Heilandskirche в порту Сакроу

Heilandskirche в апреле 2007 г.
Хейландскирхе, вид с Кругхорна в лучах утреннего солнца

К югу от Потсдамской района Sacrow , на берегу на Гавела, является Heilandskirche в порту Sacrow , также называют просто Heilandskirche или Sacrow Церковь . Исключительная по своему расположению и стилю церковь была построена в 1844 году. Фридрих Вильгельм IV хотел церковь в итальянском стиле с Самоустойчивой колокольни ( колокольня ). Он был построен его архитектором Людвигом Персиусом по эскизам короля . Он находился в районе Берлинской стены с 1961 года и за это время понес значительный ущерб. После политических изменений он был восстановлен в 1990-х годах. Расположенный в замке Sacrower Schlosspark, он является частью ландшафта Потсдам- Гавел , который простирается от Пфауенинзеля до Вердера . Хейландскирхе является частью дворцов и парков Потсдама и Берлина, внесенных в список Всемирного наследия, и поэтому находится под защитой ЮНЕСКО . Церковь имеет этот статус с 1992 года, когда объект всемирного наследия, существующий с 1990 года, был расширен за счет включения « Сакрового дворца и парка и церкви Спасителя».

Фамилия

(Историческая) печать Heilandskirche Sacrow (из Вагенера, 1867 г.)

Согласно Персию, церковь должна была называться «Корабль». На церковной печати нанесена латинская надпись S (igillum) Ecclesiae sanctissimi Salvatoris in portu sacro . Перевод: «Печать Храма Пресвятого Искупителя (Спасителя) в Святом Порту». Славянское название места Sacrow ( ZA krowje означает «за кустами») было использовано в качестве абляционной формы сакрального из в Латинском прилагательном Sacer ( «святой»). Слово sanctus, широко известное как латинский титул святого , превосходная степень которого sanctissimus встречается в тексте печати, на самом деле является причастием прошедшего времени, «освященным» по отношению к постклассическому глаголу sancire («святой»). «Heilandskirche am Port von Sacrow» - неточный перевод текста печати.

место нахождения

«Замок» Сакроу, отреставрирован в 2004/2005 г.

Церковь стоит на террасе, выступающей в Юнгфернзее . Он расположен в 300 метрах к югу от небольшого Замка Сакроу и является частью его парка, который художник- садовник Питер Йозеф Ленне также тщательно перепланировал в 1840-х годах. Деревня Сакроу, старое ядро ​​которой находится к северо-востоку от замка в заливе Гавел- Сакровер-Ланке , является районом Потсдама с 1939 года . Сакроу и его замковый парк расположены на мосту шириной от 300 до 500 метров, в основном покрытом лесом, за которым параллельно Гавелу простирается Зеакровое озеро . Берег Гавела напротив церкви простирается до 200 метров и тоже покрыт лесом. Хотя церковь находится всего в 1,2 км по прямой от моста Глиникер , наземный путь к центру Потсдама, к юго-западу от озера Юнгфернзее, составляет более 10 км.

история

Бывшие сакровые церкви

О первой Священной церкви известно немного. Каменная церковь стояла посреди села и, скорее всего, пришла в упадок во время Тридцатилетней войны (1618–1648). Первое упоминание можно найти в записях от 1661 года, когда пастор из Фарланда отвечал за пастырское попечение общины.

Фахверковая церковь была построена на том же месте в 1694 году , под которым до сих пор находился свод прежнего здания.

Пастор Фарлендер Иоганн Андрес Мориц, занимавший этот пост с 1774 по 1794 год, подробно рассказал о жизни деревни и о смене владельцев усадьбы, построенной в 1774 году, в своих дневниковых записях. Во время прогулок Теодора Фонтане по Марку Бранденбург эти записи по сути воспроизводятся дословно. В 1790 году пастор Мориц также записал свое негативное отношение к «жалкому приходу» (перевод Фонтане): «Мой приход - тяжелый приход. Сакроу (единственный филиал) находится в миле отсюда […] это ветвь сварливая во всех отношениях, и все же мне приходится ехать туда каждые 14 дней. Бог! Вы знаете, как мне тогда [...] приходилось ехать до вечера и говорить о том, как это сейчас на меня злится ». - После смерти пастора Морица приход Сакров перешел в ведение Николайкирхе в Потсдаме в 1794 году, а с 1808 года вернулся в Фарланд.

Небольшая фахверковая церковь не использовалась с 1813 года, и в 1822 году ее пришлось снести из-за ветхости. Затем евангелическая община открыла молитвенную комнату в доме рядом с усадьбой, которая позже стала замком, в которой проводились службы до завершения строительства Хейландскирхе 21 июля 1844 года.

