Басмен оркестр

Христиан Готтлоб. Молоток : Sophienkirche , акварель 1852 г. Часовня Бусмана с входом видна на переднем плане.

Busmann Часовня была приделом в Sophienkirche в Дрездене , который был добавлен около 1400. В то время Sophienkirche все еще была частью дрезденского францисканского монастыря . Семья богатых патрициев Бусманнов пожертвовала пристройку под семейную и погребальную часовню. Скульптурные украшения часовни был самым ранним документированы в Дрездене. В бюстах доноров на консольных камнях являются первым выжившим наглядными представлениями граждан Дрездена.

Busmannkapelle, как и церковь , была разрушена во время бомбардировки Дрездена в феврале 1945 года. С 1994 г. планировалось восстановить часовню в современном виде на ее первоначальном месте и использовать ее как памятник разрушенной церкви Софиикирхе. Строительные работы над мемориалом часовни Бусманна начались в 2009 году и были завершены в 2020 году. В октябре 2020 года мемориал был официально открыт под названием DenkRaum Sophienkirche .

Семья Бусманнов

Жертвователи часовни Лоренц Бусманн с женой на консольных камнях часовни

Группа Бусманнов была подарена семьей Бусманнов и названа в их честь. Семья Бусманнов была одной из самых важных и чрезвычайно богатых патрицианских семей в Дрездене в XIV и XV веках. Имя Лоренца Бусманна впервые появляется в документе в 1362 году; здесь его называют «благородным человеком». Бусманн вступил в городской совет в 1387 году и был мэром Дрездена четыре раза (1392, 1400, 1403, 1406) . Он умер в 1406 году или в начале 1407 года. Лоренц Бусманн до своей смерти прожил в доме на Вебергассе и оставил пятерых сыновей. Вместе с женой он подарил часовню.

Другой Лоренц Бусманн умер в 1440 году и нашел свое последнее пристанище в часовне Бусмана. Жена Иоганна Бусмана, Элизабет, умершая в 1478 году, также была похоронена в часовне. Другими известными членами семьи являются Генрих Бусманн, который последовал за герцогом Альбрехтом в землю обетованную в 1476 году и умер в этой поездке, а также Мартин Бусманн, который все еще поддерживал францисканский монастырь в 1486 году.

история

Монастырь с центральной монастырской церковью, с часовней Бусмана еще в 1555 году, в передней левой части здания церкви.
Sophienkirche с часовней Бусмана на переднем плане; Акварельный рисунок Каннегисера около 1810 года
Софиенкирхе с часовней Бусмана, вид с востока после обрушения сводов в 1953 году.

Новая монастырская церковь была построена еще в 1351 году для францисканского монастыря в Дрездене, о котором впервые упоминается в 1272 году . В южном хоре два-aisled зал церкви , неизвестный мастер строитель , вероятно , создал так называемую Busmann Chapel между 1398 и 1406. Он служил семье Бусманнов как часовня и место захоронения. До 1552 года в часовне был алтарь с изображением Гроба Господня .

После Реформации монастырь был осквернен и использовался, среди прочего, как оружейный склад и хранилище продуктов. После того, как Sophienkirche снова была освящена как место поклонения , часовня была превращена в вестибюль около 1600 года. Приблизительно в 1720 году в Sophienkirche появился новый орган Зильбермана , который нашел свое место в галерее над южным хором. За это время на полпути к окнам часовни Бусманна был установлен потолок, и образовавшаяся верхняя комната использовалась как камера сильфонов для органа.

Вероятно, еще в 1720 году, но, безусловно, с 1737 года часовня служила придворному проповеднику как ризница - Софиенкирхе получила статус протестантской придворной церкви в 1737 году. С 17 сентября 1737 года в часовне происходили частные причастия . Для этого она получила вход через южную стену Софьенкирхе. Из часовни замка , которая была распущена в 1737 году , часовня Бусмана получила алтарь от Вольфа Каспара фон Кленгеля и купель от Ганса Вальтера II .

Спорный вопрос, действительно ли часовня была разделена стеной с 1737 по 1864 год, как можно увидеть на плане этажа до 1864 года: «На планах этажей в стиле барокко эта перегородка предусмотрена, и согласно планам Корнелиуса Гурлитта она также была обращается в". Напротив, перегородка не упоминается в современной литературе.

