось единственное описание одного из пяти старых доминиканских монастырей, написанное после разрушения в 1644 году: «(Это) был красивый, воздушный, большой, здоровый клостер с полезными круоттами и опстгарттенами. (Он) протекал через середину монастыря, большим забавным ручьем и выглядел как кусок виноградной лозы у клостера (был); Перед клостером (был) красивый большой двор daruff gasthauß, Gesindthauß, pfrundt hauß, сток, рысь, 4 конюшни и wägenschopff, все построено для полезного. в монастыре (был) красивый большой кор и внешняя церковь; кроме каркаса - ступенька к дорментеру , который по длине с обеих сторон имел по 24 ячейки одна против другой одинакового размера; ... под мансардой - длина пути к верхнему кору, сначала к сакрастею, внутри склепа; на sacrastey the capittel hauß , на нем шпионские гады и большие летние обзоры ; снаружи reffendal, с правой стороны, convndtstuben, wölliche в 4-х углах, красивый и большой, внутри кухни, kuchestüblin и kämmerlin; за пределами церкви было 2 дюрера, один в crützgang, другой в sacrastey; в коридоре crütz - куммен ко всем указанным местам; ... в зловещем здании монастырь состоит из 2 комнат, 2 комнат, кухни наверху, включая просторную, полезную прачечную и животный отсек, в котором вы можете делать все, что есть в tröckne, включая ванную комнату и комнату для купания; ... это, в двух словах, те, что для некоторых монастырских построек ".
  • Монастырь Святой Катарины (Александрийской) был основан в 1297 году в старинной деревне Вире, которая, как и Адельхаузен, теперь является частью района Виере. Это было к северу от сегодняшней Баслер-штрассе между Кирхштрассе и Гетештрассе.
  • Монастырь Святой Катарины фон Сиены или Святой Катарины фон Сенис на рву был основан в 1419 году, как и монастырь Марии Магдалены в пригороде проповедника . Он находился на углу сегодняшних улиц Айзенбанштрассе и Постштрассе, недалеко от городского рва.

Слияния и новый монастырь

Церковь и прилегающее западное крыло (слева)
Главный алтарь монастырской церкви

Тридцатилетняя война заставила двигаться и два слияния. Истерзанный войной монастырь Святой Екатерины Сиенской был перенесен в 1644 году в городскую стену на сегодняшней Ратхаусгассе. Монахини разрушенного монастыря Святой Агнессы были приняты Благовещенским монастырем в 1647 году , монахини разрушенного монастыря Марии Магдалины были приняты монастырем Святой Екатерины (Александрийской) в 1651 году .

Когда Себастьян Ле Престр де Вобан построил Фрайбург (французскую) крепость по приказу Людовика XIV в 1678 году, монастыри Благовещения и Святой Екатерины (Александрийской) были окончательно сровнены с землей. Монахини поселились в частных домах и построили в городе новые монастыри. Но им сказали, что может быть только одно новое здание: «... но если вы знаете, что помимо города, у вас есть право, и город снесен наполовину, и осталось так мало домов и сильные гварнисоны». , вы не позволите себе сделать осветление монастыря ».

Этот единственный монастырь был построен в 1687 году в Schneckenvorstadt или Oberen Gerberau на месте городского двора монастыря Тенненбах , бывшего двора графов Фрайбурга , на видном месте в истории города. Людовик XIV поддержал строительство значительной суммой. Ведущим архитектором был французский строитель крепости Жан Ла Дуз, о котором мало что известно. Помогли французские солдаты. В 1693 году свод церкви частично обрушился, и главный каменщик Джейкоб Мартин был убит. Тем не менее 12 октября 1694 года первые 19 монахинь смогли переехать в монастырские постройки. 13 мая 1699 года - после подписания Рейсвейкского договора Габсбургов в 1697 году во Фрайбурге - церковь епископа-помощника Констанца была освящена Конрадом Фердинандом духом Вильдегга . В 1709 году потолок снова оказался под угрозой обрушения, и его пришлось заменить вместе с боковой стеной. Первоначально монастырь назывался «Ad Annuntiationem BMV et S. Catharina VM», Благовещение Пресвятой Богородицы, Девы и Богородицы и Святой Катарины , позже просто Адельхаузен или Нойклостер .

Теперь во Фрайбурге было два доминиканских монастыря, старый монастырь Святой Екатерины Сиенской на Грабене и новый монастырь . Они легко отделались отменой монастыря императором Иосифом II в ходе иосифинизма . После того, как в 1553 и 1661 годах им было отказано в этом, монахини монастыря Святой Екатерины Сиенской получили разрешение городского совета 15 июня 1663 года дать максимум 20 детям регулярного обучения; их монастырь был беден. Монахини нового монастыря в основном посвятили себя a vita contemplativa ; ее монастырь был богат. В 1786 году австрийское правительство решило включить святую Екатерину Сиенскую в состав нового монастыря, но обязать ее открыть трехкомнатную школу для девочек. Таким образом можно было сохранить то, что было «полезным для общества», и в то же время избавиться от религиозного дома, не платя за содержание его обитателей.

