У колодца перед воротами

1917 г. опубликована благотворительная открытка о пожертвовании немецкой колониальной войне по картине Ганса Балушека (1870-1935).

У фонтана перед воротами находится первый куплет немецкой песни, ставшей известной как в форме художественной песни, так и в форме народной песни . Первоначальное название - Der Lindenbaum . Текст исходит от Вильгельма Мюллера и принадлежит к циклу стихов, который Мюллер назвал Die Winterreise . Франц Шуберт установил весь цикл стихов под названием Winterreise и в этом контексте также липу как песню об искусстве. В самой известной и самой популярной обработке постановки Шуберта Фридриха Зильхера произведение превратилось в народную песню. Вступительный стих стихотворения стал стандартным названием для этой версии.

Поэма Мюллера

Вильгельм Мюллер впервые опубликовал стихотворение под названием Der Lindenbaum in Urania - Taschenbuch за 1823 год , одну из популярных книг в мягкой обложке начала XIX века, которая содержала несколько сотен страниц стихов, рассказов и отчетов. Работа там формируется пятое стихотворение в цикл , озаглавленный Wanderlieder Вильгельм Мюллер. Зимняя поездка. В 12 песнях. Текст появился без изменений, отредактировал Кристиан Г. Аккерман в Дессау и с посвящением Карлу Марии фон Веберу в версии Winterreise расширен до 24 стихотворений во втором томе стихов из бумаг, оставленных путешествующим валторнистом в 1824 г.

текст

У фонтана перед воротами
Липа:
В ее тени мне снятся
столько сладких снов.

Я вырезал
много дорогих слов в его кору ;
В радости и печали
меня всегда тянуло к нему.

Мне тоже нужно было идти пешком сегодня .
Прошлой глубокой ночью
я закрыл
глаза в темноте .

И ветви его зашуршали,
Словно звали меня:
Иди ко мне, подмастерье,
здесь ты найдешь себе покой!

Холодный ветер дул
мне в лицо;
С головы слетела шапка,
не обернулся.

Теперь я нахожусь во многих часах
езды от этого места,
И я всегда слышу его шелест:
Ты найдешь там мир!

Метрические и формальные

Без отклонений, стихотворение следует фиксированному формальному образцу, который уже был хорошо известен во времена Мюллера: строфы из четырех стихов, которые чередуются между двусложными и односложными ( чередование ); в каждой строфе рифмуются последние слоги второго и четвертого стихов . К тексту положен сплошной приподнятый метр : ямби с тремя акцентами на каждом.

Эта форма в литературе называется строфой народной песни . «Народные песни», однако, не имеют определенной формы; Например, в известном сборнике народных песен « Des Knaben Wunderhorn » есть большое количество разнообразных метра , схем рифм и строф . Форма строфы народной песни была очень популярна среди романтиков как песенная, певчая, простая, наводящая на размышления форма поэзии и уже была устоявшейся. Одним из примеров является стихотворение Эйхендорфа «Разорванное кольцо», написанное десятью годами ранее , в начале которого липа звучит «В прохладной долине / Идет мельничное колесо». Однако Мюллер очень строго обращается с формальной схемой в этом стихотворении и избегает любых вариаций.

Практически все стихотворения Винтеррайза метрически и формально переплетены в подобной форме. Возникающий «спокойный поток стихов», как отмечает Рольф Фольманн, практически не зависит от мрачных тем и настроений зимнего путешествия . Этот контраст имеет сильные эффекты, Воллманн даже говорит о «ужасе». Эрика фон Боррис рассуждает аналогичным образом: Контраст между спокойным темпом речи и тревожным утверждением придает циклу стихотворений «ужасающее и сбивающее с толку» выражение.

Контекст: зимнее путешествие

Контекст песни - Зимнее путешествие

Липа - это место в довольно слабо составленном сюжете, на котором выстраиваются стихи из цикла Мюллера. Еще до того, как он начался, между главным героем , молодым человеком, олицетворяющим лирическую сущность, завязывается неудавшийся роман . Первая песня цикла, Gute Nacht , описывает исходную ситуацию: «Я» покидает семейный дом любимого человека зимней ночью и отправляется в одинокую бесцельную прогулку, станции которой отражают стихи цикла. . Эти станции включают ледяные реки и заснеженные скалистые возвышенности, деревни и кладбища, а также липу.

Winterreise был описан как « монодрама » или в виде серии « ролевых стихов ». На всех станциях только лирическое «я» говорит само с собой, но также и с природой или с ее сердцем. Некоторые мотивы повторяются снова и снова: любовь и тоска по смерти, контраст между застывшим зимним пейзажем и текущими эмоциями (особенно в виде слез), вызов и смирение, но прежде всего - гонимое, компульсивное блуждание.

Языковые контрасты (горячие слезы - снег, замерзание - таяние и т. Д.), Характерные и для народной песни, не имеющей тонких нюансов, бросаются в глаза во всем цикле. По словам Эрики фон Боррис, Мюллеру удается передать опыт современной эпохи, воплощенный в старых и наивно-знакомых формах. Лейтмотивы липы , сновидения и покоя, появляются в цикле несколько раз, каждый с разным значением - согласно фон Боррису, эта двусмысленность символизирует поэтическое представление мира, ставшего ненадежным.

Согласно Ахиму Гересу, цикл и термин « зима» (см . Зимнюю сказку Гейне ) следует понимать как метафору политики восстановления после Венского конгресса . Как и в случае с Гейне, политическая «зима» противопоставляется «маю» («май был моей чашкой чая») как политическому аналогу. Гарри Гольдшмидт так описывает политический аспект зимней поездки :

«В своем неповторимом единстве стиха и тона Winterreise предлагает одно из самых шокирующих, если не самое шокирующее, артистическое двойное свидетельство политической кабалы, которую Гейне назвал настоящей причиной романтической иронии и Weltschmerz. [...] Что на самом деле оттолкнуло его, даже не в «безжалостной таверне», прохладной таверне смерти, что, наконец, объединяет его с товарищем нищего и шарманкой, так это тяжесть супер- личная, общая судьба ".