Строительство Heilandskirche

Вид с юго-востока, 1845 г.
Вид с запада, 1845 г.
План дома 1845 г.
Поперечный разрез, 1845 г.

В октябре 1840 г. Фридрих Вильгельм IV. Приобрел недвижимости за 60000  талеров и передал его в качестве домена к королевской власти в Потсдаме в ноябре того же года. Задолго до покупки царь набросал церковные постройки для Сакроу. Залив, гавань, в которой гавельские рыбаки укрывались на своих лодках во время штормов, казались подходящими для нового здания. Паромный причал был перенесен на 300 метров к северо-востоку на свое нынешнее место.

Придворный архитектор Людвиг Персиус при поддержке своего ближайшего коллеги Фердинанда фон Арнима , которому было поручено местное управление строительством, преобразовал эскизы, подготовленные королем, в типичный для него четкий дизайн. По задумке, выступающая в воду Хейландскирхе вызывает ассоциации с кораблем. Строительство церкви в зоне тростника на берегу требуется в ворс сетки в качестве основы . На это ушла треть общей стоимости строительства - 45 243 талера и 27 серебряных грошей  . Замок стал домом проповедника Хейландскирхе. После начала строительства в 1841 году торжественное открытие состоялось три года спустя, 21 июля 1844 года.

В первые годы в здании произошли некоторые изменения: в 1845 году апсида получила монументальную фреску. При этом первая внутренняя роспись корабля , имитирующая мрамор , была закрашена в один цвет, а скамьи, изначально поставленные параллельно длинным стенам, были выровнены по направлению к алтарю. Крыша сильно пострадала от дождя еще в 1850 году. При ремонте ранее размещенных были терракотовыми - пальметки от сделанных из литого цинка заменено.

Художник-садовник Питер Джозеф Ленне спроектировал территорию вокруг здания церкви, залива, парка Сакрового дворца, арендатора парома и гостиницы «Zum Doctor Faustus» в восточной части парка, который был преобразован в 1843/1844 гг. Людвиг Персий в итальянском стиле после 1842 года. Как это принято в его помещениях, Ленне проложил широкие пешеходные дорожки и широкие возможности для обзора парков дворца Глинике , Бабельсберга , Нового сада и города Потсдам. Парк Sacrower, площадью более 24  гектаров , был включен в его ландшафтную реконструкцию ландшафта Потсдамского Гавела.

После инаугурации церкви Сакроу оставался независимым приходом всего четыре года, затем за ним ухаживал священнослужитель Фриденскирхе, а с 1859 года был переведен в Борнштедт . Еще одно изменение произошло в 1870 году, когда приход Хейландскирхе был объединен с приходом Кляйн-Глинике (позже в Нойбабельсберг ), церковью Святых Петра и Павла на Никольском и деревней Штольпе (ныне в Берлине-Ванзее ).

Разорение, распад и восстановление с 1961 года

Хейландскирхе и Берлинская стена , вид с экскурсионного катера по Западному Берлину, 1972 год.

Строительство Берлинской стены в августе 1961 года привело к значительному ущербу в последующие десятилетия, особенно в Хейландскирхе. Заграждения ГДР на германо-германской границе проходили прямо над церковной территорией. Колокольню сделали частью заградительной стены, прикрепив к колокольне высокие бетонные плиты. Здание церкви теперь находилось на «нейтральной полосе» в направлении Западного Берлина . Тем не менее регулярные службы продолжались до сочельника 1961 года. Несколькими днями позже внутренняя часть Хейландскирхе, которая находилась на территории, тщательно охраняемой пограничными войсками ГДР , была разрушена органами безопасности, что сделало дальнейшее использование невозможным. Пограничные власти создали предлог для того, чтобы полностью закрыть церковь, чтобы предотвратить любые попытки побега с этого участка границы.

Состояние церкви ухудшалось из года в год. Когда с воды и западноберлинского берега Гавела стало видно, что распад принимает угрожающие размеры, жители Западного Берлина попытались спасти здание политически. Благодаря инициативе тогдашнего правящего мэра Западного Берлина Рихарда фон Вайцзеккера и после длительных переговоров между церковными властями и ответственными государственными учреждениями ГДР в 1984/85 году был восстановлен внешний вид здания церкви. В начале ремонтных работ фигуры апостолов были восстановлены и перемещены (согласно Паарену / Глиену). Другие важные части интерьера, поврежденные в 1981 году, но сохранившиеся до сих пор, были потеряны.

Южная сторона Хейландскирхе в начале 1990-х. На заднем плане все еще бордюрный забор.

