Оскар Уайлд

Оскар Уайльд, картина Наполеона Сарони , 1882 г.
Подпись Оскара Уайльда

Оскар Фингал О'Флаэрти Уиллс Уайлд (родился 16 октября 1854 г. в Дублине30 ноября 1900 г. в Париже ) был ирландским писателем, который после школы поселился в Лондоне и учился в Дублине и Оксфорде. Как поэт , прозаик , драматург и критик , он стал одним из самых известных и в то же время самых противоречивых писателей викторианской Великобритании . В браке с Констанс Ллойд родилось двое сыновей. За гомосексуальную «непристойность» (грубую непристойность) он был приговорен к двум годам лишения свободы с каторжными работами ; они подорвали его здоровье. После освобождения он бедно жил в Париже, где умер в возрасте 46 лет.

Жизнь

Родительский дом и детство

Отец Оскара Уайльда, Уильям Уайльд , был главным слухом и офтальмологом Ирландии и написал книги по археологии , фольклору и сатирику Джонатану Свифту . Его мать Джейн была переводчиком по профессии. Она участвовала в Движении молодой Ирландии под псевдонимом «Сперанца» («Надежда») и считалась революционным поэтом . У Уайлдов было два сына и дочь. Старший, Уильям Чарльз Кингсбери, родился в 1852 году, Оскар - в 1854 году, третий ребенок, Изола Франческа, - в 1858 году; ей было всего десять лет.

Деятельность его экстравагантных родителей и особенно салон, которым управляет его мать в Дублине, на раннем этапе познакомили Оскара Уайльда с художниками и писателями. С 1864 по 1871 год он учился в школе-интернате в Королевской школе Портора в Эннискиллене .

Образование

С 1871 по 1874 год Оскар Уайльд с блестящим успехом изучал классическую литературу в Тринити-колледже в Дублине. Летом он путешествовал с Уильямом Гулдингом и преподобным Джоном Пентландом Махаффи, своим другом и преподавателем классической филологии в Тринити-колледже, в северную Италию, где он посетил, среди прочего, Милан, Венецию, Падую и Верону.

После победы ежегодного £ 95 стипендии, Wilde учился в колледже Магдалены , Оксфорд , с 1874 по 1878 . В это время он вступил в масонскую ложу Университета Аполлона № 357. Его отец уже был активным масоном в Дублине.

В Оксфорде Оскар Уайльд быстро завоевал популярность благодаря своему остроумию и юмору: когда ему нужно было перевести часть истории Страстей с греческого для вступительного экзамена в студенческий клуб , Уайльд заявил, что хочет знать конец, и продолжил перевод после он уже выполнил задание. Было решено блестяще. Вскоре он стал известен как эстет . В aperçu , распространенном по университету, он признался, что любит драгоценный фарфор: «Мне становится все труднее и труднее жить на высоком уровне моего голубого фарфора с каждым днем».

Во время учебы он с одинаковым энтузиазмом относился к эстетическим идеалам Уолтера Горацио Патера, указывая на направление L'art pour l'art, и к глубоко моральной, религиозной и социально преданной концепции искусства Джона Раскина , хотя они и были в совершенно разными, почти противоположными способами представлял новый эстетизм .

В июне 1878 года Оскар Уайльд получил свое первое литературное признание благодаря своей поэме « Равенна» , которая была удостоена премии Ньюдигейта. В стихотворении, описывающем город, погрузившийся в ничто от былого величия, впечатления от его второй поездки в Италию приобрели художественную форму.

Пунш 25 июня 1881 года: Верхний эстет! Какое имя! Поэт дикий, поэзия ручная.

Уайльд закончил учебу в 1878 году, получив академическую степень бакалавра искусств (BA) с отличием. В следующем году он переехал в Лондон, где до 1881 года жил в квартире с художником пастелью Фрэнком Майлзом (1852-1891), у которого были прекрасные связи с лондонским обществом, на Солсбери-стрит, которая больше не существует между пляжем и Темзой. , Уайльд "Дом Темзы".

Годы успешного писателя

В свое время Уайльдом восхищались как писателем, и в чопорной викторианской Великобритании он был известен как писатель скандалов и денди . Он был известен своей беглостью и экстравагантным поведением, которое он проявлял в своей необычной одежде (например, бархатных бриджах и шелковых чулках). Как эстет эстетов , обвиненных в нечеловеческой преданности искусству , он в раннем возрасте подвергся насмешкам со стороны сатирического журнала « Панч» .

Уайльд публиковал стихи в журналах Dublin University Magazine и Kottabos до своих первых книжных публикаций. Его первая пьеса « Вера»; или «Нигилисты» (1880 г.), опубликованная как частное издание. Его первый сборник стихов « Стихи» (1881) был издан его лондонским издателем Дэвидом Богом в драгоценном оборудовании в трех изданиях по 250 экземпляров каждое.

Лекционный тур по США и Канаде

Карикатура на Осу (Сан-Франциско) по случаю визита Уайльда в город в 1882 году

Уайльда пригласили на лекции в Северную Америку. В конце 1881 года он уехал в Нью-Йорк. В течение следующего года он читал лекции по эстетизму ( английский ренессанс искусства ) и декоративному искусству ( украшение дома ) с удивительным успехом в более чем ста городах США и Канады . Он представил прерафаэлитов , Эдварда Бёрн-Джонса , Джона Раскина и Уильяма Морриса как ключевых фигур английского Возрождения .

С первого дня его прибытия в Нью-Йорк репортеры и журналисты осаждали его, ожидали от него приятных эмоций и много говорили о его одежде в средствах массовой информации. Его лекции были хорошо посещаемы, и его засыпали приглашениями. 18 января 1882 года в Филадельфии произошла замечательная встреча с поэтом Уолтом Уитменом . С другой стороны, Уайльда безжалостно критиковали и карикатурно изображали в прессе по обе стороны Атлантики. Одну из самых злобных атак опубликовал Томас Вентворт Хиггинсон в Woman's Journal (4 февраля 1882 г.) под заголовком unmanly Manhood ( женственная мужественность ).

