Галл (святой)

Галл ( лат. Кельт ; народный этимологический петух ) (* около 550 г. в Ирландии или в регионе Вогезы - Эльзас ; † 16 октября 640 г., по другим источникам 620 или 646–650 гг., В Арбоне , Швейцария ) был странствующим монахом. и миссионер, который работал особенно в районе Боденского озера и почитается как святой . Он считается основателем Санкт - Галлен монастыря и вместе с Отмаром , является покровителем из города и епархии Санкт - Галлен .

Жизнь

Агиография из Gallus пришел к нам в трех версиях . Оригинал Vita , так называемая Vita vetustissima Санкти Галли, даты с конца 7 - го века по на Ближнем Латинской Вальтера Berschin . Он сохранился лишь фрагментарно . Две аранжировки IX века монахов из Райхенау Ветти и Валахфрида Страбона дошли до наших дней. Что касается содержания, два автора практически не изменили старую версию и в основном ограничились лингвистическими улучшениями. Третья и последняя версия Валахфрида получила широкое распространение.

источник

Происхождение Святого Галла спорно. Как сообщается в житиях монахов Райхенау Ветти и Валахфрида IX века, он прибыл из Ирландии и прибыл на европейский континент вслед за странствующим монахом Колумбаном из Люксейля . Генеалогия с 9 - го века и предлагает ирландское происхождение, и поэтому это считается определенным до второй половины 20 - го века , прежде чем она была поставлена под сомнение исследований. В результате дискурс, который все еще актуален, первоначально породил две теории. Первый считает Галла ирландцем и оправдывает это своим ирландским окружением. Второй отрицает свое ирландское происхождение. Романист Герольд Хилти , основываясь на своих исследованиях языковых навыков Галла, считает, что он происходил из двуязычного региона Вогезы - Эльзас . Историк и богослов Макс Шер предложил подход, который соединяет эти две интерпретации. По его мнению, Галл был человеком ирландского происхождения, который родился и вырос в двуязычном регионе, предположительно в Эльзасе.

Миссионерская деятельность

Галл на гербе Туггена

Около 590 г. аббат Колумбан основал монастырь Люксей в Вогезах , где Галл был одним из его учеников. Из Люксей они двое переехали в Алеманию с другими монахами около 610 года . Тем не менее, остается спорным, где впервые встретились Галл и Колумб. В житиях сообщается, что ирландец Галл поступил в монастырь Бангор на территории современной Северной Ирландии, откуда он переехал в Люксей с Колумбэном и другими братьями. Более поздние исследования Герольда Хилти, с другой стороны, предполагают, что Галл приехал из восточной Франции и, таким образом, встретил ирландца только во время деятельности Колумба в Люксуэле и стал его учеником.

Из-за династических конфликтов между Теудерихом II и его братом Теудебертом II Колумбан потерял поддержку во Франкской империи и был вынужден покинуть Люксёй. Дальнейшая миссионерская поездка привела общину вокруг Колумбана от Меца до Рейна, через Цюрих и Тугген, наконец, через Арбон ( Арбор Феликс ) в район Брегенца на озере Бригантинус , нынешнем Боденском озере. В Брегенце, как и в Арбоне, они встретили христианскую общину, некоторые из которых вернулись к язычеству . Галл проповедовал на алеманнском языке, в отличие от Колумба, который на нем не говорил. Здесь и раньше, в Туггене, верующие в 611 году разрушили статуи местных божеств и бросили их в озеро. В результате посланники веры настроили против себя некоторых жителей, которые жаловались своему герцогу Гунзо; два монаха убиты после попадания в засаду (вслед за пропавшей коровой в лес). Основание монастыря, которое началось в Брегенце, не удалось, и Колумбан отправился в Боббио в Италии в 612 году, чтобы основать монастырь по приглашению лангобардского принца.

Легенда Галла сообщает, что Галлу пришлось остаться из-за серьезной болезни (лихорадки), и его вылечил в Арбоне священник Виллимар, которого он знал от Арбона. Легенда гласит, что Галл был отлучен от церкви Колумбом за непослушание и не имел права читать или посещать мессу при жизни.

