Язык национал-социализма

Язык национал - социализма описывает словарь на немецком языке и в определенной общественной риторике от времени национал - социализма , который сильно повлиял на использование языка в государстве нацистской . Он содержит новые создания слов, а также измененные значения существующих слов. Оба были частично созданы ( придуманы ) намеренно, частично натурализованы без размышлений.

Адольф Гитлер и Йозеф Геббельс считаются ведущими представителями этого языка. Большинство из них действовали как демагоги в своих речевых атаках и систематически использовали средства массовой информации для своей нацистской пропаганды , так что их стиль речи и словарный запас широко распространились и преобладали во многих общественных местах.

В сегодняшнем анализе этого языка обсуждается, в какой степени использование языка национал-социалистами уже позволяет делать выводы о политических целях и намерениях говорящих.

Особые возможности

Нацистская пропаганда
Польша, арестованная еврейка
Описание: «Еврейская женщина из дробовика как предводительница обычных бандитов. Еврей из Варшавского гетто по имени Байла Гельблунг был схвачен
немецкими войсками недалеко от Брест-Литовска . Она пыталась бежать в форме польского солдата и была признана лидером одной из самых жестоких банд убийц. Несмотря на свою искреннюю еврейскую щеку, она не могла отрицать эти действия ». Дата
выпуска: 21 сентября 1939 года. Восточногерманский писатель Иоганнес Бобровски написал стихотворение об этом источнике в 1961 году:« Сообщите о Байле Гельбунг, / сбежавшей в Варшаве / транспортном средстве. гетто, / девушка / лесом шла, / вооружена, партизан / арестована / в Брест-Литовске, / была в военной куртке (польская), / допрошена немцами / офицерами, есть / фото офицеры молодые / люди в безупречной форме / с безупречными лицами / их осанка / безупречна.

• Язык при национал-социализме часто содержал превосходную степень и подчеркивал «размер» отдельных людей и / или их достижения такими словами, как «уникальный», «уникальный», «гигантский», «исторический», «тотальный», «огромный» и т. Д. . В 1940 году, после его быстрой победы над Францией, Гитлер выступил на Кейтеля , как «Greatest генерал всех времен». (Позже офицеры насмешливо стали называть его « Gröfaz ».)
• Чтобы подчеркнуть свои претензии на современность и актуальную одержимость технологиями, национал-социализм часто использовал термины из все более распространенной электротехники в несвязанных контекстах (« связь », « синхронизация »).
• Выражения из научной или медицинской терминологии частично были перенесены в другие области и, таким образом, приобрели иное значение. Таким образом, интерпретированные псевдонаучным образом утверждения должны казаться научно обоснованными, то есть объективными и рациональными. Среди прочего, группы людей назывались « раковыми язвами », а теория эволюции Чарльза Дарвина была воспроизведена в искаженном виде в своего рода спартанском мировоззрении .
• Беспристрастные технические и фактические выражения часто служили эвфемизмом, чтобы прикрыть или преуменьшить планы убийств и жестоких поступков. B. « Окончательное решение еврейского вопроса » для желаемого всемирного истребления всех евреев или « особого обращения » для убийства (см. Также отчет Корхерра ), « Уничтожение жизни, недостойной жизни » для нацистских убийств , или « Детский отдел » для исследование и убийство умственно отсталых детей.
• Национал-социалистическая пропаганда заимствовала многие термины, идиомы и их языковые стили из области религии , особенно церковный священный язык: z. Б. Такие слова, как «вечный», «вероисповедание», «спасение».
• Это было связано с публичными ритуалами , похожими на церковную литургию , такими как национал-социалистический культ Рождества . Ответный призыв Sieg Heil «масс» к выступлениям Гитлера формально соответствовал положительному ответу собрания общины на литургиста.
• Еврейское меньшинство часто описывалось национал-социалистами, следуя многовековой традиции антииудаизма и антисемитизма , с использованием метафор животных или расистских сравнений с методами борьбы с вредителями . Например, Гитлер писал в « Майн кампф» : «Еврей был и остается типичным паразитом , паразитом, который распространяется все более и более как вредная бацилла, и лишь приглашает для этого благоприятную почву для размножения».
• Подчиненное положение рабочих и служащих компании по отношению к руководству компании также было прояснено использованием термина «лояльность» по отношению к персоналу ( см. Также: принцип лидерства ).
• Аббревиатуры использовались в инфляционной манере для новых учреждений, как если бы эти учреждения были давно известны, например, BDM , HJ , JM , DJ , NSKK , NSFK , KdF , DAF и т. Д.