Пребывание в Париже, вторая поездка в США

В 1883 году Уайльд провел несколько месяцев в Париже, где написал пьесу «Герцогиня Падуанская» в отеле «Вольтер» на левом берегу Сены . Во время своего пребывания в Париже он встретил поэтов (включая Эдмона де Гонкура , Виктора Гюго , Поля Верлена ), актрис ( Сара Бернар ) и художников-импрессионистов (включая Эдгара Дега , Камиля Писсарро ). Столкнувшись с очаровывающим его парижским декадансом в стихах Шарля Бодлера и Поля Верлена, он попытался совместить это направление с движением английского возрождения искусства XIX века из духа эстетизма, которое он проповедовал в Америке. в прошлом году. Когда в следующем, 1884 году, появился роман французского Жориса-Карла Гюисмана « Против черты» ( À rebors ) , который рецензенты единогласно назвали «Путеводителем по декадансу», этот роман приобрел для Уайльда значение, подобное тому, что написано в романе. Возрождение Патера в 1870-е годы. В интервью он сказал, что эта книга «одна из лучших, которые я когда-либо видел».

Летом 1883 года Уайльд во второй раз поехал в Америку, чтобы присутствовать на мировой премьере « Веры» . 20 августа спектакль был показан при полном аншлаге в нью-йоркском театре Юнион-сквер с Мари Прескотт в главной роли. После того, как пресса раскритиковала его, 28 августа произведение было удалено из программы.

Лекционные туры по Великобритании и брак

После того, как его доходы от американского турне были исчерпаны, Уайльд отправился в два лекционных тура по Соединенному Королевству. Полковник в отставке У. Ф. Морс, который уже выступал посредником в американском лекционном туре, заказал для него множество мероприятий. Свое первое турне он начал в сентябре 1883 года. В качестве тем лекций он выбрал впечатления от Америки и «Прекрасный дом» .

Как поэт, известный и прославленный не только в Соединенном Королевстве, но и в Европе и Америке, он женился на 26-летней Констанс Ллойд , авторе детских книг из богатой семьи, 29 мая 1884 г. им исполнилось тридцать , и они провели с ней медовый месяц в Париже и Дьепе . После этого они поселились в лондонском районе Челси . В браке родились два сына: Кирилл (1885-1915) и Вывян (1886-1967).

После женитьбы он предпринял вторую поездку с лекциями по Англии, Уэльсу, Шотландии и Ирландии с октября 1884 года по март 1885 года. Он читал лекции на темы «Значение искусства в современной жизни» и «Одежда» с точки зрения красоты.

Редактор, драматург и рассказчик

Оскар Уайльд 1889, картина Дауни

Уайльд работал в Pall Mall Gazette с 1887 по 1889 год, а затем редактором журнала Woman's World . В эти годы он опубликовал написанный для своего сына сборник сказок «Счастливый принц и другие сказки» (1888, классический представитель рода Kunstmärchen ) и роман «Изображение Дориана Грея» ( The Picture of Dorian Gray ) (1891). В этом произведении, единственном его романе, критики нашли автобиографические элементы, с одной стороны, и прямой ответ на французский символизм, с другой , в частности на « Против зерна » Йориса-Карла Гюисмана .

В последующие годы Оскар Уайльд каждый год писал новое произведение, в основном социальные комедии . Наиболее известны « Веер» леди Уиндермир (1892 г.), « Бесполезная женщина» (1893 г.), «Идеальный муж» (1895 г.) и « Как важно быть серьезным» (1895 г.), в которых сатирически изображен высший класс и считается одной из лучших его работ.

Его пьеса « Саломея» 1891 года, основанная на библейской легенде о Саломее (со знаменитыми, иногда очень показательными иллюстрациями в стиле модерн Обри Бердсли ), была отклонена цензором и поэтому не смогла найти издателя в Англии. Премьера состоялась в Париже в 1894 году вместе с Сарой Бернар . Рихард Штраус поставил немецкий перевод Хедвиг Лахманн на музыку к своей опере « Саломея» , премьера которой состоялась 9 декабря 1905 года в Дрезденской придворной опере .

Оскар Уайльд также написал детектив: Преступления лорда Артура Сэвила (1887 г.), «Исследование долга», как гласит подзаголовок рассказа. Главному герою предсказано, что он совершит убийство. В соответствии со своим девизом «Делай то, что ты должен делать сейчас», лорд Артур решает совершить предсказанное преступление до того, как он женится.

Портрет Дориана Грея считается центральным прозаическим произведением Оскара Уайльда . Его темы являются моралью из чувственности и гедонизма в викторианствах и упадок британского высшего класса . Однако в сюжете романа и в примечаниях к искусству можно прочитать как провозглашение, так и критику эстетизма , литературного движения конца века .

Скандал и осуждение

По словам биографа Ричарда Элльмана , Уайльд всегда относился к гомосексуализму беспристрастно, но впервые практиковал его в 1886 году с 17-летним студентом Оксфорда Робертом Россом , который с тех пор занял постоянное место в жизни Уайльда. гомосексуальность подпитывал его процесс самопознания и выдвинул плюсы и минусы брака в центр его работ в будущем. Его брак с Констанс Ллойд , от которого вышли двое сыновей, говорит о бисексуальной ориентации Уайльда .

Семьянин Уайльд в то время относительно открыто говорил о своей гомосексуальности. Его гомосексуальные, точнее эфебофильные партнерства, z. Б. со своим другом-подростком, а затем и редактором Робертом Россом, не были неизвестны. Долгосрочные отношения Уайльда с лордом Альфредом Дугласом (по прозвищу Бози), который был на 16 лет младше его , в конечном итоге привели к социальному скандалу, трем судебным искам и кончине Уайльда из- за целенаправленной провокации его отца, Джона Шолто Дугласа, 9-го маркиза Куинсберри .


