череп

Череп недавнего человека. Лобная кость, клиновидная кость, теменная кость, височная кость и затылок отделены друг от друга четко различимыми черепными швами .

В костях из в позвоночных головах называют черепом . Соответствующее иностранное слово , но нижняя челюсть не связан с, является Cranium или череп ( средневековый латинский череп , Pl. Черепа из греческого κρανίον Kranion ). Площадь скелета следующего черепа соответственно называют посткраниальный скелетом (или пост-черепной коробкой ); внутричерепной  означает «расположенный в черепе». (Правописание также возможно с помощью c .)

Череп - общая черта всех позвоночных. Аналогичное развитие наблюдается у членистоногих z. Б. у насекомых и крабов , у которых верхний глоточный узел защищен экзоскелетом . Параллельное развитие у головоногих моллюсков (кальмаров) еще более похоже . Эти моллюски имеют хрящевую капсулу, которая защищает мозг и функционально сравнима с мозгом черепа. В ходе эволюции позвоночных самые ранние формы черепа развились у предков костистых рыб (см. Череп рыбы ). Самая твердая кость в черепе млекопитающих - это каменная кость . Формирование головы и формирование черепа - результат цефализации .

Кости черепа

Человеческий череп в виде сбоку
Череп собаки
Череп кошки
Череп щелкающей черепахи
Череп утки

Череп мужчины состоит из 22-30 соединенных швом кости . Разная информация основана на том факте, что, с одной стороны, лобная кость образована из двух костей, но после завершения роста она обычно выглядит как одна кость, с другой стороны, подъязычная кость и слуховые косточки. которые лишь изредка включается в костях черепа. Анатомически различают

  1. Череп мозга (лат. Neurocranium ), который образует устойчивую оболочку вокруг мозга .
  2. Лицевой череп (лат. Viscerocranium) , составляющий основу лица . Craniofacial ( facies = лицо) также используется как прилагательное для частей лицевого черепа .

Кости черепа

Морфологически череп делится на крышу черепа ( свод черепа , шлемник ) и основание черепа , которые окружают полость черепа . Мозговой череп образован

  1. непарный затылок (лат. os occipitale ),
  2. парная теменная кость (лат. os parietale ),
  3. парная височная кость (лат. os temporale ) и
  4. непарная клиновидная кость (lat. os sphenoidale ), а также
  5. часть лобной кости (лат. os frontale )
  6. непарная решетчатая кость (лат. os ethmoidale )

Некоторые авторы относят к черепу головного мозга всю лобную кость.

Череп соединяется с шейным отделом позвоночника через суставы головы .

Кости лицевого черепа

Кости лица включают, среди прочего. те, что составляют глазные и носовые полости и ротовую полость . Подробно это:

  1. те части лобной кости, которые образуют глазницу
  2. парная скуловая кость (лат. Os zygomaticum )
  3. верхняя челюсть (латы. верхнечелюстной ), на самом деле пара костей
  4. парная межчелюстная кость (лат. os incisivum , зоолог. предчелюстная ), которая у человека срастается с верхней челюстью еще до рождения
  5. непарная нижняя челюсть (лат. Manandibula )
  6. парная носовая кость (лат. os nasale )
  7. парная носовая раковина (лат. Os conchale inferius )
  8. парная слёзная кость (лат. os lacrimale )
  9. парная небная кость (лат. Os palatinum )
  10. непарный лемех (лат. vomer )

Сравнение: люди и человекообразные обезьяны

Сравнение черепа приматов (вес соответствует массе мозга)

Различия в черепах между людьми и обезьянами в основном связаны с тем, что люди полностью прямостоячие и ходят прямо . У людей большое затылочное отверстие основания черепа находится под действием силы тяжести головы, поэтому его можно носить в вертикальном положении, балансируя на позвоночнике . Следовательно, мышцы шеи человека не так сильны, как у человекообразных обезьян, и кости черепа, соответственно, имеют более тонкие стенки. Также отсутствуют точки крепления для крупных мышц, таких как Б. гребень . Объем человеческого черепа больше, чем у человекообразных обезьян, чтобы вместить больший мозг. Череп лица человеческий, с другой стороны, меньше, область челюсти отступила , и там нет никакого зазора обезьяны в зубочелюстном .