Еще в 1824 году часовня была перекрашена и покрыта лепниной в стиле неоготики . В 1864 году под руководством Кристиана Фридриха Арнольда была проведена большая реконструкция Софийской церкви . Часовня получила ажурные окна, а органу Софьенкирхе было предоставлено новое место в северо-западной галерее, чтобы можно было снять потолок часовни, прорисованный в 1737 году. Оркестр бусмана снова стал однокомнатным. На западной стене на столбе сильфонной камеры была построена галерея, в которую можно было попасть «по лестнице, ведущей в галерею в боковом коридоре». Тогда же был перенесен вход в часовню. В то время как раньше был возможен прямой доступ снаружи, теперь в часовню можно было войти только через расширенный вход с 1737 года в южной стене и вход со стороны недавно созданных проходов бокового прохода с 1864 года. Деревянный пол часовни был заменен каменными плитами, а часовня была перекрашена. В 1875 году Арнольд улучшил свод и добавил узорчатость и косяки окон. С 1875 по 1910 год в часовне размещалась эпитафия Носсени .

Во время ремонта Sophienkirche в 1910 году под часовней Бусмана был создан новый двухкомнатный склеп , который заменил старый склеп церкви под алтарной зоной. На глубине 4,5 метра были обнаружены склепы, в которых, помимо останков костей, сохранились женские костюмы 15 века и костюмы францисканцев. Так как только члены семьи Бусманнов нашли свое последнее пристанище в часовне, находки из одежды можно отнести к семье Бусманнов. Похороны членов семьи мужского пола в костюмах миноритов показывают, что многие члены семьи были тесно связаны с монастырем как братья-миряне. Новый склеп был спроектирован Гансом Эрлвейном и расписан Полом Рёсслером . В него можно было попасть только из часовни Бусманна, и в нем, среди прочего, находились художественные гробы Веттинов .

В феврале 1945 года оркестр Бусмана сгорел, как и вся остальная церковь. Своды рухнули в 1946 году. Некоторые архитектурные фрагменты часовни были спасены до того, как часовня Бусмана, как и остальная часть церкви, была снесена с 1962 по 1963 год.

Описание номера

План Sophienkirchen (цветная часовня Бусмана) до 1864 г.
План этажа после 1868 г.

Оркестр бусмана представлял собой высокую комнату, шириной пять метров и длиной восемь метров. Он имел шестизвездный сводчатый свод, который был создан во второй половине 15 века, когда церковь была построена под сводами . «Сеть хранилища представляет собой оригинальное решение, особенно на востоке, тонко структурирована и снабжена небольшими круглыми замковыми камнями на перекрестках». Интерьер часовни отделан лепниной в стиле неоготики.

На востоке располагался небольшой хор, сложенный из неправильного восьмиугольника. «Шесть контрфорсов противодействовали толчку свода, который был покрыт двускатной крышей» . Между столбами находились пять высоких арочных окон .

По углам хора располагались ряды служб , разделявшие стены и развивавшиеся из галстуков оконных рам. Ребра свода, в свою очередь, исходили из круглых сервизов. Разработанные консольные камни были прикреплены к середине обслуживания. Консольные бюсты мэра Лоренца Бусманна и его жены стояли по бокам алтаря, установленного перед вторым окном с востока. Перед алтарем стояли стулья в несколько рядов с купелью посередине.

На западной стороне часовни, на полпути к окну, стояли «четыре очень своеобразных ... колонны, имитирующие деревянную конструкцию из камня», опоры пола бывшей сильфонной камеры. Опоры использовались около 1864 года для встроенной балконной галереи с балюстрадой с готическим узором.

В 1824 году панельные стекла в часовне были заменены более широкими оконными стеклами. Во время ремонта под руководством Арнольда в 1864 году часовня получила ажурные окна , четыре из которых были двухполосными и самые южные трехполосные окна. Хотя узор был отремонтирован в 1875 году, Корнелиус Гурлитт еще в 1900 году заметил, что узорчатые окна больше не сохранились.