Текст Мюллера о Winterreise появился в литературном журнале Urania , который был запрещен в 1822 году , и именно текст стал причиной запрета. Сам Шуберт не был политически активным, но имел тесные контакты с кругами интеллектуальной оппозиции.

Были предприняты различные попытки собрать стихи Винтеррайза в группы. Norbert Михельс, например, предполагает группу из четырех (здесь: Липы , Wasserflut , Auf Dem Флюсс и Rückblick ), в результате чего первое стихотворение группы всегда должно представлять новинку, психологическую основу или вновь появляющуюся надежду на путешественнике.

строительство

Временная структура стихотворения четко состоит из трех частей: первые две строфы частично вневременны, частично они относятся к далекому прошлому. Только в третьей строфе эго обращается к сюжету зимнего путешествия ; он начинает рассказывать, а именно о событии, которое произошло совсем недавно: оно («сегодня») прошло мимо липы. Шестая строфа содержит обзор собственного положения в повествованном настоящем («сейчас»).

Вильгельм Мюллер, Франц Шуберт и Фридрих Зильхер (слева направо)

Первая пара фонтанов, калитка и липа привносят классические составляющие «милого места» или locus amoenus . За ним следует серия полностью условных образов (сладкий сон, дорогое слово, радость и печаль), граничащие с клише и напоминающие о прошедшем счастливом времени в этом месте . Именно эта часть песни так часто воспроизводится на картинке в изображениях на открытках. По сравнению с другими образами природы зимнего путешествия , определяемыми скалами, льдом и снегом, ансамбль Бруннен / Тор / Линденбаум выглядит идиллическим островом.

С третьей строфой меняется не только хронологический порядок, но и настроение. Статичной идиллии контрастирует беспокойное, вынужденное движение лирического «я», ведущее мимо липы. Хотя в любом случае это «глубокая ночь», турист отказывается смотреть в глаза: «Он не хочет или не может смотреть». Однако магнитный эффект, который приписывали липе наверху («она всегда привлекала меня к нему. ») Реализуется другое чувство, слух: шелест безлистных ветвей, который путешественник слышит как зов и обещание. Кристиана Витткоп указывает на темные гласные u, которые формируют это обещание избавления от блуждания (zu, Ruh), и на светлые гласные a и i, которые четко отделяют следующие строфы (холодный, прямой, лицо, ветер, дуновение ). Эта пятая строфа впервые направлена ​​к сознательному акту лирического эго: оно сопротивляется зову дерева; этому решению дается отдельный стих, четвертый стих этой строфы, в то время как в остальном единицы значения обычно составляют две строки стиха. Эго решает идти дальше без защиты (без шляпы) и показывает свое лицо холоду и силе ветра.

Переход к шестой строфе снова отмечен резкой сменой настроения. Теперь на сцену выходит повествовательная ситуация: вспоминающее и рассказывающее «я», находящееся «в нескольких часах» от событий последних трех строф. Последняя строфа снова поднимает элемент вневременности («всегда»), который характеризует первые две строфы, а также адрес ветвей липы из строфы 4, которая сейчас находится в нереальном («фантастическом»). Его можно рассматривать как своего рода продолжительное резюме на расстоянии («то место ... там»).

Формальные и связанные с содержанием интерпретации текста

И текст Мюллера, и две музыкальные интерпретации текста привели к интерпретациям и моделям интерпретации в литературной и музыковедческой областях, которые связаны исключительно с Мюллером, Шубертом и Зильхером , но также и в более широком контексте музыкальной социологии , истории , Германии. учеба и психология .

Цикл Мюллера можно интерпретировать по-разному с точки зрения использования языковых форм, но также и с учетом предполагаемого смыслового контекста (индивидуального или общечеловеческого или историко-политического значения). Эти различные возможности также влияют на интерпретацию песни из липы, включая ее метафоры и формальные характеристики.

символизм

Особенно заметны термины в стихотворении Мюллера, символическое значение которых уже придавалось в повседневной жизни и в литературе:

  • фонтан,
  • липа
  • прогулка
  • шляпа

В поэзии Мюллера, как и в сеттинге Шуберта, эти символы обычно сохраняют долгосрочное амбивалентное значение.

Фонтан

Фонтан - неоднозначный символ, который издавна использовался в литературе и сказках. Он может представлять двойственность жизни и смертельной опасности. Немецкое слово означает как свободно текущий источник, так и его воду, закрытый источник и выкопанный колодец до наших дней. С одной стороны, он имеет животворные аспекты как источник, вода вечной жизни , символ роста и обновления ( фонтан молодости ), а также является местом социальных встреч. Это также символ любви, ухаживания и брака. С другой стороны, из-за своей часто неузнаваемой глубины он воплощает доступ к скрытым, творческим и часто разрушительным слоям души.

Липа

У фонтана перед воротами - австрийская открытка 1913 года.

Липа имеет особое значение в символике и метафоре дерева. Во времена Мюллера липа как дерево любви или место встречи влюбленных и символ мягкой и благотворной природы была устоявшимся мотивом в немецкой литературе и музыке, который развился со времен Вальтера фон дер Фогельвейдеса под липой или народная песня XVI века Es стоит в той долине . Он также символизировал материнство, плодородие, безопасность, гармонию и защиту, танец и праздники. Посмотрите, как Карл Густав Юнг интерпретировал липу как дерево любви и материнства . Но это также было место суда ( судебная липа), древнегерманское собрание судейской власти ( вещь ), символ общины, место осуждения и казни, а также место, предпочитаемое самоубийцами . Таким образом, он стал символом сообщества, которое в тексте Мюллера контрастирует с одиночеством странника.

Липа вместе с дубом считалась деревом немцев и особенно немецкого романтизма. Весь ансамбль первых двух стихов поэмы Мюллера снова и снова появляется примерно в 1800 году как место идиллии: например, в « Германе и Доротее» Гете , где влюбленные встречаются «перед деревней», «в тени величественная тьма величественных лип »; или в страданиях молодого Вертера , где «прямо перед домом фонтан», как место светской жизни и фантазий о рае, а прямо по соседству - трактир под двумя липами. Первые два стиха поэмы появляются на липе, как картина в раме - вневременная, хорошо известная картина идиллии.

