Список священных зданий в Швайнфурте
Список священных зданий в Швайнфурт списках церквей и других священных зданий в Швайнфурт , не претендуя на исчерпывающий характер . Перечислены существующие и выведенные из эксплуатации церкви, часовни и священные здания христианских религиозных общин и других религий.
История церковного строительства в Швайнфурте
средний возраст
Христианизация началась в франках Концевой седьмого века. Существование Швайнфурта задокументировано примерно в 750 году, а впервые это место было упомянуто в 791 году. На западной окраине первого поселения в Швайнфурте, так называемой деревни Альтштадт , на Килиансберге находится разрушенная церковь Килиана, происхождение и возраст которой неизвестны.
Женский монастырь был построен около 1015 года на родовом замке маркграфов Швайнфурт- на- Петерстирне на восточной окраине старого города , предположительно с монастырской церковью.
Йоханнискирхе - самое старое церковное здание в сегодняшнем Старом городе , которое восходит к основанию имперского города Швайнфурт около 1200 года или ранее. Он был построен по плану в полукилометре к западу от старого города. При раскопках в хоре церкви были обнаружены предыдущие постройки 11 века. Вся структура прихода Швайнфурта с 12 века может быть получена из церкви Йоханнискирхе.
Примерно в то же время из замковой часовни возникла еще одна церковь в соседнем Оберндорфе , который был частью Швайнфурта во времена имперского города, как и сегодня. Впервые часовня была упомянута в 1094 году и после смены патронажа превратилась в сегодняшнюю Кройцкирхе. В 14 веке графы Хеннеберг построили в Швайнфурте императорский замок, в котором была построена часовня Богоматери. Рейхсбург вскоре был закрыт, а часовня осталась. В качестве замены теперь прекращено Kilianskirche второй Kilian церковь (в дальнейшем возведена в 1412 оружейных ) закончена кладбище.
Современное время
Город Швайнфурт стал протестантским в 1542 году, и церковные здания были переосвящены в лютеранские молельные дома. Город был сильно разрушен во Втором маркграфе войне. После того, как реконструкция еще больше укрепила лютеранскую деноминацию в городе, часовни в административных дворах монастырей стали единственными католическими местами поклонения в городе.
В последующие столетия церковное население менялось очень мало. Либфрауэнкапель, вероятно, датируется 1313 годом. Это была часовня бывшего Рейхсбурга в Цюрихе, которая была отремонтирована и расширена как церковь Святого Сальватора в 1717 году по случаю 200-летия Реформации . Больничная церковь также была частью религиозной жизни населения Швайнфурта. Тем временем монастырские часовни были заброшены, и имперский город превратился в чисто лютеранское собрание.
Ситуация изменилась в начале 19 века, когда имперская свобода города была распущена, и Швайнфурт стал частью Королевства Бавария . Основание первого католического прихода Святого Духа восходит к 1806 году, а позже ему был предоставлен центр поклонения в бывшей больничной церкви.
На Шиллерплац находился зал Свободной христианской конгрегации, построенный до 1868 года и позже служивший театром.
Современный
Во время индустриализации многие рабочие переехали из католической области в протестантский город, так что в конечном итоге католики составили большинство, и несколько католических церквей, в основном на западе города, были построены во вновь созданных кварталах рабочего класса. Приход Святого Иосифа был образован как первая ветвь Heilig-Geist в 1920-х годах.
Позже в западном центре города была построена евангелическо-лютеранская мемориальная церковь Густава Адольфа. Новые протестантские и католические церкви были построены в каждом новом районе.
Что касается церквей послевоенного периода, соответствующие приходы привлекли выдающихся архитекторов для строительства зданий. Со стороны католиков это также может быть связано с новаторской ролью Вюрцбургской епархии в современном церковном строительстве. Особо следует выделить святые Антона, святого Михаила и особенно святой Килиан работы Ганса Черепа , вошедшие в историю современного немецкого церковного строительства. С протестантской стороны известный архитектор Олаф Андреас Гулбранссон создал новый современный архитектурный стиль с церковью Воскресения, которая сочетает в себе открытую кладку , ручную работу и орнамент.
Наконец, христианские секты и другие христианские конфессии, такие как греческая православная община , также утвердились .
В последние несколько десятилетий, в ходе всемирного переселения верующих из официальных церквей в свободные церкви , в Швайнфурте также возникли другие протестантские свободные церкви, некоторые из новых, американского типа в промышленных зонах, с большими парковочными местами на собственное имущество. Свободные церкви рассматривают места своих встреч не как священные, а как функциональные помещения, примитивно христианские или ориентированные на Библию , без алтаря, художественного оборудования, иногда без креста, а если так, то без тела из-за первой из Десяти Заповедей . Часто офисные или коммерческие помещения занимали, в то время как Свободная евангелическая церковь в Швайнфурте строила новое здание.
Церкви
Список основан для евангелическо-лютеранских церквей на книге Эриха Шнайдера « Евангелические церкви в Швайнфурте » , для католических домов Бога - на антологии по следам Эриха Шнайдера и Уве Мюллера. Распределение по неофициальным районам города основано на расположении в городской зоне.
Церкви расположены в соответствии с их (предполагаемым) годом постройки. Вышедшие из употребления здания отмечены крестом (†), в евангелическо-лютеранских церквях в скобках указан год первого лютеранского богослужения или повторного посвящения. Все евангелическо-лютеранские церкви сегодня принадлежат евангелическо-лютеранскому деканату Швайнфурта , католические - деканату Швайнфурт-Штадт .
Бенедиктинская монастырская церковь
кат. (†) | 1015 |
На замковом холме Петерстирн-на- Майне , на востоке Швайнфурта, была родовая резиденция маркграфов Швайнфурта . Первый женский монастырь был основан в 1015 году немного ниже замка, вероятно, также оборудованный церковью. Позже был построен бенедиктинский монастырь . Еще в XI веке источники сообщали, что рядом с церковью была колокольня . В 1437 году церковь, вероятно, снесли. 50 ° 3 '4,8 " с.ш. , 10 ° 15" 10,5 " в.д.
