Мария Стюарт (драма)

Данные
Заголовок: Мэри Королева Шотландии
Род: Трагедия в пяти действиях
Исходный язык: Немецкий
Автор: Фридрих Шиллер
Год публикации: 1800
Премьера: 14 июня 1800 г.
Место премьеры: Веймарский придворный театр
люди
  • Елизавета , королева Англии
  • Мария Королева Шотландии, заключенная в Англии
  • Роберт Дадли , граф Лестер
  • Георг Талбот , граф Шрусбери
  • Вильгельм Сесил , барон фон Берлей, великий казначей
  • Граф Кент
  • Вильгельм Дэвисон , государственный секретарь
  • Амиас Полет , рыцарь, хранитель Марии
  • Мортимер , его племянник
  • Граф Обеспин , французский посланник
  • Граф Бельевр , Чрезвычайный Посол Франции
  • Окелли , друг Мортимера
  • Друген Друри , второй хранитель Марии
  • Мелвиль , их управляющий
  • Бургойн , ваш доктор
  • Ханна Кеннеди , ее кормилица
  • Маргарета Курл , твоя горничная
  • Шериф графства
  • Офицер-телохранитель
  • Французские и английские господа
  • Спутники
  • Слуга королевы Англии
  • Слуги королевы Шотландии
Титульный лист первого отпечатка
Мария Стюарт по рисунку Артура фон Рамберга , Schiller-Galerie , 1859 г.
Королева Елизавета по рисунку Артура фон Рамберга, 1859 г.
Берли по рисунку Артура фон Рамберга, 1859 г.
Лестер по рисунку Артура фон Рамберга, 1859 г.
Мортимер по рисунку Артура фон Рамберга, 1859 г.

Мария Стюарт является классической драмой по Шиллеру . Премьера трагедии в пяти действиях состоялась 14 июня 1800 года в Веймарском придворном театре с Фридерикой Вохс в главной роли. Книга вышла в апреле 1801 года.

Первые материальные исследования и планы Шиллера можно проследить до 1783 года, но только в 1799 году он, наконец, занялся этим материалом.

содержание

В 1568 году Мария Королева Шотландии, подозреваемая в причастности к убийству своего мужа, была изгнана из страны и сбежала в Англию. Она надеется на защиту от Елизаветы I , королевы Англии. Но за свою корону ей приходится опасаться, ведь на нее претендует сама Мария. Поэтому Элизабет схватила ее и поместила в замок. Сюжет спектакля начинается 19 лет спустя, за три дня до казни Марии.

Увлеченные красотой Марии Стюарт, молодые люди неоднократно предпринимали попытки освободить шотландку. Молодой Мортимер тоже хочет спасти заключенных. Он только делает вид, что принимает задание от королевы убить Стюарта. Он делится своим планом с графом Лестером , который сам любит Марию, а также является любовником Элизабет. В своей дилемме он устраивает встречу королев, на которой Мария должна тронуть сердце своей соперницы.

Однако когда это происходит, Элизабет пытается еще глубже унизить умоляющую Марию . Она обвиняет ее в лицемерии и обвиняет в том, что она отправила всех своих мужчин в загробную жизнь. Мария также гордо обвиняет ее в лицемерии: несмотря на ее преувеличенные достоинства (как «царица-девственница»), Элизабет не могла скрыть свое скромное происхождение. Таким образом, попытка Лестера примирить двух соперников еще более непримирима.

Попытка убийства Элизабет терпит неудачу, и Мортимер наносит себе удар. Он не может спасти Марию. Чтобы обезопасить свой трон, королева хочет убить Марию. Поскольку она не хочет брать на себя вину за смерть Марии и не хочет рисковать своей репутацией, она подписывает приговор, но передает ордер другим. Мэри Стюарт все еще казнена. Элизабет теряет всех своих советников.