После падения Берлинской стены в канун Рождества 1989 года, почти три десятилетия спустя, в церкви снова прошла служба. Интерьер Хейландскирхе, который все еще был разрушен в то время, приобрел свой нынешний вид после обширной реставрации в 1993–1995 годах. Предварительные исследования для этого начались еще в 1990 году. Архитекторы, которым была поручена эта задача, смогли реконструировать архитектурные детали и, насколько это было возможно, восстановить первоначальное состояние в сотрудничестве с властями памятников и церковными строительными властями на основе нескольких чертежей. и черно-белые фотографии, которые все еще были доступны. Однако консоли под статуэтками апостолов свободно воспроизводятся в соответствии с историческими моделями, и первоначальный порядок фигур апостолов больше не мог быть установлен. Новый орган был установлен в июне 2009 года.

Восемь гектаров сада, спроектированного Питером Джозефом Ленне, были полностью разрушены в ходе укрепления границы, а парк использовался не по назначению из-за строительства гаражей, собачьих будок и реконструкции типичного пограничного пункта пропуска для дрессировки таможенных собак. . С 1994 года территория была восстановлена.

После того как пастырское управление было распущено в 1977 году, Сакровский приход входил в состав Потсдамского прихода евангелических пятидесятников, а после его восстановления в 1995 году в Хейландскирхе регулярно проводились службы и концерты.

архитектура

Вид с запада (входная зона)

Неф

Как и в случае с церковью мира в парке Сан-Суси , которая была построена немного позже, те священные здания, которые были переделаны из римского рынка и залов суда раннехристианскими общинами, служили образцами для церкви Спасителя . Как это принято в этих молитвенных домах, королевский строитель предпочел простую плоскую конструкцию потолка в отличие от неоготического стиля с высокими сводчатыми потолками залов. Для Фридриха Вильгельма IV, раннее христианское строительство было архитектурное воспоминанием раннего христианства , сплоченность которого в религиозной общине была примером для него.

Окружающая аркада не имеет парапета к воде.

Кубическая структура более 9 метров в высоту, 18 метров в длину и 8 метров в ширину с апсидой, вытянутой на восток , окружена крытой аркадой . Это создает визуальное впечатление трехнефной базилики . Поскольку портик на полукруглом основании выступает в Гавел, церковь выглядит как корабль, стоящий на якоре с воды и с противоположного берега юго-западного угла Берлин-Ванзее под Шефербергом.

В рифленых столбцах имеют в пальметта кольцо , изготовленное из литого цинка вместо столиц . Спереди порядок колонн прерывается двумя широкими столбами из песчаника. На них, как на вотивных табличках, высечены библейские цитаты со словами из Евангелия от Иоанна 1, 1–16  ЛУТ и 1 Коринфянам 13  ЛУТ . Свет попадает внутрь церкви через арочные окна в верхней части нефа  - верхние облицованные окна  - и окно-розетку в западном фронтоне. Наружные стены, облицованные желтовато-розовым кирпичом, прерваны горизонтальными полосами с голубой глазурью и плиткой с желтым рисунком. Скат плоской крыши различных компонентов напоминает как греческие храмы, так и раннехристианские постройки. Вверху крыши спереди украшает двускатный крест из литого цинка.

Колокольня (колокольня)

кампанила
Спасская Сакровая церковь с отдельно стоящей колокольней.

На прямоугольной площадке с экседрой (полукруглой скамейкой) по узким сторонам возвышается колокольня высотой более 20 метров . Облицовка башни такая же, как и у церкви, с мозаичным орнаментом из плитки. Арочные проемы увеличиваются вверх и заканчиваются на последнем этаже открытым бельведером . Вывод - плоская тентовая крыша с шаром и крестом.

На колокольне есть бронзовый колокол, которому более 600 лет. Год его отливки, который был передан, но не может быть подтвержден, считается 1406 годом. Впервые упоминается в 1661 году. Колокол, вероятно, происходит из старой каменной церкви . Второй колокол был конфискован в 1917 году, а его преемник - в 1944 году для производства вооружения.

Летом 1897 года колокольня использовалась физиками Адольфом Слаби и Георгом Графом фон Арко для экспериментов по совершенствованию радиотехники Маркони , что создало необходимые предпосылки для радиовещания . Здесь была создана первая немецкая антенная система для беспроводного телеграфирования . 27 августа сигнал был передан на императорскую матросскую станцию в Конгснесе, что в 1,6 км, на противоположном берегу Юнгфернзее в Шваненаллее в Потсдаме. Мемориальная доска, созданная Германом Хосеусом в 1928 году над входной дверью колокольни, указывает на эту попытку (см. Рисунок внизу слева). В центре доски, сделанной из зеленого доломита, находится Атлас с земным шаром, окруженный молниями, и меморандум: «В 1897 году профессор Адольф Слаби и Граф фон Арко построили первую немецкую антенную систему для беспроводного трафика в этот сайт."