Эта "фонтанная липа" обещает путешественнику избавление от скитаний и отдых. В контексте мрачной темы зимнего путешествия с его многочисленными символами смерти это спокойствие приобретает оттенок вечного покоя, соблазна положить конец миграции через самоубийство. Это очевидное толкование часто оказывалось эффективным при восприятии произведения. Ярким примером может служить Magic Mountain на Томаса Манна . Там рассказчик отвечает на вопрос, что за мир стоит за песней из липы:

«Это была смерть. [...] И все же за этим прекрасным продуктом стояла смерть. ... По своей изначальной природе это могло быть не сочувствие смерти, а что-то очень популярное и полное жизни, но духовное сочувствие к нему было сочувствием смерти - чистое благочестие, само значимое в своем начале, которое не должно даже малейшее оспаривание; но их следствием были результаты тьмы ".

Герой волшебной горы Ганс Касторп и его судьба окончательно теряются в битвах Первой мировой войны, на устах именно тот отрывок песни, в котором липа впервые выражает свою соблазнительность: «как будто к тебе шуршали ». Научный прием также неоднократно подчеркивал эту связь между символом липы в стихотворении Мюллера и смертью.

Лирическое эго ощущает магнетический эффект стремления к смерти, оно остается с ним до последней строфы; но она сопротивляется этому. Он «не поворачивается» и остается в своих блужданиях, в краю снега, льда и холодных ветров. Генрих Гейне выразил именно эту фигуру, отворачиваясь от романтического, тоскливого образа липы и обращаясь к современной зиме, снова позже в явно иронической речи:

Опьяненные лунным светом липы цветут,
Их благоухание льется,
И соловьиные
песни наполняются листвой и воздухом.

[…]

О, я хочу
признаться тебе, возлюбленные, с удовольствием, о, хотелось бы,
чтобы холодный северный ветер вдруг принес
белый снежный шквал;

И это мы, покрытые мехом,
И в ярко украшенных санях,
звеня бубенчиками, хрустя плетками,
скользили по речке и коридорам.

Липа и фонтан

"Der Lindenbaum (Winterreise 5)" Картина маслом Инго Кюля , 100 × 100 см, 1996 г., частная собственность, Берлин.

Типичное сочетание лип и фонтанов в центре поселения, в качестве места встречи для общения за водой, места для вечерних бесед, а также места для проведения конференций - настоящий мотив, существовавший задолго до XIX века.

Связь фонтана с липой - тоже известный мотив в сказках. Так сказано в «Короле лягушек» или «Железном Генрихе» :

«Рядом с королевским замком был большой темный лес, а в лесу под старой липой был фонтан: когда день был действительно жарким, царское дитя выходило в лес и сидело на краю прохладной фонтан ".

Прогулка

Иллюстрированное изображение походов в романтическую эпоху - Каспар Давид Фридрих : Странник над морем тумана (1818 г.)

Походы - это часть человеческого сознания. Романтизм сформировал популярность пеших прогулок и странствий в 19 ​​веке . Взгляд на пейзаж и социальные реалии характеризовался взглядом на собственное внутреннее «я». Символ пеших прогулок также присутствует в работах Шуберта, например. Б. в Страннике-Фантазии и других песнях, которые можно встретить часто. Символика походов проиллюстрировала особый характер жизненного пути человека, который также включает опасности, неудачи и смерть. В зимнем путешествии «необходимость блуждать» становится навязчивой идеей, которая уводит от человеческих отношений к заблуждениям и смерти. Шубертовский странник имеет мало общего с приобретением опыта и взрослением, как со странствующим мастером.

Шляпа

Шляпа (или ее потеря) может интерпретироваться как символ психологического статуса или символ власти владельца и его защитный символ, или он может представлять собой указание на потерю социальной власти. Другое поэтическое применение этого символизма можно найти в стихотворении Якоба ван Ходдиса со значительным названием « Конец света» (1911), которое начинается очень похожей строкой стиха «Гражданин летит с остроконечной головы шляпы». Потерю шляпы при выезде из города в Die Winterreise можно рассматривать как «притчу для гражданина, покидающего буржуазию». По мнению К.Г. Юнга , потеря шляпы также может символизировать «потерю собственной тени». Даже после наполеоновских войн ношение шляпы (см. Шляпу Геккера ) было приверженностью буржуазно-демократическим, а затем революционным взглядам.

Песня Шуберта

Титульный лист первого издания первой части от января 1828 г.
"Липа", Ганс Духан , 1928 г.

На песенное искусство Шуберта оказали влияние Швабско-южногерманская школа и Первая берлинская песенная школа , а также некоторые модели, такие как Бетховен ( Аделаида , An die ferne Geliebte ) или английский Kanzonetten Гайдна и Песня Фиалки Моцарта . Тем не менее, его эмансипация аккомпанирующего инструмента - с его собственными мотивами, сопутствующими формами и всеобъемлющими отсылками - была в то время полной новинкой в ​​песне.

« Липа» , поставленная как песня для высокого мужского голоса под аккомпанемент фортепиано, составляет № 5 песенного цикла « Winterreise » Франца Шуберта ( немецкий каталог № 911-5).

Песня впервые прозвучала в кругу друзей Шуберта. Йозеф фон Спаун сообщил, что однажды Шуберт пришел к нему и сказал: «Приходи сегодня в Шобер , я спою тебе цикл ужасных песен».

Упомянутый здесь цикл относится только к первой части Винтеррайза , которую Шуберт сочинил в начале 1827 года и исполнил перед своими друзьями в феврале 1827 года.

Положение в общем цикле

Шуберт положил первые двенадцать песен Мюллера на музыку в том виде, в котором они появились в пятом томе книги в мягкой обложке Urania в 1823 году . Только после того, как он натолкнулся на осенний полный цикл Мюллера из 24 песен, который был опубликован в 1824 году как второй том стихов из бумаг, оставленных путешествующим валторнистом , он положил оставшиеся двенадцать на музыку. В окончательной версии Мюллера вторые двенадцать песен не просто добавляются к ранее опубликованным, а скорее вставляются в них. Шуберт, с другой стороны, сохранил исходную последовательность первых двенадцати песен Мюллера - либо по причинам процесса создания, либо из-за его собственных музыкальных и текстовых намерений. Это изменение положения липы в круговороте привело к изменению смысла. В то время как за липой в полной версии Мюллера, опубликованной в 1824 году, следует Die Post , которая в первую очередь все еще обнадеживает , за Шубертом следует довольно сомнительное и смиренное название Wasserflut .