участок

Первый лифт

Замок Фотерингей (тюрьма Марии)
Первое появление

Полет врывается в комнату заключенной Марии Стюарт, чтобы конфисковать ее драгоценности и письма, поскольку, по его мнению, они открывают возможность поддержки заговорщиков против правления протестантской Елизаветы. Он парировал протест Ханны Кеннеди против этого позорного обращения с бежавшими, подчеркнув опасность, исходящую от королевы, которая также знала, как «бросить факел гражданской войны в королевство» из заключения (ст. 65 и далее). за свои грехи (ср. т. 45, т. 62) должна стоять прямо.

Второе появление

Появляется Мария и просит Полет передать Элизабет письмо, в котором она просит личной аудиенции, так как она может открыться только тем, кто равен «по полу и рангу». Кроме того, она хотела бы оформить церковную поддержку и свое завещание, потому что после допроса месяц назад она теперь ожидает быстрого осуждения или даже казни.

Третье появление

Появляется Мортимер, племянник Полета, который явно игнорирует очаровательную Марию. Пол замечает Мэри: «Леди, ваше искусство потеряно для него!» (Т. 261)

Четвертое появление

В интервью Кеннеди Мария рассказывает, что сегодня годовщина убийства ее мужа, в котором она участвовала. Кеннеди извиняется за то, что ее муж Дарнли стал королем только благодаря Мэри, но не вел себя должным образом. Она всего лишь совершила безумный поступок, соблазненная Ботвеллом, которого затем оправдала перед парламентом и вышла замуж. Англия не обвиняет их в этом, а только из соображений силовой политики.

Пятое появление

Мортимер появляется у Марии и отправляет Кеннеди на стражу перед дверью.

Шестое появление

Мортимер признается Марии, что во время своих путешествий стал ярым католиком. Дядя Марии, епископ во Франции, принял его в католическую церковь, и здесь он также увидел фотографию Марии, узнал о ее страданиях и убедился в ее законных притязаниях на трон Англии, о чем он затем сформировал свое собственное мнение. .

Он также сообщает, что Мария была признана виновной и что Элизабет откладывает казнь только для того, чтобы создать впечатление, что к ней принудили парламент. Мария не может поверить, что Элизабет могла таким образом осквернить королевскую власть, но Мортимер пытается убедить ее спланировать побег. Однако Мария отослала его к графу Лестеру, что поразило Мортимера, поскольку он был «самым кровавым гонителем» Марии. Она дает ему свою фотографию в Лестере.

Седьмое появление

Берли, кажется, выносит приговор. Мария не признает суд, потому что благородные судьи скомпрометированы своим поведением при Генрихе VIII. Кроме того, при последних четырех правительствах они четыре раза меняли веру. Вдобавок англичане и шотландцы так долго ссорились, что им не разрешалось сидеть в суде друг против друга, пока они не были объединены под одной короной, а именно под своей. Ее приговорили к смертной казни по закону, принятому специально для нее, и обвинение в заговоре не было доказано. Кроме того, были допущены процедурные ошибки, которые Берли признает.

В конце концов, становится ясно, что к осуждению Марии привела воля Елизаветы к власти, а не закон.

Восьмое появление

Берли подчеркивает справедливость приговора, но также ясно видит, что весь мир заподозрит, что это произвольный приговор Элизабет, потому что «меч, которым украшает себя мужчина, ненавидят в руке женщины. Мир не верит в праведность женщин, как только женщина становится жертвой ».

Берли предполагает, что именно поэтому казнь имеет решающее значение, и что Элизабет предпочла бы, чтобы Мэри медленно отравляла Пол. Но Поле ясно дает понять, что он не потерпит даже вторжения убийц, не говоря уже о самоубийстве.

второй лифт

Вестминстерский дворец
Первое появление

Два лорда обсуждают планы Елизаветы выйти замуж за наследника французского престола. Фраза «целомудренная крепость красоты» используется здесь как метафора для Элизабет, которая до сих пор отрицательно относилась ко всем планам брака.

Второе появление

Французские послы хотят получить от королевы брачное обещание, но она все еще ждет и сетует на то, что люди принуждают ее выйти замуж, но что она не заинтересована в том, чтобы подчиняться мужчине и отказываться от своей свободы.