внутренне пространство

В простом церковном зале преобладает фреска в апсиде в византийском стиле . Христос на троне с Книгой Жизни изображен на блестящем золотом фоне в окружении четырех евангелистов Луки , Матфея , Иоанна и Марка с их символическими фигурами быка, человека, орла и льва. Фигуры ангелов парят полукругом над их головами . В верхней части полушария вы можете увидеть голубя как символ Святого Духа . Основанный на эскизе одного из самых значительных художников немецкого романтизма , Карла Йозефа Бегаса , Адольф Эйбель в 1845 году выполнил картину в технике фрески . В полукруге Vorjochs ( Bema ) возобновляются цвета потолка зала, желтые звезды на синем фоне.

Фресковая живопись (деталь)

Отдельно стоящий алтарный стол из кедра был намеренно разрушен в 1961 году. Поскольку реконструкция была невозможна из-за отсутствия документации, теперь на том же месте стоит такая же большая, но явно более простая таблица. В соответствии с особой просьбой Фридриха-Вильгельма IV, крест находится не на алтаре, а на некотором расстоянии позади него, чтобы пастор мог встать между ними и работать на алтаре с видом на прихожан. Неф имеет кессонный потолок с конструкцией из видимых балок. Расстояние между балками не совсем соответствовало оригиналу с момента ремонта экстерьера и крыши в 1985 году. Отдельные поля покрыты синей тканью и раскрашены светло-желтыми звездами, что соответствует сохранившемуся сводчатому потолку апсиды. Статуэтки двенадцати апостолов из липы стоят на консолях между верхними окнами . Они были вырезаны Якобом Альберти в 1840/1844 годах . Образцом послужили статуэтки апостолов на Себальдусграбе Петера Фишера в Санкт-Себальде в Нюрнберге (около 1500 г.) и модели, сделанные Кристианом Даниэлем Раухом для Берлинского собора .

В первый год скамейки стояли параллельно длинным стенам. С 1845 г. они располагались четырьмя блоками по направлению к апсиде. Там же находятся киоски, которые после 1990 года были заменены на оригинальные. Очень высокие спинки и одинаково высокие двери между рядами скамеек должны не отвлекать внимание и направлять внимание верующих на алтарную комнату, кафедру и кафедру, которые были приподняты на три ступеньки. В ногах стульев деревянный пол, на несколько сантиметров выше стяжки, в который вделана цветная глиняная плитка.

Единственный доступ к зданию церкви - с западной стороны. Здесь от внутреннего убранства церкви отделена небольшая ризница . Здесь же находится лестница в органную галерею наверху.

орган

Вид на орган

Инструмент с одним ручным управлением, созданный в 1844 году потсдамским мастером органов Готлибом Хайзе , имел пять остановок с прикрепленной педалью. В 1907 году Александр Шуке изменил орган, включив в него более крупные 8- дюймовые трубы . Теперь он состоял из шести ручных и одного педального регистров . В 1961 году инструмент был уничтожен в результате вандализма. С 1990 по 2009 год на его месте стоял манекен. По финансовым причинам новый настоящий орган можно было установить только в июне 2009 года. Инструмент органной мастерской Wegscheider с двумя инструкциями, педалью и 17 регистрами (чередующиеся петли) и боковым игровым столом .

I. Учебник C - f 3
«В бранденбургском стиле»
1. Главный 8-я '
2. Сброшен 8-я '
3. Октава 4 ′
4-й Флейта 4 ′
5. Flauto 4 ′
Шестой Насат 3 ′
7-е флейта 2 ′
8-е. в третьих 1 3 ⁄ 5  ′
II. Пособие C - f 3
«По-итальянски»
09. Главный amabile 8-я '
10. Gedackt (= № 2) 8-я '
11. Octava 4 ′
12-е Флауто (= № 5) 4 ′
13. Крытая флейта  (= № 4) 4 ′
14-е Octava 2 ′
15-е Quinta 1 1 ⁄ 3  ′
16. Octava 1 '
17-е Пятая 2 ⁄ 3 ′
18-е Octava 1 ⁄ 2 ′
19-е Voce Umana (из f 0 ) 8-я '
Педаль C - d 1
20-е Саб-бас 16 ′
21. Директор  (= № 1) 08-я '
22-е Октава  (= № 3) 04 ′

