Церковь Лошвиц

Церковь Лошвиц - это церковь в стиле барокко в районе Лошвиц в Дрездене . Это была первая церковь здание по проекту архитектора из Дрезденской Фрауенкирхе , Джордж Бахр . Кладбище, которое использовалось как место захоронения до 1907 года, является одним из немногих кладбищ в Саксонии, которое было заново заложено в 18 веке и до сих пор сохранилось в первоначальном виде, и его площадь составляет около 400 квадратных метров, и это самое маленькое кладбище в городе . Церковь Лошвиц и кладбище находятся под охраной памятника.

Август Коч - Церковь Лошвиц около 1875 г.
Церковь Лошвиц 2009

сказка

Ситуация до постройки церкви Лошвиц

Церковь «Дорогим нашим женщинам», до 1704 г. молитвенный дом села Лошвиц; недатированная медная гравюра Морица Боденера

Впервые Лошвиц упоминается в 1315 году как Лоскуич. С расширением изначально славянского Рундвейлера, земли были подчинены Материнской больнице в Дрездене еще в 14 веке . Вместе с 25 другими деревнями Лошвиц принадлежал приходу церкви « Нашим дорогим женщинам », которая находится в непосредственной близости от Материнской больницы , первоначального прихода более поздней церкви Фрауэнкирхе, которая находилась между сегодняшней Дрезденской Фрауэнкирхе и Козельпале . Жителям Лошвица всегда приходилось ехать в приход за несколько километров на церковные службы, исповедь или свадьбу, что было сложно, особенно зимой. Крещения проходили в Кройцкирхе . Умерших в деревне Лошвиц хоронили во Фрауенкирхгофе, а с 1571 года - на старом Иоганнискирхгофе .

Старая Кройцкирхе, до 1704 года баптистерий Лошвица.

После окончания Тридцатилетней войны в электорате Саксонии и заключенного в 1645 году перемирия Кецшенброда , Саксония пережила экономический и культурный бум. В связи с постоянным увеличением числа жителей в Дрездене и деревнях, принадлежащих приходу дрезденского прихода Фрауэнкирх, церковные службы в средневековой Фрауэнкирхе стали практически невозможными из-за перенаселенности. Не было ничего необычного в том, что прихожан из Лошвица «выталкивали из церкви к дорогим женщинам и показывали на церковном полу маленькой старой Фрауэнкирхе», когда было необычно много посещений церкви. В то же время пастор Frauenkirchgemeinde мог посещать окрестные деревни только в течение ограниченного времени, так как Дрезден, как город-крепость, по вечерам держал свои ворота закрытыми. «Часто было невозможно связаться с пастором позже или раньше днем ​​или ночью, чтобы причащать больных или умирающих, совершить экстренное крещение, утешить тяжелобольных и тому подобное».

В декабре 1702 г. на совете Дрездена, а затем в 1703 г. на старшей консистории и выборщиках деревни Лошвиц и Вахвиц подали заявление о присоединении к приходу Фрауэнкирхе. После того, как в здании школы в Лошвице была одобрена «служба чтения», которую школьный учитель проводил в здании школы в Лошвице по воскресеньям и в праздничные дни еще в 1702 году, Август Сильный в 1704 году согласился на приход и, таким образом, на создание прихода Лошвица. Помимо Лошвица, к общине принадлежали близлежащая деревня Вахвиц, гостиница и поместье Zum Weißen Hirsch.

Городской совет Дрездена получил право патронажа над приходом и поэтому также отвечал за финансирование и строительство церкви. Она также назначила пастора. 4 апреля 1704 года Иоганн Арнольд был назначен первым пастырем нового прихода и утвержден 21 сентября 1704 года. Теперь приход можно было начать строительство церкви.

Строительство церкви Лошвиц

Шведский король Карл XII. на картине Давида фон Краффта 1706 года. В том же году он защитил церковь Лошвиц от разрушения во время Северной войны.

В 1704 году проект церкви был передан плотнику Георгу Беру. Он выполнил его вместе с каменщиком совета Иоганном Кристианом Фере , в результате чего план строящейся церкви претерпел множество изменений. Уже 3 марта 1704 года община высадила первые камни для церкви на Баххорне в Пирне и хранила их на зиму в школе в Лошвице. Здание школы было расположено на переходе от Кёрнерплац к Пилльнитцер-Ландштрассе и, следовательно, в центре деревни, где община Лошвиц также хотела построить церковь. Вопреки воле общественности, городской совет Дрездена выбрал больницу Матерни « Виноградник Матерни », которая находится примерно в 150 метрах и принадлежит Совету, в качестве места для церкви. В отличие от центра деревни , место на восточной окраине деревни по дороге в Вахвиц было защищено от наводнения, а виноградник был сознательно выбран в качестве христианского мотива . «Фактические строительные работы начались только 27 апреля 1705 года, когда каменщик Фере из Дрездена послал 6 каменщиков для заточки и правки камней», включая его сына Иоганна Готфрида .

14 мая 1705 года первые отцы церкви нового прихода и члены совета, официальная конгрегация и из Вахвица торжественно прошли по площади новой церкви и спели три гимна («Взываю к Тебе, Господь Иисус Христос », « В Тебе я имею надеялся, Господи »,« Бог помилует нас »). Затем виноградные лозы были вырваны, виноградные лозы выкопаны и вырыт фундамент церкви. 29 июня 1705 года в присутствии княжеского комиссара графа Фридриха фон Шёнберга был заложен первый камень в фундамент церкви Лошвиц, и дрезденский кройцчор пел . Основание было дополнено медным ящиком, в который были помещены деноминация Аугсбурга , катехизис Лютера , снос строящегося здания и история этого места, написанная на пергаменте. Само строительство было построено в последующие годы советником Дрездена и строителем муниципалитета Иоганном Зигмундом Кюффнером , который также отвечал за наем рабочих.

Церковь Лошвиц около 1820 г.