Приговор Зильчера

Однако в основном это была аранжировка Фридриха Зильчера, которая способствовала успеху песни . На основе постановки первой строфы Шуберта он приостановил Am Brunnen vor dem Tore в 1846 году для четырех мужских голосов а капелла . Прежде всего, именно эта версия сделала песню «народной песней» и стала причиной ее огромной популярности, поскольку ее часто печатали в школьных песенных сборниках и хоровых сборниках. Арнольд Фейл комментирует общие впечатления от прослушивания липы.

«Мы почти не слышим мелодию Шуберта как« мудрец »текста, который в принципе не нуждается ни в гармонии, ни в аккомпанементе, мы скорее слышим ее как верхнюю часть четырехголосного мужского хора, который в целом кажется народным. песня"

Аранжировку Зильчера можно найти сначала в VIII томе его народных песен, собранных и установленных для четырех мужских голосов , его основной работе, которая была опубликована в двенадцати томах за период с 1826 по 1860 годы. Как и все настройки народных песен Силчера, теперь он доступен как отдельное произведение, поэтому контекст Winterreise отсутствует; даже название «Липовое дерево» больше не появляется.

То, что Силчер знал о своих упрощениях с точки зрения использования народной музыки, предполагает следующую цитату из него: «После того, как Франц Шуберт переработал Ф.С. в народную мелодию»

Музыкальное сравнение

Анализы, которые в первую очередь ориентированы на музыку, в основном сосредоточены на следующих вопросах:

  • Как Шуберт и Зильчер представили / реализовали текстуальный упрек Мюллера, используя музыкальные приемы, возможно, продолжили, углубили, сгладили или расширили его?
  • В чем особенности версий Шуберта и Зильхера различаются или противоречат друг другу в намерениях и высказываниях?

Сравнение версий Зильчера и Шуберта

Версии Шуберта и Зильхера демонстрируют ряд различий в форме , мелодическом , гармоническом и ритмическом аспектах. Форма аккомпанемента также отличается (хотя также из-за необходимости различного голосового сопровождения для фортепиано и сольного пения в отличие от аранжировки для хора). Все это вызывает совершенно разную, а иногда и диаметрально противоположную музыкальную интерпретацию одного и того же текста.

Отделение от общего цикла

Даже процесс отделения отдельной песни от общего контекста цикла, предназначенного композитором для слушателя, почти всегда вызывает потерю или сдвиг в музыкальном восприятии и интерпретации содержания. Мотивные связи с предыдущими и последующими названиями и отсылки к ним обычно теряются, как и ключевые отсылки и типичные ритмические фигуры . Клеменс Кюн пишет:

«В таком цикле отдельная песня находится в определенной среде, из которой ее трудно извлечь без потерь. [...] Что вторая и третья строфы имеют разную ноту [...], которая всегда не воспринимает одну и ту же мелодию ».

Ссылки на мотивы, отмеченные синим цветом в книгах "Затвердевание" и "Липовое дерево" ( аудио примеры с двумя руками ? / I )Аудио файл / аудио образец

Таким образом, тональность липы встроена в скобки пьес, содержащихся в миноре (ми мажор из «Lindenbaum» в контексте до минор в затвердевании и ми минор в «Wasserflut») в изолированном представлении песни. (как в версии Зильчера).

Особое положение липы , которое знаменует собой поворотный момент в цикле от замерзшего (замерзшие слезы, затвердевание) до талого снега (разлив воды на реке) , в версии Зильчера опущено, как и особенно контрастный и сильно выраженный стилизованная форма народной песни в рамках одного цикла художественной песни и первое появление песни в мажоре, которая, по словам Петера Гюльке, впервые прорывает «чары минора» по отношению к предыдущему до минор как «супер major »почти вызывает шок.

Композитор и музыковед Ганс Гал формулирует присущий циклу контраст между меланхолическим настроением зимнего путешествия и несколькими более светлыми или более позитивными названиями, такими как Der Lindenbaum , Frühlingstraum и Die Post, следующим образом:

«Это бездна самоистязаний, которая почти вызывает чувство стыда. В стихах кое-где заметен оттенок трагической иронии. В музыке это превращается в сплошное отчаяние. [...] Как мудро распространены несколько более легких эпизодов, таких как «Der Lindenbaum», «Frühlingstraum», «Die Post», и насколько эмоциональны моменты, в которых воля к жизни меланхолика все еще верит, что находит утешение ».

Также непонятны мотивационные предвкушения и отголоски липы, а также типичные ритмические фигурации названия в контексте общего цикла в изолированном индивидуальном названии, как у Зильчера.

Элементарным сокращением, вероятно, из-за требований певческой народной песни, является пропуск короткой, драматичной, музыкально очень отличной средней части версии Шуберта (такты с 53 по 65 - дул холодный ветер ...) в Silcher.

Ссылки Motif в Липа и Водного Потопа ( аудио примеры с обеими руками ? / Я )Аудио файл / аудио образец

Музыкальная потеря всеобъемлющих ссылок из-за мотивированного разделения одного трека особенно очевидна в следующем примере из Lindenbaum . Второй шаг в левой руке затвердевания (стержней 1, 44, 65, 69 и 103) , а затем вверх скачка трети и вниз работает второй происходит в липы в верхней части в сопровождении фортепиано в барах 1 , 3, 25, 27 и средний раздел (44-й), 47, 49 и 50) соответствие / ожидание. Обратный в хронологическом порядке песен , как это триплет вверх триады из часов 59 до 66 дерева лайма, который в цикле 1 и потоке воды будет принят снова как триплет вверх Triolengang.