Мемориальная доска в честь Галла ан дер Штайнах в Санкт-Галлене

После длительного пребывания в Арбоне, Галл решил в 612 году следовать по реке Штайнах , которая впадает в Бригантинское озеро (Боденское озеро) , вместе с дьяконом Хильтибодом из Арбона . Они двинулись вдоль ручья в Арбонский лес (весь район от Боденского озера до Аппенцеллерланда в то время был первобытным лесом) и подошли к водопаду в ущелье Мюлегг . Здесь Галл споткнулся и упал в терновый куст. Он истолковал это как божественный знак остаться здесь. Поэтому многие изображения Галла снабжены подзаголовками латинскими стихами Библии:

«Haec требует mea in saeculum saeculi [hic habababo quoniam elegi eam]»

«Это место моего вечного покоя; Я хочу здесь жить, потому что мне это нравится. (= Пс 132,14  LUT ) "

- Псалом 131: 14 в Вульгате (Psalmi iuxta LXX )

Легенда о галле и медведе

Основание монастыря

Известная легенда о святом Галле сообщает о следующей ночи: Пока Хилтибод спал, Галл еще не спал, когда внезапно появился медведь . Галл не испугался, даже когда медведь выпрямился. Галл приказал медведю во имя Господа трудиться для его пропитания и принести дрова для огня. Медведь послушался и отнес дрова к костру. Затем Галл дал медведю буханку хлеба с условием, что он больше никогда не появится. Хилтибод, который подслушал, сказал Галлу: «Теперь я знаю, что Господь с тобой, когда даже лесные животные повинуются твоему слову». Медведь больше никогда не появлялся и позже стал геральдическим животным города Санкт-Галлена . (→ История города Санкт-Галлен )

Это животное также является самым важным символом Галла , он почти всегда изображается с медведем рядом с ним.

Жизнь в пустыне и смерть

Галл и другие последующие соратники построили отшельник , посвященный Марии и бургундским святым Дезидерию и Маврикию . Галл жил отшельником , но собрал вокруг себя множество учеников и боролся с языческими обычаями.

В 612 году алеманский герцог Гунзо был созван синодом всех вождей племен и одним из важных священнослужителей, чтобы освободившееся место епископа Констанца снова заняло. Он хотел сделать Галла епископом, возможно, еще и потому, что вылечил свою дочь Фридибургу от тяжелой болезни. Галл этого не хотел и уже прибыл на эту конференцию с другим монахом, Иоанном, чтобы предложить его епископом. Герцог принял эту просьбу, и после трех лет обучения у Галла Йоханнес стал епископом Констанца . Однако Галл продолжал вести аскетический образ жизни, замкнутый .

Согласно легенде, в день смерти Колумбэна ему приснилась его смерть, и он снова прочитал мессу. Он послал дьякона Маджинальда к Боббио, чтобы он сам увидел, и по возвращении Маджинальд принес ему посох Колумба в знак примирения. В 629 г. прибыла делегация из Люксейля с предложением стать преемником покойного аббата Евстасия, от которого он отказался.

16 октября 640 г. (по другим данным: 620 или 646–650 гг.) Галл скончался после своей последней проповеди в Арбоне. Этот день, День Галла , отмечается и сегодня. Его могила стала местом паломничества, и его особенно почитали в южной Германии, Эльзасе и немецкоязычной Швейцарии , где он был основным направлением деятельности.

Загробная жизнь

Швейцария, Санкт-Галлен (аббатство), Ульрих IV (1167–1199). Вечный пенни (круглая копейка) с изображением головы Святого Галла

В 719 году, через сто лет после смерти Галла, алеманский священник, а затем святой Отмар основали в его честь аббатство на месте паломничества и назвали его Санкт-Галленом . Санкт - Галлен стал убежищем для ирландских ученых и художников, преследуемых в их родине по викингам и датчанам.

Около 1350 г. голова св. Галла перевезли из Санкт-Галлена в Прагу, где он хранится как реликвия в одноименной церкви (Kostel sv. Havla) в старом городе Праги .

В честь Галла были названы и другие места и церкви.

Галл считается покровителем кантона Санкт-Галлен, а также гусей и кур.

Именины

День именин святого Галла совпадает с днем ​​именин святой Ядвиги 16 октября. В правиле фермера на этот день рифмы: «Хедвиг и Санкт - Галль сделать снежную погоду все». Этот день поминовения можно найти в календарях протестантской , римско-католической и православной церквей .

Обожание

Места, названные в честь святого: Санкт-Галлен (Швейцария, включая кантон Санкт-Галлен ); Санкт-Галленкаппель (кантон Санкт-Галлен); Санкт-Галленкирх (Форарльберг); Гальнойкирхен (Верхняя Австрия); Санкт-Галлен (Штирия) ; Сен-Галль ( Санкт-Галлен ), район Тал-Мармутье (нем. Thal около Маурсмюнстера , Франция)

Св. Галлу посвящены многочисленные церкви и часовни , в том числе собор Санкт-Галлена .

В некоторых местах на юге Германии, таких как Леер или Майнбург, есть очень старые рынки и народные фестивали под названием Галлимаркт , названные в честь Святого Галла из-за Дня Святого Галла.