До 1864 года вход в часовню осуществлялся через круглый арочный портал на юго-западе часовни, над которым было небольшое окно. Во время ремонта с 1864 года портал был замурован. С тех пор доступ к часовне осуществляется через большой проход из нефа и меньший из проходных коридоров, созданных в 1864 году.

Меблировка

Скульптурное убранство часовни - самое раннее из сохранившихся в Дрездене. Подтверждено, что это был алтарь с изображением Гроба Господня, который находился в часовне до 1552 года, фигура женщины на коленях и консольные камни различной формы. Хотя алтарь и женская фигура были разрушены в 1945 году, сохранились четыре консольных камня. Фриц Лёффлер описал алтарь и консольные бюсты как «самые ранние важные скульптуры, которые должен показать Дрезден». Другая обстановка, такая как преемник алтаря и купель для крещения, была доставлена ​​из часовни старого замка .

алтарь

Эрнст Вильгельм Зохер, цветной рисунок алтаря, пределлы и святой могилы, 1835 г.

Жертвенник Гроба Господня

Возраст и художник первого алтаря в Бусманнкапелле неизвестны. Время возникновения оценивается в начале 15 века. В то время как Альберт фон Ай подозревал отголосок старой саксонской скульптуры в скульптурной группе, Гурлитт видел параллель со швабско-богемской школой и внутреннюю связь с Гробом Господним в Швебиш-Гмюнд с 1410 года.

После секуляризации францисканского монастыря и, соответственно, церкви, алтарь перешел из часовни Бусмана во владение Варфоломея в 1552 году и был установлен в больничной церкви Святого Варфоломея . Когда больница была снесена в 1839 году, произведение перешло во владение Королевской саксонской ассоциации древностей , которая хранила его во дворце в Большом саду . Здесь алтарь, от которого сохранились лишь части около 1900 года , был разрушен во время бомбардировки Дрездена в феврале 1945 года.

Алтарь был сделан из песчаника и состоял из алтарного стола с изображением Гроба Господня на опорной плите и верхней части. Без верха алтарный стол был 105 сантиметров в высоту, 173 сантиметра в ширину и 126 сантиметров в глубину.

Святая могила

Святая могила, фото 1910 г.

Четыре прямоугольных столба несли сильно профилированную пластину, на нижнем профиле которой имелся заостренный круглый арочный фриз. Луки имели носы и оканчивались лилиями . Сама тумба, на которой лежал Иисус, была украшена ажурным фризом. Между каменными столбами по узким сторонам и перед могилой стояли в общей сложности четыре стражника.

Тело Иисуса было 118 сантиметров в длину. Его голова - лицо с впалыми щеками и закрытыми глазами - лежала на подушке, а руки были скрещены на торсе. Единственной одеждой фигуры была набедренная повязка.Гурлитт описал фигуру Иисуса как одно из «самых благородных творений немецкой скульптуры». Фигура была частично окрашена, поэтому кудри Иисуса были окрашены в черный цвет, а на ране на груди еще оставались следы красной краски около 1900 года.

Позади Иисуса были три изображения женщин ростом 63 сантиметра, в платках и широких плащах. У всех троих в руках были баллончики с мазью. У изголовья и у ног фигуры Иисуса на узких сторонах стоял ангел с длинными крыльями, который размахивал кадилом.

Из могилы также могла принадлежать стоящая на коленях женская фигура, сохранившаяся до 1945 года, высотой 72 сантиметра. Гурлитт увидел в ней фигуру дарителя, который изначально был помещен слева от могилы и чей мужской двойник был утерян около 1900 года. Отто Ванкель называл ее фигурой Магдалины , принадлежавшей к группе распятия над Гробом Господним; интерпретация, которую Фриц Лёффлер назвал «наиболее вероятной».

Predella

Пределла, изображающая Иисуса и 12 апостолов темперой

Предела запрестольного образа высотой 35 сантиметров на нем также сохранилась около 1900 года, и на ней был изображен герб семьи Бусманнов. Предела была написана темперой и изображала Спасителя, а также шестерых апостолов с каждой стороны. У фигур были непропорционально большие головы и неудобно овальные ореолы, так что работа была классифицирована как работа «ремесленного художника». Святилище над ним около 1900 года не принадлежало первоначальному алтарю, но, по словам Гурлитта, возможно, происходило из церкви Богоявления .

