Сальве Регина

"Salve Regina", статуя Августа Векбекера в Шпейерском соборе

Сальве Регина , торжественная мелодия, в Liber Usualis

Salve Regina является Мариан антифон , в Литургии Часов в Католической Церкви в период Обыкновенное либо после вечерни или после повечерие поется - в зависимости от того, какой из этих двух Hören является последним , который отмечается в сообществе. Во многих регионах принято петь Salve Regina на погребении священника или освященного человека на могиле.

Имя и текст

Для Salve Regina - как и для других Марианских антифонов - утвердился термин «антифон», хотя это не антифон, а скорее гимн, не имеющий отношения к псалму . Антифон назван в честь первых двух слов латинского текста, который был написан до того 1054 и Германа фон Рейхенау (Hermann Lahme, Hermannus Contractus), бенедиктинский в Райхенау аббатстве , но и Петрус фон Монсоро или Компостел , Адемар фон Ль Пюи-ан-Веле и Бернхард фон Клерво . Текст состоит из строк стихов в произвольном ритме в стиле Псалмов, Кантики Нового Завета и раннехристианской поэзии (например, Gloria , Te Deum ).

Самая ранняя рукописная передача текста может быть найдена в Папской книге Орийака (Париж, приложение около 1100 г.). Последние заклинания молитвы («O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria») являются более поздним дополнением, которое, как говорят, добавил святой Бернар Клервосский . В первой строке слово mater «мать» - это вставка, которая не была принята до 16 века; до этого песня была адресована Регине misercordiae , «Королеве милосердия».

текст

латинский

Немецкий

Salve, Regina,
mater misericordiae;
Vita, dulcedo et spes nostra, мазь.

Ad te clamamus, exsules filii Hevae.
Ad te suspiramus,
gementes et flentes in hac lacrimarum valle.
Eia ergo, Advocata nostra,
illos tuos misericordes oculos
ad nos converte.
Et Jesum, benedictum fructum ventris tui,
nobis post hoc exsilium ostende.
O clemens, o pia, o dulcis virgo, Мария.

Привет, о Королева,
Мать Милосердия,
наша жизнь, наше блаженство
и наша надежда, привет!
Мы призываем к вам изгнанных детей Евы;
Мы вздыхаем вам в
трауре и плача в этой долине слез.
Что ж, наш защитник, обратите
на
нас свои милосердные глаза
и после этого страдания ^** покажите нам Иисуса,
благословенный плод вашего тела.
О милостивый, о нежный, о сладкая Дева Мария.

^** Несчастье здесь означает заграницу, иностранцы.

Мелодии Сальве Регины

Григорианский способ пения Salve Regina находится в Liber Usualis в праздничной версии ( в Тоно solemni ). Мелодия, которую чаще всего поют в монастырях и приходах в «простом тоне» ( in cantu simplici ), восходит к бельгийскому композитору эпохи барокко Анри Дю Монту (1610–1684) и является версией, напечатанной в «Славе Богу» № 666, 4.

Первоначальный мотив простой вариант - основная триада с шестом - также частый перезвон расположение , часто называют Salve Regina-колокольчика .

Начало мелодии после Анри Дю Монта:

${\ small \ clef "petrucci-g" \ override Staff.TimeSignature # 'stencil = ## f \ set Score.timing = ## f \ override Voice.NoteHead #' style = # 'Harmonic-black c'1 e' 1 g'1 a'1 g'1 \ bar "'" a'1 c''1 b'1 a'1 g'1 a'1 g'1 g'1 \ bar "'" \ break c '' 1 g'1 a'1 f'1 (f'1) d'1 \ bar "'" e'1 f'1 g'1 e'1 e'1 (d'1) c'1 \ bar "| . "} \ addlyrics {\ small Sal-ve, Re-gi-na ma-ter mi-se-ri-cor-di-ae; vi - ta, dul - ce - do et spes no - stra, sal - ve. }$

Немецкая передача с мелодией Генриха Рора была напечатана в Gotteslob 1975 года под номером 571, как и пересказ песни «Salve! Мария Кёнигин »на мелодию из Rheinfelsische Gesangbuch 1666 года под номером 572.

"Славься, королева" (Salve-Regina-Lied)

К Иоганну Георгу Шелку Бушу (1641-1729) восходит гимн Марии, перефразированный титул Святой Марии в отдельных строфах Salve Regina . Он включен в хвалу Богу под номером 536 (GL ^старый 573).

1 Славься, царица (о Мария) - возвышенная женщина и властительница (о Мария).
2 О мать милосердия, - сладость нашей жизни.
3 Приветствую тебя, надежда наша, прибежище грешников.
4 Мы, дети Евы, взываем к вам - мы плачем от смерти и страданий.
5 О могущественный защитник, - с Богом наш помощник.
6 Обрати на нас свой нежный взор - и покажи нам Иисуса после конца.

Припев гласит: «Радуйтесь, Херувимы, пойте хвалу, Серафимы, приветствуйте свою царицу: бальзам, бальзам, бальзам Регина!»

Изменения после Реформации

В реформаторы отвергли почитание Марии, но латинская Литургия часов первоначально продолжались и были латинские песнопения на службе. Таким образом, отрывки из Salve Regina , в которых упоминается Мария, были переписаны в отношении Бога-Отца и Иисуса Христа . Вместо Salve Regina, mater misericordiae это было теперь «улучшенное христианство» Salve o Christe, salve, fons misericordiae («Привет, Христос, Ты источник милосердия»), Laetemur in Christo («Мы хотим радоваться во Христе»), Salve Rex aeternae misericordiae («Привет, король вечного милосердия», Эрфурт, 1525 г.) или аналогичный. Майкл Преториус поставил Salve Rex noster [Salve Regina, христианское усовершенствование] на музыку в 1611 году со следующими новыми версиями, адресованными Богу Отцу:

Salve Rex noster, мазь, pater misericordiae (вместо: Salve, Regina, mater misericordiae )
Eia, ergo Advocate noster (вместо: Advocata )
Et Jesum, unigenitum filium tuum nobis [...] остенде (вместо: Et Jesum, benedictum fructum ventris tui nobis [...] остенде ).
o dulcis Rex noster, мазь (вместо: o dulcis virgo Maria ).

В эпоху Просвещения в 1785 году Кристиан Адольф Овербек опубликовал версию Salve Regina Перголези с немецкой пародией : Heil dir! Смерть, финишер! Утешение страданий! Вы желаете христианина!