В 1706 году строительство церкви, фундаментные стены которой уже были на месте, было прервано из- за вторжения шведской армии в Саксонию во время Великой Северной войны . В результате жители и строители Лошвица бежали. Городской совет Дрездена поручил Иоганну Арнольду, который был назначен пастором Лошвица в 1704 году, принести королю Швеции прошение о защите церкви. Вместе с отцами церкви из Лошвица и Вахвица Арнольд отправился в Радеберг , где находился Карл XII. расположился лагерем со своим войском, и ему было передано прошение общины. Граф Карл Пайпер , советник короля, наконец сказал небольшой делегации:

«Его милостивый король и Господь не причинили вреда ни одной католической церкви в Польше, тем более что Он не причинит вреда лютеранской церкви и строительным материалам; нужно продолжать строить во имя Бога, и ни один чип не должен быть поврежден в этом здании, и если кто-то захочет атаковать его, следует обратиться только к этому ответу ».

- Похле, 1883 г.

После того как в сентябре 1706 года шведский король пообещал мастерам безопасность, строительные работы можно было продолжить. С 1 мая 1707 года случился очередной перерыв, так как из-за поджога шведами денег на дальнейшее строительство не было . В этом случае после вмешательства Арнольда строительство могло продолжиться в том же месяце. 3 августа 1708 года, в день именин Августа Сильного, была торжественно освящена Лошвицкая церковь. В результате получился восьмиугольный холл в стиле барокко, который был оштукатурен снаружи розового цвета, а внутри был довольно прост. Спустя два года строители завершили и наружные работы на кладбище.

Ремонт 1898/99 г.

В последующие годы церковь неоднократно ремонтировалась, особенно орган Лейбнера, построенный в 1753 году, нуждался в повторном ремонте. В конце 19 века обстановка и основные стандарты церкви, которые в значительной степени соответствовали первоначальному зданию 1708 года, перестали быть современными. В нем не было ни водопровода внутри здания, ни газовой трубы, которую можно было бы использовать, например, для зажигания подсвечников. В конце концов, муниципалитет решил, «после многих тщательных размышлений, обобщить все требования, предъявляемые к капитальному ремонту, исключая все ремонтные работы в течение многих десятилетий». Архитектор Лошвица Карл Эмиль Шерц руководил постройкой 1898 и В 1899 году церковь была отремонтирована. Ваш довольно простой интерьер был переработан с использованием золотых украшений и украшений. Длинные окна были украшены витражами, а к алтарю были добавлены новые стулья и дополнения. Хотя интерьер был окрашен в оливково-зеленый цвет, фасад был выкрашен в серый цвет, а не в старый розовый. Повторное освящение церкви Лошвиц состоялось 12 марта 1899 года. За исключением небольшого ремонта - два колокола, расплавленных во время Первой мировой войны, пришлось заменить - церковь Лошвица оставалась неизменной до 1945 года.

Разрушение церкви в 1945 году и реконструкция

Восстановленный алтарь Носсени разрушенной церкви Софиикирхе был освящен в церкви Лошвиц в 2002 году.

Во время авианалетов на Дрезден 13 и 14 февраля 1945 года несколько бомб попали в церковь Лошвиц. В результате он сгорел до окружающих стен. К 1946 году развалины были расчищены от завалов, а в 1947 году были приняты меры по обеспечению безопасности оставшихся ограждающих стен. Еще в 1946 и 1950 годах был сформирован «Комитет по восстановлению церкви», который провел необходимые приготовления. Его члены выбрали архитекторами Оскара Менцеля и Герберта Буркхардта , но им не хватало финансовых средств, а также строительных материалов. «Это подарок от Ев.-Люта. Древесина Финляндской церкви 1963 года, ожидающая там, не могла быть импортирована, пока не было получено разрешение на строительство. Но в этом было отказано, потому что не было необходимого строительного материала ». Что касается города Дрездена, то в то время продолжалась реконструкция Dreikönigskirche и Matthäuskirche .

В 1967 году сохранившуюся ризницу отремонтировали и превратили в действующее церковное пространство. Первые службы прошли в развалинах. «Молодое сообщество» также построило в нем временную колокольню, а в 1969 году установило в ней три новых колокола от Apolda . 31 мая 1978 года по решению районного совета руины церкви и церковное кладбище были взяты под охрану памятника.

Поскольку каменная кладка с годами была повреждена в результате выветривания, в 1980-х годах снова начались дискуссии о восстановлении церкви Лошвиц, представителем которой был «Комитет реконструкции», основанный в 1984 году. Государственная церковная канцелярия Саксонии одобрила реконструкцию в 1989 году при соблюдении определенных условий, поэтому строительство и расходы должны нести приход; «Пожертвования в конвертируемой валюте » были строго запрещены. В Мюнхене пастор Ульрих Вагнер основал «Ассоциацию реконструкции евангелической церкви в Дрездене-Лошвице. В. », который собирал пожертвования. В ноябре 1989 г. было официально объявлено о начале реконструкции. Символическая закладка первого камня в фундамент состоялась 29 июня 1991 года. В последующие годы реконструкция финансировалась в основном за счет пожертвований: в дополнение к средствам Мюнхенской ассоциации, Немецкий фонд защиты памятников , Фонд Кербера , Dresdner Bank , региональный совет и многочисленные частные лица поддержали реконструкцию. Дрезденские артисты, такие как Тео Адам , Петер Шрайер и Удо Циммерманн, также внесли свой вклад в благотворительные концерты. Церемония доливки состоялась 3 октября 1992 года. Что касается внешнего дизайна, архитекторы следовали оригинальному зданию 1708 года, например, оштукатуривание здания церкви снова темно-розовое. В то же время они исправили статические ошибки Джорджа Берса в конструкции крыши. Внешняя реконструкция церкви завершилась 2 октября 1994 года повторным освящением церкви Лошвиц.