источники

  • Рафаэль Бэр (ред.): Святой Галл. Описание жизни основано на латинском Vita sancti Galli ( Духовное наследие Швейцарии, том 4). Verlag Bär, Niederuzwil 2011, ISBN 978-3-9523212-7-0 , стр. 9–56.
  • Бруно Круш (ред.): Vita Galli confessoris triplex ( MGH Scriptores rerum Merovingicarum 4.) Hannover 1902, p. 229 ff, перепечатка 1977 года.
    • В нем латинские издания Vitae vetustissimae fragmentum , стр. 251–256; Vita auctore Wettino , стр. 256–280; Vita auctore Walahfrido , стр. 280–337. Оцифрованный
  • Франциска Шнор: Wetti. История жизни святого Галла. В: Карл Шмуки, Эрнст Тремп , Франциска Шнор (ред.): Der Heilige Gallus 612–2012. Жизнь - легенда - культ. Санкт-Галлен, 2011, стр. 167–193 (немецкий перевод биографии Ветти)

литература

  • Фридрих Вильгельм БауцГалл, святой. В: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Том 2, Баутц, Хамм 1990, ISBN 3-88309-032-8 , Sp. 172-173.
  • Арно Борст : Галл, отшельник на Штайнахе. В: Mönche am Bodensee, 610–1525. Thorbecke, Sigmaringen 1978, стр. 19-32.
  • Вальтер Бершин : Gallus abbas vindicatus. В кн . : Исторический ежегодник. 95-й год 1975 г., стр. 257-277.
  • Ханс Браухли: родовая галерея Тургау. Weinfelden 2003, ISBN 3-85809-127-8 , стр 17-21.
  • Карл Хайнц Бурмейстер : «Без Брегенца нет Санкт-Галлена». Путь св. Галла из Брегенца в Санкт-Галлен. В: Труды Ассоциации истории Боденского озера и его окрестностей. 114. Vol. 1996, pp. 5-16. ( Оцифрованная версия )
  • Аромат JohannesGallus. В: Новая немецкая биография (NDB). Volume 6, Duncker & Humblot, Berlin 1964, ISBN 3-428-00187-7 , p. 54 ( оцифрованная версия ).
  • Альбрехт Дием: «Регула Колумбани» и «Регула Санкти Галли». Размышления о Галле Вите в их каролингском контексте. В: К. Шмуки, Ф. Шноор, Э. Тремп, П. Эрхарт и Дж. Куратли (ред.): Галл и его время. Жизнь, работа, загробная жизнь. Санкт-Галлен, 2015, с. 67–99.
  • П. Эрхарт, Дж. Куратли, К. Шмуки, Ф. Шноор, Э. Тремп, П. Эрхарт (ред.): Галл и его время. Жизнь, работа, загробная жизнь. Санкт-Галлен 2015.
  • Notker Hiegl: Святой Галл. В: ders. Beuron и его святые. Beuroner Kunstverlag, Beuron 1996, стр. 53–70.
  • Вальтер Каспер (ред.): Лексикон теологии и церкви . Том четвертый. Франка - Герменегильде. Гердер, Фрайбург-им-Брайсгау, 1995, с. 282.
  • Герольд Мейер фон КнонауСвятой Галл . В: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Том 8, Duncker & Humblot, Leipzig 1878, p. 345 f.
  • Роберт Неф: Галл и Медведь ; Рафаэль Баер: Сон святого о медведе - две интерпретации средневековой легенды. В: Святой Галл. История - легенда - интерпретация ( Швейцарское интеллектуальное наследие, том 4). Bär Verlag, Niederuzwil 2011, ISBN 978-3-9523212-7-0 .
  • Макс Шер: Gallus - тезка города и кантона = Gallus - человек, город и кантон названы в честь = Gall - il donna son nom à la ville et au canton. В: Город и кантон Санкт-Галлен. Мюнхен, 2009 г., стр. 54–61.
  • Макс Шер: Откуда взялся святой Галл? Перепечатка из: Исследования и сообщения по истории бенедиктинского ордена и его ответвлений. Vol. 121. St. Ottilien 2010, pp. 71-94.
  • Макс Шер: Галл - святой своего времени. Базель 2011, ISBN 978-3-7965-2749-4 .
  • Рафаэль Баер (ред.), Роберт Неф , Иоахим Вадианус , Генрих Цшокке , Фридрих фон Чуди : Санкт-Галл. История - легенда - толкование. Нидеруцвиль, Verlag Bär, 2011, ISBN 978-3-9523212-7-0 .
  • Швейцарский лексикон. 7 томов. Encyclios, Цюрих 1945-1948 гг., Том 6, стр. 721-724.

веб ссылки

Commons : Gallus  - коллекция изображений, видео и аудио файлов

Индивидуальные доказательства

  1. Путь св. Галл. Рабочая группа христианских церквей Аппенцелля и Санкт-Галлена; по книге Макса Шера.