Новый монастырь также пережил секуляризацию вслед за Reichsdeputationshauptschluss 1803 - как только Freiburg монастыря , кроме того из урсулинок , который также бежал в школу. В 1811 году, однако, оба были подчинены правилам, регулирующим католические женские учебные заведения и учебные заведения в Великом герцогстве Баден , с вмешательством в монашескую жизнь. Увеличилось количество студенток - в 1850-х годах их было около 650 при 18 учителях. По этой причине в 1855–1856 гг. Рядом с монастырем на Герберау было построено отдельное трехэтажное здание школы (слева внизу на плане этажа).

Окончание и последующие институты

Мария Элизабет Сотье (1823-1892) была последней, кто принял религиозный обет в 1861 году в монастыре Адельхаузен . В 1867 году она вместе с некоторыми из своих сестер основала частную школу в Юберлингене , которая в 1904 году переехала в Брегенц , где традиции Адельхауса продолжают жить в доминиканском монастыре «De Annuntiatione BMV» Марии Благовещенской Мариенберг из монастыря Мариенберг .

Конец пришел с Badischer Kulturkampf . 15 ноября 1867 года городской директор объявил о роспуске их монастырской общины учительницам: «Женский учебно-педагогический институт Адельхаузен во Фрайбурге был распущен; нынешние учителя получают адекватные пенсии. Активы упраздненной корпорации тем самым предназначены для ее прежней цели - католической светской основы для всех уровней образования женской молодежи в городе Фрайбург. Прежде всего, католическая школа должна быть построена на средства фонда, который в любом случае должен делать то же самое, что и школа, ранее направляемая учебным заведением. Управление активами католического светского фонда первоначально передается муниципальному совету города, но должны вестись отдельные счета, и аудит счетов, как и прежде, должен осуществляться административным судом великого герцога ".

Первоначально фонд назывался «Фонд высшей школы для девочек », а с 1978 года назывался «Фонд Адельхаузена Фрайбург i.Br.» Активы фонда были использованы для финансирования строительства новой средней школы для девочек (сегодня: Goethe-Gymnasium ) на Хольцмаркте в 1890 году, а в 1903 году - новое здание для девочек - Гражданская школа прямо к востоку от монастырского района (не на плане этажа) на Мариенштрассе.

  • Первое школьное здание на Герберау, сегодня Музей природы и людей Фрайбурга.

  • Бывшая общественная школа для девочек в Адельхаузене , сегодня Музей нового искусства.

  • Монахиня Адельхаузера как учительница рисования, середина XIX века.

  • План нового монастыря 1898 г., со школой 1855–1856 гг.

В 1931 году в здании школы 1855–1856 на Герберау был открыт Музей естественной истории, ныне Музей природы и народа Фрайбурга . В 1938 году в западном крыле здания монастыря разместился Музей предыстории и ранней истории . Только в 1961 году в восточном крыле был открыт Музей этнологии. В 1985 году Институт предыстории и протоистории (он не был открыт для публики со времен войны) переехал, а освободившиеся помещения были использованы под Музей естественной истории.

В здании женской общинной школы с 1903 года с 1985 года размещается Музей нового искусства . После ремонта и расширения здание монастыря с мая 2013 года служило административным штабом Администрации Фонда Фрайбурга. Только церковь служит первоначальной цели.

строительство

Сохранилась большая часть структурного вещества. Вне зоны монастыря является прикрасами для угловых пилястр, карнизов и кроме пробуренных оконных рам. В южном крыле находится церковь, к которой с востока был пристроен молельный дом, который после 1870 года занимал гимназия. У монахинь было три входа в церковь, предназначенных для них: через двери из молитвенного дома в хор, в чердак монахинь и органа на западе корабля и в комнату на верхнем этаже южного крыла, из которой два зарешеченные окна смотрят в хор. К северо-восточному углу площади пристроено кухонное крыло. Монастырь куполообразный. В его северо-восточном углу находилась трапезная с лепным потолком 1730/40 года. Вот изразцовая печь времен постройки с гербом монастыря. 31 келья монахинь и мирских сестер находилась на верхних этажах.