Позирует для Оскара Уайльда сомдомитского
маркиза Куинсберри

18 февраля 1895 года Куинсберри оставил свою визитку в клубе Albemarle, который регулярно посещал Оскар Уайльд, с рукописным дополнением: «Для Оскара Уайльда, позирующего Сомдомита [sic!]» («Для Оскара Уайльда, позирующего содомитов »). Оскар Уайльд, после того как Альфред Дуглас заверил его в моральной и финансовой поддержке, подал иск о клевете против маркиза , который пытался доказать истинность своего обвинения в свою защиту.

Новости полиции 4 мая 1895 г.

Уайльд прошел путь от истца к обвиняемому, когда было обнаружено, что он имел половые сношения с молодыми людьми из низшего сословия, включая мужчин-проституток. В ходе перекрестного допроса Эдвард Карсон , бывший сокурсник по Тринити-колледжу, также допрашивал Оскара Уайльда о различных его произведениях, в основном о романе «Портрет Дориана Грея» , который был раскритикован как «сомнительный». Риторическое мастерство Уайльда не могло помешать присяжным признать Куинсберри «невиновным».

Затем сам Оскар Уайльд был арестован и обвинен в прелюбодеянии . Поскольку изначально не было достаточного большинства присяжных для оправдания или осуждения, Уайльд был освобожден под залог из предварительного заключения. На втором суде он был приговорен 25 мая 1895 г. к двум годам лишения свободы с каторжными работами. Решающим фактором были не его отношения с лордом Дугласом, а его отношения с проститутками-мужчинами , некоторые из которых были заслушаны в качестве свидетелей. После его освобождения из-под стражи друзья предложили Уайльду бежать из Англии. Уайльд отказался. Уильям Батлер Йейтс , который также советовал ему бежать, позже писал о решении Уайльда: «Я ни на минуту не сомневался, что он принял правильное решение и что именно этому решению он был обязан половиной своей славы. "

Скандал привел к нападкам на журнал «Желтая книга » и его иллюстратора Обри Бердсли , хотя « Желтая книга» никогда не публиковала ничего Уайльда.

Пенитенциарная

Клетка Уайлдса в Ридинге

Следующие два года каторжных работ подорвали здоровье Уайльда. Сначала Уайльда отправили в тюрьму в лондонском районе Уондсворт, где ему пришлось провести несколько месяцев в больничном отделении. Затем он был переведен в тюрьму Рединга 20 ноября 1895 года в унижающих достоинство условиях . Как сообщает Ричард Эллманн, ему пришлось полчаса ждать на платформе в наручниках и в тюремной одежде. В этой ситуации можно было бы использовать следующую, часто цитируемую саркастическую фразу: «Если ваше величество так обращается со своими пленными, то она ничего не заслуживает». Его жена Констанс , которая посетила его 19 февраля 1896 года, рассказала ему о его Недавняя смерть, обучая свою мать, была шокирована состоянием мужа. Она написала своему брату: «По сравнению с прошлым он полная развалина».

Одиночное заключение было введено в Великобритании за несколько десятилетий до заключения Уайльда. Редингская тюрьма, как и 54 другие британские тюрьмы того периода, была построена по образцу тюрьмы Пентонвиль в Лондоне, которая открылась в 1842 году и где Уайльд также находился в заключении до своего перевода. Все они следовали одному и тому же принципу разделения. Следует покончить с переполненными общежитиями в тюрьмах, которые считались «школами преступности». Одиночная камера была предназначена не только для наказания осужденных, но и для исправления, и изоляция оказалась подходящим средством. У многих заключенных возникли проблемы с психическим здоровьем, «каждый в своем собственном аду», как выразился Уайльд в « Балладе о тюрьме для чтения» .

План чтения был разработан Джорджем Гилбертом Скоттом . План этажа был разработан в виде христианского креста - наиболее распространенного в западных церквях - а соединение открытых коридоров на центральной оси здания служило цели пристального наблюдения за всеми заключенными. Внутреннее убранство тюрьмы с готическими остроконечными арками также является заимствованием священных построек. Скотт был одним из ведущих неоготических архитекторов и создателем многих церквей. Рединг Пенитенциар задумывался как место очищения. Беговая дорожка в строительном комплексе, где заключенные должны были сделать принудительный труд, была использована в качестве инструмента пыток. Во времена Уайльда окна были едва ли больше бойниц с матовыми стеклами . Иногда заключенные все еще могли видеть где-то кусочек неба, «ту синюю палатку, которую заключенные называют небом», как он описывает в своих стихах. В тюрьме сокамерникам не разрешалось говорить. Им также не разрешали смотреть друг на друга. Чтобы выйти во двор, им приходилось носить капюшоны, полностью закрывающие лицо. В часовне перегородки разделяли сидящих на скамьях, как в открытых гробах. Заключенные находились под постоянным наблюдением охраны. Каждому заключенному показали темные камеры в подвале, как только он попал под стражу . Даже небольшой проступок грозил заточением там в полной тишине и темноте. Уайльд страдал от этого однажды, в течение двух недель, которые, должно быть, были как одна ночь. Позже он писал: «Страдание - это очень долгий момент. Мы не можем разделить его по временам года ». Несколько слов, которыми он обменялся с другим заключенным по пути в тюремную часовню, было достаточно для руководства тюрьмы, чтобы отдать приказ о темном заключении. Ридинг также отбывал смертную казнь через повешение с 1845 по 1913 год . Позже Уайльд сообщил об ужасе и ужасе, которые нависшая казнь вызвала среди сокамерников.

В тюрьме Ридинг Уайльд написал письмо Альфреду Дугласу объемом 50 000 слов , которое он отправил Роберту Россу после освобождения из тюрьмы, чтобы спасти его от истребления. Позднее лорд Дуглас всегда отрицал, что когда-либо получал это письмо. Письмо было опубликовано посмертно (1905 г.) под названием De Profundis , без каких-либо оскорбительных разделов; В 1949 году Вивиан Холланд , сын Уайльда, опубликовал письмо в более длинной, но неверной версии, для которой в качестве источника использовалась копия Росс. В 1962 году литературоведы создали правильную и полную версию для печати на основе оригинальной рукописи, хранящейся в Британском музее , которая была опубликована в антологии «Письма Оскара Уайльда» . Помимо отношений с Дугласом, он, в частности, касается бесчеловечных условий в пенитенциарном учреждении (дети-заключенные, детский труд). Он уже изложил эти вопросы в двух письмах редактору Daily Chronicle после своего освобождения из тюрьмы .

Жизнь в изгнании

В плохом состоянии здоровья Уайльд был освобожден из тюрьмы 19 мая 1897 года. После того, как его первоначальный план уйти на покой в ​​иезуитский колледж на шесть месяцев был сорван из-за немедленного отказа директора, вечером того же дня он бежал в Париж, прежде чем подвергнуться остракизму со стороны общества. Он никогда больше не ступал на британскую землю и не написал ничего, кроме «Баллады из тюрьмы Рединг» . Он провел последние три года своей жизни под именем Себастьян Мельмот (по роману Мельмот, странник своего двоюродного дяди Чарльза Роберта Мэтьюрина ) на материковой части Европы в бедности и изоляции.

В том же году Уайльд встретил лорда Дугласа в Неаполе. Он хотел снова увидеть своего друга и одновременно прекратить отношения: «Я знаю, что лучше, если я больше никогда его не увижу». После очередной разлуки он отправился в Париж в феврале 1898 года и остановился в дешевом отеле на Rue des Beaux. -Искусство. Бывшие друзья, к которым он обращался за помощью в связи с его частыми финансовыми нуждами, считали его одиноким и подавленным мошенником. Несмотря на полное безденежье, владелец отеля поселил его в лучшем номере и получил лучшую еду и вино. Его комментарий был предположительно: «Я умираю не по средствам», его последние слова: «Либо эти отвратительные обои уйдут, либо я уйду».

Его жена Констанция умерла в Генуе 7 апреля 1898 года, через год после его освобождения из тюрьмы. Она уехала из Англии с детьми, жила в районе Нюрнберга и сменила имя на Констанс Холланд. Несмотря на очевидные интриги мужа, она никогда не подавала на развод. Как пишет Ричард Эллманн, «ее привязанность к Уайльду (...) была непоколебимой до конца». Из имения Констанции Уайльд получал ежегодную сумму в 150 фунтов, которых было бы достаточно, чтобы заработать на жизнь, если бы он не был склонен к роскоши. После его смерти долги составили 400 фунтов, которые заплатил его друг и управляющий литературным имением Роберт Росс.

Смерть и погребение

Могила Оскара Уайльда на Пер-Лашез
Отпечатки губной помады на могиле Оскара Уайльда

30 ноября 1900 года Оскар Уайльд скончался в « Hotel d'Alsace » в Париже . Его друг Росс призвал католического священника совершить экстренное крещение Уайльда, отпущение грехов и последнее помазание на смертном одре. Он больше не мог говорить, и никто не мог знать , был ли он в сознании, когда обратился в Римско-католическую церковь , как сообщил Росс.

По словам южноафриканских ученых Эшли Робинс и Шона Селларса , Уайлд умер от менингита , возникшего в результате хронического среднего отита . Еще до того, как попасть в тюрьму, он обратился к специалисту по слухам по поводу онемения. По мнению южноафриканских ученых, это миф о том, что Уайльд болел сифилисом, который в то время был неизлечимым . Это контрастирует с заявлением друга Уайльда Роберта Росса о том, что Оскар заразился этой болезнью в студенческие годы и перед женитьбой ему пришлось пройти курс лечения ртутью. Его биограф Ричард Элльманн также предполагает, что сифилис является причиной смерти, и полагается на информацию своих ближайших друзей, Реджинальда Тернера и Роберта Росса, в присутствии которых Уайльд умер, а также на отчеты врачей, которые вскоре дали ему перед смертью обследовали.

Сначала он был похоронен на Cimetière parisien de Bagneux , но в 1909 году он был перезахоронен на Cimetière du Père Lachaise в Париже. В 1950 году в могилу был помещен прах его верного друга Роберта Болдуина Росса. Могила Якоба Эпштейна украшает место упокоения. Долгое время могилу украшали тысячи помадных поцелуев от поклонников. В 111-ю годовщину его смерти могилу отремонтировали и защитили стеклянной пластиной, и наложили абсолютный запрет на поцелуи.

политика

Знакомство с Джорджем Бернхардом Шоу побудило Уайльда заняться социализмом. В 1888 году он посетил несколько мероприятий Фабианского общества, а в 1889 году сделал рецензию на сборник гимнов « Песни труда: народный песенник» , в котором указал, что считает социализм новой движущей силой искусства. Он также был единственным писателем, подписавшим петицию Шоу о помиловании заключенных, приговоренных к смертной казни в ходе массовых беспорядков на Хеймаркет в Чикаго.

Он написал очерк «Душа человека при социализме», вдохновленный чтением произведений Петра Кропоткина . В нем Уайльд выступает за отмену частной собственности и индивидуалистический, антиавторитарный социализм . Он пишет: «Признание частной собственности навсегда повредило и запятнало индивидуализм, приняв людей за их собственность». Однако, в то же время, что и частная собственность, идея господства над людьми должна быть полностью отброшена. В своем письме из тюрьмы (опубликованном в сокращенной версии впервые в 1905 году под названием De Profundis ) Уайльд с величайшим уважением говорит о Кропоткине, живущем в изгнании в Лондоне и с которым он поделился опытом многих лет в тюрьме: «Человек с душой того белоснежного прекрасного Христа, который, кажется, вышел из России».

В обзоре французского литературного журнала L'Ermitage он назвал себя «художником и анархистом» еще в 1873 году.

Память и честь

Памятная доска в парке Святого Патрика в Дублине

Мемориальная доска Оскара Уайльда стоял в уголке Поэтов в Вестминстерском аббатстве с 1995 года . В начале 2007 года Ватикан включил « Провокации: афоризмы для антиконформистского христианства» Оскара Уайльда в список наград авторов антологии .