Санкт-Йоханнис
ев.-лют. (1542) | 11 век |
Йоханнискирхе - старейшая из сохранившихся церквей города, которая до сих пор является духовным центром старого города и всего исторического Швайнфурта. Предыдущие постройки церкви были построены в 11 веке. Строительство нынешнего здания началось около 1200 года. Первое упоминание о церкви относится к 1325 году. Баптистерий можно датировать 1360 годом.
После того, как город стал протестантом в 1542 году, святой Иоанн стал главной лютеранской церковью. Церковь была повреждена в Маркгрефлеркриге.
После реконструкции собор Святого Иоанна не претерпел значительных изменений вплоть до 20 века. Крыша церкви обрушилась во время Второй мировой войны. Трехнефная базилика имеет однонефный хор и двухнефный трансепт . Северная башня находится у хора, запланированная южная башня не выполнена.
Внутреннее убранство церкви пришло в разное время, а это значит, что в церкви представлены все архитектурные стили от романского до барокко . Так называемая Мадонна из песчаника конца 13 века демонстрирует переход от романского стиля к готическому . Изображение деноминации Швайнфурта , старейшее изображение такого рода на юге Германии, датируется концом XVI века . Кроме того, в церкви много эпитафий жителей Швайнфурта. 50 ° 2 '46 .3 " северной широты , 10 ° 13 '59 " восточной долготы
Кройцкирхе
ев.-лют. (1542) | 11 век / 1940 |
Евангелическо-лютеранская церковь Кройцкирхе стоит на месте средневекового замка с рвом , как деревенская церковь Оберндорфа, которая была частью Швайнфурта в эпоху имперского города .
Часовня Лаврентия впервые упоминается в 1094 году. Именно из Швайнфурта маркграфа Theres Abbey прошел. Башня и хор церкви датируются 13 веком и были частью замковой часовни , которая была расширена примерно в 1500 году до начала Реформации в Швайнфурте в 1542 году . В 1650 году была построена новая церковь Иисуса Христа с бывшей замковой часовней в качестве баптистерия.
Неф был построен с 1938 по 1940 год в стиле Heimat по Готфрида Dauner и Хорст Швабе. В результате появилась церковь в зале с убранным хором, которую с тех пор называют Кройцкирхе. Хор обращен на юг, что необычно для средневековья. Башня с куполом Велшера стоит на восточной стороне сегодняшнего нефа, вокруг которого находится деревянная галерея.
50 ° 1 '37 .5 " северной широты , 10 ° 12 '19.7" восточной долготы
Святой Николай
кат. (†) | 1294 |
Часовня-лазарет Святого Николая на территории нынешнего Старого кладбища на Шультесштрассе впервые упоминается в 1294 году. В лазаретах находились прокаженные отдельно от остального населения. Для совершения религиозных обрядов рядом с лазаретом часто строились часовни, которые в основном были посвящены так называемым лазаретным святым. Позже часовню планировалось передать ордену премонстратов , но вместе с лазаретом она была приобретена гражданами Швайнфурта. Сохранился тимпан часовни. 50 ° 2 '31,8 " северной широты , 10 ° 13 '51,2" восточной долготы
Святой Килиан I
кат. (†) | до 1300 г. |
Заброшенная церковь Св. Килиана также известна как Св. Килиан I из-за более поздних одноименных церквей в других местах города. Он находился в 400 метрах к северо-востоку от сегодняшнего Старого города Швайнфурта , в районе вилл Килиансберг, и был церковью для первого поселения в Швайнфурте . Церковь и поселение были брошены в 16 веке и пришли в упадок. 50 ° 2 '52,8 " северной широты , 10 ° 14 '26,7" восточной долготы
Смотрите также: Святой Килиан III
Святой Сальватор
ев.-лют. (1532) | 1313/1717 |
Евангелическо-лютеранская приходская церковь Святого Сальватора в Цюрихе восходит к Фрауэнкирхе, предшествующему зданию позднего средневековья . В 1310 Графы Henneberg построен в императорский замок в Цюрихе. С 1427 года его сносили по частям, от сноса уцелела только часовня замка, построенная, вероятно, в 1313 году. После разрушения в 1554 году он был восстановлен до 1561 года, вскоре после этого снова развалился.
По случаю 200-летия Реформации он был отремонтирован и расширен в 1717 году под церковь Святого Сальватора. Неф был полностью снесен и перестроен в стиле барокко. Был интегрирован готический церковный хор позднего средневековья. На вершине башни был установлен двойной купол .
В 1944 году в церковь попала фосфорная бомба, разрушившая внешние стены. До 1956 года его перестраивали по старым планам. Дизайн алтаря и кафедры был выполнен Олафом Андреасом Гулбранссоном . Интерьер церкви очень прост. Портрет Георга Спалатина относится к первой лютеранской проповеди реформатора в 1532 году в Швайнфурте.
Сегодня Святой Сальватор - единственное в городе более крупное здание в стиле барокко . 50 ° 2 '42,2 " северной широты , 10 ° 14 '15,7" восточной долготы
Святой Сальватор в Цюрихе
Госпитальная церковь Святого Духа
э.-л. (1542, †) | до 1364/16 г. Век |
Больница Церковь Святого Духа стояла рядом с больница Heilig Geist (также: Граждане больницы ) , которые были в эксплуатации с 1364 года .
Госпитальная церковь была разрушена во время Второй маркграфской войны в 1554 году («Второй город Вердербен»), за исключением хора. В 1566 году он был перестроен в готическом стиле. Он был снабжен множеством эпитафий .
Имперский город Швайнфурт был лютеранин с Реформации . Католическая община смогла восстановиться только в наполеоновский период . В 1803 году королевское правительство Баварии назначило больничную церковь приходской церковью. Для ремонта после 1803 года католическая община приобрела произведения искусства из секуляризованных монастырских церквей в регионе.
В 1896 г. больничная церковь была снесена для постройки нового здания (см .: Heilig-Geist-Kirche ). 50 ° 2 '32 .4 " северной широты , 10 ° 13 '48" восточной долготы
Кармелитская церковь
ев.-лют. (1542, †) | 1405 |
Через фонд гражданина Швайнфурта кармелиты перебрались в лазарет на территории нынешнего Старого кладбища в 1366/1367 году (см .: Святой Николаус ). Кармелиты построили новую церковь на фундаменте снесенной часовни Святого Николая. В 1405 году они открыли хор. В 1502 году неф был сводчатым.