Художественное наследие

Группа Христа-Иоганнеса из монастыря Адельхаузен в Либигхаусе во Франкфурте-на-Майне

Во Фрайбурге остались в основном предметы искусства и культуры нового монастыря, а также предметы искусства и культуры пяти старых монастырей, которые были открыты в новом монастыре. Причина в том, помимо продолжающегося существования монастырской церкви, в передаче в 1867 году всей собственности фонда, находящегося под управлением городского совета Фрайбурга. Большая часть предметов поступила в Музей августинцев , открывшийся в 1923 году, через «Alterthümersammlung», основанный в 1861 году, и «Муниципальные коллекции» . В своей диссертации Себастьян Бок насчитывает более 1400 объектов. «[Диссертация] доказывает, что с помощью переданных предметов сохранился чрезвычайно замкнутый комплекс монашеской материальной культуры, что для всей немецкоязычной территории должно быть крайне редким, если не уникальным ... Спектр инвентарь Адельхаузера включает в себя почти все с точки зрения ранга: от обычной посуды до высококачественных продуктов из истории западного искусства ». Следующие примеры из Августинского музея показывают этот ранг:

  • «Переносной алтарь Адельхаузера» 2-й половины 9 века.
  • Статуя Святой Марии Магдалины из ивового дерева, около 1250 года, с коробкой для мазей в левой руке, с тонко сложенной мантией и плащом, обволакивающим тело, как раковина. «Качественная картина ... выглядит - стройная с высокой узкой талией - почти как воплощение аристократического женского идеала позднего Штауфера ».
  • Первый Крест Либенау около 1342 года и второй Крест Либенау начала 15 века, которые попали во Фрайбургский монастырь Святой Катарины, когда доминиканский монастырь Либенау был распущен в 1563 году. Сохранился также двухсекционный кожаный футляр от первого креста Либенау.
  • Ковры XIV-XVI веков, такие как ковер с гербом, ковер Мальтерера, ковер с драконом-попугаем, ковер Марии и ковер диких людей.
  • Доминиканский алтарь, крылатый рередо, написанный около 1450 года с изображением Благовещения, рождения, распятия и воскресения Христа, святых Иоанна Крестителя и Павла Тарсского, а также доминиканских святых Фомы Аквинского , Петра Веронского и Доминиканского
  • Статуя святой Агнесы с ягненком из липового дерева, подписанная на постаменте буквой «HW» для Ганса Видиза , около 1500 г. « Клубы поздней готики в деталях образуют чрезвычайно привлекательную связь с щедрой концепцией формы в начале эпохи Возрождения. "
  • Статуя из липового дерева в виде полумесяца Мадонны с младенцем без левой руки, приписываемая Гансу Видизу, около 1500 г.
  • Младенец Христос в образе Сальватора Мунди , липы высотой 52 см, изображающей обнаженного мальчика примерно одного года с жестом благословения и земным шаром в правой руке, около 1500 г.
  • Wing retable как эпитафия, retable конца 16-го века, который был преобразован в таблицу смертности в 1694 году, когда монахини переехали в новый монастырь, в который первый умерший был помещен в 1694 году, последний - в 1756 году. всего 50 имен
  • Литургические орудия из золота и серебра, с которыми во Фрайбурге могут сравниться только церковные утвари.
  • Реликварии , уникальные по количеству и качеству, по крайней мере, для южной Германии, в том числе
  • Череп- реликварий блаженной Берты, традиционного основателя монастыря Святой Агнесы , покрытый тканью череп с подкладкой из подушек на черном четырехногом основании, один из восьми черепов-реликвариев, перечисленных Себастьяном Боком, из 3-й четверти н. Э. 17 век
  • 432 посуды из олова, самый большой запас оловянных изделий, когда-либо сохранившихся в монастырях.

Есть также произведения искусства из монастыря за пределами церкви Адельхаузер и Августинского музея. Некоторые из 158 рукописей и 180 гравюр Нойклостера сейчас находятся в Архиепископстве Фрайбурга . В Конвенте Благовещение Мариенберг явилось в 1953 году, по просьбе монахинь, Христом на кресте около 1290 года. В Либигхаус - музей Alter Plastik во Франкфурте в 1950 году приехала группа Христа-Иоанна из второй четверти 14 века.

Ютта Айссенгартен пишет: «В целом, сокровище монастыря Адельхаузен является ... одним из самых богатых фундаментов в Германии и, помимо убранства собора, важнейшим культурным и историческим наследием Фрайбурга».

литература

веб ссылки

Commons : Монастырь Адельхаузен  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.