Мелодические различия

Мелодия различия отмечены синим цветом в Шуберта и Силчер ( аудио образцы ? / I )Аудио файл / аудио образец

Мелодии в версиях Шуберта и Зильхера идентичны на девяносто процентов. Однако именно оставшиеся десять процентов отличаются друг от друга, в том числе в отношении общих гармонических и формальных последствий, которые имеют решающее значение для понимания двух версий и часто находятся в центральных гармонических краеугольных камнях.

Первое отличие можно увидеть в такте 11 (Шуберт). Шуберт и Зильчер начинают такт одинаково с четвертной ноты с точками и последующей восьмой ноты . В то время как Шуберт продолжает эту последовательность тонов с восьмой триоли вниз в секундах (ля-соль-диез-фа-диез) , версия Зильчера вместо нее приносит восьмую ноту с пунктиром, за которой следует шестнадцатая нота в третьем шаге (B-G) . Последний второй шаг по «дереву» - вниз для Шуберта, но для Зильхера вверх. Однако в 15-м такте Зильчер снова следует триплетной модели Шуберта.

Мелодичные и ритмичные различия отмечены синим цветом в Шуберта и Силчер ( аудио образцы ? / I )Аудио файл / аудио образец

Еще одно отличие можно увидеть в такте 23 после Шуберта («... ему всегда ...»). Шуберт использует относительно сложную ритмическую последовательность четверть - восьмая - восьмая, восьмая - шестнадцатая, пунктирная . Зильчер отклоняется от более простой версии (вероятно, также из-за лучшего пения любительского хора) на четвертях и четырех восьмых нотах, которые Шуберт использует в тактах 70–76. Это также меняет, вслед за Шубертом мелодия и партия «ему я» повторяется согласно тактам 74–76 (Шуберт).

Гармонические различия

Гармонические различия между Шубертом и Зильхером (аудиосэмплы обеих версий ? / I )Аудио файл / аудио образец

Гармонические различия между двумя версиями также относительно незначительны с чисто статистической точки зрения. Тем не менее, они позиционируются (в любом случае сопоставимы только первые две строфы) в решающие поворотные моменты в жанровой форме песни (такт 4, 8, предшествующий, последующий пункт и т. Д.) И, таким образом, часто придают «музыкальному значению» иное направление. .

Примером этого является конец первого четырехтакта на «-баум» в 12-м такте. У Шуберта он заканчивается тоникой ми-мажор, затем меняется на доминирующую си-мажор, на которой также начинается начало следующей строки. читает «ich». Начинается до того, как мелодия продолжит воспроизводиться одинаково в обеих версиях. Зильчер же оканчивается на «-баум» в тонике (здесь фа мажор), совсем не меняется при переходе ко второй части и начинает вторую часть прелюдии точно на тонике.

Подчиняясь гармоничным законам заключительных предложений первого и последнего предложения и «классического канона», Зильхер создает контраст с довольно нетрадиционной формой Шуберта, которая, по словам Петера Румменхёллера, реализует более разнообразное «выражение спокойствия, напряженности и т. безволие и очарование ».

Гармонические различия в Шуберте (такт 17) и Зильхере ( аудио примеры обеих версий ? / I )Аудио файл / аудио образец

Гармоничное упрощение Зильчера можно наблюдать во многих местах. В 17-м такте, например, при неизменном тембре мелодии у Шуберта, по крайней мере, аккомпанемент меняется гармонично, в то время как Зильчер просто поддерживает гармонии.

Формальные, ритмические и актерские различия

Принципиальное отличие состоит в том, что версия Зильчера всегда реализует все строфы одними и теми же музыкальными средствами - она ​​основана на инструментовке первого куплета Шуберта.

Шесть строф текста музыкально переставлены на четыре части Шубертом. Часть I и Часть II состоят из строф 1 и 2, а также 3 и 4. Часть III представляет строфу 5 в форме контрастирующей интерлюдии и части IV строфы 6. Он формирует различные строфы почти во всех аспектах (ритмические, гармонические, инструментальные). родственные, динамические ) по-разному. Таким образом, версия Шуберта соответствует типу песни с разнообразной строфой , а версия Силчера - это простая песня- строфа . Гарри Гольдшмидт даже видит, что песня с различными стихами сливается с принципами сонатной формы в песне .

Кроме того, у Зильхера отсутствуют прелюдии, содержащиеся в быстрых триолях с шестнадцатыми нотами (такты с 1 по 8 по Шуберту из такта 1), интермедии (например, с 25 по 28 такты) и после (последние шесть тактов Шуберта).

Еще одно важное отличие - это вставка в Шуберте (такты с 45 по 58) с его очень разным в лирическом и музыкальном плане утверждением «холодный ветер дул мне в лицо ...» С точки зрения мелодии, эта часть имеет мало общего с самой песней. Музыкально это может быть интерпретировано только как продолжение движения триоли шестнадцатой ноты во вступлении и в первой интермедии (такты с 25 по 28). Однако можно заметить, что Шуберт предвосхитил его с аккомпанементом в тройных фигурах перед второй строфой и также был поднят снова после этого.

Часть первая:

Аккомпанемент первой строфы во многом похож у Шуберта и Зильхера. В обоих случаях аккомпанемент в основном ограничен ритмически параллельным аккомпанементом, который адаптирован к требованиям инструментария, в основном в блок-подобных трезвучиях (или, в редких случаях, септаккордах ).

Однако есть отличия в деталях. Трудно решить, связано ли это с разными техническими требованиями, такими как большая мобильность фортепиано по сравнению с любительским хором, который задумал Зильчер, или с другими намерениями Зильчера.

В то время как во втором такте на трех восьмых нотах «nen - vor - dem» у Шуберта восходящий бас приносит тоническую, третью и доминирующую, бас в Silcher повторяет тоническую клавишу три раза. Ф. Шуберт использует более длинные ноты в аккомпанементе с половинными и четвертными нотами в такте 3, чем в мелодии, и таким образом создает, возможно, подготовительный контраст с последующими восьмыми нотами аккомпанемента в такте 4. В Silcher альт , тенор и бас ритмически точно сочетаются с сопрано . В то время как версия Зильчера в 5-м такте гармонично опирается на половинную и последующую четвертную паузу , Шуберт вводит вставку фортепиано в трети. В 10-м такте можно увидеть уже известную процедуру - версия Шуберта ритмически и инструментально изменена Зильхером и перевернута, по крайней мере, с ритмической точки зрения. В то время как аккомпанемент Шуберта здесь почти идентичен по ритму мелодии, Силчер предлагает более сложную - и непростую для хора - версию восьмой, шестнадцатой, четверти и восьмой с точками вместо четверти с точками и трех восьмых нот в низких голосах. (тенор и бас) в сопрано и альте, однако ритмически более простая версия Шуберта вносит гармонические изменения в такте 10, в то время как Зильчер сохраняет гармонию в том же такте.