После Реформации монастырь Иоганн Нестманн передал управление монастырем городу Швайнфурту. 50 ° 2 '31 .7 " северной широты , 10 ° 13 '50.9" восточной долготы
Святой Килиан II
ев.-лют. (1542, †) | 1412 |
Еще одна заброшенная церковь Св. Килиана находится в сегодняшнем старом городе . Более новая, позднесредневековая заброшенная деревня называется Святой Килиан II и находится в оружейной палате . Он не включен в баварский список памятников как наземный памятник .
Вторая церковь Килиана была построена в качестве замены заброшенной церкви в 1412 году, включая новое кладбище. Место, которое было за пределами первой внутренней городской стены до того, как город был расширен, называлось Am Anger или Auf dem Anger . Вюрцбургский епископ не был удовлетворен проектом и назвал его «плохой маленькой церковью», потому что там были похоронены «чужие, которые умерли». В 1437 году городская стена в этом районе была перенесена наружу, и церковь теперь находилась внутри стен.
Здание использовалось как церковь до 1562 года, а затем служило литейным цехом, селитрой и складом муки. В 1907 году он был снесен, за исключением хора, который был интегрирован в недавно построенную пожарную часть, которая была окончательно снесена вместе с хором в 1953 году. В рамках реконструкции площади Оружейной палаты в 2014 году фундаментные стены церкви, пожарной части и части кладбища были временно выставлены для археологического анализа. 50 ° 2 '45 0,9 " N , 10 ° 13' 47,8" О
Смотрите также: Святой Килиан III
Свободная христианская община
Евангелический Фрайк. (†) | до 1868 г. |
На Шиллерплац было место собраний бывшей евангелической свободной церкви , Конгрегации свободных христиан, которая, согласно плану земельной книги от 1868 года, уже служила театром и концертным залом . Зал построен в неороманском стиле. На правом снимке открытки 1915 года на переднем плане видна крыша свободной церкви и (при увеличении изображения) арочное окно . Сегодня на этом месте районный офис .
Название Schillerplatz происходит от более позднего использования церкви в качестве театра. 50 ° 2 '29,6 " северной широты , 10 ° 13' 40,4" восточной долготы
Церковь Святого Духа
кат. | 1897–1902 |
Heilig-Geist-Kirche - первая новая католическая церковь в Швайнфурте после Реформации . Он восходит к Госпитальной церкви Святого Духа, которая раньше располагалась на том же месте (см .: Госпитальная церковь Святого Духа ), а теперь является католической приходской церковью в центре города .
Нынешняя церковь была построена между 1897 и 1902 годами как базилика в неороманском стиле по проекту архитектора Антона Лейпольда . Считается, что это копия Шпейерского собора , но западная перекладина была ориентирована на юго-восток из соображений городского планирования, и поэтому церковь была повернута более чем на 90 ° к обычной ориентации. Как и в Шпейере, в «Вестригеле» есть карликовая галерея и окно- роза . Могучая прямоугольная башня имеет сходство с четырьмя более тонкими прямоугольными башнями Шпейера. Он стоит на месте восьмиугольника, расположенного на западной перекладине в Шпейере , который был построен в Швайнфурте аналогично перекрестной башне .
Церковь Святого Духа пережила Вторую мировую войну неповрежденной. Historicism- критическая внутренняя реконструкция с 1959 по 1961 год был позже частично восстановлен. Орган Штайнмайера на западной галерее был установлен в церкви в 1967 году. 50 ° 2 '33,3 " северной широты , 10 ° 13 '47,2" восточной долготы
Святой Иосиф
кат. | 1921 / 1953-1954 |
Второе старейшее здание католической церкви в Швайнфурте со времен Наполеона - Йозефскирхе в Оберндорфе . Первоначально община находилась под присмотром Heilig-Geist-Kirche, позже она была перестроена в Bergrheinfeld . В 1921 году была построена залная церковь в стиле 20-х годов прошлого века с плоской двускатной крышей , опущенной на верхний фасадный фасад, как чердак , с двумя башенками на фронтонах. Вскоре был основан приход Иосифа.
После того, как церковь была разрушена во время Второй мировой войны, в 1945 году было построено временное церковное здание, а в 1953/54 году - нынешняя церковь. По внешнему виду он адаптирован к окружающим заводским цехам и, в свою очередь, заканчивается плоской двускатной крышей. Классический хоровой зал был обойден. Рядом находится колокольня , типичная для послевоенных церковных построек в Швайнфурте.
Внутреннее убранство выполнено некоторыми из известных главных франконских художников 1950-х годов. Алтарь стоит в центре единой комнаты. Монументальный запрестольный образ с Богом Отцом и ягненком создал Франц Нагель . Он соответствует росписи потолка « Endzeit», тоже работы Nagel . Первоначально Генрих Зёллер также работал в церкви, но большая часть его мебели была удалена. Самый старый элемент является Мария Immaculata по Освальду Onghers . 50 ° 1 '50,2 " северной широты , 10 ° 12' 10" восточной долготы
Святой Килиан III
кат. | 1926-1927 / 1953 |
Третья недавно построенная католическая церковь в городе - сегодняшняя Килианскирхе, которая является третьей Килианскирхе в Швайнфурте. Его также называют Св. Килиана III, чтобы отличить его от предшествующих церквей. Он был построен на западной окраине центра города в рамках расширения города в 1920-х годах. Церковь в стиле необарокко, построенная в 1926 и 1927 годах архитекторами Питером Краммером и Теодором Фишером, была в значительной степени разрушена во время Второй мировой войны.
Новая церковь строителя Вюрцбургского собора Ганса Черепа была освящена в 1953 году. Он включил сохранившиеся останки на башне и внешних стенах. Церковь с ее блочными основными конструкциями и плоскими крышами соответствует традициям Веймарского Баухауса . Наклонные стены нефа указывают на алтарь. Передняя часть зала церкви рядом с хором служит церковью буднего дня и перекрыта балдахином .