Индивидуальные доказательства

  1. ^ Леонард Корт: бывшие монастырские церкви Адельхаузен и Св. Урсула в: Ассоциация архитекторов и инженеров Бадишера: Фрайбург-им-Брайсгау. Город и его здания , HM Poppe & Sohn, Фрайбург-им-Брайсгау, 1898, страницы 377–381.
  2. ^ A b c Герман Броммер : Фрайбург - монастырь Адельхаузер ; бывшая монастырская церковь. Мюнхен и Цюрих, Schnell & Steiner 1976
  3. ↑ a b c Вольфганг Бок и Ханс Х. Хофштеттер (ред.): 750 лет доминиканскому монастырю Адельхаузен Фрайбург-им-Брайсгау. Фонд Адельхаузена Фрайбург-им-Брайсгау 1985
  4. ^ A b Герман Шмид: Доминиканский монастырь Фрайбург Адельхаузен во времена Иосифа II (1780–1790). В: Фрайбургский епархиальный архив 1984 г .; 104: 167-207. PDF https://freidok.uni-freiburg.de/data/5773
  5. ↑ a b Ульрике Денне: Женские монастыри в позднесредневековом Фрайбурге в Брайсгау. Фрайбург / Мюнхен, Карл Альбер Верлаг 1997. ISBN 3-495-49939-3
  6. ↑ a b c d e Себастьян Бок: Инвентарь и оборудование секуляризованного доминиканского монастыря Адельхаузен во Фрайбурге i.Br. Вступительная диссертация, Фрайбург, 1997. ISBN 3-00-002750-5.
  7. ^ A b Барбара Хенце: Возникновение города и основание нищенствующих монастырей в 13 веке. В: Город Фрайбург, Музей Августина (Ред.): Городу нужны монастыри. Lindenberg, Kunstverlag Josef Fink 2006, страницы 10–21. ISBN 3-89870-275-8
  8. ↑ Барбара Хенце: Смена созвездий для монастырей до Тридцатилетней войны. В: Город Фрайбург, Музей Августина (Ред.): Городу нужны монастыри. Lindenberg, Kunstverlag Josef Fink 2006, страницы 22–29. ISBN 3-89870-275-8
  9. ↑ См. Также исторический очерк Дж. Кенига во введении к его изданию « Хроника Анны фон Мюнцинген» (см. Ниже: литература), стр. 131–146.
  10. ↑ Фридрих Хефеле: Дарители монастыря Адельхаузер , в: Schauinsland (1934) 61: 21-29
  11. ↑ См. Вальтер Бланк: Анна фон Мюнцинген . В: ²VL Vol. 1 (1978) Col. 365-366.
  12. ↑ См. Ссылки ниже: Wikisource - Sister Books
  13. ↑ См. J. König: Chronicle of Anna von Munzingen (см. Ниже: литература), стр. 131f.
  14. ↑ a b Петер Кальхталер: Войны 17 и 18 веков и их последствия для монастырей Фрайбурга. В: Город Фрайбург, Музей Августина (Ред.): Городу нужны монастыри. Lindenberg, Kunstverlag Josef Fink 2006, страницы 30–39. ISBN 3-89870-275-8
  15. ↑ Статья Мартины Верли-Джонс в History of Monasteries BW online
  16. ↑ Энгельберт Кребс : Упразднение «белого» и «черного» монастырей во Фрайбурге и создание католического педагогического института III. В: Католик Фрайбурга. Приходская ведомость 1926 г .; 21: 60-61
  17. ↑ Вход в Мариенбергское аббатство по заказу онлайн
  18. ↑ Устав: архивная копия ( сувенир в оригинале от 4 марта 2016 года в интернете - архиве ) Информация: архив ссылка была вставлена автоматически и еще не была проверена. Пожалуйста, проверьте исходную и архивную ссылку в соответствии с инструкциями, а затем удалите это уведомление. @ 1@ 2Шаблон: Webachiv / IABot / www.stiftungsverwaltung-freiburg.de
  19. ^ Фрайбург: Администрация фонда концентрирует все отделы в одном месте - badische-zeitung.de. Проверено 22 апреля 2013 года .
  20. ↑ Detlef Zinke : Augustinermuseum - Живопись до 1800 года. Подборка каталога. Фрайбург, Ромбах-Верлаг, 1990. ISBN 3-7930-0582-8
  21. ↑ Детлеф Зинке: Живописные работы Средневековья и Возрождения 1100–1530 гг. Подборка каталога / Augustinermuseum Freiburg . Мюнхен, Хирмер, 1995. ISBN 3-7774-6560-7
  22. ↑ Ингрид-Сибилла Хофманн: Имиджевая программа так называемого Алтаря Адельхаузера. В: Фрайбургский епархиальный архив 2001; 121: 157-188 PDF https://freidok.uni-freiburg.de/data/5809
  23. ↑ Ютта Айссенгартен: Средневековые ткани из монастыря Адельхаузен в Августинском музее Фрайбурга. Фонд Адельхаузена Фрайбург-им-Брайсгау 1995.

Координаты: 47 ° 59 ′ 35 ″  с.ш. , 7 ° 51 ′ 6 ″  в.д.