Людвиг Хетцер

Людвиг Хетцер (также Хетцер; * до 1500 г. в Бишофсцелле в кантоне Тургау ; † 4 февраля 1529 г. в Констанце ) был журналистом и переводчиком Библии с радикальными реформационными наклонностями.

Жизнь

Людвиг Хетцер: Гравюра 17 века
Worms Prophets 1528: Перевод Хетцера и Денка

Людвиг Хетцер родился в Бишофсцелле до 1500 года и учился там в университетской школе . Затем он учился на факультете художников во Фрайбурге-им-Брайсгау и Базеле (1517–1518 гг.), Не получив ученую степень . С 1520 по 1523 год в качестве капеллана он был владельцем измерительных столбов Ваденсвиль на Цюрихском озере .

Летом 1523 года он переехал в Цюрих и присоединился к движению Реформации вокруг Ульриха Цвингли . В конце 1523 года он опубликовал брошюру против поклонения изображениям ( Как не отставать от всех идолов и изображений ). Подобно написанию Боденштейна « Фон дер Аббунг дер Билдер» (1522 г.), сценарий был строго библейским . В том же году он опубликовал протокол второго цюрихского диспута. Во время этого диспута он уже был близок к радикальному крылу более поздних анабаптистов .

После непродолжительного пребывания в Аугсбурге , где он также работал журналистом, он вернулся в Цюрих в 1525 году и присоединился к анабаптистскому движению, которое развивалось вокруг Гребеля и Манца . Он отверг крещение младенцев, но не крестился в верующих . Вместе с Кастельбергером , Ройблином и Бретли он был изгнан из Цюриха как иностранный баптист 21 января 1525 года. Хетцер вернулся в Аугсбург через Констанц, но был также изгнан из города по инициативе Урбануса Региуса . Он снова вернулся в Цюрих, где примирился с Цвингли и дистанцировался от требования крещения верой. Однако весной 1526 г. произошел окончательный разрыв с Цюрихом.

Первоначально он был принят Капитоном в Страсбурге . Здесь он познакомился с спиритуалистическим направлением анабаптизма вместе с Гансом Денком . Вместе с ним он начал переводить на немецкий язык ветхозаветных пророков ( Wormser Propheten 1527). Летом 1527 года он встретился на Синоде мучеников с Хансом Хатом , но город смог уехать до арестов.

Затем Хетцер путешествовал по разным городам на юге Германии и провел крещение взрослых в Регенсбурге , среди других мест . Зиму 1527/28 года он провел в Аугсбурге, где женился на девушке Апполонии. Когда весной 1528 года в Аугсбурге началось преследование анабаптистов, он вернулся в Бишофсцелль, чтобы спокойно посвятить себя литературной работе. Это затишье длилось недолго.

В ноябре 1528 года он был арестован в Констанце по инициативе города Аугсбурга. Его обвинили в двоеженстве с женой и их предыдущим работодателем в Аугсбурге. Под предлогом прелюбодеяния ненавистник, имеющий дурную репутацию еретика , был казнен 4 февраля 1529 года после длительного судебного разбирательства. Член городского совета Томас Бларер , брат реформатора Констанца Амброзиуса Бларера , описал конец Людвига Хетцера в письме, напечатанном в Страсбурге в конце 1529 года.

Отношение Хетцера к анабаптизму было разнообразным. Первоначально он был близок к библейскому направлению братьев- швейцарцев, а между тем чувствовал связь с апокалиптическим направлением вокруг Ханса Хата. После знакомства с Денком он сильно обратился к спиритизму и мистицизму , что также нашло отражение в его адаптации Theologia deutsch (1528). Он также является одним из первых немецкоязычных анти-тринитариев Реформации. Однако рукопись против церковного учения о Троице так и осталась незапечатанной.
Помимо его богословских публикаций, сохранились некоторые его гимны.

Работы (подборка)

  • Суд бога, наш ee gemahels, как следует хранить себя со всеми идолами и статуэтками согласно нарисованным священным писаниям . Цюрих 1523. Оцифрованный
  • Acta или история, как это произошло во время беседы [...] в христианском городе Цюрих [...]. По поводу идолов и беспорядка . Цюрих 1523.
  • Самуил Марохитан: доказательство того, что Мессия пришел, что евреи все еще ждут дела будущего (перевод и предисловие). Аугсбург 1524 г.
  • С евангельских рудников и христиан написано Red aus hailiger . Аугсбург 1525 г.
  • Все пророки германизированы на иврите (перевод совместно с Гансом Денком). Черви с 1528 года.
  • Теология, нем. Недавно исправленный и улучшенный с большим усердием. Несколько основных выступлений для изучения одним из учеников Христа (обработка). Черви 1528.

литература

веб ссылки

личные данные
ФАМИЛИЯ Хетцер, Людвиг
АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ ИМЕНА Хетцер, Людвиг
КРАТКОЕ ОПИСАНИЕ Публицист, переводчик и баптист
ДАТА РОЖДЕНИЯ около 1500
МЕСТО РОЖДЕНИЯ Бишофсцелль , Тургау
ДАТА СМЕРТИ 4 февраля 1529 г.
Место смерти Постоянство