В интерьере преобладает абстрактное хоровое окно площадью 250 квадратных метров профессора Георга Мейстерманна , которое считается одним из самых больших церковных окон в Германии. Еще одно оборудование принадлежит Генриху Зёллеру и Петеру Фоллерсу, а бронзовое распятие - Юлиусу Баузенвайну . 50 ° 2 '45 .1 " северной широты , 10 ° 13 '11.5" восточной долготы
Мемориальная церковь Густава Адольфа
ев.-лют. | 1929 г. |
Густав-Адольф-Гедехтнискирхе в западном квартале вильгельмианского стиля была построена как приходская евангелическо-лютеранская церковь. Планы его строительства были еще в начале 20 века, но реализовать его удалось только в 20-х годах прошлого века. Архитектором был швейцарец Ганс Хофманн . Церковь была повреждена во время Второй мировой войны, но к 1948 году ее удалось плохо восстановить. Он был перестроен в 1971/72 году.
Хофманн создал простой зал с шатровой крышей . Лишь позже пристроили хоровую башню с характерным луковичным куполом. Сначала алтарь стоял в нише хора, а затем во время реставрации 1970-х годов он был поставлен на постамент в центре церкви. Позднее к мемориальному храму пристроили приходский центр в форме буквы «Г».
Большая часть мебели поступила в церковь через частные фонды. Самым старым экспонатом является распятие в стиле барокко из церкви Маттеускирхе в Целле . Центральным элементом оборудования является кафедра, созданная Карлом Хемметром . Он был создан из цельного ствола дуба и изображает посланника с Библией на плечах. 50 ° 2 '37 .1 " северной широты , 10 ° 13 '23.5" восточной долготы
Часовня Ледвард
Вселенский. (†) | после 1944 г. |
В казармах Ледвард , которые были захвачены американцами в 1945 году , гарнизон армии США в Швайнфурте построил церковный зал для богослужений американских религиозных общин для своих солдат и родственников численностью до 12.00 человек. Еще одна часовня была построена в казармах Конна , но находится за чертой города в районе Нидерверрнер .
Так называемая часовня Ледварда представляла собой простой сводчатый зал с галереей . Это было функциональное здание без художественного оборудования, как в свободных протестантских церквях . После закрытия американского объекта в Швайнфурте в 2014 году город Швайнфурт приобрел казармы, а несколько лет спустя в рамках конверсии в США снесли часовню Ледвард . Деревья, окружающие здание, были сохранены, так что его все еще можно точно локализовать на очень большом участке под открытым небом. 50 ° 3 '7,2 " северной широты , 10 ° 12' 36,5" восточной долготы
Санкт-Антон
кат. | 1952 г. |
Церковным центром северной части города является церковь Антона. Приход основан в 1937 году, Вторая мировая война помешала строительству отдельной церкви. Отцы францисканских миноритов , построившие монастырскую пристройку к новой церкви, продвинули вперед строительство Св. Антона. Церковь была спроектирована мастером-строителем Вюрцбургского собора Хансом Черепом и построена между 1950 и 1952 годами. Campanile был построен в 1955 году.
Архитектура церкви отличается крупными кубическими формами, сгруппированными вокруг центрального купола. Череп построил центральную комнату, предвосхищая реформы Второго Ватиканского Собора . Санкт-Антон представляет собой переход между формами довоенного и послевоенного периодов.
Обстановка отличается стеклянными окнами 1970 года с абстрактными формами, созданными художником Густлом Г. Кирхнером. Над церковью работали художники Генрих Зёллер, Ханс Венер и Петер Фоллерт.
Монастырь был закрыт в 1996 году. С 2018 года до 2020 года перечисленных ансамблем группа Санкт - Антон был переработан в конференц - центр с меньшим церковном пространстве. 50 ° 3 '3,9 " северной широты , 10 ° 13' 48,2" восточной долготы
Мэри Хелп
кат. | 1955–1956 |
Католическая приходская церковь Марии Гильф находится в городе- саду . Изначально службы проходили в аварийном храме, вышедшем из детского сада . В 1950 году был основан приход Мария Хильф, церковь была построена в 1955 году и завершена в 1956 году.
Швайнфуртский архитектор Петер Краммер построил Марию-Хильф в виде железобетонного каркаса . Церковь имеет классические кубические формы и освещена двумя большими оконными проемами. В отличие от многих других послевоенных церквей в Швайнфурте, колокольня была пристроена прямо к церкви. Он заканчивается неровной двускатной крышей и имеет высоту 32 метра.
В интерьере церкви доминирует алтарь Карла Клобеса . На картине изображена святая Мария с младенцем Иисусом и разноцветной краской ведет к потолку церкви. Окна, соответствующие алтарю, принадлежали художнику из Швайнфурта Густлу Кирхнеру . Купель для крещения была создана Йозефом Лехриттером. 50 ° 3 '23 .7 " северной широты , 10 ° 13 '3.6" восточной долготы
Троицкая церковь
ев.-лют. | 1958–1959 |
Евангелическо-лютеранская Троицкая церковь находится в квартале музыкантов . Здесь доля евангелическо-лютеранских жителей резко возросла в послевоенный период, так что было запланировано отделение от церкви Густав-Адольф-Гедехтнискирхе, и церковь была построена в 1958/59 году.
Троицкая церковь представляет собой простое квадратное здание. Здание церкви средней высоты, заканчивается скрещенной двускатной крышей. На западной стороне была построена колокольня на цилиндрическом плане этажа. Снаружи церковь облицована красным кирпичом и освещается только через несколько прямоугольных окон. Снаружи здание структурируют бетонные полосы. Интерьер имеет квадратный план с алтарным островом, стоящим на круглом постаменте.
В отличие от многих других церквей Швайнфурта, оригинальная обстановка сохранилась на протяжении десятилетий, так что церковь представлена как единое целое. Литургические предметы очень просты и выполнены из ракушечника . Распятие над алтарем было создано Вальтером Зенфом из Мюнхена в 1960 году. Помимо распятого, оно также изображает Святого Духа и Бога-Отца как ссылку на Троицкую церковь. 50 ° 2 '44 " северной широты , 10 ° 12' 28,3" восточной долготы
Церковь Воскресения
ев.-лют. | 1959 г. |
Самая необычная послевоенная церковь города, также уникальная в Германии по своему архитектурному стилю, - это церковь Воскресения Христова на Бергле . Он был создан одновременно с Троицкой церковью. Олаф Андреас Гулбранссон из Мюнхена мог быть выигран как архитектор . 11 мая 1958 года был заложен первый камень в фундамент новой церкви на Бромбергштрассе. Торжественное открытие состоялось в Вечное воскресенье 1959 года. Строительство колокольни было завершено в 1962 году.
