Зил (инструмент)

Зил - это турецкое слово, обозначающее цимбалы , на которых играет музыка Турции . Маленькие круглые тарелки с пальцами создают ритм для народных танцев, большие парные тарелки - в военных оркестрах Mehterhâne османской эпохи . Кроме того, зил с колокола звонил.

этимология

Этимологию из ЗИЛа четко не установлено. Санскритское джхилли можно получить от значения «цимбал». С этим связаны цимбалы сил (или сил шнган ) тибетской музыки . Общим происхождением может быть старый семитский корень -ll , что переводится как «звон, жужжание». Из них также ведет на иврите SES ^e Lim от слова, переведенного словом "цимбал" во множественном числе, единственное число неизвестно, на арамейском языке говорится Sels ^e lin . Другое происхождение происходит от персидского zīr , которое возникло из более древнего написания az-ēr («снизу») через промежуточную стадию zēr и которое получило значение «высокий» на основе самой высокой струны лютневого барбата или высокого голоса. Зил тели - «высшая струна» по-турецки; В четырехструнной западно-грузинской лютне чонгури с длинной шеей зили обозначает короткую струну , доходящую только до середины шеи. Обмен буквами с zīr на zil - это обычный фонетический сдвиг. Английское слово zill взято из турецкого языка и обычно означает тарелки, в то время как английское слово означает тарелку на немецком языке cymbals .

Зил - это не старое турецкое слово. Среднеазиатский источник XI века называет цимбалы çenğ , сегодня цимбалы в военных оркестрах до сих пор называются çeng-i harbî . Слово происходит от персидского čang («арфа»), которое с персидского زنگ, ДМГ Занг , «Колокол, Glöckchen» связан, и , таким образом , также описывает историческую персидский угол арфу (германизированы транскрипции Tschang ). Такая же угловая арфа ( çeng ) также была распространена в османской музыке. Ранние исламские авторы упоминают, что арабское словоصنج, ДМГ ṣanǧ (табл. Ṣunūǧ ) происходят от персидского , а также означает тарелку. Сегодня в Египте танцоры используют цимбалы sāāt .

Форма и стиль игры

Mehterhâne. Группа из шести человек с Зил следует за группой из восьми человек с Наккаре.

Тарелки относятся к идиофонам counter-strike , они состоят из двух металлических пластин одинакового размера, которые бьют вместе обеими руками или, в случае пальцевых тарелок, между пальцами одной руки. Колокольчики имеют глубокую круглую форму, их подвешивают или держат за вершину и бьют по краю.

Османские мехтерханы представляли собой музыкальные коллективы, которые выступали в представительских целях, для развлечения при дворе султана и для поощрения войск во время битвы. Несколько музыкантов с громкими, вертикальными парными тарелками ( зил ) должны были заявить о себе как о ритмических инструментах против разных барабанов (вместе табл ), большого двухкамерного давула и маленьких парных барабанов наккаре (соответствует кудум в классической музыке ). Музыкальные тарелки впервые упоминаются в конце XII века, их можно увидеть на изображениях XV века. Раньше звуки в унисон или несколько интервалов звучали в зурне с витыми трубами ( бору ), прямыми трубами ( нафир ) и инструментом с двумя язычками .

В турецкой танцевальной музыке пальчиковые тарелки ( parmak zili ) изготавливаются танцорами из латуни , и до 19-го века танцующие мальчики ( köçek ) , которые выступали в женской одежде в мужских группах, держали в руках железные тарелки или бубны ( def ), на которых играли только женщины . В эротическом развлечении среди юношей и девушек соревновались танцоры живота çengi , чье имя происходит от арфы çeng . Изображения 17-18 веков обычно изображают танцоров не с цимбалами, а с кастаньетами çarpara (от персидского chahār pāra , «четыре части»).