Рост человеческого черепа

У новорожденного части головного мозга еще не полностью окостенели и не срослись. Между отдельными пластинками черепа имеются костные промежутки - роднички . В течение первых нескольких лет жизни роднички и череп смыкаются и полностью окостенели. На черепных швах ( швах ), даже в черепе взрослого человека, все еще можно идентифицировать отдельные пластинчатые кости черепа головного мозга, при этом шов между двумя лобными костями обычно закрывается к двухлетнему возрасту. Если один или несколько черепных швов закрываются преждевременно, говорят о краниосиностозе (краниосиностозе). У новорожденного соотношение черепа головного мозга и лицевого черепа по-прежнему составляет 8: 1, у пятилетнего ребенка - 4: 1, у взрослого - 2: 1.

Краниальный кинезис

Кинезис или кинетика черепа означает подвижность определенных областей черепа относительно друг друга. Такую мобильность можно найти в

У птиц и некоторых рептилий, например, есть дополнительный сустав на крыше черепа перед глазницами, который позволяет им перемещать нёбо взад и вперед по отношению к черепу , поворачивая квадратум в сторону. . Увеличенный подъем верхней челюсти, достигнутый таким образом, увеличивает раскрытие рта ( клюв ) и, возможно, также силу прикуса .

Кинез черепа приводит к появлению у птиц самых разных форм и не только отвечает за их умение манипулировать пищей, но также снижает удар при клевании у некоторых птиц, а также играет роль в строительстве гнезда и уходе за оперением. Это также имеет систематическое значение, потому что четыре или более таксона современных птиц различаются на основе взаимоотношений между костями крыши, которые участвуют в этом процессе движения .

У млекопитающих же отдельные области черепа (кроме нижней челюсти) жесткие между собой - их череп акинетичен. (Незначительные движения костей в швах, которые важны для « краниосакральной терапии », не подпадают под кинезис.)

символизм

Бартель Брюн: Ванитас , 16 век
Дюрер: Святой Иероним, 1521 г.

Поскольку твердые части живых существ (корпуса, скелеты , зубы ) часто не деградируют или деградируют лишь частично, они обеспечивают большую часть окаменелостей .

С точки зрения символизма, однако, череп указывает на быстротечность жизни: это иконографический знак многих святых кающихся и отшельников , и он является частью стандартной программы в изображениях « Отца Церкви » Иеронима . В связи с разрушительной эпидемией чумы , с 15 века были созданы картины танца смерти с целыми скелетами, отдельными костями и черепами. Череп часто является частью барочного vanitas - натюрморта . Здесь тоже объект медитации , призванный напомнить зрителю о быстротечности земной жизни.

Череп часто находят у ног Иисуса в сценах распятия . Это отсылка к средневековой легенде, согласно которой крест Христа был воздвигнут на гробнице Адама .

Волшебники , ведьмы и оккультисты часто ассоциируются с черепами. Как и в искусстве, оно должно прояснять смертность окружающих людей и их собственную смертность.

В готической культуре черепа используются как украшения .

Смотри тоже

веб ссылки

Викисловарь: череп  - объяснение значений, происхождение слов, синонимы, переводы
Commons : Skull  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов
Викицитатник:  Цитаты о черепах

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Адольф Фаллер : Человеческое тело. Введение в конструкцию и функционирование. 9-е, переработанное издание. Георг Тиме, Штутгарт и др. 1980, ISBN 3-13-329709-0 .
  2. ^ Эмиль Кун-Шнайдер , Ганс Рибер: Paläozoologie. Морфология и систематика вымерших животных. Георг Тиме, Штутгарт и др. 1984, ISBN 3-13-653301-1 .
  3. ↑ Дуглас Хилл: Ведьмы и волшебники. Очаровательный мир магии (= видеть, удивляться, знать. ). Фотографии Алекса Уилсона. Герстенберг, Хильдесхайм 2004, ISBN 3-8067-5514-0 (первоначальное название: «Гиды очевидцев: ведьма и волшебник»).
  4. ↑ Биргит Ричард: Черная удача и темная волна. Готические культурные отложения в стиле молодежной культуры и переработка магических символов онлайн. В: Christophjacket, Eva Kimminich , Siegfried J. Schmidt (ред.): Kulturschutt. О переработке теорий и культур (= Культурология. 16). стенограмма, Билефельд 2006, ISBN 3-89942-394-1 , стр. 235-256, ( онлайн (PDF; 58,6 kB) ).