Голосовое управление и управление

Листовка нацистской студенческой ассоциации , в 1933 году было распространено сожжение книги.

Вновь созданное рейхсское министерство общественного просвещения и пропаганды (RMVP) взяло на себя контроль содержания прессы , литературы , изобразительного искусства , кино , театра и музыки по всей Германии еще в марте 1933 года . Он контролировал почти все области культуры и средств массовой информации через Палату культуры Рейха, основанную в сентябре 1933 года . Reich Пресс - камера была одна из его вспомогательных организаций. Помимо собственных средств массовой информации партии, государственный аппарат также мог использоваться для распространения нацистской идеологии , поскольку цензура или финансирование со стороны министерства позволило нацистской партией рассматривать спортивные, культурные и межличностные вопросы в художественных фильмах. Имперская палата кинематография реализовала свою кадровую политику , вплоть до отдельных кинопроектов.

Сам нацистский режим ввел термин « языковое регулирование» для обозначения цензуры государственного языка и языковых манипуляций . Согласно внутренним инструкциям Йозефа Геббельса, такие меры цензуры применялись не только к прессе, но и к используемому языку. Условия были установлены специально для преследования и истребления евреев , которые должны были скрыть фактическую цель государственных мер от немецкой и иностранной общественности. Часто выражения, которые преднамеренно преуменьшались, были нейтральными или имели позитивный оттенок, использовались для террористических актов и убийств. Таким образом, они должны появиться в зоне нормального поведения и предотвратить организованное сопротивление этому.

Политические цели использования языка

Использование лексики было направлено в первую очередь на ненационал-социалистов. Нечлены должны быть убеждены в целях этой партии и занимаемых ею должностях. Язык национал-социализма лишь частично был ориентирован на внутренние эффекты товарищей по партии (ПП), которые уже были убеждены. Чем больше национал-социалисты могли использовать государственный аппарат, тем более ярко выражалась лексика и другие особенности использования языка становились очевидными в жизни всего населения. Часто это была только семья, где говорящие не могли чувствовать себя окруженными этим языком и принадлежащими к нему нацистскими функционерами. Виноградная лоза и частный разговор был в военное время постоянной угрозы шпионажа со стороны других. Список целей здесь не соответствует какой-либо системе или хронологии:

• Использование как отличительный признак единомышленников (особенно в период до 1933 г.)
• Создание эмоционального единения и общности ценностей
• Внутрипартийное формирование и мотивация членства с целью подготовки дальнейших мер против оппонентов или групп людей, подлежащих преследованию, чтобы их можно было выслушать в секретных « Познанских речах » Генриха Гиммлера в октябре 1943 года для последующего оправдания Холокоста .
• Исключение диссидентов, запугивание
• После покушения на Адольфа Гитлера 20 июля 1944 года приветствие Гитлера стало обязательным для вермахта , чтобы показать свою лояльность Гитлеру. До этого вермахт считался одной из немногих областей, в пределах которых можно было обойти связанный с ним культ личности (но см. Клятву вождя ).
• Пропаганда партийных целей, в частности, через партийную прессу ( Völkischer Beobachter , The Attack ; подробнее см. Партийное издательство Franz-Eher-Verlag , Мюнхен, который был главой большой пресс-группы) и через пропагандистскую газету Der Stürmer
• чтобы избежать аргументации по существу, почти в буквальном смысле аргумента об убийстве

Представления и анализы

литература

« Третья Вальпургиева ночь» Карла Крауса была написана еще в 1933 году , она последовательно противопоставляет язык национал-социалистической пропаганды мировоззрению Гете и, основываясь на анализе национал-социалистического языка, дает логическое предсказание дальнейшего развития событий. Даже если Краус много цитировал из нее (значительная часть фигурирует в эссе Почему факел не появляется в Die Fackel , Vol. 890-905), он воздерживался от публикации работы, которая уже была установлена ​​в последний момент, так что Третья Вальпургиева ночь появилась только посмертно в 1952 году.