литература

Плита Атласа на Колокольне Спасской церкви была заложена в 1928 году Германом Хосеусом из зеленого доломита, созданного
  • Теодор Фонтане : Прогулка по Марку Бранденбург . Том 3: Хавелланд . «Потсдам и окрестности» - Сакроу. Nymphenburger Verlagshandlung, Мюнхен 1971, ISBN 3-485-00293-3 , стр. 223-234 (цитаты: Chapter Sacrow)
  • Анжелика Кальтенбах (ред.): Хейландскирхе в порту Сакроу. Strauss Edition, Potsdam 2017, ISBN 978-3-943713-27-5 (сборник статей).
  • Андреас Китчке : Потсдам-Сакроу. Хейландскирхе (= художественный справочник Педа. № 128). Под редакцией Ev. Волость Потсдам-Сакров. Kunstverlag Peda, Пассау 1998, ISBN 3-930102-33-1 .
  • Анке Рейсс: Восприятие раннехристианского искусства 19-го и начала 20-го веков: вклад в историю христианской археологии и историзма. J. H. Röll Verlag, Dettelbach 2008, ISBN 978-3-89754-274-7 , стр. 123 и сл. (Zugl .: Erlangen, Nürnberg, Univ., Diss., 2005) ( предварительный просмотр в поиске книг Google).
  • Франк Ширмахер : Интервью. Вы видели Джорджа, герра фон Вайцзеккера? Чего нет в его мемуарах: беседы с Рихардом фон Вайцзеккером о его детстве в Берлине, литературных кумирах его юности и спасении архитектурной жемчужины - Хейландскирхе в Сакрове. В: Frankfurter Allgemeine Zeitung . 30 июня 2007 г. ( faz.net ).
  • Генрих Теодор Вагенер (также пишется Вагнер): Сакроу. В: Сообщения Ассоциации истории Потсдама. Том 4. Потсдам 1867 г., стр. 1-27, печать стр. 22 ( Скан  - Интернет-архив ).

Фильмы

  • Священная церковь Спасителя - Церковь в нейтральной зоне, документальный фильм Йенса Арндта, D 2017, 45 мин.
  • Сакроу под Потсдамом. Рай в тени стены. Сериал «Загадочные места» - телевизионный документальный фильм. Германия 2020. In: RBB, 3 августа 2021 г., 20:15 - 21:00.

веб ссылки

Commons : Heilandskirche am Port von Sacrow  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Райнхард Э. Фишер : Топонимы земель Бранденбург и Берлин. Возраст - происхождение - значение (=  Бранденбургские исторические исследования. Том 13). be.bra Wissenschaft, Берлин 2005 г., ISBN 3-937233-30-X , стр. 147.
  2. ^ Андреас Юттеманн : История различных паромов Гавела : бывший паром ViP F2 Мост Глиникера - Сакроу и бывший паром Кругхорн - Сакроу. В: bahninfo.de. 2006, по состоянию на 20 августа 2017 г.
  3. ^ Генрих Теодор Вагенер (также написанный Вагнером): Сакроу. В: Сообщения Ассоциации истории Потсдама. Том 4. Потсдам 1867 г., стр. 1–27, здесь стр. 23 ( сканирование  - Интернет-архив ).
  4. ↑ Сакроу под Потсдамом - Рай в тени стены. Германия 2020. В: RBB . Ряд: Загадочные места. 3 августа 2021 г., 20:15 - 21:00.
  5. ↑ Резюме каталога с 1820 г. (PDF; 140 kB) In: schuke.com. Александр Шуке Потсдам Orgelbau GmbH, 8 августа 2013, стр . 1 , в архиве с оригинала на 10 декабря 2014 года ; доступ 20 августа 2017 г. (работает до 2014 г.).
  6. ↑ Подробнее об органе Вегшайдера (PDF; 34 kB). In: heilandskirche-sacrow.de, 31 января 2010 г., по состоянию на 20 августа 2017 г.
  7. ↑ Андреас Китчке комментирует, что эта мемориальная доска для беспроводного телеграфирования не хочет вписываться в «простой канон форм строительного ансамбля» (в: Китчке, см. Литературу ).
  8. ↑ Рецензия: Клаус Бюстрин: Церковь в полосе смерти. Потсдамский историк и реставратор памятников Анжелика Кальтенбах опубликовала первый всеобъемлющий том о Heilandskirche Potsdam-Sacrow. В кн . : Церковь . № 34 от 20 августа 2017 г., с. 10.
  9. ↑ Первый эфир 12 декабря 2017 года в РББ.

Координаты: 52 ° 25 ′ 29 ″  N , 13 ° 5 ′ 47 ″  E.