Создав церковь Воскресения, Гулбранссон создал единственный крупный образец нового архитектурного стиля, который сочетает в себе открытую кладку , орнамент , строительное мастерство и современность . Он давно предвосхитил постмодернизм , не прибегая к историческим стилям, но на своем архитектурном языке и с качеством строительства. После автомобильной аварии со смертельным исходом Гулбранссона в 1961 году этот стиль больше не применялся в других посмертно завершенных церквях.
В подвале устроили общественный центр, на первом этаже находится церковь. Формы церкви определяют восьмиугольники и так называемый греческий крест . Над зданием преобладают углубленные кровли в виде четвертичных пирамид.
Архитектор также спроектировал большие части интерьера. Шрифт и свет были созданы по формам Новой Объективности. Однако концепция Гулбранссона была изменена. Центральным элементом церковной обстановки сегодня является большая люстра на колесах по проекту мюнхенского профессора Франца Риккерта , выполненная Эрвином Саттлером. Иерусалим свечной относится к видению главы 21 Откровения Иоанна и представляет двенадцать открытых ворота небесного Иерусалима светились сверкающим светом . 50 ° 2 '21.1 " N , 10 ° 12' 13" E
Церковь Христа Царя
кат. | 1962-1965 гг. |
Католическая церковь Христа Короля также была построена на горе как первая церковь Швайнфурта в 1960-х годах. Приход был основан в 1962 году, потому что католики на Бергле отделились от церкви Йозефскирхе. Планы пришли от швайнфуртского архитектора Хайнца-Гюнтера Мёмкена, 7 декабря 1964 года пастор Ойген Штерцингер заложил первый камень в фундамент, а 19 декабря 1965 года церковь была освящена.
У церкви есть глубокая, опущенная вниз шатровая крыша на прямоугольном плане этажа, которая образована бетонной поверхностью, разделенной на семь частей , поэтому ее также называют шатром Бога . На северо-западе возвели прямоугольную колокольню высотой 40 метров. На западе церкви находился многоквартирный приходской центр вокруг внутреннего двора.
Оснащение церкви Христа Царя очень скромное по сравнению с другими католическими церквями города. В первую очередь обращают на себя внимание стеклобетонные окна Эберхарда Зигеля из Мюнхена. Они созданы в 1965 году и выполнены в сине-красно-желтой цветовой гамме. Кроме того, художники Гюнтер Мец предоставили распятие, Людвиг Босле - большинство литургических элементов, а Генрих Зёллер из Швайнфурта - фигуру Марии для внутреннего убранства.
В 1971 году колокольня Отто в Бремен-Хемелингене отлила пять бронзовых колоколов с курантами: cis '- e' - fis '- a' - h 'для церкви Христа Короля. Это один из последних крупных колоколов, отлитых Отто. 50 ° 2 '18,4 " северной широты , 10 ° 11 '59,1" восточной долготы
Крайст-Черч
ев.-лют. | 1964-1965 |
Евангелическо-лютеранская церковь в северной части города и город - сад - это Церковь Христа. Он восходит к аварийной церкви 1930-х годов, которая была преобразована в приходскую только в 1960-х годах. В 1965 году был освящен новый храм. Церковь Христа также заботится о протестантских общинах в Диттельбрунне и Хамбахе .
Архитектура имеет простые кубические формы в виде половинчатого куба и образует единое целое с колокольней на квадратном плане этажа и домом приходского священника . Интерьер был спроектирован как единое целое без хора и проходов.
Фокус литургической мебели является алтарь, амвон и купель, сделано из франконского известняка - ракушечника в Niklashaus основе компании Hofmann . Ювелирная мастерская Маргарет Корн-Диргартен изготовила семиркулярную люстру на пьедестале алтаря в 1967 году . Вместо алтаря позади алтаря был установлен распущенный крест художника Курда Лессига . 50 ° 3 '27 .1 " северной широты , 10 ° 13' 23.8" восточной долготы
Святой Михаил
кат. | 1964-1968 |
Церковь Святого Михаила на Флориан-Гейер-штрассе, построенная между 1964 и 1968 годами, является католической церковью квартала музыкантов . Он был построен по плану мастером-строителем Вюрцбургского собора Гансом Черепом с помощью Габриэле Эберта и Отто Пфистера. Сначала был построен приходской центр .
Позднее церковь была добавлена к западу. Входной портал - невысокая башня без колоколов в приходском центре. Отсюда вы попадете во внутренний двор с пешеходной дорожкой, напоминающей монастырь, вокруг которой сгруппированы общественные здания. Фактическое священное здание квадратной формы разделено на соответствующие части.
Центральным элементом обстановки является Крестный путь американца Уолтера Гауднека в стиле поп-арт , установленный в 1995 году. Первоначально работы Людвига Шаффрата были доминирующими элементами на окнах площадью 330 м², изготовленных из выдувных вручную настоящих старинных окон, соединенных свинцовыми прутьями. 50 ° 2 '45 0,8 " N , 10 ° 12' 16.2" О
Святые Петр и Павел
кат. | 1966-1968 |
Католическим центром района Хохфельд / Штайнберг является церковь Петра и Павла. Он был построен 1 мая 1964 года, отделяя приход от Санкт-Антона. Всего два года спустя, 3 декабря 1966 года, Вюрцбургский собор капитулянтский Шультес заложил первый камень в фундамент новой приходской церкви. Он был освящен 17 декабря 1968 года епископом Йозефом Штанглом .
Церковь мюнхенского архитектора Лотара Шлера, вероятно, первое церковное здание к северу от Альп, состоящее только из легкого бетона . Церковь, как замковое здание, имеет почти квадратный план. В нем есть окно на юге от алтаря и полоса света на боковых стенах. Баптистерий имеет характерную пирамидальную крышу .