Часть II:

Различные формы аккомпанемента правой руки (левая практически идентична по ритму) из второй строфы Шуберта ( аудио примеры с двумя руками ? / I )Аудио файл / аудио образец

В этой части различия между двумя версиями можно услышать сразу, даже без теоретического анализа. Шуберт в основном приносит тройни, а Зильхер повторяет стих 1.

Шуберт делает здесь довольно разнообразный аккомпанемент. Аккомпанемент чисто триоли чередуется несколько раз с триолями и восьмыми нотами, триолями, а также восьмыми нотами и четвертями или триолями, восьмыми и шестнадцатыми нотами с точками. Однако тройня присутствует всегда.

Существенное отличие состоит в том, что первая часть второй строфы (такты с 28 по 36) написана ми минор, а не ми мажор, как первая. Только после этого в 27-м такте происходит возврат к обычной ми мажор. Настоящее здесь показано минорным, а прошлое - мажорным. Даже обещание «отдохнуть сквозь дерево» (которое также можно интерпретировать как призыв к самоубийству) сформулировано в мажоре.

В качестве возможности внемузыкальной интерпретации Клеменс Кюн считает, что здесь тройки, в отличие от первой строфы как «стабильного существования», противопоставляются «движущемуся символу странствий», и тональная стабильность строф уменьшается с каждым строфа.

Часть III:

Разные мелодии (без аккордов) в интермедии ( аудиосэмпл ? / I )Аудио файл / аудио образец

Интерлюдия Шуберта менее вокальна, чем более драматична и речитативна . Хотя определенные интервальные воспоминания об исходной мелодии сохраняются, вокальная мелодия часто сводится к повторам декламационного тона и нематериальным скачкам, таким как октавный скачок на слове «голова». Беспокойная, повторяющаяся левая рука, которая была перенесена исключительно на триплетное движение вступительной и средней партии, а также повторяющаяся левая рука Шуберта в глубоких басовых областях - на C под более поздним B - усиливают это впечатление. Деталь также можно понимать как вариацию и реализацию в одном.

Часть IV.

В третьей строфе Шуберт сочетает элементы из предыдущих строф. Он остается в мажоре первой строфы и избегает минор второй строфы. В то же время, однако, он сохраняет разнообразное, в основном тройное, аккомпанемент стиха 2. Но даже звучание, которое больше основано на обеих строфах, не дает музыкально идентичного внешнего вида. Клеменс Кюн думает :

«Когда после этого возвращается стартовая мелодия (« Сейчас я уже час »), это« другое »пение, точно так же, как фортепианная партия, которая занимает тройки, не остается прежней. То, о чем пели поначалу так же реально и ярко, как далекое воспоминание, в конце концов оказывается хрупким и кажущимся («ты найдешь там покой!») ».

В целом - также у Шумана , Брамса или Грига - песни нередко варьируются по-разному для каждой строфы в соответствии с музыкальным замыслом.

Критика лечения Зильчера

Силчера часто критиковали за «на первый взгляд глупый поступок, с помощью которого он удалил стих из народной песни почти как картинку из общего контекста» и таким образом удалил «обрамление липы». Его сеттинг рассматривается, например, как «одномерное / нивелирование» более сложной текстовой интерпретации версии Шуберта. Питер Румменхёллер описывает версию Силчера как «понятную, популярную и, к сожалению, также несомненно тривиальную». Фридер Рейнингхаус утверждает, что версия Зильчера превращает песню Шуберта в «буржуазную и реакционную воскресную дневную идиллию в маленьком городке» , хотя это «вопрос жизни и смерти ». Совершенно потеряна «двусмысленность и ирония» Мюллера и Шуберта. Эльмар Бозцетти критикует, что утопия липы, которую можно узнать по разнообразной форме у Шуберта, становится « псевдореальностью бидермейера без ссылки на реальность» через неизменную и упрощенную форму у Зильхера .

Клеменс Кюн считает, что версия Зильхера не воспринимает «ударение другой ноты во втором и третьем куплете», которое можно узнать у Шуберта, из-за «всегда одной и той же мелодии». Из-за «безобидно красивой сглаживания» песня в версии Силчера теряет «ту глубину, которой обладает в оригинале».

С другой стороны, Йозеф Мюллер-Блаттау с признательностью подчеркивает, что Зильчер извлек «изначальную мелодию» из трех различных строф Шуберта из вариаций Шуберта.

История воздействия

Песня и цикл Шуберта вдохновляли более поздних композиторов-классиков. Так, « Песни странника» Густава Малера как по содержанию, так и по композиционным деталям явно взяты из Winterreise или The Lindenbaum (четвертая песня Малера: «На дороге стояла липа, потому что я впервые отдохнул» во сне ... ») Под влиянием. Есть также инструментарий Winterreise Антона фон Веберна .

Во многих аранжировках Der Lindenbaum стал популярной частью репертуара хоровых обществ. Двойственное отношение к песне часто сменялось преуменьшающей романтизацией. В зингшпиле Das Dreimäderlhaus , премьера которого состоялась в 1916 году , Шуберт попросил Франца фон Шобера исполнить песню из липы , чтобы признаться в любви своему обожаемому Ханнерлю .

Лейтмотив роль Der Линденбаума в романе Волшебной горы на Томасе Манна . В главе « Полнота мелодий» Ганс Касторп преданно слушает песню на грампластинке . В последней главе , удар молнии он перемещает с песней на устах на войне ; Липа становится символом его семи беззаботных лет в санатории Бергхоф . Песня также тайно цитируется в « Докторе Фаусте» Томаса Манна .