Когда она все же дает французам кольцо, они просят прощения у Мэри, но Элизабет отказывается.

Третье появление

Ей звонят ее советники. Великий казначей Берли пытается убедить королеву приказать казнить Марию, потому что Мэри представляет угрозу престолу и свободе Англии. Для него важно только состояние государства . Талбот, с другой стороны, советует пощадить, поскольку смертный приговор женщине был неуместен, и приговор был всего лишь одолжением. Это не подпадает под действие английского права; Елизавете не нужно подчиняться желанию народа казнить Марию. Мэри была виновата, но эту вину нужно было осознать перед ситуацией (гражданская война в Шотландии) и ее воспитанием (во Франции), в то время как Елизавета созрела в страданиях. Лестер предостерегает от превращения Марии в мученицу, поскольку она не представляет опасности. Вернее, приговор следует привести в исполнение, как только у нее начнется новый заговор. Элизабет прислушивается к аргументам своих советников, но не берет на себя обязательств.

Четвертое появление

Появляется Мортимер и сообщает Королеве о своем путешествии, его роль становится все более и более сомнительной. Пол вручает Мэри просьбу об аудиенции. Письмо явно тронуло Элизабет, и на нее навернулись слезы. Берли не советует этого, но Лестер и особенно Талбот, который более чем доволен этим развитием, советуют это. Как видите, у Берли есть свои цели.

Пятое появление

Наедине с Мортимером Элизабет еще раз описывает дилемму: быть в большей безопасности после смерти Марии, но оказаться в плохом свете перед миром. Очень косвенно и осторожно она просит Мортимера об убийстве Марии.

Шестое появление

В монологе истинное намерение Мортимера становится очевидным: он хочет спасти Марию и согласился на убийство только для того, чтобы выиграть время. По правде говоря, он ненавидит Элизабет и вместо этого любит Марию.

Седьмое появление

Полет говорит непосредственно Мортимеру о разговоре с королевой и говорит ему по голове, что она хотела убедить его убить. Но тогда она будет обвинять его в этом поступке. Затем подходит Лестер и хочет поговорить с Мортимером.

Восьмое появление

Лестер показывает Мортимеру свою привязанность к Марии. Он говорит ему, что должен был жениться на ней, но затем ушел, потому что он надеялся на Элизабет, поэтому Мария Дарнли вышла замуж. Скорый брак с дофином теперь отчуждает Лестера и заставляет его вернуться в объятия Марии, которую он теперь якобы любит; В то же время, однако, становится ясно, что в случае освобождения она пообещала ему женитьбу. Однако, когда Мортимер раскрывает ему свои планы освобождения, Лестер резко отступает, потому что он больше думает о дипломатическом освобождении. Мортимер пытается убедить его пойти на жестокие действия с помощью своих благородных друзей, он даже думает о похищении королевы.

Девятое появление

Перед Элизабет Лестер жалуется на ее брак с французами. Она представляет это как положение дел, но также хочет знать, действительно ли Мария так красива. Лестер пытается убедить ее убедить себя в этом, полагая, что тогда приговор больше не может быть приведен в исполнение (Берли: «Приговор больше не может быть приведен в исполнение, когда королева приблизилась к ней, потому что благодать приносит королевскую близость»). Элизабет уступает Лестеру, которого она должна разочаровать, выйдя замуж за француза, одолжение. Во время охоты в парке перед тюрьмой Марии она хочет случайно встретиться с Марией.

третий лифт

Парк перед тюрьмой Марии
Первое и второе появление

Мария получает неожиданный выход (чтобы иметь возможность договориться о встрече). Она наслаждается неожиданной свободой в парке и любит природу. Пол дает ей возможность увидеть Элизабет через мгновение; Затем Мария бледнеет.

Третье появление

Талбот поспешил вперед и увещевает Марию быть покорной, но она забыла все свои добрые намерения и полна ненависти.