Пармак зили из железа имеет диаметр 67 мм и горб в середине 30 мм в диаметре и 20 мм в высоту. Толщина материала по краю - 2,7 мм. Несколько меньших размеров латунные тарелки имеют диаметр 45 мм и выступ высотой 10 мм и диаметр 20 мм. Только женщины или мужчины, замаскированные под женщин, играют на пальчиковых тарелках, независимо от того, танцуют они или аккомпанируют музыкантам. Аккомпанирующий оркестр принадлежит к широко распространенному типу давул-зурна , в котором вместе играют бочкообразный барабан давул и инструмент зурна гобой . Представления обычно проходят по случаю свадьбы, обрезания или других семейных торжеств. Тарелки сейчас распространены на больших территориях Турции, где они отсутствуют, у них, вероятно, плохая репутация из-за их связи с ранее неприличными танцорами живота и танцующими мальчиками. Вместо тарелок иногда используются ложки ( kaşık ).

Особые формы

Ряд музыкантов играет на рамных барабанах с кольцевым венком zilli def , внизу слева - рабаб на скрипке с шипами . Мальчики- танцоры, одетые как женщины, держат в руках кастаньеты чарпара . Иллюстрация из surnâme-i vehbî 1720 г.

Zilli maşa традиционно изготавливаются кузнецами, особенно мастерами- цыганами , угольные щипцы ( maşa ), которые распиливают продольно в передней трети и изгибаются наружу по кривой по бокам. К каждому из двух наконечников прикреплены две маленькие тарелки диаметром около 40 мм. Общий термин для этого инструмента - вилочная тарелка . Его держат левой рукой за задний конец на уровне груди и в области соединения бьют по правой ладони, находящейся перед телом ниже. Музыкальный инструмент используется в небольших группах для сопровождения танца. В отличие от пальцевых тарелок, этот инструмент в основном используется мужчинами. Местный оркестр в Зонгулдаке собрал одноголовый глиняный барабан küp , выдувную металлическую флейту ( düdük , пастуший инструмент), несколько длинношеих лютен саз и зилли маша .

Зил или чан называются большими коровьими колокольчиками, где чан происходит от персидского чанг . Узбекский , уйгурский и далее в сторону Китая это тоже означает «колокол».

Одноголовый рамный барабан def с зажимным кольцом точнее называется zilli def или zilli tef . Def - это барабан размером от 28 до 30 см, обод высотой от 4 до 6 см оснащен латунными пальчиковыми тарелками ( пармак зили ). На 55 мм их диаметр чуть больше обычных 45 мм. Тарелки равномерно распределены по краю попарно или по три друг над другом в двух-семи местах.

В Армении зилер относится к ручной тарелке, которая раньше использовалась в ритуалах и состоит из деревянной ручки с пятью металлическими стержнями с небольшими металлическими дисками на верхнем конце.

литература

• Лоуренс Пикен : Народные музыкальные инструменты Турции. Oxford University Press, Лондон, 1975, стр. 16-24, ISBN 978-0193181021
• Келли Мари Форман: Зиллс, идиофон ближневосточной танцовщицы живота: их история, педагогика, техники игры и роль в контексте телесного выражения. Магистерская диссертация. Государственный университет Кента, Кент, Огайо, 1994 г.

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Основное персидское значение этого термина - «коготь» или «рука с изогнутыми пальцами», которыми перебирают струны. См. Junker / Alavi: Persian-German Dictionary , Leipzig / Teheran 1970, p. 234.
2. ↑ Настоящее персидское название «тарелка», однако,سنج, DMG senǧ , ср. Юнкер / Алави: персидско-немецкий словарь , Лейпциг / Тегеран 1970, стр. 431.
3. ↑ См. Г. Вер: Арабский словарь письменности современности , Висбаден 1968, стр. 477.
4. ↑ Пикен, стр. 16f
5. ^ Эдвард Харрисон Паули: Турецкая музыка: историческое исследование турецких ударных инструментов и их влияние на европейскую музыку. Университет Рочестера, август 1968 г., стр. 41.
6. ↑ Кёчек с бубном. gay-art-history.org (фото конца 19 века)
7. ↑ Придворный танец в Османской империи. Турецкий культурный фонд
8. ↑ Пикен, с. 19
9. ↑ Пикен, с. 22
10. ↑ Пикен, с. 32
11. ↑ Пикен, стр. 133, 137f
12. ↑ Рипсиме Пикичян: Зов зурны. В: Левон Абрамян, Нэнси Суизи (ред.): Армянское народное искусство, культура и самобытность. Издательство Индианского университета, Блумингтон, 2001 г., стр. 242, илл. Стр. 237