У фонтана перед воротами также есть название домашнего фильма, снятого Куртом Ульрихом в 1952 годус Соней Циманн и Хели Финкенцеллер , где трактир получил свое название от названия песни.

Зимним путешествием ХХ века занимаются не только композиторы, но и писатели, драматурги и художники изобразительного искусства . Более современные композиционные дискуссии исходят от Ганса Зендера ( тенор и небольшой оркестр), Райнера Бредемейера , Фридхельма Дёля ( струнный квинтет ) и Райнхарда Фебеля . Ганс Зендер прямо описал свою интерпретацию 1993 года как «сложную интерпретацию». По его собственным словам, он пытается перевести намерения Шуберта, скрытые историей восприятия, слушанием и исполнительской практикой, на все более выразительный музыкальный язык современности. Дёль, однако, сочетает текст Мюллера с текстами Георга Тракла и его собственными социалистическими убеждениями.

Редактирование и записи

Дерево липы в версии Шуберта было записано и выполнено почти все известными певцами 20 - го века во всех голосах от сопрано до баса . Вот несколько имен: Ханс Хоттер , Лотте Леманн , Питер Андерс , Дитрих Фишер-Диескау , Герман Прей , Тео Адам , Петер Шрайер , Эрнст Хефлигер , Олаф Бар , Бриджит Фассбендер , Рене Колло и Томас Хэмпсон . В качестве концертмейстеров выступили всемирно известные пианисты, такие как Джеральд Мур , Йорг Демус , Святослав Рихтер , Мюррей Перахиа , Даниэль Баренбойм , Альфред Брендель , Вольфганг Саваллиш или Андраш Шифф .

Другие версии хора написаны Конрадином Кройцером , Людвигом Эрк , Питером Хаммерстином и Йозефом Бёком. Также есть хоровые версии из трех частей (например, Стинии Зейдерлаан) для двух сопрано и одного альта.

Также существует множество более или менее известных аранжировок песни для различных инструментальных комбинаций.

По Ференца Листа версия для приходит фортепиано соло , что в значительной степени способствовало популяризации песни и всего цикла. В альбоме Шуберта Листа под редакцией Густава Лазаря виртуозная транскрипция Листа упрощена с точки зрения технических требований.

Также есть бесчисленное количество записей с разными инструментальными ансамблями. Поющий голос исполняется на виолончели , тромбоне , скрипке , кларнете , фаготе или альте в сопровождении струнных оркестров , фортепианного трио ( Эмми Беттендорф ), гитары или других инструментальных комбинаций.

Маркетинг и поп-культура

Относительно бесплатная реинструментация в классической поп-музыке, такая как Хельмут Лотти или Нана Мускури с плотным набором струн или струн, усиливающих фортепиано, не редкость.

Политически преданные авторы, такие как Франц Йозеф Дегенхардт и Константин Веккер, а также Герман ван Вин и Ахим Райхель также положили песню на музыку. Также есть запись французской певицы Мирей Матье .

Что иногда делают из версий Шуберта и Зильхера в наши дни, можно догадаться по следующей цитате из рекламного буклета духового оркестра:

«Lindenbaum» Шуберта, в котором музыканты облачились в совершенно новую одежду, также стал особенным звуковым опытом. Будь то типичный «счастливый звук» Джеймса Ласта, тяжелая туба в стиле Эгерлендера или юмористическая версия Спайка Джонса со свистом, фанфарами и треском - на «Lindenbaum» музыканты продемонстрировали свою блестящую технику ».

Город Бад-Зоден-Аллендорф на севере Гессена рекламирует себя тем, что Вильгельм Мюллер написал стихотворение у комнатного фонтана перед каменными воротами Аллендорфера, на месте старой липы. Также есть табличка с текстом песни. Однако ничто не указывает на то, что Мюллер когда-либо был в Аллендорфе. Ресторан Höldrichsmühle в Хинтербрюле недалеко от Вены, с другой стороны, утверждает, что является местом происхождения композиции Шуберта. Однако свидетельств и этого нет.

В немецкой версии эпизода Der Versager (Code 7G03, Scene 03) Симпсонов, Барт Симпсон читает рэп этой песни - с сильно измененным текстом, но четко узнаваемым. (В оригинальной версии он поет « Джон Генри был стальным водителем»).

«У фонтана перед большими воротами, уфф, такая роговая липа, о да, я мечтала в ее тени, так много сладких снов, так много сладких снов под этой роговой липой, о да, о да. "

Также в фильме « Рыцари 1½ - В поисках очаровательной Герцелинды» песня поется принцессой и фрейлинами под руководством учителя пения и позже упомянута Риттером Ланце.