Затем последовали внутренние работы. Незадолго до освящения церкви в 1994 году ганноверский приход Св. Йоханниса передал старые киоски отреставрированной церкви Нойштедтер церкви Лошвиц . В дополнение к временному алтарю к 1997 году были построены две галереи, чтобы 5 октября 1997 года можно было освятить новый орган Wegscheider . Новый шрифт и кафедра созданы дрезденским художником Петером Маколисом . Старый алтарь кафедры не удалось восстановить, потому что он был слишком сильно поврежден. В 2002 году алтарь Носсени Дрезденской церкви Софии , разрушенный в 1945 году и снесенный в 1963 году, нашел новое место в церкви Лошвиц. В соответствии с цветами алтаря, интерьер церкви был окрашен в желтый цвет в 2004 году с белыми бликами. С 2004 по 2009 год церковь Лошвиц была частью Всемирного наследия ЮНЕСКО, так как она является частью культурного ландшафта Дрезденской долины Эльбы между замками Убигау и Пильниц .

Описание здания

Внешний вид

Слева расширенная базовая конструкция, справа реализованная более узкая конструкция.

Церковь Лошвиц явно выделяется своим внешним видом на фоне простых деревенских церквей того времени. Как и центральное здание в стиле барокко , оно было выполнено в виде восьмиугольного , но вытянутого холла . Сохранившийся проект показывает, что церковь Лошвица изначально была укорочена и шире и, таким образом, больше соответствовала правильному восьмиугольнику типичного центрального здания в стиле барокко. Единственный вход должен был быть с западной стороны церкви, все остальные стороны были бы окружены молитвенными комнатами. Проект должен был находиться на том же месте, что и строящееся здание, которое находилось примерно на 2,5 метра над улицей, которая уже была проложена в то время. Поэтому доступ к собственности был запланирован как асимметричный лестничный пролет . Неизвестно, как планировался внешний вид этой церкви. «Причина невыполнения проекта заключалась в том, что фундаментные работы были бы слишком сложными, учитывая наклонную местность. Вероятно, поэтому восьмиугольник был сужен ». Лошвицкая церковь имеет длину 27,7 метра и ширину 16,3 метра с ризницей. Высота без флюгера 41,5 метра.

В выполненном проекте доступ осуществляется, с одной стороны, с первоначально запланированной стороны через западный портал, который и сегодня является главным входом в церковь. Залог границы ворота несет надпись PROXIMO геодезический (сдайте к другому) .

Украшенная часть южного главного портала с закрашенными вертикальными солнечными часами.

Второй доступ к нефу возможен через южную «лицевую сторону» церкви, обращенную к Эльбе , которая богато украшена главным порталом. Главный портал из неоштукатуренного песчаника обрамлен тремя ионическими пилястрами , ведущими в навес . Между замковым камнем на границе ворот, на котором нанесена надпись DEO REDDITUM (Бог сдался) , и крышей находятся два типично барочных картуша без заполнения , увенчанные простой короной.

Оригинальный дизайн солнечных часов, деталь с фотографии Августа Коцша около 1895 года.

Между главным порталом и окном наверху нарисованы вертикальные солнечные часы в виде петельной белой ленты, которая показывает время примерно с 10 утра до 7 вечера. В то время как солнечные часы, сделанные из белого известкового раствора, уже стояли на первоначальном здании, во время реставрации в 1898/99 году, «сохраняя старый контур, теперь они были выполнены вручную в известковом растворе и цементе, что привело к пластическому эффекту». и отметины, вероятно, были позолоченными. Пожар в церкви Лошвиц в 1945 году уничтожил около 50 процентов солнечных часов. Сегодняшняя версия окрашена как первые солнечные часы, но имеет другой узор. Как видно из старых документов, рисунок изначально не был симметричным, а скорее располагался с правой стороны выше, чем с левой. Таким образом, число VIII на сегодняшних солнечных часах отсутствует из-за нехватки места. С южной стороны церкви расположена одноэтажная ризница, доступная снаружи. С северной стороны церкви на первом этаже в первоначальном здании были также молельные комнаты.

Здание сейчас в своем первоначальном виде, альтроса очищено , в период между 1898/99 и реставрацией разрушенной церкви в 1945 году внешний вид церкви был оштукатурен серым. Высокие арочные окна , разделенные посередине, подчеркнуты белыми оштукатуренными лицевыми панелями . На вершине есть небольшой навес с выделенным трапецеидальным камнем. Углы церкви, укрепленные камнем (так называемые пилястровые планки ) и сливающиеся в стилизованный лист аканта , который, в свою очередь, соединен с главным карнизом, также отштукатуренным в белый цвет, также оштукатурены в белый цвет . Крутая мансардная крыша церкви с девятью световыми люками с белой штукатуркой по периметру покрыта красной черепицей. За ним следует возвышающаяся, почти башенная башня на крыше , покрытая сланцем и закрытая « валлийским куполом », типичным для зданий Джорджа Бэра .

Интерьер

Внутреннее убранство церкви по своей простоте соответствовало деревенской церкви. В нефе по обе стороны от прохода стояли скамьи, предназначенные для женщин общины. Под деревянными галереями, предназначенными для мужчин, находились два ряда слегка приподнятых скамеек, на которых сидели владельцы виноградников и их семьи. Напротив кафедры над западным порталом находились патронатный ящик в первой галерее, орган и место для хора во второй галерее выше. На парапете второй галереи была надпись Sanctus Sanctus Sanctus Dominus Deus Zebaoth . Всего в церкви Лошвиц разместилось 820 верующих.

Углы церкви украшали пилястры, заканчивавшиеся спиральными капителями , за которыми следовал зеркальный свод . В центре находилась потолочная роспись художника Иоганна Готтлоба Ширица († 1738), которая «прославляла Бога» и была заключена в лепную раму .

Спустя почти 200 лет интерьер церкви Лошвиц был полностью отремонтирован Карлом Эмилем Шерцем в 1898 и 1899 годах. Стулья, галереи и ряды скамеек, принадлежащих владельцам виноградников, были заменены более современной мебелью, которая, однако, сохранила принцип двух галерей. Церковь представила себя «внутри в более темной форме, соответствующей ощущениям того времени, отодвигая назад цвет и свет». Помимо темных киосков, интерьер был окрашен в оливково-зеленый цвет.

окно

Окно ризницы со свинцовым остеклением и витражами

В первоначальном здании церкви были окна со стеклопакетами , которые до сих пор можно найти в церкви Святого Георгена в Шварценберге, которая была построена почти в то же время . С 1807 года окна были заменены недорогими плоскими стеклянными панелями, которые, наконец, стали использоваться в окнах с деревянными рамами. До ремонта в 1898/99 году было всего три окна с оригинальными панелями.

Во время ремонта, все окна были даны свинца остекления из городского и Göller . Живописец Лошвица Эдуард Леонхарди подарил два новых алтарных окна . Основываясь на идее Леонхарди, художник из Лошвица Георг Швенк разработал библейские мотивы, которыми были украшены оба окна: « Надо показать упование на Бога через Христа, молящегося в Гефсиманском саду, и милосердие через Самаритянина, совершавшего свое милосердное дело, и То, как эта задача была решена, достойно и эффективно, порадовало не только клиента, но и довольного прихода ». Помимо окон алтаря, были спроектированы остальные окна нефа. Urban & Goller создал церковные символы простого матового цвета в верхней части окна и под каждым стихом из Библии. Окна нефа также получили приспособления для открывания.

Все окна церкви были разрушены в результате бомбардировки 1945 года. Из-под завалов удалось спасти только два небольших фрагмента витража. Во время реконструкции отказались от витражей и выбрали простые окна с деревянными рамами, такие как те, что использовал Джордж Бэр для церкви Святой Троицы Шмидебергера . Напротив, окна ризницы имеют свинцовое остекление и небольшие стеклянные росписи.

алтарь

Август Коцш - Интерьер церкви Лошвиц около 1875 г.
Кафетерий церкви Лошвиц с частями старого алтаря кафедры

Алтарь из песчаника, первый алтарь с кафедрой в районе Дрездена, составлял сердце церкви. Это был подарок церкви от советника Кюффнера. Амвон был обрамлен несколькими пилястрами и коринфскими колоннами с каждой стороны, заканчивавшимися фризом с маленькими головами ангелов . Пилястры и столбы были изготовлены из лепного мрамора , а кафедра, на которой находился рельеф с изображением покрова Вероники , - из дерева. Между кафедрой и фризом виднелась фигура голубя, раскрывающего крылья. На фронтоне над фризом было пылающее сердце, на котором была начертана тетраграмма יְהֹוָה («Иегова») и обрамлявшая пальмовые листья . Многие части интерьера, такие как купель, распятие и купель, а также одежда священника и алтарные подсвечники были подарены частными лицами.

Во время реставрации в конце 19 века алтарь остался в основном в своем первоначальном состоянии. Части алтаря были позолочены, и теперь алтарный стол поддерживали две мраморные колонны. Алтарная был выложен мраморными плитами. Мрамор, использованный для ремонта, был получен из заальбургского мраморного завода . Тетраграмма на пылающем сердце была заменена на монограмму Христа, а статуи Иоанна и Павла из Тарса в натуральную величину, созданные Робертом Окельманном , были помещены на два постамента у алтаря, которые не использовались с 1708 года .

Алтарь был сильно поврежден пожаром в церкви в 1945 году и обветрился в последующие годы, так что в 1969 году он был частично снесен из-за опасности обрушения. Реконструкция не была возможна из-за сильного износа. При перестройке церкви убрали оставшуюся алтарную основу. Части были использованы в качестве ножек для импровизированного алтарного стола, созданного скульптором Оле Геттше в 1994 году. Он до сих пор стоит перед алтарем и сохранил свою функцию кафетерия .

Основная статья: Носенский алтарь

1 апреля 1993 года приход Лошвица обратился в региональное церковное управление с просьбой перенести алтарь Носсени из Софийской церкви в Дрездене, который был разрушен в 1945 году и снесен в 1963 году, в церковь Лошвица. Алтарь, сделанный из алебастра , мрамора и песчаника, спроектированный в 1606/07 году, в то время хранился примерно в 350 отдельных частях в разных местах Дрездена. Поскольку пространственные требования для установки алтаря были даны, реконструкция и реставрация алтаря началась в 1998 году. 6 октября 2002 года был торжественно освящен алтарь Носсени высотой одиннадцать метров в церкви Лошвиц.

Церковные украшения

Надгробная фигура Кристиана Готлиба Кюна, оплакивающего гения с гаснущим факелом в церкви Лошвиц

Интерьер церкви прост и, за исключением алтаря, почти не украшен. В своей инвентаризации памятников искусства и архитектуры в Саксонии в 1904 году Корнелиус Гурлитт уже упоминал две таблички из песчаника, которые до сих пор находятся за алтарем и на латинском языке посвящены событиям, связанным со строительством церкви. На южной стене церкви есть еще одна табличка из песчаника, указывающая на закладку фундамента в 2004 году. Уже во время ремонта церкви в 1898/99 году исчезла роспись потолка Иоганна Ширица, которая не была заменена в ходе нового строительства церкви.

В 1904 году в церкви было несколько картин, таких как «Портрет Меланхтона » (73 см × 145 см), который был работой Гурлитта «после Лукаса Кранаха», датированный 17 веком. Вторая, но сильно перекрашенная картина изображает пастора Иоганна Арнольда и имеет размеры 60 см × 85 см. Гурлитт не упоминает портрет Мартина Лютера , который община получила от владельца виноградника Готтлоба Рейнтанца в 1846 году и который с тех пор находится на северной стене церкви, поэтому он, возможно, был удален во время ремонта. «Картина Распятого» (105 см × 142 см), которую Корнелиус Гурлитт датировал второй половиной XVIII века и считала копией Антония ван Дейка , находилась в ризнице и пережила бомбардировку.

Первая купель была сделана из древесины липы и изображала ангелов, несущих корзину с чашей для крещения. Крышка имела форму короны и украшена цветочными гирляндами. Сверху был крест. Первая купель для крещения была разрушена в 1945 году, в то время как другое церковное оборудование было размещено и сохранено в своде церкви, например, пара бронзовых подсвечников 1709 года. В 1990-х годах дрезденский художник Петер Маколис создал новую купель для церкви Лошвиц в дополнение к кафедре. На простом основании стоит простая чаша, на крышке которой изображена фигурка Иоанна Крестителя .

Одна из фигурных ниш на северной стороне церкви сейчас занята деревянной фигурой распятого Иисуса. Серьезная фигура Траура Genius с умирающим факелом по христианской Готлиб Куна помещаются в дальнейшей нише . Первоначально он находился на кладбище Святого Паули , позже был перенесен на кладбище церкви Лошвиц и, наконец, по погодным условиям размещен в церкви.

орган

Единственная сохранившаяся фотография органа Лейбнера, датированная примерно 1885 годом; Фото Августа Коцша

Собрание Loschwitz не может позволить себе в орган в первые годы, «только положительный был использован для сопровождения пения » , который был привезенный с Dreikönigskirche . Когда церковь «Нашим дорогим женщинам» была снесена и в 1726 году началось строительство новой церкви Фрауэнкирхе в стиле барокко, орган старой Фрауэнкирхе, построенный Тобиасом Веллером в 1619 году, пустовал. Из старого органа Фрауэнкирхен и второго полуразрушенного органа церкви в деревне Плауэн к 1753 году были построены два недорогих органа, один из которых купила община Лошвиц. Орган Лошвиц, освященный 21 октября 1753 года, был создан Иоганном Кристофом Лейбнером и содержал одиннадцать частей из старого органа Фрауэнкирхен. Ремонт органа был необходим с самого начала.

Орган Вегшайдера, внешний вид которого основан на органе Лейбнера.

В дополнение к старым частям механизма, заражение инструмента древоточцами также привело к многочисленным ремонтам. Поэтому во время ремонта церкви в 1898/99 году было решено купить новый орган, созданный братьями Емлих . «Днем 9 марта тот же самый [орган] впервые предстал перед восхищенным приходом с его великолепным, стильным проспектом, его голосами, полными силы и красоты, и всеми новейшими технологиями в органном строительстве». Поскольку новый орган был больше оригинального инструмента, Органный чердак был продлен на один метр внутрь церкви.

Во время первой мировой войны , в жестяной перспективе труба переплавки как часть пожертвования Reichsmetall . На смену органу пришли изысканные трубы из цинка. Орган был расширен в 1927 году, когда было добавлено третье руководство для удаленной работы , трубопровод которого был установлен на чердаке. В следующем году работа была расширена за счет включения регистра Селесты ; «Говорят, что в то время орган Loschwitz был единственным в Саксонии, у которого был такой орган».

Орган церкви Лошвиц был разрушен в 1945 году. После освящения перестроенной церкви в 1994 г. был установлен положительный орган (соч. 654) братьев Емлих, который прихожане уже приобрели в 1951 г. 5 октября 1997 года в церкви Лошвица был освящен новый орган Wegscheider с мануалом (2-е мануал со сменными петлями), педалью и 20 стопорами .

Расположение органа Вегшейдера:

I Нижняя клавиатура C - e 3
1 Директор 8-я '
2 Дрон 16 ′
3 Сброшен 8-я '
4-й Виола ди гамба 8-я '
5 Flauto Traverso 8-я '
Шестой Октава 4 ′
7-е Рид флейта 4 ′
8-е Flauto Amabile 4 ′
9 Насат 3 ′
10 Октава 2 ′
11 флейта 2 ′
12 Флажолет 1 '
13 Tertia 1 35
14-е Смесь III 1 13
15-е Корнетт III (от г.)
II Верхняя клавиатура
Дрон 16 ′
Сброшен 8-я '
Виола ди гамба 8-я '
Flauto Traverso 8-я '
Рид флейта 4 ′
Flauto Amabile 4 ′
Насат 3 ′
флейта 2 ′
Tertia 1 35
Педаль C - e 1
16 Саб бас 16 ′
17-е Октавный бас 8-я '
18-е Виолон бас 8-я '
19-е тромбон 16 ′
20-е Octavbass 4 ′

Замечания

  1. б с д е е г ч я J олова.
  2. a b C - H дерево, из c свинца.
  3. а б в г древесина.
  4. a b свинец / олово.
  5. свинец.
  6. Свинцовые глотки, деревянные чашки.

Позже орган Wegscheider был дополнен Zimbelstern .

Колокольчики

Церковь Лошвица вначале имела три колокола, самый большой из которых весил семь центнеров, а второй - пять центнеров. Их освятили за два дня до освящения храма 1 августа 1708 года. Звонок церкви был Лошвицером 1710 года с подключенными часами с боем, но по соображениям стоимости до 1862 года это был циферблат на западной стороне церковной башни, а в 1878 году - второй циферблат в направлении Вахвица.