Литературоведение

Романовед и литературовед Виктор Клемперер (1881–1960) составил инвентарь немецкого языка в период с 1933 по 1945 год своим трудом « LTI - записная книжка филолога» (издана в 1947 году). Название книги было пародией на нацистов. мания сокращений : LTI расшифровывалось как Lingua Tertii Imperii (латынь), что означает «язык Третьего рейха». Клемперер отстаивал тезис о том, что наибольшее впечатление на население производят не столько отдельные речи, листовки , слова и т.п., сколько стереотипное повторение всего потока слов. Они привели к постоянному влиянию в смысле внушения .

Между 1945 и 1948 годами Дольф Штернбергер , Герхард Шторц и Вильгельм Зюскинд написали похожие критические статьи о нацистском языке для журнала Die Wandlung . В 1957 году они были опубликованы в виде книги под названием « Из словаря нечеловеческого» . Автор Х. Г. Адлер написал несколько критических текстов для журнала Mutterssprache .

Фильм

Фильм Чарльза Чаплина « Великий диктатор 1940 года» - это пародия на Гитлера и сатира на нацистский режим. Чаплин оттолкнул имена политиков и вовлеченных государств, но принял нацистские термины, такие как « раса », « гетто » и « концлагерь » на простом языке. Речи главного героя Хюнкеля (Гитлера) даны на совершенно непонятном придуманном языке (кроме отдельных немецких и английских слов), на томаньяке . Но агрессивные тона, стаккато , мимика и жесты в динамике сделать фигуру Гитлера безошибочного и предложить жестокое содержание и цель его предложений. Этим Чаплин внес ранний вклад в анализ лингвистического стиля национал-социалистов.

театр

С 1973 года австрийский актер Гельмут Куалтингер читает романы Адольфа Гитлера « Майн Кампф» , которые также были опубликованы.