эффект

Бывшая тюрьма Рединг считается одной из самых известных тюрем в мире. В 2016 году, через три года после прекращения использования тюрьмы как таковой, совсем недавно для несовершеннолетних правонарушителей, художники на месте происшествия обсуждали обстоятельства заключения Уайльда и общие вопросы о нем на выставке. Под заголовком « Внутри: художники и писатели в тюрьме чтения» такие темы, как гомосексуализм, разделение, изоляция, наказание, физическое и психологическое заключение, закон, юрисдикция и правосудие, были представлены некоммерческой художественной организацией Artangel , которая демонстрирует искусство на улице. галерей по всему миру, вырезать.

Директор Artangel Майкл Моррис подчеркивает De Profundis и Баллада Чтения Тюрьмы не являются единственными документами в тюрьме критике Уайльда: «После освобождения, Уайльд написал ряд очень важных письма государственных органов, но и газеты , такие как Daily Telegraph , о ситуации в тюрьме, о детях, которые там содержались, и о последствиях разлучения ».

Первоначально влиятельный немецкий критик во времена натурализма, а затем преследуемый в нацистскую эпоху , Альфред Керр написал в 1917 году в своем небрежном и социально критическом стиле об Уайльде, среди прочего: «Его медленная казнь остается последним актом Средневековья ». . К тому же конец «английского средневековья» распространился на его казнь. Уайльд - «художник стиля», и сомнительно, что он был чем-то большим.

Племянник Фабиан Ллойд

В 1913 году племянник Уайльда Фабиан Ллойд, он же Артур Краван, опубликовал в Париже статью, в которой утверждал, что его дядя все еще жив и навещал его в Париже. Оскар Уайльд был в Индии и Индонезии с 1901 года и вернулся туда. Парижский корреспондент New York Times попался на этот слух и безуспешно искал свидетелей, которые должны были видеть мертвого дикаря. Краван пошел еще дальше и поспорил на 5000 долларов, что в гробу поэта на кладбище Пер-Лашез будут две неопубликованные рукописи. Однако французское правительство не ответило на это предложение ставок или связанный с ним запрос на эксгумацию.

личность

Скульптура Оскара Уайльда на площади Меррион, Дублин

Оскар Уайльд тогда озадачил многих. Он был известен публике как красноречивый, остроумный артист и денди . Он часто вел себя высокомерно и сознательно. Обладая проницательным юмором, он часто обнажал обратные стороны и предрассудки, поведение и неудобные истины общества. Еще в студенческие годы Уайльд посвятил себя эстетизму , то есть искусству и жизни только ради красоты. Однажды он сказал, что его жизнь была настоящим произведением искусства, а литература, которую он писал, была лишь проявлением его таланта. Например, он сказал Андре Жиду :

«Я знаю, что у меня плохая игра, и меня это не беспокоит… Почти все они - результат пари. Как и Дориан Грей - я написал это через несколько дней, потому что мой друг заявил, что я не могу писать роман. Писать мне так утомительно ".

«Я знаю, что мои игры не очень хороши, и мне все равно… они почти все результат пари. Тоже Дориан Грей - я написал это через несколько дней, потому что мой друг сказал, что я не могу писать роман. Писать меня так утомляет ".

В другой раз он написал:

«Настоящая красота заканчивается там, где начинается духовное выражение (что, однако, необходимо для определения!). Красота раскрывает все, потому что ничего не выражает ».

Мы знаем, что Оскар Уайльд на самом деле был перфекционистом и что он продолжал интенсивно пересматривать свои собственные работы, пока он не остался им доволен. Количество написанных им работ также опровергает его показания. Однако он делал вид, что удовольствие и денди для него важнее, чем его работы. Может быть, то, что он показывал публике как личность, было всего лишь маской.

«Для мира я, по собственному желанию, представляюсь просто дилетантом и денди - неразумно показывать миру свое сердце - и, поскольку серьезность манер - маскировка дурака, глупость в ее изысканной манере тривиальности а равнодушие и невнимательность - одежда мудреца. В такую ​​вульгарную эпоху нам всем нужны маски ».

«Для мира, со своей стороны, я нарочно представляюсь просто дилетантом и денди - неразумно показывать миру свое сердце - и насколько серьезным является поведение, замаскированное дураком, - это безумие в его изысканных формах тривиальности и безразличия. и отсутствие заботы - одежда мудрого человека. В такой безвкусный век, как этот, нам всем нужны маски ».

Даже если он хотел заставить общественность поверить в обратное, его, как показывают некоторые письма, часто глубоко травмировала резкая критика его работ. Вероятно, больше всего в жизни он хотел признания своей работы, но также, при всей его инаковости и эксцентричности, прежде всего, чтобы его приняли таким, какой он есть: ирландцем, художником и человеком.

гомосексуальность в викторианскую эпоху

Закон о поправках к уголовному законодательству, поправка к британскому уголовному кодексу, объявляющая половые акты между мужчинами уголовным преступлением, не вступила в силу до 1885 года. Такие действия были более обычными в школах-интернатах для мальчиков и среди тогдашних студентов мужского пола в колледжах и в значительной степени игнорировались преподавательским составом. С другой стороны, взрослые мужчины, которые поддерживали очень близкие дружеские отношения, подвергались шантажу в соответствии с Законом о поправках к уголовному законодательству.

Оскар Уайльд, которого заклеймили как гомосексуалист, оказал серьезное влияние на образ геев в обществе и на развитие (все еще действующего) стереотипа о гомосексуальных мужчинах. Так были z. Б. Мужчины, культивирующие экстравагантный стиль, насмешливо именуются «Оскаром». Ярко выраженный юмор и красноречие, увлечение красивыми вещами, такими как дизайн интерьера и одежда, а также публичная эксцентричность Уайльда следует рассматривать как доказательство и воплощение гомосексуализма.

Работает

См. Также в категориях « Работа Оскара Уайльда» и « Работа после Оскара Уайльда».

Ежемесячный журнал Липпинкотта с первой версией романа «Изображение Дориана Грея»
Обри Бердсли: Апофеоз, Иллюстрация к Саломее , опубликовано в Студии , том 1, № 1, 1893 г.

Стихи

Рассказы и сказки

Антология

Роман

  • Картина Дориана Грея ( Картина Дориана Грея, роман, 1890 г.) в ежемесячном журнале Липпинкотта, 1891 г., в Лок, Уорд и Ко, Лондон, книжное издание

Единственный роман Оскара Уайльда имеет эстетизм и дендизм конца века и представляет собой одну из первых попыток «ввести гомоэротизм в английский роман», как пишет его биограф Эллманн. По его словам, обращение к этой запретной теме сделало произведение известным и придало ему оригинальность.

Сценические пьесы

  • Вера, или нигилисты ( Вера; или, нигилисты , 1880)
  • Саломе (1891), среди прочего: S. Fischer Verlag, Франкфурт 2001, немецкий - Петер Торберг
  • Веер леди Уиндермир ( Веер леди Уиндермир , 1892 г.), среди прочих: С. Фишер Верлаг, 2012 г., немецкий язык - Питер Торберг
  • Герцогиня Падуанская ( Герцогиня Падуанская , 1893 г.), в том числе: С. Фишер Верлаг, 2004 г., немец Петер Торберг
  • Женщина без смысла , также: Нурейне Фрау ( Бесполезная женщина , 1893 г.), С. Фишер Верлаг, Франкфурт, 2003 г., нем. Питер Торберг.
  • Идеальный муж ( «Идеальный муж» , 1894 г.), в том числе: С. Фишер Верлаг, Франкфурт, 2000 г., немец Петера Торберга.
  • Быть серьезным - это все , альтернативные немецкие названия: Bunbury / Значение серьезности / Bunbury, или быть серьезным - это все ( Важность быть серьезным , около 1895 г.), S. Fischer Verlag, Франкфурт 1999 г., немецкий автор Peter Torberg
  • Благочестивая куртизанка ( La Sainte Courtisane ), впервые опубликовано в 1909 году.
  • A Florentine Tragedy ( Флорентийская трагедия ), впервые опубликовано в 1909 году.
  • Ради любви к королю ( Ради любви к королю )

Эссе

Атрибуции

Авторство двух работ

  • Теленый , Роман (1895, первоначально опубликовано анонимно)
  • Священник и мальчик Месснер, повествование ( Священник и служитель , 1894 г.)

приписывается Уайльду, но не было доказано. Сегодня предполагается, что «Священник и Месснеркнабе» был написан оксфордским студентом Джоном Блоксэмом (1873–1928).

В 1927 году «Единственное официальное немецкое издание» книги Оскара Уайльда Im Banne der Liebe было опубликовано издательством Globus Verlag в Берлине . Выпущена игра с бирманскими масками . Однако работа является подделкой предполагаемой переводчицы Фанни Вайс.

Рабочие редакции

  • Полное собрание сочинений Оскара Уайльда. 10 томов. Ноттингемское общество, Нью-Йорк, 1907 г. (первое американское издание)
  • Оскар Уайльд: Работает. 14 томов. Метуэн и Ко, Лондон 1908 (первое полное английское издание, тираж 1000 экземпляров)
  • Полное собрание сочинений Оскара Уайльда на немецком языке. 10 томов. Wiener Verlag, Вена и Лейпциг 1908 (первое немецкое издание)
  • Оскар Уайльд: Полное собрание сочинений в семи томах. Insel Verlag, Франкфурт-на-Майне 2000 г.
  • Оскар Уайльд: Работы в пяти томах (Новое Цюрихское издание). Герд Хаффманс в Zweiausendeins, Франкфурт-на-Майне, 2004 г.

литература

  • Питер Экройд : Дневник Оскара Уайльда. Роман (= Goldmann 72778 btb ). Goldmann, Мюнхен, 2001 г., ISBN 3-442-72778-2 .
  • Барбара Белфорд: Оскар Уайльд. Парадоксальный гений. Биография. Хаффманс, Цюрих 2000, ISBN 3-251-20314-2 .
  • Мод де Беллерош : Оскар Уайльд или любовь как ужасный сын ном . Фавр, Лозанна 1987.
  • Мэри Уорнер Бланшар: Америка Оскара Уайльда. Контркультура в позолоченный век. Yale University Press, New Haven CT et al. 1998, ISBN 0-300-07460-3 .
  • Франц Блей (ред.): Памяти Оскара Уайльда. Insel-Verlag, Leipzig 1904, Textarchiv - Интернет-архив .
  • Ричард Эллманн : Оскар Уайльд. От американца Ганса Вольфа . Пайпер, Мюнхен и др. 1991, ISBN 3-492-03174-9 (самая важная недавняя биография; несколько немецких изданий; оригинальное издание: Оскар Уайльд. Гамильтон, Лондон 1987, ISBN 0-241-12392-5 ).
  • Николас Франкель: Оскар Уайльд: годы без раскаяния , Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2017, ISBN 978-0-674-73794-5
  • Питер Функе: Оскар Уайльд. С личными отзывами и фотографиями (= rororo 50148 = монография Rowohlt. 148). 18-е издание. Ровольт, Райнбек недалеко от Гамбурга 2001, ISBN 3-499-50148-1 .
  • Андре Жид : Оскар Уайльд. Воспоминания. Философская библиотека / Open Road, Newburyport 2012, ISBN 978-1-4532-4041-0 (аннотированная версия электронной книги).
  • Фрэнк Харрис : Оскар Уайльд. Его жизнь и признания. 2 тома. Автор, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, 1918 г. ( Том 1  - Интернет-архив - Том 2  - Интернет-архив ).
  • Мерлин Холланд : Оскар Уайльд на перекрестном допросе. Первая полная стенограмма судебного процесса над Куинсберри. Благословение, Мюнхен, 2003 г., ISBN 3-89667-240-1 .
  • Мерлин Холланд: Альбом Оскара Уайльда. Благословение, Мюнхен, 1998 г., ISBN 3-89667-077-8 (фотографии).
  • Vyvyan Holland Введение. В: Оскар Уайльд: Полное собрание сочинений. Печатное издание. Коллинз, Лондон и др. 1981, ISBN 0-00-410541-9 .
  • Филипп Джуллиан : Портрет Оскара Уайльда. Хоффманн и Кампе, Гамбург, 1972 г., ISBN 3-455-03687-2 .
  • Роберт Н. Кин (ред.): Оскар Уайльд. Человек, его сочинения и его мир (= Исследования AMS в девятнадцатом веке. 32). AMS Press, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, 2003 г., ISBN 0-404-64462-7 .
  • Вальтер Скаупи: Великие испытания мировой истории, великолепие и невзгоды поэта Оскара Уайльда. Магнус Верлаг, Эссен, стр. 210 и сл.
  • Оскар Уайльд: Жизнь в письмах. Отредактировал и прокомментировал Мерлин Холланд. Перевод с английского Хеннинга Тиса. Благословение, Мюнхен 2005, ISBN 3-89667-279-7 .
  • Симона Рейсснер: Об Оскаре Уайльде - Психоаналитические соображения. В: System ubw - журнал классического психоанализа. Том 25, Выпуск 1, 2007 г., стр. 5-33, ISSN  0724-7923 .
  • Йенс Ростек : Сфинкс замолкает. Оскар Уайльд в Париже. Пропилеи, Берлин 2000, ISBN 3-549-07129-9 .
  • Мэтью Стерджис: Оскар: жизнь. Глава Zeus, Лондон 2018, ISBN 978-1-78854-597-6 .
  • Мишель Мендельсон: Создание Оскара Уайльда. Oxford University Press, Oxford 2018, ISBN 978-0-19-880236-5 .
  • Кимберли Дж. Стерн: Оскар Уайльд: литературная жизнь. Palgrave Macmillan, Cham 2019, ISBN 978-3-030-24603-7 .

Биографии фильмов

1960 опубликовал два британских фильмов , которые имеют жизнь Оскара Уайльда, в частности , его судебные дела по теме: Оскар Уайльд на Григорий Васильевич Ратов с Робертом Морли , как Оскар Уайльд и The Trials Оскара Уайльда ( The Trials Оскара Уайльда ) по Кен Хьюз с Питером Зяблик В главной роли.

Фильм британского режиссера Брайана Гилберта 1997 года « Уайльд» , в котором Стивен Фрай сыграл Оскара Уайльда , охватывает годы Уайльда как успешного писателя в Лондоне, время испытаний и их последствий. Фильм основан на биографии Уайльда Ричарда Элльмана , за которую он получил Пулитцеровскую премию в 1989 году .

Руперт Эверетт снял фильм 2018 года «Счастливый принц» о последних годах Уайлдса в изгнании. В главной роли можно увидеть самого режиссера.

Пьесы об Оскаре Уайльде

  • Мойзес Кауфман: Блуд - Три испытания Оскара Уайльда (Грубая непристойность: Испытания Оскара Уайльда). Впервые выступил в Нью-Йорке в 1997 году. Немецкий автор Питер Торберг, Феликс Блох Эрбен, Берлин, 1998.
  • Инкен Кауттер, Кей Линк : долгое сладкое самоубийство - Дело Оскара Уайльда , мировая премьера 28 апреля 2011 года в Freie Werkstatt-Theater , Кельн

веб ссылки

Commons : Oscar Wilde  - альбом с изображениями, видео и аудио файлами
Wikisource: Oscar Wilde  - Источники и полные тексты