После того, как в большом и среднем церковных колоколах появились трещины, королевский саксонский литейщик Иоганн Готтхельф Гросс из Дрездена отлил три новых колокола для церкви Лошвиц , которые были торжественно освящены в 1861 году:

Август Коч - освящение колокола в 1861 году
Фамилия Keynote год Вес в центнерах надпись Ювелирные изделия Специальная функция
Большой колокол В виде 1861 г. 10 «Соберите для меня святых моих, которые уважают завет больше жертвы» (Псалом 50: 5); «Славьте Господа в святилище Его» Глаз Бога, окруженный ангелами, плывущими в облаках; Чаша с выступающим хозяином Перезвон
Средний колокол С. 1861 г. 05 «Мир вам» (Ин. 20, 19); «Придите ко мне, все вы, беспокойные и обремененные; Я хочу освежить вас »(Мф. 11, 28) Образ Христа; Крест с накладкой на ладонь Исповедь и свадебный колокол
Колокольчик Это 1857 г. 03 «Укрепляйте себя на вашей святейшей вере через Святого Духа. Ибо многие из вас крестились, во Христа облеклись »(Иуды 20); «Смотри, я вижу открытое небо» (Апостолы 7:55). голубь в окружении лучей; Якорь, ствол которого обвит плющом Крестильный колокол

Во время ремонта церкви в 1898/99 г. все три колокола были заменены новыми. Два из этих колоколов были переплавлены для военных целей и заменены двумя новыми в 1923 году. Во время Второй мировой войны два самых больших колокола пришлось вернуть для переплавки. Воздушные налеты на Дрезден в 1945 году окончательно разрушили церковь «настолько основательно, что ничего не было найдено даже от крестильного колокола, единственного, который не переплавили во время войны. Лишь позднее во время расчистки руин был обнаружен небольшой ее бронзовый остаток ». В 1969 году « Молодое сообщество » установило в руинах церкви временную колокольню, в которую были установлены три новых бронзовых колокола из литейного цеха Шиллинга из Апольды . Пятое в истории Лошвицкой церкви освящение колоколов произошло 2 ноября 1969 года.

Фамилия Keynote год Масса в кг надпись Диаметр
в сантиметрах
Специальная функция
Большой колокол e ′ 1969 г. 1300 «Иисус Христос вчера и сегодня и Тот же вовек». 126 Колокол смерти
Средний колокол Г' 1969 г. 0720 «Слава Господу душе мою и не забывай, какое доброе дело Он сделал тебе». 104 Свадебный колокольчик
Колокольчик а ' 1969 г. 0500 «Я есмь путь, правда и жизнь, никто не приходит к отцу, кроме меня» 091 Крестильный колокол

Погост

До того, как была построена церковь Лошвиц, мертвые в деревне Лошвиц хоронили в Иоганнискирхгофе перед Пирнайшер-Тор с 1571 года . При строительстве церкви в позднесредневековой традиции на церковном дворе были созданы два могильных поля, которые должны были служить кладбищем общины. В северо-западном углу поместья находился носильщик.

Август Коцш - могильная колонна около 1870 г.
Та же могила с явными признаками разрушения в 2009 г.

Примерно до 1800 года кладбище Лошвиц было единственным кладбищем в деревне. Первые захоронения произошли до завершения строительства в 1710 году. Небольшая территория не могла быть расширена в последующие годы: к востоку, югу и северу от церкви были виноградники, к западу от церкви находилась сегодняшняя улица Пиллнитцер Ландштрассе, на 2,5 метра ниже нее, «до 1885 года грунтовая дорога шириной едва четыре метра. ". Даже во время строительства в церковь и кладбище можно было попасть только по двойному пандусу, но, таким образом, они были оптимально защищены от наводнения.

В 1800 году кладбище Лошвиц было заложено, чтобы освободить кладбище , так что до 1907 года на кладбище проводилось лишь несколько захоронений, в основном наследственные. Хотя церковь Лошвиц была разрушена в 1945 году, на церковном кладбище были зафиксированы лишь незначительные повреждения. Гробницы, в основном сделанные из песчаника, пришли в упадок в последующие десятилетия или были разрушены в результате вандализма. Во время реконструкции церкви Лошвиц надгробия сначала были полностью удалены. В 1998 году началась реконструкция и реставрация комплекса в соответствии с памятниками архитектуры, которые завершились в 2003 году. Церковное кладбище Лошвиц сегодня является «одним из немногих первоначально сохранившихся, недавно созданных комплексов погостов в районе Дрездена [...] На очень маленьком пространстве можно увидеть развитие могильных мемориалов и дизайн могильных комплексов от позднего барокко до историзма». Кладбище внесено в список памятников архитектуры с 1978 года.

В северо-западном углу собственности сейчас находится лапидарий , где, помимо обветшалых надгробных скульптур и мемориальной доски павшим воинам во время франко-прусской войны 1870/71 годов, можно увидеть восстановленную репродукцию надгробной доски композитора Иоганна Готлиба Науманна , который в детстве был Лошвиц Черч получил свое первое музыкальное образование. Могила Науманна находится на кладбище Элиаса в Дрездене.

На западном поле церковного кладбища находятся могилы писателя Эдуарда Марии Эттингера и первого лошвицкого летописца и кантора церкви Лошвица Фридриха Вильгельма Поля . Знаменитые личности Лошвица на западном кладбище - это, например, Фридрих Вильгельм Зее (1791–1867), владелец виноградника Экберг, Карл Готфрид Фишер (1783–1802), владелец гостиницы «Weißer Hirsch», а также многочисленные члены семьи капитанов паромов Модов, которые управляли более 100 лет владел паромным правосудием парома Лошвиц.

На меньшем кладбище к юго-востоку до сих пор сохранились пять надгробий, в том числе место захоронения лорда Якоба графа фон Финдлатера и его возлюбленного Иоганна Георга Кристиана Фишера. Могила дочери дрезденского ювелира Иоганна Мельхиора Динглингера , владевшего виноградником с летним домом в Лошвице, не сохранилась.

Перед южным церковным порталом с 1920 года скульптор Генрих Ведемейер (1867–1941) разместил памятный камень для художника Герхарда фон Кюгельгена, убитого в Лошвице, и его сына Вильгельма фон Кюгельгена , которые установили литературный памятник в своей автобиографии « Воспоминания о юности старика» .