Подобно Михельскирхе, доминирует Крестный путь, отлитый из бетона Максом Вальтером. Центральный перевернутый стеклянный запрестольный образ в стиле наивно- экспрессионизма произведен в мастерской Эриха Шиклинга . 50 ° 3 '31,3 " северной широты , 10 ° 14 '38,1" восточной долготы
Святой Лука
ев.-лют. | 1966-1969 |
Евангелическо-лютеранская церковь Св. Луки, самый молодой лютеранский приход в городе, спроектированная мюнхенским архитектором профессором Герхардом Вебером , также расположена на Хохфельде. Церковь построена между 1966 и 1969 годами. В 1982 году в бывшем здании Gut Deutschhof при церкви был основан общественный центр в соседнем районе Deutschhof .
Лукаскирхе в виде шатра стоит на высоком бетонном основании. Другие здания, такие как общественный центр, окружают здание. На первом этаже церкви есть общественная комната, а на верхнем - молитвенная. Это была единственная церковь в городе, не имевшая колокольни. Колокола висят в колокольне на Зегницштрассе.
Стеклянный алтарь высотой более 8 метров, созданный Йоханнесом Хевелем из Рот-ам-Зее, перед простым окном заменяет алтарь и был открыт в 1992 году. Купель, алтарь и кафедра выполнены из белого мрамора . 50 ° 3 '24,2 " северной широты , 10 ° 14 '39,1" восточной долготы
Святой Максимилиан Кольбе
кат. | 1982-1988 |
После застройки района Дойчхоф самым молодым церковным зданием в городе стал католический приходский костел св. Максимилиана Кольбе, который 1 января 1981 года отделили от прихода св. Петра и Павла. Сначала служба проходила в доме священника. Церковь планировалась как экуменический центр, но была построена между 1987 и 1988 годами как католическое место поклонения.
Швайнфуртский архитектор Даг Шредер спроектировал церковь на склоне холма. В подвале была построена будничная церковь, над которой на квадратном плане стоит настоящая церковь. Он заканчивается асимметрично приподнятой пирамидальной крышей с частичным остеклением. Структура указывает на региональные традиции. Рядом с ней свободно стоит колокольня как надвратная .
Хуберт Эльзэссер создал большую часть обстановки: бронзовые дверные ручки с символом общинного корабля, алтарь versus populum с рельефами, амвон и колонна скинии из ракушечника. Главный алтарь с экспрессионистской росписью Германа Готфрида продолжает традицию многослойной панно. 50 ° 4 '1,3 " северной широты , 10 ° 15' 12,8" восточной долготы
Часовни
Есть также часовни, разбросанные по всему городу . До Реформации они были в основном отправной точкой для церковных процессий или для десятины в окружающих монастырях. Большинство этих священных зданий были заброшены после Реформации. Только в 20 веке в городских домах для престарелых и больницах были построены в основном католические часовни.
кат. (†) | 1431 |
Часовня Вольфганга
Ebracher Hof из в Ebrach аббатстве был расположен в юго - восточной части старого города, в Цюрихе , так как 1431 . Во дворе находилась часовня для монахов монастыря, которая была освящена в честь Святого Вольфганга.
После принятия Реформации Швайнфуртеры попытались вытеснить католический монастырь из города. Не позднее середины XVIII века службы в часовне перестали проводиться. Сегодня остроконечные арочные окна напоминают бывшую часовню. 50 ° 2 ′ 40 " северной широты , 10 ° 14 ′ 11,5" восточной долготы
Часовня в Bildhäuser Hof
кат. (†) | до 1554 г. |
Помимо Эбраха, у монастыря Бильдхаузен также был внутренний двор в городе, к северу от Центштрассе. Он также получил часовню, которая все еще существовала в 1930 году. После того, как двор был разрушен во время Второй маркграфской войны в 1554 году , город попытался воспрепятствовать восстановлению. Был судебный процесс в Торговой палате Рейха , монастырь выиграл и перестроил двор. 50 ° 2 '44,2 " северной широты , 10 ° 13' 55" восточной долготы
Больше часовен
- Вифлеемская часовня (†): часовня находилась перед верхними воротами и использовалась для процессий больничной церкви Хайлиг-Гейст. 50 ° 2 '57 .1 " северной широты , 10 ° 13 '52.6" восточной долготы
- Дом-часовня сестринской общины в больнице Св. Иосифа 50 ° 2 ′ 37 ″ с.ш. , 10 ° 13 ′ 31,5 ″ в.д.
- Часовня в Марии-Терезии-Хейм 50 ° 2 ′ 12,9 ″ с.ш. , 10 ° 14 ′ 4,2 ″ в.д.
- Экуменическая часовня в доме престарелых Фридерике Шефер 50 ° 2 ′ 35,4 ″ северной широты , 10 ° 14 ′ 3,4 ″ восточной долготы
- Будний день Церковь Святого Франциска в доме кардинала Дёпфнера 50 ° 3 ′ 23,8 ″ северной широты , 10 ° 13 ′ 5,8 ″ восточной долготы
- Часовня в Мариа-Фриден 50 ° 3 ′ 5,1 ″ с.ш. , 10 ° 13 ′ 46,6 ″ в.д.
- Экуменический дом часовня Святого Стефана в больнице Леопольдина 50 ° 3 ′ 6,4 ″ с.ш. , 10 ° 14 ′ 38,1 ″ в.д.
- Часовня в Мариенштифте 50 ° 3 ′ 1,2 ″ с.ш. , 10 ° 13 ′ 45,7 ″ в.д.
- Часовня в Образовательном центре Колпинг 50 ° 2 ′ 48,9 ″ с.ш. , 10 ° 13 ′ 4,8 ″ в.д.
- Кладбищенская часовня на главном кладбище 50 ° 3 ′ 6,8 ″ с.ш. , 10 ° 13 ′ 40,4 ″ в.д.
- Gemeindesaal в бывшем Доброй Deutschhof для района Deutschhof для приходских St. Lukas услышал 50 ° 4 «9,8" N , 10 ° 15' 28,4" O
- Церковь греческой православной митрополии Германии в подвале св. Антона 50 ° 3 ′ 4 ″ северной широты , 10 ° 13 ′ 49,9 ″ восточной долготы.