Замечания

  1. Ложа Университета Аполлона № 357 : История 1870–1914 гг.
  2. ^ Ричард Эллманн : Оскар Уайльд. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Дармштадт, 1992, стр. 76. С каждым днем ​​мне все труднее и труднее соответствовать своему синему фарфору. Ellmann ( ограниченный предварительный просмотр в Поиске книг Google).
  3. Равенна . ( Wikisource )
    «Free Nachdichtung» Феликса Дёрмана в Die Fackel No. 185 от 17 октября 1905 г. (PDF), стр. 5–14.
  4. ^ Солсбери-стрит от реки: british-history.ac.uk . Этот район был застроен отелем Cecil еще в 1890 году, который в 1930 году должен был уступить место Shell Mex House, который существует до сих пор, за исключением фасада 80 Strand. См. Эд Глинерт: Литературный Лондон. Улица за улицей осмотра литературного наследия столицы (2000).
  5. Оскар Уайльд. В: Британская энциклопедия.
  6. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Общество научной книги, Дармштадт, 1992, с. 177.
  7. Первая публикация стихов Оскара Уайльда
  8. Контекст и темы этого лекционного тура см. В веб-проекте Джона Купера: « Оскар Уайльд в Америке» . ; по состоянию на 20 октября 2017 г.
  9. a b Текст: Английский ренессанс искусства
  10. ^ Текст: Украшение дома
  11. ^ Мэри Уорнер Бланшар: Америка Оскара Уайльда: Контркультура в позолоченном веке. Братья Эдвардс, Анн-Арбор, Мичиган, 1998 г., стр.
  12. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Дармштадт, 1992, стр. 242–246; Элльманн стр. 274 books.google
  13. ^ Мэри Уорнер Бланшар: Америка Оскара Уайльда: Контркультура в позолоченном веке. Братья Эдвардс, Анн-Арбор, Мичиган, 1998, стр. 27. Текст на английском языке: Unmanly Manhood .
  14. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Дармштадт, 1992, стр. 350–352; Элльманн стр. 379 books.google .
  15. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Общество научной книги, Дармштадт, 1992, стр. 350 f .; Элльманн стр. 413 books.google ; Джозеф Пирс: обращенные в литературу. Духовное вдохновение в эпоху неверия . HarperCollins 1999. стр. 5 books.google.
  16. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Общество научной книги, Дармштадт, 1992 г., стр. 336 f.
  17. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Общество научной книги, Дармштадт, 1992 г., стр. 340.
  18. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Дармштадт, 1992, стр. 363–365.
  19. Статья по роману Das Bildnis des Dorian Gray . В: Лексикон новой литературы Kindlers . Том 17. Киндлер, Мюнхен, 1988, стр. 667 f.
  20. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Общество научной книги, Дармштадт, 1992 г., стр. 382 f.
  21. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Общество научной книги, Дармштадт, 1992 г., стр. 391.
  22. Ср. О испытаниях: Великолепие и несчастья поэта Оскара Уайльда. В: Вальтер Скаупи, Великие процессы в мировой истории . Эмиль Фоллмер Верлаг, Эссен, ISBN 3-88851-277-8 , стр. 188-218.
  23. nationalarchives.gov.uk
  24. Цитата из Ричарда Элльмана: Оскар Уайльд. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Дармштадт, 1992, стр. 635. « Но я никогда не сомневался, даже на мгновение, что он принял правильное решение и что он обязан этому решению половину своей славы. "Йейтс: Дрожь завесы Книга IV Глава III .
  25. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Общество научной книги, Дармштадт, 1992 г., стр. 666.
  26. «Если Ее Величество так обращается со своими пленными, она не заслуживает их». Точный источник определить не удалось.
  27. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Общество научной книги, Дармштадт, 1992 г., стр. 670.
  28. а б И в темноте для говорящего. Проверено 16 октября 2018 года .
  29. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Общество научной книги, Дармштадт, 1992 г., стр. 709.
  30. Сюзанна Любер: Эпилог к ​​«Письму из тюрьмы». В: Оскар Уайльд: Работы в 5-ти томах. Том 5: Поздние произведения. Герд Хаффманс в Zweiausendeins, Франкфурт-на-Майне, 2004 г., стр. 259.
  31. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Общество научной книги, Дармштадт, 1992, стр. 748, 752 ф., 766 ф.
  32. Мы с моими обоями сражаемся на смертельный поединок. Один или другой из нас должен уйти.
  33. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Общество научной книги, Дармштадт, 1992 г., стр. 744.
  34. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Общество научной книги, Дармштадт, 1992 г., стр. 757.
  35. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Общество научной книги, Дармштадт, 1992, стр. 777, 787.
  36. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Общество научной книги, Дармштадт, 1992 г., стр. 781.
  37. Сандра Штандхартингер: Оскар Уайльд умер от ушной инфекции - причина смерти сифилис крайне маловероятна , Pressetext Austria, 24 ноября 2000 г.
  38. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Общество научной книги, Дармштадт, 1992 г., стр. 142.
  39. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Общество научной книги, Дармштадт, 1992 г., стр. 403.
  40. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд . Общество научной книги, Дармштадт, 1992 г., стр. 403.
  41. ^ Анархизм: анархизм как движение, 1870-1940. В: Британская энциклопедия, britannica.com
  42. Оскар Уайльд: Душа человека при социализме. В: ders .: Очерки. Том 3 нового Цюрихского издания. Герд Хаффманс в Zweiausendeins , Франкфурт-на-Майне, 2004 г., стр. 244.
  43. JB Foreman (Ed.): Полное собрание сочинений Оскара Уайльда. 2001, HarperCollins, стр. 1087.
  44. Оскар Уайльд: Письмо из тюрьмы. В: ders.: Поздно работает. Том 5 Нового Цюрихского Издания. Герд Хаффманс в Zweiausendeins, Франкфурт-на-Майне, 2004 г., стр. 67–250, здесь: 201.
  45. «  Autrefois, j'étais poète et tyrant. Maintenant je suis artiste et anarchiste  ». Цитата из книги Дэвида Гудуэя: Семена анархиста под снегом. Лево-либертарианская мысль и британские писатели от Уильяма Морриса до Колина Уорда. PM Press, Окленд, Калифорния, ISBN 978-1-60486-221-8 , стр.77.
  46. Томас Килингер: Католическая церковь реабилитирует Оскара Уайльда . В: Die Welt , 9 января 2007 г.
  47. Джина Томас, Чтение: Тюрьма чтения: Из глубины камеры . ISSN  0174-4909 ( faz.net [доступ 13 мая 2019 г.]).
  48. Альфред Керр : Мир в драме . 5 томов. С. Фишер, Берлин, 1917 г. (= собрание сочинений, первый ряд), стр. 406.
  49. Оскар Уайльд: Исследование. С французского Андре Жида с введением, примечаниями и библиографией Стюарта Мейсона. Holywell Press, Oxford 1905, pp. 48-49 . Райнер Кольмайер: Оскар Уайльд в Германии и Австрии. Исследования по рецепции комедий и теории сценического перевода . Макс Нимейер Тюбинген 1996 (Театрон, том 20), стр. 116 books. Google с французским оригинальным текстом Gides.
  50. Питер Ситте : Эстетика как основная ценность образования. В: Винфрид Бём , Мартин Линдауэр (ред.): «Мало знаний насыщает душу». Знания, признание, образование, обучение сегодня. (= 3-й симпозиум Вюрцбургского университета. ) Эрнст Клетт, Штутгарт 1988, ISBN 3-12-984580-1 , стр. 323-348, цитируется здесь: стр. 326.
  51. См. Также Ханс-Дитер Гельферт : Мадам Я Адам - ​​Культурная история английского юмора. С. 185 сл.
  52. Письмо Филиппу Хоутону, февраль 1894 г. Письма. С. 353.
  53. ^ Результат исследования британских школ-интернатов и колледжей, см .: Lambert, Royston and S. Milham: The Hothouse Society . Вайденфельд и Николсон, Лондон, 1968.
  54. ^ Ричард Эллманн: Оскар Уайльд. Общество научной книги, Дармштадт, 1992 г., стр. 441.
  55. Фулд, Вернер: Словарь подделок. Piper, Мюнхен / Цюрих 2000, стр. 346 f.
  56. [Воспоминания Жида о его дружбе с Оскаром Уайльдом, 1891–1898]