Церковь Лошвиц как место захоронения

Церковь Лошвиц служила местом захоронения в 18 веке. Могилы располагались в специально созданных гробницах в области алтаря, боковых и центральных проходов. Точное количество захоронений восстановить невозможно. Летописец и кантор Лошвица Фридрих Вильгельм Похле составил первый список из пяти гробниц, отмеченных бронзовыми эпитафиями в 1883 году. За тремя крестами и звездами на плите пола в центральном проходе Поул подозревал «захоронения детей пасторов в Лошвице». Только обследование могил во время реконструкции церкви Лошвиц в начале 1990-х годов показало, что на этом месте также отмечена могила человека, который сейчас неизвестен. Гробницы были разрушены и частично расчищены во время ремонта церкви в 1898/99 году. После завершения реставрации на стенах были установлены простые бронзовые таблички с надписью. Во время инвентаризации памятников искусства и архитектуры Саксонии Корнелиус Гурлитт подробно описал в 1904 году пять бронзовых табличек известных могил, ставших жертвами пожертвования Reichsmetall во время Второй мировой войны . Только в одном склепе в центральном проходе, который не описывают ни Поул, ни Гурлитт, сохранилась эпитафия, и сейчас она находится в приходском архиве.

использовать

Церковь Лошвиц была построена как деревенская церковь для общины Лошвиц, которая была основана в 1704 году. После того, как церковь была разрушена в 1945 году, служба прошла в приходском зале на Грундштрассе, 36. После освящения церкви 2 октября 1994 года церковь Лошвиц снова стала центром общины. Помимо воскресных служб, в здании также проходят свадьбы. С тех пор, как 5 октября 1997 года был освящен орган Wegscheider, церковь превратилась в популярную концертную площадку в Дрездене. Орган Wegscheider «впечатляет своим фантастическим объемным звуком» и уже использовался для записи компакт-дисков. Концерты в церкви Лошвиц также были выпущены на компакт-дисках.

литература

  • Аннет Дабберс (ред.): Лошвиц. Самостоятельно опубликовано, Дрезден, 2003 г., стр. 15-18.
  • Ев.-Лют-Кирхгемайнде Дрезден-Лошвиц (Hrsg.): 300 лет Кирхгемайнде Дрезден-Лошвиц. Festschrift . Ev.-Luth. Приход Дрезден-Лошвиц, Дрезден 2004 г.
  • Корнелиус Гурлитт : описательное представление более старых архитектурных и художественных памятников Королевства Саксония. Том 26. Meinhold, Dresden 1904, стр. 84-89.
  • Марианна Кунце (Ред.): Праздник освящения органа, 5 октября 1997 г. в церкви Дрезден-Лошвиц . Ev.-Luth. Приход Дрезден-Лошвиц, Дрезден 1997.
  • Генрих Магириус : алтарь Носсени из Софийской церкви в Дрездене . Издательство Саксонской академии наук, Лейпциг, 2004 г.
  • Вильгельм Мёллеринг: Георг Бэр, строитель протестантских церквей в стиле барокко . Фроммхольд и Вендлер, Лейпциг, 1933, стр. 32–36.
  • Эберхард Мюнцнер: Церковь в Дрездене Лошвиц . Шнелл и Штайнер, Регенсбург, 1994.
  • Эберхард Мюнцнер: Отчет об исследованиях по сохранению исторических памятников, сопровождавших реконструкцию. Управление охраны памятников, Дрезден, 1995 г.
  • MJ Nestler: Общий обзор обновления церкви в Лошвице . В: Саксония Эльбгау-Пресс , 2-е приложение. Том 14, номер 87, 16 апреля 1899 г., стр. 9-11.
  • Фридрих Вильгельм Похле: Хроники Лошвица . Verlag Christian Teich, Dresden 1883, pp. 123-173.
  • Марион Штайн: Кладбища в Дрездене . Verlag der Kunst, Дрезден, 2000, стр. 166–168.

веб ссылки

Commons : Церковь Лошвиц  - Коллекция изображений, видео и аудио файлов.

Индивидуальные доказательства

  1. На данный момент это самая старая известная фотография церкви Лошвиц.
  2. Дубберс указывает расстояние как «более полумили », ср. Аннет Дабберс (ред.): Лошвиц . Самостоятельно опубликовано, Дрезден, 2003 г., стр. 15.
  3. ^ A b Фридрих Вильгельм Похле: Хроники Лошвица . Издатель Кристиан Тейх, Дрезден 1883 г., стр.123.
  4. ^ A b Фридрих Вильгельм Похле: Хроники Лошвица . Verlag Christian Teich, Dresden 1883, p. 124.
  5. ^ Eberhard Münzner: Церковь в Дрездене Loschwitz . Schnell & Steiner, Регенсбург, 1994, стр. 2.
  6. a b Отто Р. Венцель: Внешнее развитие прихода . В: Ev.-Luth-Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz (Hrsg.): 300 лет Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz. Festschrift . Ev.-Luth. Приход Дрезден-Лошвиц, Дрезден 2004, с. 9.
  7. Джордж Бэр был назначен советником-плотником только осенью 1705 года.
  8. ^ A b Фридрих Вильгельм Похле: Хроники Лошвица . Издательство Кристиана Тейха, Дрезден 1883 г., стр. 125.
  9. ^ Фридрих Вильгельм Похле: Хроники Лошвица . Verlag Christian Teich, Dresden 1883, p. 126.
  10. Отто-Р. Венцель: Церковь Лошвиц - строительство, разрушение и реконструкция . В: Ev.-Luth-Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz (Hrsg.): 300 лет Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz. Festschrift . Ev.-Luth. Приход Дрезден-Лошвиц, Дрезден 2004, стр.30.
  11. Отто-Р. Венцель: Церковь Лошвиц - строительство, разрушение и реконструкция . В: Ev.-Luth-Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz (Hrsg.): 300 лет Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz. Festschrift . Ev.-Luth. Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz, Дрезден 2004, стр.29.
  12. ^ Фридрих Вильгельм Похле: Хроники Лошвица . Издательство Кристиана Тейха, Дрезден 1883 г., стр. 128.
  13. a b c В XIX веке ремонтные работы проводились в 1801, 1824, 1841 и 1863 годах. См. М. Дж. Нестлер: Полный обзор обновления церкви в Лошвице . В: Саксония Эльбгау-Пресс , 2-е приложение. Том 14, номер 87, 16 апреля 1899 г., стр.9.
  14. а б Отто-Р. Венцель: Церковь Лошвиц - строительство, разрушение и реконструкция . В: Ev.-Luth-Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz (Hrsg.): 300 лет Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz. Festschrift . Ev.-Luth. Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz, Dresden 2004, p. 34.
  15. О дате ср. Эберхард Мюнцнер: Церковь Лошвиц в Дрездене . Шнелл и Штайнер, Регенсбург, 1994.
  16. Отто-Р. Венцель: Церковь Лошвиц - строительство, разрушение и реконструкция . В: Ev.-Luth-Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz (Hrsg.): 300 лет Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz. Festschrift . Ev.-Luth. Приход Дрезден-Лошвиц, Дрезден 2004, стр.35.
  17. ^ A b Вильгельм Мёллеринг: Джордж Бэр, строитель протестантских церквей в стиле барокко . Фроммхольд и Вендлер, Лейпциг, 1933, с. 33.
  18. a b c Эберхард Мюнцнер: Отчет об исследованиях по сохранению памятников, сопровождавших реконструкцию . Управление охраны памятников, столица государства Дрезден, 1995 г., стр. 5.
  19. Аннет Дабберс (Ред.): Лошвиц . Самостоятельно опубликовано, Дрезден, 2003 г., стр. 16.
  20. ^ Эберхард Мюнцнер: Церковь в Дрездене Лошвиц . Schnell & Steiner, Регенсбург, 1994, стр. 5.
  21. Отто-Р. Венцель: Церковь Лошвиц - строительство, разрушение и реконструкция . В: Ev.-Luth-Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz (Hrsg.): 300 лет Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz. Festschrift . Ev.-Luth. Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz, Dresden 2004, p. 33.
  22. MJ Nestler: Общий обзор обновления церкви в Лошвице . В: Саксония Эльбгау-Пресс , 2-е приложение. Том 14, номер 87, 16 апреля 1899 г., стр.10.
  23. Стеклянная люстра в 1864 году была «воскрешена» хоровыми обществами Лидертафель и Багатель из Лошвица и Лидерхалле из Вахвица. См. Pohle, p. 134.
  24. Хартмут Май: Протестантский алтарь с кафедры. История и смысл . Нимейер, Галле (Заале) 1969, стр. 43.
  25. Список подарков ср. Pohle, стр. 131-133.
  26. a b Полный обзор обновления церкви в Лошвице , стр. 11.
  27. Мюнцнер заявляет, что фигуры представляют Симона Петруса и Паулюса. См. Мюнцнер: Die Kirche zu Dresden Loschwitz , стр. 9. Однако это утверждение следует отвергнуть, поскольку Иоганнеса можно четко идентифицировать по его атрибуту - чаше.
  28. Мюнцнер: Отчет об исследованиях по сохранению памятников, сопровождавших реконструкцию , стр. 6.
  29. ^ Dubbers, стр. 18.
  30. Корнелиус Гурлитт: Описательное представление более старых архитектурных и художественных памятников Королевства Саксония . Том 26. Мейнхольд, Дрезден 1904, стр. 84-89.
  31. а б Гурлитт, с. 90.
  32. Гурлитт, стр. 90. Он не объясняет, имел ли в виду Лукас Кранах Старший или Лукас Кранах Младший , которые оба сделали портреты Меланхтона.
  33. Эрнст Хирш, Маттиас Грибель, Фолькмар Херре : Август Коцш 1836-1910. Фотограф в Лошвице под Дрезденом. VEB Verlag der Kunst, Дрезден, 1986, с. 162.
  34. ^ Münzner: Die Кирха Zu Дрезден Loschwitz , стр . 8.
  35. ^ Münzner: Die Кирха Zu Дрезден Loschwitz , стр . 6.
  36. См. «К сожалению, есть только одна фотография, на которой можно узнать орган Лейбнера незадолго до того, как церковь была перестроена…», Кристиан Вегшайдер: Новый орган Лошвица. В: Марианна Кунце (Ред.): Праздник освящения органа, 5 октября 1997 г. в церкви Дрезден-Лошвиц . Ev.-Luth. Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz, Dresden 1997, p. 10.
  37. ^ Фридрих Вильгельм Похле: Хроники Лошвица . Verlag Christian Teich, Dresden 1883, p. 142.
  38. Dubbers, с. 17, Pohle, с. 143.
  39. Эберхард Мюнцнер: Церковь Лошвиц и ее органы . В: Марианна Кунце (Ред.): Праздник освящения органа, 5 октября 1997 г. в церкви Дрезден-Лошвиц . Ev.-Luth. Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz, Дрезден 1997, стр.15.
  40. Для сравнения: Фрауэнкирхе в Дрездене получила пульт дистанционного управления только в 1930-х годах.
  41. a b Эберхард Мюнцнер: Церковь Лошвиц и ее органы , стр. 16.
  42. Кристиан Вегшейдер, стр. 14
  43. ^ Поль-Герхард Вебер: Церковная жизнь в Лошвице . В: Ev.-Luth-Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz (Hrsg.): 300 лет Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz. Festschrift . Ev.-Luth. Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz, Дрезден 2004, с. 57.
  44. табличная информация о трех колоколах Поля, S. 150f.
  45. Коцш, с. 161.
  46. Барбара Рюль: К истории кладбища Лошвиц . В: Ev.-Luth-Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz (Hrsg.): 300 лет Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz. Festschrift . Ev.-Luth. Kirchgemeinde Dresden-Loschwitz, Dresden 2004, p. 100.
  47. ↑ Выставочная доска в лапидарии.
  48. ^ Фридрих Вильгельм Похле: Хроники Лошвица . Verlag Christian Teich, Dresden 1883, p. 152.
  49. Церковь Лошвиц - Сквозь века . Документальный, Ravir Film GbR 2008.

Координаты: 51 ° 3 '11 "  N , 13 ° 49 '2,4"  E.

Эта статья была добавлена в список отличных статей 12 сентября 2009 года в этой версии .