Алтарь дворцовой часовни

Алтарь бывшей дворцовой часовни около 1910 г.

В 1737 и 1738 годах часовня Бусмана получила алтарь светской дворцовой часовни. Он датируется 1662 годом и "несомненно, работа главного архитектора Вольфа Каспара Кленгеля ". В 1659 году Кленгель исследовал, какие саксонские драгоценные камни все еще доступны, а какие мраморные карьеры продолжают работать. Усилия курфюрста Фридриха Августа I по использованию большего количества местных камней были очевидны на алтаре, главным украшением которого были различные саксонские камни. Исключение составляли четыре вала колонн из зеленого камня. Согласно легенде, они были вырезаны из куска мрамора, который герцог Альбрехт привез в Саксонию из Святой Земли в 1476 году и передал ему там как остатки храма в Иерусалиме .

Колонны и составные капители алтаря Государственного управления охраны памятников Саксонии

Алтарный стол имел столешницу из красного мрамора с белыми прожилками, поддерживаемую тяжелыми пилястрами из черного мрамора. Между пилястрами располагалась арочная архитектура из змеевиков и полей из красного мрамора.

Запрестольный образ имел по две колонны на каждом постаменте из красного камня. Его основание было сделано из красного известняка, промежуточное звено, украшенное листвой из алебастра из Вайсензее, и стержнями высотой 97 сантиметров, сделанными из зеленой, возможно иерусалимской брекчии . Над ней были составные капители , также сделанные из алебастра Weißensee. Сильно изогнутый антаблемент из мрамора Кроттендорфера закрывал алтарь круглой аркой. Между столбами стояла простая пустая плита из красного камня, перед которой позже было поставлено распятие.

После бомбардировки Дрездена алтарь был обмерен уже после окончания войны в 1945 году, и структура алтаря, которая предположительно в то время в значительной степени не пострадала, была восстановлена. Престольный стол и кафетерий остались в часовне для автобусного человека, где они были серьезно повреждены в результате обрушения сводов. Сегодня они уже не сохранились. Распятие было обнаружено, но его текущее местонахождение неизвестно.

Структура алтаря, вероятно, была повреждена при переселении. Его останки в настоящее время хранятся в Государственном управлении охраны памятников Саксонии. Помимо четырех колонн, сохранились промежуточные звенья и составные капители из алебастра, крупные части изогнутого антаблемента и отдельные торцевые и соединительные пластины. Постаменты и плита между столбами не сохранились. Считается, что вопреки утверждениям Корнелиуса Гурлитта, он не был сделан из красного мрамора. С одной стороны, поверхность пластины была бы необычно большой. С другой стороны, отсутствующие останки, в отличие от в значительной степени сохранившейся структуры, позволяют предположить, что плита была только облицована кирпичом и оштукатурена или был нанесен мрамор . Алтарь будет реконструирован по измерениям 1945 года, а затем установлен в новой строящейся замковой часовне.

Крестильный шрифт

Купель Ганса Вальтера II около 1910 г.
Восстановленный шрифт 2009 г.

В 1737 году капелле Бусмана была передана купель замковой часовни, которая в том же году была секуляризована. Это была работа Ганса Вальтера II из 1558 года из песчаника . Крестильная купель была украшена в 1602 году цветными камнями, в том числе яшмой , различными видами мрамора и змеевиком, и, возможно, только тогда она получила украшение колонны. на чаше. Говорят, что купель для крещения была снова изменена в 1606 году. Он был сильно поврежден во время бомбардировки Дрездена в феврале 1945 года. Реконструкция купели по многочисленным сохранившимся фрагментам проводилась в 1988 и 1989 годах мастерской дрезденских скульпторов Hempel и Государственным управлением охраны памятников Саксонии . Крестильная купель, сохранившаяся фрагментарно, сейчас находится в Государственном управлении охраны памятников Саксонии в Дрездене.

Высота шрифта составляет 115 сантиметров, а максимальный диаметр - 88 сантиметров. Основание разделено четырьмя пилястрами, соединенными арками. В сводах - путти в траурных одеждах. Чрево чашеобразной купели разделено на четыре двойных гермеса , между которыми расположены цветочные гирлянды с путти и птицами. Выше - непрерывный ряд алмазных блоков из разных сортов мрамора.

Чаша четырехкратно разделена двумя ионическими колоннами, между которыми располагались змеевидные ниши и четыре алебастровых золоченых рельефа . Они показали потоп с Ноевым ковчегом , прогулку по Красному морю , крещение Иисуса и благословение детей . Крестильная купель изготовлена ​​из красного мрамора, а крестильная крышка украшена львиными гримасами , усиками и извилистым краем из дерева. Крестильная крышка, позолоченная на конце которой покоящийся агнец Божий , не сохранилась. Гурлитт считал ступню, рельеф и накидку для крещения работой Вальтера, а остальные части он классифицировал как дополнения периода после 1600 года.

Консольные камни

Камень для консоли мисс Бусманн
Консольный камень Lorenz Busmann

Консоль как конструктивные элементы были в углах хора. Они вошли в комнату на полпути к окну. Гурлитт предположил, что консоли изначально несли статуи. Консольные камни имели иную конструкцию. Они были выполнены в виде верхней части тела женщины, мужчины, крылатого человека, листвы и орла. Роберт Брук подозревал в 1912 году, что к углам хора, которые пустовали около 1900 года, были прикреплены дополнительные камни консоли. По аналогии с орлом (символом апостола Иоанна ) и человеком (символом Матфея ) Брук предположил, что пропавшие камни представляют льва (символ Марка ) и быка (символ Луки ). Возможно, они были снесены во время богослужений, когда стена нефа прорвалась около 1701 года. Брук также упомянул еще семь консольных камней, которые были найдены во время раскопок около 1910 года: четыре изображали листву, один - голову с листвой, один - пеликана с его детенышами, а третий - животных. Ни один из этих семи камней не сохранился.

Камень орла все еще находился там примерно в 1912 году, но был утерян. Сохранилось четыре консольных камня: два бюста и консоль с крылатым человечком из мелкозернистого (labiatus) песчаника, извлеченные в 1945 г., и консоль из листвы из крупнозернистого песчаника Эльбы , которая была извлечена только в г. 1960-е годы, когда часовня была снесена. Все четверо попали в городской музей Дрездена , где реставраторы освободили и исследовали их от перекраски на протяжении веков. Всего было обнаружено восемь различных слоев краски, в том числе три слоя серого цвета лайма .

Особое значение имеют консольные бюсты мужчины и женщины, которые «представляют творения, достойные внимания средневековой скульптуры в Дрездене, поскольку они ясно показывают, что художник создавал портреты». Это также самые ранние сохранившиеся портреты жителей Дрездена. Бюст мужчины носит фирменный знак семьи Бусманнов, поэтому очевидно, что изображены основатель Лоренц Бусманн и его жена, имя которой неизвестно.

Фриц Лёффлер увидел в бюстах сходство с произведениями Парлерской школы, такими как бюст Матиаса фон Арраса или глава тумбы Оттокара II Пршемысла , и назвал их «самыми ценными фигурными произведениями» часовни.

Мемориал часовни Бусмана

Мемориал в начале работы в августе 2009 г.
Busmannkapelle 2019

В 1994 году городской совет Дрездена постановил построить мемориал Софийской церкви. Основное требование конкурса заключалось в том, чтобы сохранившиеся архитектурные фрагменты часовни Бусманна вписались в дизайн мемориала. К ним относятся:

  • 40 обслуживаемых деталей
  • 6 ребер для начинающих
  • 23 арки для потолка
  • 1 подоконник
  • 21 предмет одежды
  • Ажурные остатки окон 1864 года.
  • 3 кронштейна (западная галерея)
  • 4 консольных камня (миссис Бусманн, Лоренц Бусманн, ангел, листва)

Чтобы защитить оригинальные произведения, они должны быть представлены в закрытом помещении, и «с учетом особенностей конкретного места представления сохранившихся архитектурных частей [...] следует продолжить историю Софьенкирхе с часовней Бусмана».

В архитектурном конкурсе, объявленном в 1995 году, из двенадцати заявок победил проект дрезденских архитекторов Gustavs und Lungwitz, который предусматривал пространственное воспроизведение оркестра Бусмана на первоначальном месте. Строительную скульптуру разместят в стеклянной витрине. «Контрфорсы францисканской церкви возведены в виде стилизованных стел, чтобы проиллюстрировать связь между часовней Бусмана и Софийской церковью», согласно проекту бюро архитекторов. Строительство первых четырех стел началось 13 февраля 2009 года; Торжественное открытие здания под новым названием DenkRaum Sophienkirche состоялось 9 октября 2020 года. Стоимость мемориала составила более 4,8 миллиона евро.

литература

  • Роберт Брук: Sophienkirche в Дрездене. Их история и их сокровища искусства. Келлер, Дрезден, 1912 год.
  • Вибке Фастенрат: бывшему оркестру busmann в Дрездене . В: Государственное управление охраны памятников (ред.): Сохранение памятников в Саксонии. Уведомления от Государственного управления охраны памятников Саксонии . Государственное управление охраны памятников, Дрезден, 1996 г., стр. 5–15.
  • Корнелиус Гурлитт: описательное представление старых архитектурных и художественных памятников Королевства Саксония. Том 21: Город Дрезден, часть 1. CC Meinhold & Söhne, Dresden 1900 - полный текст в предложении SLUB
  • Фриц Лёффлер: Фигуры консолей в часовне Бусмана бывшей францисканской церкви в Дрездене. В: Журнал Немецкого общества истории искусств . Том XXII, выпуск 3/4, Берлин, 1968, стр. 139–147.

веб ссылки

Commons : Мемориал Бусманнкапелле  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ a b c Фриц Лёффлер: Фигуры консолей в часовне Бусмана бывшей францисканской церкви в Дрездене. В: Журнал Немецкого общества истории искусств . Том XXII, выпуск 3/4, Берлин 1968, стр.139.
  2. ^ Wiebke Fastenrath: Для бывшей группы Busmann в Дрездене . В: Государственное управление охраны памятников (ред.): Сохранение памятников в Саксонии. Уведомления от Государственного управления охраны памятников Саксонии . Государственное управление охраны памятников, Дрезден, 1996 г., стр. 5.
  3. ^ Wiebke Fastenrath: Для бывшей группы Busmann в Дрездене . В: Государственное управление охраны памятников (ред.): Сохранение памятников в Саксонии. Уведомления от Государственного управления охраны памятников Саксонии . Государственное управление охраны памятников, Дрезден, 1996 г., стр. 10.
  4. ^ A b Роберт Брук: Sophienkirche в Дрездене. Их история и их сокровища искусства . Келлер, Дрезден, 1912, с. 23.
  5. ^ Wiebke Fastenrath: Для бывшей группы Busmann в Дрездене . В: Государственное управление охраны памятников (ред.): Сохранение памятников в Саксонии. Уведомления от Государственного управления охраны памятников Саксонии . Государственное управление охраны памятников, Дрезден, 1996 г., стр. 15.
  6. ^ Роберт Брук: Sophienkirche в Дрездене. Их история и их сокровища искусства . Келлер, Дрезден, 1912, с. 35.
  7. ^ Роберт Брук: Sophienkirche в Дрездене. Их история и их сокровища искусства . Келлер, Дрезден, 1912, с. 7.
  8. ↑ Корнелиус Гурлитт: Описательное изображение старых архитектурных и художественных памятников Королевства Саксония. Том 21: Город Дрезден, часть 1. CC Meinhold & Söhne, Dresden 1900, стр. 81 и 85.
  9. ^ Wiebke Fastenrath: Для бывшей группы Busmann в Дрездене . В: Государственное управление охраны памятников (ред.): Сохранение памятников в Саксонии. Уведомления от Государственного управления охраны памятников Саксонии . Государственное управление охраны памятников, Дрезден, 1996 г., стр. 7.
  10. ↑ a b c Корнелиус Гурлитт: Описательное изображение старых архитектурных и художественных памятников Королевства Саксония . Том 21: Город Дрезден, часть 1. CC Meinhold & Sons, Дрезден 1900, стр. 81.
  11. ↑ а б Фриц Лёффлер: Старый Дрезден. История его построек . Э. А. Земанн, Лейпциг, 1999, с. 23.
  12. ^ A b Роберт Брук: Sophienkirche в Дрездене. Их история и их сокровища искусства . Келлер, Дрезден, 1912, с. 9.
  13. ↑ Корнелиус Гурлитт: Описательное изображение старых архитектурных и художественных памятников Королевства Саксония. Том 21: Город Дрезден, Часть 1. CC Meinhold & Sons, Дрезден 1900, стр. 85–86.
  14. ↑ a b c d Фриц Лёффлер: Фигуры консолей в часовне Бусмана бывшей францисканской церкви в Дрездене . В: Журнал Немецкого общества истории искусств . Том XXII, выпуск 3/4, Берлин 1968 г., стр.140.
  15. ↑ Корнелиус Гурлитт: Описательное изображение старых архитектурных и художественных памятников Королевства Саксония . Том 21: Город Дрезден, Часть 1. CC Meinhold & Sons, Дрезден 1900, стр. 86.
  16. ↑ a b Корнелиус Гурлитт: Описательное изображение старых архитектурных и художественных памятников Королевства Саксония . Том 21: Город Дрезден, часть 1. CC Meinhold & Sons, Дрезден 1900, стр. 87.
  17. ↑ Отто Ванкель: Путеводитель по Королевскому саксонскому музею. Альтертумсферайн во Дворце Кенигль. Большой сад в Дрездене . Королевская саксонская ассоциация древностей, Дрезден 1895 г., стр. 118.
  18. ^ Антон Weck: Кур-Княжеский Saxon широко называемый Residentz- и Гаупт-Vestung Дрезден Описание и презентация . Фробергер, Нюрнберг, 1679, с. 200.
  19. ↑ a b Корнелиус Гурлитт: Описательное изображение старых архитектурных и художественных памятников Королевства Саксония . Том 21: Город Дрезден, Часть 1. CC Meinhold & Sons, Дрезден 1900, стр. 154.
  20. ^ Роберт Брук: Sophienkirche в Дрездене. Их история и их сокровища искусства . Келлер, Дрезден, 1912, с. 24.
  21. ↑ Lt. Гурлитт. Брук называл эту одежду монашеской мантией. См. Роберт Брук: Sophienkirche в Дрездене. Их история и их сокровища искусства . Келлер, Дрезден, 1912, с. 23.
  22. ↑ Корнелиус Гурлитт: Описательное изображение старых архитектурных и художественных памятников Королевства Саксония . Том 21: Город Дрезден, часть 1. CC Meinhold & Sons, Дрезден 1900, стр. 152.
  23. ^ A b Роберт Брук: Sophienkirche в Дрездене. Их история и их сокровища искусства . Келлер, Дрезден, 1912, с. 8.
  24. ^ Роберт Брук: Sophienkirche в Дрездене. Их история и их сокровища искусства . Келлер, Дрезден, 1912, стр. 8–9.
  25. ^ Fritz Löffler: цифры Консольные в Busmann часовне бывшего францисканского церкви в Дрездене . В: Журнал Немецкого общества истории искусств . Том XXII, выпуск 3/4, Берлин 1968, стр.144.
  26. ^ Fritz Löffler: цифры Консольные в Busmann часовне бывшего францисканского церкви в Дрездене . В: Журнал Немецкого общества истории искусств . Том XXII, выпуск 3/4, Берлин, 1968, с. 145.
  27. ↑ Список после Wiebke Fastenrath: К бывшей Busmannkapelle в Дрездене . В: Государственное управление охраны памятников (ред.): Сохранение памятников в Саксонии. Уведомления от Государственного управления охраны памятников Саксонии . Государственное управление охраны памятников, Дрезден, 1996 г., стр. 11.
  28. ^ Wiebke Fastenrath: Для бывшей группы Busmann в Дрездене . В: Государственное управление охраны памятников (ред.): Сохранение памятников в Саксонии. Уведомления от Государственного управления охраны памятников Саксонии . Государственное управление охраны памятников, Дрезден, 1996 г., стр. 11.
  29. ↑ Цит. Из busmannkapelle.de
  30. ↑ Genia Bleier : DenkRaum Sophienkirche . В: Последние новости Dresdner , 9 октября 2020 г., стр.15.

Координаты: 51 ° 3 ′ 4,7 "  с.ш. , 13 ° 44 ′ 5,7"  в.д.