- Приходской зал областной церковной общины 50 ° 2 ′ 55,6 ″ с.ш. , 10 ° 13 ′ 21,3 ″ в.д.
- Дом евангелических методистов 50 ° 2 ′ 54 ″ северной широты , 10 ° 13 ′ 8,6 ″ восточной долготы
- Общественный дом евангелической свободной церкви 50 ° 3 ′ 21,9 ″ с.ш. , 10 ° 13 ′ 15,7 ″ в.д.
- Братский приходский зал 50 ° 3 ′ 28,4 ″ с.ш. , 10 ° 11 ′ 43,3 ″ в.д.
- Христианский молитвенный дом в действии 50 ° 1 ′ 47,5 ″ северной широты , 10 ° 12 ′ 9 ″ восточной долготы
- Общественный дом "Слово веры" Швайнфуртский христианский центр 50 ° 2 ′ 34,1 ″ северной широты , 10 ° 13 ′ 5,8 ″ восточной долготы
- Дом собраний Центра христианской веры 50 ° 1 ′ 37,6 ″ с.ш. , 10 ° 14 ′ 18 ″ в.д.
- Зал общины библейской конгрегации Швайнфурт 50 ° 2 ′ 34,8 ″ северной широты , 10 ° 13 ′ 10 ″ восточной долготы
- Дом собраний царства 50 ° 1 ′ 56,4 ″ с.ш. , 10 ° 14 ′ 19,4 ″ в.д.
Другие христианские общины
Адвентистская церковь
Адвентистский дом адвентистов седьмого дня расположен на Нидерверрнерштрассе ( Нойторворштадт ). 50 ° 2 '52 .6 " северной широты , 10 ° 13 '35.1" восточной долготы
Новоапостольская конгрегация
Здание церкви Новоапостольской церкви находится на Терезиенштрассе ( западный квартал в стиле Вильгельма ). 50 ° 2 '27,9 " северной широты , 10 ° 13' 20,8" восточной долготы
свидетель Иеговы
Зал Царства Свидетелей Иеговы находится на Франц-Шуберт-штрассе ( северо-западная часть города ). 50 ° 3 '14 .5 " северной широты , 10 ° 13 '4.9" восточной долготы
Иудаизм
Синагога Джуденгассе
В 1479 году впервые упоминается синагога на Джуденгассе в бывшем промышленном квартале , вероятно, с микве (еврейской баней). Предполагается, что нынешний Friederike-Schäfer-Heim (дом для престарелых) на Judengasse / углу Nussgasse является местом. Синагога, вероятно, стояла на юго-западном конце Judengasse, на месте бывших домов на Judengasse 25 и 27, которые теперь являются северным и восточным крыльями дома престарелых. У синагоги было три уличных фасада: на Юденгассе, на Петерсгассе и на западное продолжение сегодняшней Нуссгассе. Judenbad располагался под синагогой или рядом с ней. В результате Второй маркграфской войны Швайнфурт был сожжен в 1554 году, и средневековая еврейская община прекратила свое существование. 50 ° 2 '36 " северной широты , 10 ° 14 '3.7" восточной долготы
Молельная комната Siebenbrückleinsgasse
В 1866 году община приобрела недвижимость по адресу Siebenbrückleinsgasse 14, в старом городе , к югу от Россмаркта . Имущество подходило для временного покрытия всех потребностей в переднем здании с молитвенной комнатой. Сад во внутреннем дворе мог служить под строительство синагоги. Примерно в 1970 году здание еврейского прихода было снесено для расширения стоянки соседней городской сберегательной кассы . 50 ° 2 '35,4 " северной широты , 10 ° 13 '49,7" восточной долготы
Синагога Зибенбрюкляйнсгассе
Вскоре переднее здание стало слишком маленьким, и в 1872 году было принято решение о строительстве новой синагоги, открытие которой состоялось в 1874 году. Продольные фасады напоминали христианскую церковь с остроконечными арочными окнами в неоготическом стиле . Главный вход вел в мужскую синагогу на первом этаже и еще один вход в женскую галерею , в первую синагогу Баварии с органом . 50 ° 2 '36,2 " северной широты , 10 ° 13 '48,6" восточной долготы
Либеральная еврейская газета прочитала об инаугурации следующее:
- «Как хорошо известно, гиперортодоксальность и обскурантизм продолжают процветать в самом пышном цвете Нижней Франконии, и нигде нет даже намека на прогресс в религиозной сфере; только сообщество Швайнфурта принимает во внимание дух времени; орган и пение будут представлены в новой синагоге, строительство которой будет завершено через несколько недель »(Allgemeine Zeitung des Judentums, 4 августа 1874 г.)
ислам
Мечеть Аясофья
Мечеть Ая-Софья ( DITIB ), Wirsingstraße 14 ( Bahnhofsviertel ) 50 ° 2 ′ 9,5 ″ N , 10 ° 12 ′ 29,4 ″ E
Арабская мечеть
Арабская мечеть Швайнфурт المسجد العربي في شفاينفورت Немецкоязычные мусульмане Швайнфурт (DSMS), Johann-Georg-Gademann-Straße 11 (Bahnhofsviertel) 50 ° 2 ′ 12,9 ″ N , 10 ° 12 ′ 31,2 ″ E
Исламский kältürü Camii'nin
İslamic kältürü Camii'nin ( Millî Görüş ), Wilhelm-Leuschner-Straße 2 ( центр города ) 50 ° 2 ′ 48,9 ″ N , 10 ° 13 ′ 19,1 ″ E
Фатих Ками
Fatih Camii (Millî Görüş), Schrammstraße 6 ( район в западном стиле Вильгельма ) 50 ° 2 ′ 28,6 ″ N , 10 ° 13 ′ 33,7 ″ E
Смотри тоже
литература
- Валентин Клеменс Хессдёрфер: Исторические заметки о бывшем лазарете Св. Николауса, а также о больнице, церкви и приходе св. Geist в Швайнфурте . Швайнфурт 1896 г.
- Томас Хорлинг: католики в протестантском имперском городе Швайнфурт 1542–1803 гг . В: Эрих Шнайдер, Уве Мюллер (ред.): Поиск следов. 1806-2006. 200 лет приходу Святого Духа, 200 лет католикам в Швайнфурте . Швайнфурт 2007. С. 17-48.