литература

• Виктор Клемперер : LTI - Lingua Tertii Imperii. Записная книжка филолога . 15-е издание. Reclam, Лейпциг, 1996 г., ISBN 3-379-00125-2 ; Книжная гильдия Гутенберга, Франкфурт-на-Майне 2004, ISBN 3-7632-5492-7 (1-е издание, Aufbau-Verlag, Берлин 1947).
• Дольф Штернбергер , Герхард Шторц , Вильгельм Эмануэль Зюскинд : Из словаря монстра. Ullstein, Франкфурт-на-Майне и др. 1989, ISBN 3-548-34335-X (1-е издание, Клаассен, Гамбург, 1957).
• Джозеф Вульф : Из лексикона убийц. «Особое обращение» и родственные ему слова в национал-социалистических документах . Mohn, Gütersloh 1963, urn : nbn: de: bsz: mh39-51008 .
• Сигрид Фринд: Язык как инструмент пропаганды национал-социализма . В: родной язык . 76, 1966, ISSN  0027-514X , стр. 129-135.
• Чарли Чаплин : Истоки моей комедии . В кн . : Общая независимая еврейская еженедельная газета . 3 марта 1967 г., ISSN  0002-5941 , сокращенно: Jüdische Allgemeine. Еженедельная газета о политике, культуре, религии и еврейской жизни . 12 апреля 2006 г., ISSN  1618-9698 , с. 54.
• Герхард Ланге: Языковая реформа и языковая реформа в выступлениях Гитлера. В: Native 78, выпуск 11, 1968 г., стр. 342-349.
• Зигфрид Борк: злоупотребление языком. Тенденции регулирования национал-социалистического языка. Франк, Берн и др. 1970.
• Майкл Кинне (ред.): Национал-социализм и немецкий язык . Рабочие материалы по использованию немецкого языка во время правления национал-социалистов. Diesterweg, Франкфурт-на-Майне и др., 1981, ISBN 3-425-06294-8 ( общение / язык ).
• Утц Маас : «Когда дух сообщества нашел язык». Язык в национал-социализме. Попытка проанализировать исторические аргументы. Westdeutscher Verlag, Opladen 1984, ISBN 3-531-11661-4 .
• Вольф Ошлис : Теория и эмпиризм «лагерспрача» . В кн . : Современная история . № 1, 1985, ZDB -ID 2564047-1 , стр. 1-27 ( резюме на Shoa.de ).
• Герхард Бауэр: язык и безмолвие в «Третьем рейхе». Bund-Verlag, Кельн 1988, ISBN 3-7663-3097-7 .
• Карл-Хайнц Бракманн, Ренате Биркенауэр: нацистский немецкий. «Само собой разумеющиеся» термины и крылатые фразы времен национал-социализма. Под редакцией Европейского колледжа переводчиков . Straelener Manuskripte, Straelen 1988, ISBN 3-89107-021-7 ( Глоссарий 4); Новая редакция там же.2015.
• Ульрих Улонска: внушение доверия. Исследования риторического самовыражения Гитлера между 1920 и 1933 годами . Verlag an der Lottbek, Ammersbek 1990, ISBN 3-926987-46-4 ( Научные материалы европейских университетов . Серия 17: Rhetorik 1), (В то же время: Göttingen, Univ., Diss., 1990).
• Вернер Болебер, Йорг Древс (ред.): «Яд, который вы пьете неосознанно ...». Национал-социализм и немецкий язык. Aisthesis-Verlag, Bielefeld 1991, ISBN 3-925670-37-8 ( Breuninger-Kolleg 1).
• Ульрих Нилл: «Гениальное упрощение». Антиинтеллектуализм в идеологии и использовании языка у Йозефа Геббельса. Ланг, Франкфурт-на-Майне и др., 1991, ISBN 3-631-43870-2 ( Язык в обществе 18), (одновременно: Тюбинген, Университет, Дисс., 1991).
• Иоганнес Г. Панкау (ред.): Риторика в национал-социализме. Нимейер, Тюбинген 1997, ISBN 3-484-60411-5 ( Риторика 16).
• Корнелия Шмитц-Бернинг: Словарь национал-социализма . de Gruyter, Berlin et al. 1998, ISBN 3-11-013379-2 ( обзор Ютты Линденталь в Институте Фрица-Бауэра ( памятная записка от 26 мая 2006 г. в Интернет-архиве ). Альтернативный вариант: обзор Ютты Линденталь в Fritz -Bauer- Institut (Ed.), Информационный бюллетень № 16, 8-й год, весна 1999 г. ISSN  1437-6288 .) 2-е, рецензированное и исправленное издание 2007 г.
• Стефан Мориц: Грюс Готт и Хайль Гитлер. Католическая церковь и национал-социализм в Австрии. Picus-Verlag, Вена 2002, ISBN 3-85452-462-5 .
• Кристиан А. Браун: национал-социалистический стиль языка. Теоретический подход и практический анализ, основанный на прагматическом тексто-лингвистическом стиле . Winter, Heidelberg 2007, ISBN 978-3-8253-5381-0 ( Язык - литература и история 32), (одновременно: Мюнхен, Univ., Diss., 2007).
• Торстен Эйц, Георг Штетцель: Словарь « примирения с прошлым». Нацистское прошлое в общественном употреблении Георг Олмс, Хильдесхайм и др. 2007, ISBN 978-3-487-13377-5 .
• Доминик Шредер: язык национал-социализма . В: Торбен Фишер, Маттиас Н. Лоренц (Hrsg.): Лексикон «совладания с прошлым» в Германии. История дебатов и дискурса национал-социализма после 1945 года . Билефельд: стенограмма, 2007 ISBN 978-3-89942-773-8 , стр. 30f.
• Вольфганг Айас : «Соответственно, например, асоциально ...» На языке социальной изоляции при национал-социализме. В кн . : К истории национал-социализма . 28, 2012, с. 69-89.
• Маттиас Гейне : Сгоревшие слова. Где мы до сих пор говорим как нацисты - а где нет. Dudenverlag, Берлин 2019, ISBN 978-3-411-74266-0 .

веб ссылки

• Список литературы по теме (Домашняя страница Проф. Людгер Хоффманн, Технический университет Дортмунда)
• Кристиан А. Браун: Язык под свастикой - «окончательного решения» и «человеческого материала». 28 октября 2004, доступ к 19 апреля 2017 . 
• Университет Дюссельдорфа: проект Contaminated Language (об использовании нацистских выражений после 1945 года)
• Герд Саймон (Тюбингенский университет): Kind, Auslese, Ausmerze ... и т. Д .: ранее неизвестная словарная компания из главного офиса СС в контексте Weltanschauungslexika 3-го Рейха (PDF; 1,3 МБ)
• Хельга Брахманн: Как я пережила национал-социализм. (Современный свидетель в проекте современного свидетеля в Лейпцигском университете)

Индивидуальные доказательства

1. ↑ Регулирование языка статьи . В: Энциклопедия Холокоста , том III, Piper 1998, стр. 1361 f.