Четвертое появление

На собрании Мария сначала во всем уступает агрессивной Елизавете и пытается успокоить ее, но когда Элизабет приходит, чтобы рассказать о своих юношеских грехах, она больше не может сдерживаться и обвиняет ее в незаконности своего царствования. Хотя позиция Марии даже ниже, чем у Элизабет в начале разговора, ей удается одерживать верх в спорах по ходу разговора. Она превосходит Элизабет, выставляя ее аморальной и бесчеловечной. В конце, однако, помимо этих спорных моментов, есть еще предложения, содержание которых носит лишь оскорбительный характер. Судьба Марии предрешена.

Пятое появление

Перед Кеннеди Мария показывает, что она одержала победу над Элизабет и унизила Элизабет на глазах у Лестера.

Шестое появление

Мортимер (который подслушал разговор королев) признается в любви Марии и объявляет о своем плане освобождения, который включает в себя убийство его дяди. Мария в ужасе и не хочет ничего об этом знать. Вооруженные люди толпятся в сад.

Седьмое появление

Полет сообщает Мортимеру об убийстве Элизабет.

Восьмое появление

В то время как Мортимер все еще задумался и не может поверить в то, что он только что услышал, сообщник по имени Окелли врывается и сообщает Мортимеру, что один из союзников пытался убить Элизабет, но потерпел неудачу. Но Мортимер не хочет бежать.

Четвертый лифт

Прихожая
Первое и второе появление

Обеспин, французский посланник, появляется при дворе в Вестминстере, чтобы узнать о благополучии Елизаветы. Там он узнал, что виноват «франконец», «папист». Берли готовит приказ казнить Мэри, разрывает дипломатические отношения с Францией и изгоняет Обеспин из Англии.

Третье появление

Столкновение Берли и Лестера, когда Лестер обвиняет Берли в провале своей политики в отношении Франции, в то время как Берли обвиняет Лестер в неправильной игре с Элизабет.

Четвертое появление

Лестер - теперь один - понимает, что Берли видел его насквозь. Мортимер сообщает ему, что перехваченное письмо Мэри к нему было обнаружено и теперь находится в руках Берли. Мортимер пытается убедить Лестера сделать последнюю попытку спасти Марию, но Лестер пытается спастись, передав Мортимера охраннику. Он не предает его, но избегает захвата, покончив с собой.

Комната королевы
Пятое появление

Берли показывает Элизабет, разгневанную унижением Мэри, письмо Мэри к Лестеру. Она приказывает убить Марию и хочет, чтобы Лестер был брошен в башню , но затем становится неуверенной, не может ли это оправдать себя, когда он приближается.

Шестое появление

Лестер появляется без предупреждения и несанкционированного доступа. Он отвергает все обвинения и представляет себя настоящим спасителем Елизаветы. Перед королевой Лестер может отговорить себя от контактов с Марией только для того, чтобы раскрыть ее планы, что в конечном итоге привело к разоблачению операции по освобождению. Теперь он сам голосует за смерть Марии, и подозрительная Элизабет поручает его осуществить.

С седьмого по девятое появление

Люди настаивают на вынесении смертного приговора, Элизабет продолжает опасаться за свою репутацию и считает себя неспособной вынести смертный приговор. Талбот также советует не делать этого, потому что «какая голова устоит, когда этот святой упадет!»; Берли призывает к твердости.

Десятое появление

В монологе Элизабет раскрывает все свое разочарование и впадает в жалость к себе. Например, она рабыня народа, сталкивается с проблемами легитимности (у нее много политических противников в Европе, папа отлучил ее от церкви и т. Д.) И называет Марию Стюарт причиной всего своего зла. Вспоминая разрушительный разговор и свою ненависть к Марии, она сердито подписывает смертный приговор. Тем не менее, она шокирована тем, что сделала.

Одиннадцатое появление

Она передает приговор своему госсекретарю Дэвисону и пытается возложить на него ответственность за то, чему Дэвисон яростно выступает. В конце концов, ничего четко не сказано.

Двенадцатое появление

Дэвисон колеблется, но Берли выхватывает у него сертификат и быстро уходит.

Пятый лифт

тюрьма
Первое появление

Кеннеди рассказывает стюарду Марии Мелвилю о последней ночи, когда Мария была казнена. Стук, который она слышит и интерпретирует как знак освобождения Мортимером, - это звук, который издается, когда возводится эшафот.

Со второго по пятое появление

Слуги обсуждают конституцию Марии и подготовку к казни.

Шестое появление

Мария раздает подарки своим слугам и прощается.

Седьмое появление

Когда Мария Мелвиль сообщает о своем неверии, последний неожиданно показывает ей, что она была рукоположена в священники Папой. Мария исповедуется в трех грехах на Вечере Господней со священником Мелвилом. Сначала она признается в своей ненависти к Елизавете и сразу же прощает ее. Затем она приходит поговорить о своих отношениях с Лестером и сожалеет о своих чувствах, но также прощает его. Наконец, как третья сторона, она признается в своей причастности к убийству мужа. Мелвил до сих пор обвиняет ее в организации убийц и заговоров против Элизабет. Мария отрицает это и доказывает обратное, заявляя, что ее писцы подделали ее продиктованные письма, чтобы приблизить их к казни.

Восьмое появление

Перед Берли, Лестером и Полет она открывает свои последние желания и прощает Элизабет.

Девятое появление

С трудом она может получить от Берли, что Кеннеди провожает ее на эшафот. Кроме того, Мария обвиняет Лестер в том, что она предала свою нежную любовь к нему гордости Елизаветы. Кажется, что ее предложения звучат без гнева или ненависти, но сформулированы очень цинично. Она ясно дает понять, что крайне разочарована в Лестере, и желает ему: «Прощай, и, если можешь, живи счастливо».

Десятое появление

В монологе Лестер признается в возмущении. В нем вы также можете косвенно стать свидетелем казни. Мэри идет к смерти собранной и в мире с собой.

Прихожая

Одиннадцатое и двенадцатое появление

Элизабет с нетерпением ждет новостей, но ни Берли, ни Лестер не появляются.

Тринадцатое появление

Появляется Талбот и объявляет, что он вернулся в Башню и узнал о ложных показаниях слуги Марии Курла. Когда он своими ложными показаниями заметил, что несет ответственность за смерть Марии, он громко рыкнул в окно, обращаясь к людям. Элизабет назначает новое обследование и делает вид, что «еще есть время», прекрасно зная, что Мария уже мертва.

Четырнадцатое появление

В результате она теперь умоляет Дэвисона не передавать подписанный смертный приговор.

Последнее появление

Элизабет бросает Дэвисона в Башню и изгоняет Берли, делая Талбота своим личным советником. Это отказывается. Затем она звонит в Лестер, который уехал во Францию.

Важные лица

Итальянская актриса Аделаида Ристори (1822–1906) в роли Марии Стюарт

Как королева Англии Елизавета находится в сложной ситуации, не имеющей бесспорной легитимации. Если она позволит Марии жить, она может оспорить свой трон, если она согласится на казнь, она боится, что ее сочтут жестоким правителем. Дилемма: никогда не позволять прислушиваться к своим чувствам, но всегда действовать как публичный человек, - это основная проблема, которую Шиллер ставит перед ней. Это особенно подчеркивается тем фактом, что на нее как на женщину возлагаются совершенно другие ролевые ожидания. Цена власти - это неизлечимая трещина в личности.

После того, как она инициировала убийство своего мужа и женитьбу убийцы, после мести шотландского народа, Мария сбежала в Англию к своей родственнице Элизабет, которая, однако, заключила ее в тюрьму из-за опасений по поводу не совсем необоснованных претензий к трон королевы Стюартов. Мария сначала предпринимает различные попытки освобождения, но все они терпят неудачу. После того, как ее казнь неизбежна, она оказывается в своей судьбе и принимает свою смерть как справедливое искупление за помощь в убийстве своего мужа. Шиллер использует его, чтобы продемонстрировать три стадии человеческого развития, о которых он говорит в 24-м послании по эстетике:

«Таким образом, можно выделить три различных момента или стадии развития, которые как отдельное человеческое существо, так и весь вид должны обязательно пройти в определенном порядке, если они хотят выполнить весь диапазон его определений. [...] Человек в своем физическом состоянии просто страдает от силы природы; он избавляется от этой силы в эстетическом состоянии и контролирует ее в моральном состоянии ».

Вильгельм Сесил, барон фон Берлей , великий казначей и советник Елизаветы, неизменно представляет интересы государства и его королевы. Вопрос о законности казни для него не возникает, ему важна только государственная причина. И перед лицом опасности перекатолизации Англии и гражданской войны он выступает за смертную казнь. Он типичный макиавеллист .

Георг Талбот, граф Шрусбери , - второй важный советник королевы. Это наиболее точно отражает точку зрения Шиллера. Он гуманен, взвешен и уравновешен в своей точке зрения, а также справедлив. Однако его влияние остается небольшим, поскольку он следит за балансом между государственными интересами и индивидуальным благополучием. Элизабет признает это: «Я предпочитаю советников, которые любят мое благополучие» (2-й акт / 3-е появление).

Роберт Дадли, граф Лестерский , третий советник королевы, является чистым оппортунистом, заинтересованным только в собственном благополучии. Он оставляет все возможности открытыми и так же готов жениться на Элизабет, как и на Марии. Скорее всего, он из тех дворян, которых буржуазные авторы критиковали со времен Просвещения, особенно в буржуазных трагедиях . Он плетет интриги, в его решениях нет моральных оснований.

Мортимер , племянник надзирателя Марии Поле, - единственный вымышленный главный герой драмы. Он привносит в драму так называемый « волнующий момент », потому что с его появлением у Марии внезапно появляется возможность освобождения. Он олицетворяет католическую чувственную радость и этим противопоставляет Елизавету. В своем эмоциональном отношении он далек от интриг или политического расчета, он также фигура в отличие от нерешительного, расчетливого Лестера. Он жертвует собой ради своих идей и всегда остается полностью самим собой, для него не существует разделения на бытие и видимость.

Амиас Полет, рыцарь и хранитель Марии , честный человек. Он политически и религиозно надежен и чрезвычайно корректен. Полет не позволяет использовать себя для смерти Мэри в тюрьме. В присутствии Марии Берли он даже указывает, что «юридический спор [...] возник неприлично» (915 и 985). Полет тщательно охранял Мэри; но он также просит ее переслать письмо, в котором она просит Элизабет об интервью по правильному адресу: «[...] то, что совместимо с моим долгом, я рад показать» (1506 f.). Мария умеет это ценить и в смертный час почтительно прощается со своим опекуном.

интерпретация

Для интерпретации этого произведения веймарского классицизма необходимо использовать эстетические труды Шиллера для интерпретации, особенно « Об эстетическом воспитании человека» . Отправной точкой его мыслей является разочарование в связи с превращением Французской революции в царство террора . Для Шиллера возник вопрос, в чем причина этого изменения и как разумное буржуазное государство может заменить упадочное феодальное государство без того, чтобы Европа «снова была отброшена к варварству и рабству».

Когда его спросили о случившемся, он предположил, что человеческие существа разорваны на части в смысле и духе, и что целостность потеряна. После Винкельмана между ними по-прежнему царила гармония. С падением эллинской культуры это единство было нарушено, и части существуют только по отдельности в индивидуумах. Государство не может и этого изменить, поскольку оно основано именно на этой индивидуальности. В результате есть только один авторитет для улучшения человечества через восстановление гармонии - искусство. Потому что эстетическая сфера - это сфера посредничества между разумом и чувственностью, в другом месте он называет «игровой инстинкт» посредником между «инстинктом формы» и «материальным инстинктом».

Доказательство Шиллера состоит в том, что большинство людей недоступны чистому разуму, потому что они «полны решимости действовать посредством ощущений». Следовательно, «путь к голове [...] должен быть открыт сердцем».

Переход из одного состояния в другое происходит эволюционным путем: люди эстетически формируются до тех пор, пока общество просто не сбросит старую оболочку. Однако, наоборот, становится ясно, что чисто политически ориентированный и действующий человек не может решить проблему: публичные люди не могут развить свою мораль, но терпят поражение и становятся аморальными, если их действия не являются подлинными. И это может быть подлинным только тогда, когда индивидуум нашел свой путь обратно к своей целостности.