- Майкл Пфранг: От приходской семьи до городского пастора. Направления развития будущих структур приходов Швайнфурта . В: Эрих Шнайдер, Уве Мюллер (ред.): Поиск следов. 1806-2006. 200 лет приходу Святого Духа, 200 лет католикам в Швайнфурте . Швайнфурт 2007. С. 223-238.
- Альфред Шелтер: здание протестантской церкви 18 века во Франконии (= Плассенбург, том 41) . Кульмбач 1981.
- Вальтер Шиллинг: Замки, дворцы и особняки Нижней Франконии . Вюрцбург 2012.
- Эрих Шнайдер, Роман против. Гётц: Евангелические церкви в Швайнфурте - Большой художественный путеводитель, том 201 . Регенсбург 1997, ISBN 3795411432
- Эрих Шнайдер: католические церковные здания после 1945 года в Швайнфурте . В: Эрих Шнайдер, Уве Мюллер (ред.): Поиск следов. 1806-2006. 200 лет приходу Святого Духа, 200 лет католикам в Швайнфурте . Швайнфурт 2007. С. 271-305.
- Эрих Шнайдер: Монастыри и монастыри в Майнфранкене . Вюрцбург 1993.
- Эрих Шнайдер: Швайнфурт и его памятники - архитектура-искусство-технологии . Verlagshaus Weppert, Швайнфурт 2015, ISBN 978-3-9803695-9-6
- Кристиан Шуманн: от часовни Лаврентия через церковь Иисуса Христа до Кройцкирхе. К истории протестантской церкви Швайнфурт-Оберндорф . В: Иоганнес Штраус, Кэти Петерсен (ред.): Штрайфлихтер об истории церкви в Швайнфурте (= труды к 450-летию Реформации в Швайнфурте) . Schweinfurt 1992. pp. 125–136.
- Томас Венер: Развитие приходской структуры в Швайнфурте с момента основания прихода Heilig Geist . В: Эрих Шнайдер, Уве Мюллер (ред.): Поиск следов. 1806-2006. 200 лет приходу Святого Духа, 200 лет католикам в Швайнфурте . Швайнфурт 2007. С. 145–162.
- Томас Венер: Реальный схематизм Вюрцбургской епархии. Деканат Швайнфурт-Штадт . Вюрцбург 2000.
веб ссылки
Индивидуальные доказательства
- ^ Шнайдер, Эрих: Евангелические церкви в Швайнфурте . С. 8.
- ↑ Хорлинг, Томас: Католики в протестантском имперском городе Швайнфурт . С. 25.
- ↑ Шелтер, Альфред: Здание протестантской церкви 18 века во Франконии . С. 188.
- ↑ Ср .: Пфранг, Майкл: От приходской семьи к городскому пастырю .
- ↑ Шиллинг, Вальтер: Замки, дворцы и особняки Нижней Франконии . С. 30.
- ↑ б с д х е г Шнайдер, Эрих: Евангельские церкви в Швайнфурте .
- ↑ Шуманн, христианин: От часовни Лаврентия через церковь Иисуса Христа до Кройцкирхе .
- ^ BayernAtlas: Urkataster (1808–1864) Площадь вокруг кладбища Кройцкирхе Оберндорф. Проверено 6 сентября 2020 года .
- ↑ Heßdörfer, Валентин Клеменс: Исторические заметки о бывшем лазарете Св. Николай . С. 14 ф.
- ^ Шнайдер, Эрих: Монастыри и монастыри в Майнфранкене . С. 118 f.
- ↑ б с д е е г ч я J Венер, Томас: Развитие приходских структур в Швайнфурте .
- ↑ В литературе встречаются термины «наш vrauen kirge», «vrauen capelle» и «наш vrauin capelle».
- ↑ mainpost.de: Kunstführer Heilig Geist, 24 апреля 2014 г. Достигано 13 марта 2021 года .
- ↑ Петер Хофманн: schweinfurtfuehrer.de/Spitalkirche. Проверено 13 марта 2021 года .
- ↑ б Питер Хоффман: schweinfurtfuehrer.de/Zeughaus/alte Kilianskirche 2014. Accessed 13 марта 2021 года .
- ↑ a b c d e f g h Шнайдер, Эрих: католические церковные здания после 1945 года в Швайнфурте .
- ↑ Петер Хофманн: schweinfurtfuehrer.de/Alte Stadtansichten und Infos / Другие церкви. Проверено 17 марта 2021 года .
- ↑ Город Швайнфурт / Культура и события / Св. Килиан. Проверено 14 марта 2021 года .
- ↑ SW 1st NEWS / День открытых дверей в казармах Ледвард: кинотеатр и часовню также можно посетить. Проверено 17 марта 2021 года .
- ↑ Schweinfurter Tagblatt, 20 декабря 2017 г., стр.29
- ^ Герхард Райнхольд: Колокола Отто. Семья и история предприятия династии колоколов Отто . Самостоятельно опубликовано, Эссен 2019, ISBN 978-3-00-063109-2 , стр. 588, в частности страницы 104, 573, 577 .
- ↑ Герхард Райнхольд: Церковные колокола - мировое христианское культурное наследие, иллюстрированное на примере основателя колокола Отто, Хемелинген / Бремен . Неймеген / Нидерланды 2019, стр. 556, в частности стр. 121, 516, 536 , urn : nbn: nl: ui: 22-2066 / 204770 (диссертация в Radboud Universiteit Nijmegen).
- ↑ Хорлинг, Томас: Католики в протестантском имперском городе Швайнфурт . С. 21-26.
- ↑ Венер, Томас: Реальный схематизм Вюрцбургской епархии . Стр.30, 35, 36, 53.
- ↑ a b c d e f Alemannia Judaica / Синагога в Швайнфурте. Проверено 18 декабря 2018 года .
- ↑ Христианские общины в Швайнфурте: Хронология евреев в Швайнфурте. Проверено 18 декабря 2018 года .
- ^ Петер Хофманн: Руководство по Швайнфурту / История еврейской жизни в Швайнфурте. Проверено 18 декабря 2018 года .
- ↑ Из истории еврейских общин немецкоязычных территорий / Швайнфурт. Проверено 18 декабря 2018 года .