Creed
Credo ( Latin кредо : «Я верю ») является одним из основных компонентов в христианском богослужении и представляет собой общее вероучение собранного сообщества.
Текст является частью множества массовых настроек . В нерелигиозной сфере кредо, заимствованное из литургического текста (в основном в правописании кредо ), используется в техническом и образовательном языке для обозначения «убеждение, вероисповедание».
Разные тексты
Так называемый Nicano-Constantinopolitanum обычно используется в качестве текста Credo в литургии римско-католической и восточной церкви . Его знают и признают все христианские церкви. Однако в западных церквях на Niceneum обычно говорят с добавлением Filioque , в Православных церквях, с другой стороны, в первоначальной форме без Filioque. Роман Служебник может читать Никео-Константинопольский Символ веры в этот день всегда. В немецкоязычных епархиях католической церкви часто произносится апостольский символ веры (Apostolicum) или вместо него поется просто гимн. В протестантских церквях апостольское вероисповедание было общей деноминацией со времен Реформации; в Nicano-Constantinopolitanum в основном говорят по особым случаям или на экуменических службах, утверждение «Я верю в святую католическую церковь» заменено на «я верю в святую христианскую церковь».
Богословская функция
С богословской точки зрения символ веры является подтверждением правильной веры, чтобы отличать ее от ложных доктрин . В современных церковных службах также есть формы исповеди, которые не раскрывают эту изначальную функцию. Символ веры преподавался в ранней церкви в связи с катехуменическими обрядами подготовки к крещению ( traditio symboli ). Вот почему символ веры до сих пор связан с проповедью и крещением в большинстве христианских церквей.
Во многие эпохи церковной истории символ веры молился у смертного одра христианина, чтобы подтвердить или укрепить его веру перед лицом смерти.
Кредо службы
- В литургии в католической церкви , то Кредо поются или говорят как часть ordinarium из Святых Месс по воскресеньям и в праздниках, а также при некоторых таинствах введения , особенно крещения , и во время рукоположения . В Святой Мессе это часть слова поклонение и стоит между проповедью и ходатайством . Там он служит «для обеспечения того, чтобы весь собравшийся народ откликнулся на слово Божье […] и что, представляя норму веры в одобренной форме, […] он увековечивает великие тайны веры и исповедует их, прежде чем они станут совершается в Евхаристии, начинается ». Оно произносится главой литургии и стоит всеми, либо поется, либо произносится поочередно. Все поклонились словам «Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine, et homo factus est». В Рождество и в торжество Благовещения нужно преклонять колени, чтобы услышать эти слова. В экстраординарной форме в римском обряде , один всегда приседает вниз в этой точке и пересекает себя со словами « и др витам трубки Вентури saeculi». Вместо Credo часто поют гимн, перефразируя Credo .
- При молитве четки апостольский символ веры произносится в начале, после вводного креста.
- В протестантских церквях местом вероучения является раздел богослужения под названием «Благовещение и исповедь». То есть символ веры произносится либо до, либо после проповеди, если на службе нет крещения. Как правило, исповедание веры произносится прихожанами стоя, при этом - в отличие от молитвы - голова не опускается, а вместо этого взгляд устремлен на алтарный крест. Также здесь известны песни-кредо. В ныне действующем сборнике гимнов церквей EKD вы можете найти « Мы все верим в единого Бога» Мартина Лютера , корни которого уходят корнями в 1417 год, а также « Мы верим Богу на высочайшем престоле со времен Исповедующей церкви» Рудольфа Александра Шредера .
- В восточных церквях символ веры читается регулярно во время Евхаристии , либо непосредственно перед молитвой, либо перед поцелуем мира , который на востоке предшествует молитве.
Музыка
Кредо является центральным компонентом большой массы (Missae) в классической музыке, например. Б. си минор Массы от Баха , в миноре Mass пути Моцарта или Solemnis Missä по Людвигу ван Бетховену . В Баха си минор мессы, текст Credo занимает в общей сложности девять движений : семь хоровых произведений, дуэтом (сопрано и альт) и ария (бас): Credo в ипит Deum (2 ×), Et в ипит Dominum, Et incarnatus est, Crucifixus, Et resurrexit, Et in spiritum sanctum, Confiteor, Et expecto.
В редких случаях композиторы также создавали отдельные Credos без привязки к измерительному циклу, такие как Антонио Вивальди ( Credo RV 591), Антонио Лотти , Иоганн Кристиан Бах , Арво Пярт , Эйноухани Раутаваара или Кшиштоф Пендерецкий .
Изобразительное искусство
Различные христианские вероучения имели выдающееся значение для самых разных жанров изобразительного искусства. В частности, в живописи и скульптуре Высокого и Позднего Средневековья акцент был сделан на изображении отдельных статей Credo. В период раннего Нового времени акцент изображений сместился на гравюру, в результате чего ст. а. особый бум может быть продемонстрирован на юге Германии в 18 веке.
- Антонио Темпеста создал «Апостолов и Символы веры» в 1591 году (Вена, Альбертина). На гравюрах изображены апостолы, цитируются статьи Символа веры.
- «Symbolum apostolorum» братьев Клаубер (Гёттвейгское аббатство), созданный около 1755 года, показывает Символы веры в форме сложных композиций, сильно обогащенных аллегорически.
- В 1746 году Готфрид Гетц (1708–1774) написал серию церковных учителей как вестников веры для бенедиктинского монастыря Адмонт . Святой Фома Аквинский олицетворяет торжество веры и Евхаристии, т.е. ЧАС. Символ веры виден в святом и в его функции проповедника.
Смотри тоже
веб ссылки
Индивидуальные доказательства
-
↑ Фридрих Клюге (ред.): Этимологический словарь немецкого языка. Под редакцией Эльмара Зееболда . 23-е издание. Verlag de Gruyter, Берлин / Нью-Йорк, 1999, стр. 485.
duden.de: Credo - ↑ Фридрих Роберт Баумкирхнер: Кредо при смерти в духовности средневековья. Диссертация Univ. Зальцбург 1983.
- ↑ Основной порядок Римского Миссала, статья 67
- ↑ Бах: Месса си минор для соло, хора и оркестра, BWV 232. Редукция для фортепиано v. Юлиус Шпенгель . Breitkopf & Härtel, Висбаден.
- ↑ Для обзора средневековых и ранних современных форм представления Кредо см .: Вернер Телеско : см. Вера. Визуализировать Кредо в средние века и в период раннего Нового времени. В: Werner Telesko et al. (Ред.): Кредо. Вера в искусство (выставка кат. Diözesanmuseum St. Pölten, 10 мая - 31 октября 2013 г.). Санкт-Пёльтен, 2013 г., стр. 13–29.