литература

  • Райнхольд Бринкманн : Франц Шуберт, липы и немецкая национальная идентичность. Интерпретация песни. Wiener Vorlesungen im Rathaus, № 107. Picus-Verlag, Вена, ISBN 3-85452-507-9 .
  • Габриэль Брюгель: Критические отчеты о народных песнях Силчера , в то же время вклад в исследования народных песен. В: Антологии Международного музыкального общества. 15-й курс, H. 3. (апрель-июнь 1914 г.), стр. 439-457.
  • Эльмар Бадде : Циклы песен Шуберта. Мюнхен 2003, ISBN 3-406-44807-0 .
  • Дитрих Фишер-Дескау : Франц Шуберт и его песни. Франкфурт 1999, ISBN 3-458-34219-2 .
  • Мари-Агнес Диттрих : Гармоники и постановка голоса в песнях Шуберта. В: Гамбургский вклад в музыковедение. Том 38. Verlag der Musikalienhandlung Wagner, Гамбург, 1991, ISBN 3-88979-049-6 .
  • Курт фон Фишер : Некоторые мысли о порядке ключевых слов в песенных циклах Шуберта. В кн .: Курт фон Фишер: Очерки музыковедения. Нью-Йорк, 1989, стр. 122–132.
  • Корд Гарбен : Об интерпретации песенных циклов Франца Шуберта - Die Schöne Müllerin, Winterreise, Schwanengesang - Ноты для пианистов. Verlag der Musikalienhandlung Wagner, Eisenach 1999.
  • Гарри Гольдшмидт : «Winterreise» Шуберта. В кн . : О причине музыки - выступления и очерки. Издательство Philipp Reclam jun., Лейпциг 1970.
  • Вайт Грюнер: выражение и влияние гармоник в зимнем путешествии Франца Шуберта - анализ, интерпретация, предлагаемые уроки. Verlag Die Blaue Eule, Essen 2004, ISBN 3-89924-049-9 .
  • Петер Гюльке : Франц Шуберт и его время. (Примечание: к лемме раздела Великие песенные циклы , страницы 216–265), Laaber-Verlag, 2-е издание оригинального издания 1996, 2002, ISBN 3-89007-537-1 .
  • Гюнтер Хартунг: «У фонтана перед воротами ...» - Речь о песне Вильгельма Мюллера и Франца Шуберта. В: Impulse - очерки, источники, отчеты о немецком классицизме и романтизме. Эпизод 3, Берлин / Веймар 1981, стр. 250-267.
  • Уве Хентшель: Липа в немецкой литературе 18-19 веков. В: Orbis Litterarum. Vol. 60 (2005), H. 5, pp. 357-376.
  • Вольфганг Хуфшмидт : « Липа » - или: Как избавиться от плохих воспоминаний. In: ders .: Хочешь крутить свою лиру под мои песни? О семантике музыкального языка в «Винтеррайзе» Шуберта и «Голливудском песеннике» Эйслера. Pfau Verlag, Saarbrücken 1992, стр. 96-102.
  • Вильгельм Мюллер: Сочинения, дневники, письма в 5-ти томах и регистровый том . Под редакцией Марии-Верены Лайстнер. Со вступительным словом Бернд Лейстнер. Издательство Матиаса Гаца, Берлин 1994, ISBN 3-928262-21-1 .
  • Кристиан Витткоп: Полифония и согласованность. Цикл стихотворений Вильгельма Мюллера «Зимний пейзаж». M and P Verlag for Science and Research, Штутгарт 1994, ISBN 3-476-45063-5 .
  • Мартин Ценк : Франц Шуберт в XIX веке. Критиковать испорченную картинку. В: Клаус Хинрих Штамер (ред.): Франц Шуберт и Густав Малер в современной музыке. Schott, Mainz 1997, ISBN 3-7957-0338-7 , стр. 9-24.

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. Инв. ПК 90/2123. Немецкий исторический музей , доступ к 1 июня 2018 года .
  2. Эрнст Хильмар : Франц Шуберт , Rowohlt, Гамбург, 1997, стр.98.
  3. Цитата по: Вильгельм Мюллер: Стихи из бумаг, оставленных странствующим валторнистом. Первая лента. Второе издание, Дессау 1826 г., стр. 83f. ( онлайн )
  4. ^ Рольф Воллманн: Вильгельм Мюллер и романтизм . В: Арнольд Фейл: Франц Шуберт. Прекрасный Миллер. Зимнее путешествие . Stuttgart, Reclam, 1975, стр. 173–184; здесь: с. 183.
  5. Эрика фон Боррис: Вильгельм Мюллер - Поэт зимних путешествий - Биография , CH Beck, 2007, с. 165.
  6. Программа 1.indd (PDF; 1,9 МБ) Проверено 20 июня 2010 г.
  7. Например, Бернд Лайстнер в предисловии к изданию работы Вильгельма Мюллера, доступной онлайн здесь: Internationale Wilhelm-Müller-Gesellschaft
  8. Воллманн, стр.182.
  9. См .: Wittkop 1994 и Hufschmidt 1992.
  10. Музыка в прошлом и настоящем , Том 12, Ред .: Фридрих Блюм , dtv (Bärenreiter), 1989, стр. 161
  11. Эрика фон Боррис: Вильгельм Мюллер - Поэт зимних путешествий - Биография , CH Beck, 2007, с. 159
  12. Эрика фон Боррис: Вильгельм Мюллер - Поэт зимних путешествий - Биография, CH Beck, 2007, стр. 165 и 169.
  13. a b Ахим Герес: ... что я хочу подшить под шпалы? - Мысли о зимнем путешествии Шуберта . Goeres.de. Проверено 20 июня 2010 года.
  14. ^ Гарри Гольдшмидт: зимнее путешествие Шуберта . В кн . : О причине музыки - выступления и очерки. Издательство Philipp Reclam июн. Лейпциг, 1970 г., стр. 106 и 107.
  15. Примечание: С 1818 года Шуберт работал в частном кругу вокруг Антона Оттенвальда, Йозефа Кеннера, Фридриха Майра и Иоганна Сенна, которые занимались литературно-художественными, этическими и национальными проблемами. В 1820 году полиция нанесла письменный визит Сенну, после чего он был заключен в тюрьму. Говорят, что Шуберт продолжил словесные оскорбления и оскорбления, когда офицеры были арестованы и получили предупреждение. (по Эрнсту Хильмару: Шуберт , Ровольт, 2-е изд., Гамбург, 1997, страницы 29–31, а также Отто Эрих Дойч: Франц Шуберт - Документы его жизни , собранные и объясненные Эрихом Дойчем, новое издание всех работ, том 5, Лейпциг, 1964, стр.88)
  16. Примечание: «Даже если сам Шуберт не был политическим агитатором, он все еще имел постоянные контакты с политической оппозицией, за которой Меттерних тайно контролировал 10 000 информаторов»; В: Питер Вуйица: Песни Мюллера из андеграунда ( воспоминание от 24 декабря 2015 г. в Интернет-архиве ) в: Журнал Общества друзей музыки в Вене, февраль 2005 г.
  17. Норберт Михельс: Вильгельм Мюллер - Путешествие по жизни - К 200-летию со дня рождения поэта , Бёлау, 1994, с. 101.
  18. ↑ Выберите этот подход с помощью временной структуры Hufschmidt, p. 96f., Wittkop, p. 113ff. и Бринкманн, стр. 18f.
  19. См. Hufschmidt, p. 96.
  20. См. Примеры под веб-ссылкой на "Goethezeitportal".
  21. