гармония
Гармония ( древнегреческий ἁρμονία Harmonia «симметрия», «гармония», слог ар или хар :.. Индоевропейская Херц = Союз противоположностей в целом) означает:
- общее согласие, гармония, гармония, равновесие;
- в искусстве и эстетике видят гармонию (искусство) ;
- особенно в живописи вижу гармонию (живопись) ;
- особенно в музыке - подобласть гармонии . Здесь под гармонией, охватывающей «всякое пространственное сосуществование тонов, порядок взаимосвязей», часто подразумевается обобщение аккорда (многотональность); «гармония» до мажор может, например, B. может быть реализован с помощью хорды CGec 1 , но также и с помощью ceg, egc 1 или других. Аккорды , в которых происходят тона, которые также обертоны основополагающих которые воспринимаются как «гармонический» в смысле более узкого ;
- гармония мыслей и чувств в межличностном общении .
Термин «гармония» используется, в частности, там, где, помимо определенной регулярности в расположении отдельных предметов или их частей, считается, что существует чувство ценности, которое необходимо отметить.
История концепции
Когда этот термин был разработан в древности, «гармония» относилась к явлениям симметрии . Концепция гармонии изначально была помещена в центр философских размышлений пифагорейцев . Гармония прекрасных пропорций воспринималась как единство меры и ценности. Этот тезис , изначально подкрепленный математическими знаниями и гармонией тонов, был экстраполирован в мистическое .
Утверждалось, что движение небесных тел следовало определенным гармоническим числовым отношениям и создавало (неразборчиво) « музыку сфер ». Гераклит пытался диалектически понять термин «гармония» как единство противоположностей: «Неохотное объединение, самая прекрасная гармония возникает из противоположных (тонов), и все, что происходит, происходит на пути конфликта». Платон также опирался на Концепция гармонии как свидетельство его теории идей. Поэтому он развил мысли об «атомах», состоящих из треугольников, о гармонии космоса, тонов и т. Д., А также перенес их в теорию состояния.
Древняя медицина, в частности, связана с этой натурфилософской гармонией. Она извлекала здоровье из гармоничного сочетания жидкостей тела, а болезнь - из дисбаланса. Основанная на нем гуморальная патология действовала до 19 века. Галеновая теория темперамента также применила эту теорию к человеческому характеру .
Теория гармонии в древности имеет два источника:
- математические пропорции древних пифагорейцев и теоретическая музыка учения о гармонических пропорциях, которое развилось на его основе
- диалектическая философия природы , которая искала посредник фундаментальных противоположностей и пильную гармонию , как посредничество всех противоположностей
Числа, находящиеся в гармонической пропорции, должны удовлетворять уравнению (a - b): (b - c) = a: c. (См. Также золотое сечение )
Боэций выдвинул влиятельную теорию трех различных типов «музыки» («музыка»: воплощение совокупности гармонических пропорций):
- musica mundana : это означает космические пропорции
- musica humana : это означает гармонию души, тела и гармонию между ними
- musica Instrumentalis : это означает гармоничные пропорции создания инструментальной музыки.
Боэций отводит доминирующую роль musica mundana . Человек обязан осознавать это и сам вести нормальную жизнь. Средневековая астрономия пыталась дать объяснение небесным движениям с помощью модели гармонично согласованных сферических движений.
Для использования в истории
В учении Фомы Аквинского (* около 1225 - 1274 ) душа отделяется от тела после смерти и продолжает существовать ( anima forma corporis ).
Иоганн Кеплер (1561–1630) основывал свои астрономические исследования на идее существования « гармонии сфер ». Одно из его главных произведений называется « Harmonice mundi » (1619). Как убежденный Коперниканец, Кеплер исследует вопрос о том, какие связи существуют между планетарными движениями и гармоническими отношениями, знакомыми по музыке и геометрии.
Марин Мерсенн дал физическое обоснование музыкальной тональной системы в своей работе «Harmonie universelle» (1636). Гармония до Лейбница основывалась на требовании существования системы, состоящей из невзаимодействующих элементов. С развитием новой системной концепции, особенно концепции ньютоновской физики, материальное взаимодействие стало предпосылкой для существования систем. Таким образом, гармония утратила свое изначальное значимое влияние на представление о природе. Однако в форме доктрины « избирательного сродства » как основы химических соединений она оставалась влиятельной в XIX веке .
В доктрине «всеобщей гармонии» Лейбница (1646-1716) выражается взгляд на непрерывную законность мира. Чтобы решить конкретную проблему определения отношений между телом и душой, Лейбниц ввел термин «предустановленная гармония» тела и души: тело и душа должны гармонировать друг с другом, как два независимых часа.
Георг Вильгельм Фридрих Гегель (1770–1831) использовал гармонию для описания определенной фазы диалектического противоречия , а именно той, в которой качественно различное не только представлено как противоречие и противоречие, но, скорее, образует «связное единство». В рамках своего учения о пропорциях Гегель определил гармонии, возникающие в музыкальных и химических отношениях, как «исключительные выборные сходства, качественная особенность которых, однако, в такой же степени снова растворяется во внешних проявлениях чисто количественной прогрессии» (in: Science логики). Но и здесь концепция гармонии в конечном итоге заменяется анализом конкретных химических взаимодействий.
- После того, как Зигмунд Фрейд , то либидо определили , как инстинкт жизни (психическая энергия) (что она направляет вместе с I и Супер - Эго восприятия и поведения человека), нашел его современник Уильям Джеймс и Уильям МакДугалл в 1920 году многочисленных других инстинктов или основных потребностях, в том числе «Стремление к гармонии».
Концепция гармонии играла и продолжает играть важную роль в усилиях биологии и систематики по созданию замкнутой системы видов, родов и других живых существ в ботанике и зоологии. Идея гармонии является руководящим принципом, особенно для авторов «таблиц родства» живых существ и сторонников «естественных систем» в таксономии.
Методология и теоретическая функция
В естествознании этот термин был заменен такими терминами, как симметрия, целостность, система, структурный закон и т. Д. Концепция гармонии имеет значение как эвристический принцип, если понимать ее как просьбу искать структурные законы в разнообразии объективных характеристик и отношений.
В дополнение к этой методологической функции концепции гармонии и ее почти теоретической бесполезности в естественных науках, однако, она имеет положительную теоретическую функцию в тех науках, в которых диалектика субъект-объект сама является предметом науки, в которых ценности И нормы как факторы объектов, спроектированных или спроектированных людьми, исследуются.
Таким образом, гармония в первую очередь означает координацию формы и функций всех частей целого таким образом, чтобы функции других частей и, прежде всего, функции целого были максимально удобны.
Сегодня концепция гармонии актуальна в эстетике , искусствоведении (музыка, архитектура, живопись), в педагогике ( всесторонне развитая личность ) и других.
Смотри тоже
- справедливость
- Золотая резка
- Дуализм , полярность (философия) , антагонизм
- Мировоззрение
- Конфуций
- Гармония гласных
- Harmonia Mundi
- Гармония
литература
- Ян Брауэрс: Мировая формула гармонии. Baden-Badener Verlag 1998, ISBN 3-9805935-6-8
- Бернхард Д. Хааге: Идея гармонии в средневековой поэзии и диетологии как терапевтическое средство. В: Юрген Кюнель (ред.): Психология в средневековых исследованиях. Сборник материалов симпозиума Штайнхаймера. Göppingen 1985, стр. 171–196.
- Дэвид Штибель: Тактика спора. Стратегия конфликта вместо наркомании гармонии , Krüger Verlag, Франкфурт 1999, ISBN 978-3-8105-1908-5
веб ссылки
Индивидуальные доказательства
- ↑ Виланд Цигенрюкер: Общая теория музыки с вопросами и заданиями для самоконтроля. Немецкое издательство музыки, Лейпциг, 1977; Издание в мягкой обложке: Wilhelm Goldmann Verlag и Musikverlag B. Schott's Sons, Майнц, 1979, ISBN 3-442-33003-3 , стр. 104.
- ↑ кроме того, например, желание двигаться, любопытство, ревность, сбережения, жажда знаний, семьи, порядка, игры, секса, контакта, агрессии, достижения или симпатии. В. Макдугалл: Введение в социальную психологию . Бостон 1921 г.