Каодаизм

Символ Цао Дая, ока провидения
Đại Храм Као в Тэйнине вблизи Ho Chi Minh City
Рельеф над алтарем портал показывает слева направо: Гуаньинь , Лаоцзы , Будда , Конфуций , Гуань Юй , спускаясь ниже Будды: Li Po , Иисус , Цзян Зия .
Вид на храм изнутри

Каодаизм ( вьетнамский : Đạo Cao Đài , Chữ Nôm :道 高 臺) - религия, официально основанная 7 сентября 1926 года на юге Вьетнама . Оценки количества последователей сильно различаются: большинство заявляет от двух до трех миллионов, в то время как другие источники указывают на восемь миллионов верующих во Вьетнаме. После буддизма и католицизма это третья по величине религия в стране, опережая Хоа Хао и протестантизм . В результате эмиграции в США, Европе и Австралии проживает около 30 000 каодаистов.

Откровение этой религии, полученное через спиритические сеансы, содержит всеобъемлющий синкретизм азиатских и христианских верований.

Благодетель

Основатель религии является Нго Ван Чье (1878-1932), который узнал о явлении бога Цао 19ài 25 декабря 1925 года. Члену колониального совета Ле Ван Чунг (1876–1934), хорошо известному живому человеку и курильщику опиума, следует доверить роль лидера этой новой религиозной общины . Это изменило его образ жизни на аскетизм .

история

В Кочинчине существовала традиция буддийского тысячелетия еще до колонизации Францией, которая часто выражала социальную напряженность между городскими землевладельцами и зачастую безземельным крестьянством во время кризиса. Это выражалось в социальных религиозных движениях, а также в восстаниях и попытках создать религиозное государство против монархического строя. При французском колониальном правлении население Кочинчины увеличилось с 1,7 миллиона в 1880 году до 4,4 миллиона в 1930 году. С 1911 по 1913 год мистик Фан Сич Лонг возглавил религиозное восстание против французского владычества, которое было подавлено колониальной властью.

Каодаизм возник из конфронтации с колониализмом и придал ему метафизический смысл наказания за пренебрежение божественными принципами. Организационная структура была создана по образцу религиозного лидера католической церкви Ле Ван Чунга. Каодаисты сформировали церковь с организованным иерархическим духовенством, которым руководит Папа, проживающий в провинции Тэйнинь. Каодаисты разработали социальную доктрину, которая соответствовала буддийским реформаторским движениям того времени. Она призвала к новому регулированию отношений между фермерами и землевладельцами, а также к большему равенству женской части населения. Религия быстро распространилась в Кочинчине вскоре после ее зарождения, охватив около 10% местного населения.

После смерти Трунга в 1935 году бывший чиновник колониального государства Фум Конг Тук взял на себя руководство движением. После поражения Франции в западной кампании 1940 года и сотрудничества с японцами лояльных Виши колониальных властей в Кочинчине, каодаисты смогли расширить свое влияние и с помощью Японии сформировали вооруженные ополчения. Опасаясь восстания, Фум Конг Тук был арестован колониальными властями и сослан на Мадагаскар .

Синкретизм

Говорят, что в ходе истории Бог, косвенно называемый Cao Đàiглавный жертвенник»), сделал несколько известных откровений , например, для христианства :

и для азиатских религий:

  • возвышенного Лаоцзы (ЛАО , TU) имел заслугу вклад в спасение человечества,
  • мудрый Конфуций (Кхонг То) ясно наметил путь правильной посредственности,
  • милостивый Будда (Phật) проповедовал смирение и милосердие,

чтобы окончательно завершить все с помощью каодаизма.

Обучение и культ

Каодаизм учит переселению душ и считает моральным долгом такие моральные принципы, как вегетарианство , запрет алкоголя, самоотверженность , благотворительность и бедность . Культ осуществляется в богато украшенных храмов с курительными, вызывания и молитвы. Среди «приподнятых настроений» каодаизма есть и другие. Сунь Ят-сен , Исаак Ньютон , Орлеанская дева и Виктор Гюго , чтобы показать свою важность для человечества.

иерархия

Иерархия основана на модели католической церкви со следующими отделениями или градусы: DAO Хуу (верующих), Chuc VIEC ( подчиненный сановник ), L ( Санг (священническая студент ), Giao Хуу ( священник ), Giao sú ( епископ ) , Phi Sư ( архиепископ ), Ðu S ( кардинал ), Chưởng Pháp (кардинал-цензор) и Giáo Tông (Hán nôm:敎 宗, « Папа »).

Есть три кардинала-цензора и три простых кардинала, 36 архиепископов и 72 епископа. Нго Ван Киэу был единственным Папой Цао Цай на сегодняшний день, этот пост остается вакантным с 1932 года . Из-за ограничений со стороны вьетнамского правительства последователям Цао Дая не разрешается назначать нового Папу или проводить спиритические собрания.

литература

  • Фан-Лонг Нгуен: Каодаизм: мистицизм Бога Као-Даи ( воспоминание от 5 июля 2010 г. в Интернет-архиве ). Ассоциация Каодистов Федеративной Республики Германии, Мюнхен, 1991 г. (PDF; 362 kB)
  • Виктор Л. Оливер: Caodai спиритизм: исследование религии во вьетнамском обществе. Предисловие Пьера Рондо. Брилл, Лейден: 1976, ISBN 90-04-04547-3
  • Джейн Сьюзан Вернер: Крестьянская политика и религиозное сектантство: крестьянин и священник в Цао Дай во Вьетнаме. Исследования Юго-Восточной Азии. Йельский университет, Нью-Хейвен 1981, ISBN 978-0-938692-07-2

веб ссылки

Commons : Caodaism  - коллекция изображений, видео и аудио файлов.

Индивидуальные доказательства

  1. ^ Распределение религий согласно УВКПЧ ( Заявление для прессы о визите в Социалистическую Республику Вьетнам Специального докладчика по вопросу о свободе религии или убеждений ): 11 миллионов буддистов, 6,2 миллиона католиков, 1,4 миллиона протестантов, 4,4 миллиона последователей Цао Дая, 1,3 миллиона человек. миллиона буддистов Хоа Хао (31 июля 2014 г.).
    Напротив, Всемирный справочник ЦРУ : Вьетнам : буддисты 7,9%, католики 6,6%, Хоа Хао 1,7%, Цао Дай 0,9%, протестанты 0,9% (оценка 2009 г.)
  2. а б в Кристофер Гоша: Вьетнам - Новая история. Нью-Йорк, 2016, стр. 174f.
  3. ^ Майкл Лейфер: Словарь современной политики Юго-Восточной Азии . Рутледж, Лондон, 1996 г., ISBN 0-415-13821-3 . Статья «Цао Дай (Вьетнам)»