Элизабет - типичный представитель неаутентичных людей. Как женщина и публичный человек, она не может найти свою целостность, она вынуждена жить жизнью по внешнему виду. Для этого она должна отказаться от личного счастья. Хотя она постоянно говорит о свободе, она зависит от воли людей, требований королевской семьи и ролевых ожиданий, которые возлагаются на нее как на женщину-монарха.

Мария обретает самостоятельную жизнь после того, как сбросила все оковы вплоть до страха смерти. Но он может сохранить свою мораль и целостность, только уединившись во внутреннем мире. В публичной сфере, в политике он подчиняется старым силам дворянского дворянского общества. У него есть собственное представление о политическом человеке: свобода личности должна быть приведена в соответствие с потребностями всех в соответствии с разумными принципами.

Адаптации

Оперы

Опера Гаэтано Доницетти « Мария Стуарда» 1835 года во многом основана на пьесе Шиллера.

Киноадаптации

Радио играет

  • 1947: Только 3-я часть: 3-й акт: садовая сцена; Производство: Радио Бремена - Режиссер: Неизвестно
    • Спикер: Неизвестно

литература

Школьные расходы

  • Фридрих Шиллер: Мария Стюарт . Трагедия в пяти действиях. С комментарием Вильгельма Гроссе. Франкфурт-на-Майне: Suhrkamp 2004 (BasisBibliothek 54). ISBN 3-518-18853-4 .
  • Фридрих Шиллер. Мария Королева Шотландии . Трагедия. Reclam XL. Текст и контекст. Опубликовано Вольфом Дитером Хеллбергом. Филипп Реклам июн. Штутгарт, 2014. ISBN 978-3-15-019227-6 .

Вторичная литература

  • Франц-Йозеф Дайтерс : «Подари мне еще раз / Сияние земли на моем пути к небу». Лишение мира истории II: Мария Стюарт Фридриха Шиллера . В: Дерс .: Де-мироздание сцены. О медиологии театра классической эпистемы . Берлин: Эрих Шмидт Верлаг, 2015, с. 139–171. ISBN 978-3-503-16517-9 .
  • Райнхард Лейперт: Фридрих Шиллер: Мария Стюарт. Интерпретации, Ольденбург, Мюнхен 2000, ISBN 978-3-637-01443-5 .
  • Карл С. Гутке : Мария Стюарт. В: Schiller-Handbuch , ed. пользователя Helmut Koopmann . 2-е, переработанное и дополненное издание. Штутгарт: Kröner 2011, стр. 438–466 [со ссылками]. ISBN 978-3-534-24548-2 .
  • Чэньси Тан: Театральная постановка мирового порядка. Международное право, церемониальные исследования и «Мария Стюарт» Шиллера. В: Ежегодник Немецкого общества Шиллера 55 (2011), стр. 142–168.
  • Филипп Веллниц: «Женская природа» в «Марии Стюарт». «Женщина - хрупкое существо». В кн .: Природа, жизнь, мышление и литературное творчество Шиллера / Под ред. v. Георг Браунгарт / Бернхард Грайнер. Гамбург: Meiner Verlag, 2005, стр. 245-254.
  • Рюдигер Цимнер: Фридрих Шиллер. Драмы. Берлин: Эрих Шмидт Верлаг, 2002.

веб ссылки

Commons : Мария Стюарт  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов
Wikisource: Maria Stuart  - Источники и полные тексты

Индивидуальные доказательства

  1. ^ История происхождения Марии Стюарт Фридрих Шиллер. Проверено 13 мая 2020 года .
  2. Классика телеигры | Мария Стюарт (28.3.1986 ARD / BR). Проверено 29 июня 2020 года .
  3. Корнелия Кёлер: Мария Стюарт . Документальный фильм Анны Руркол, Мюнстер 2016, ISBN 978-3-942618-20-5 ( онлайн ).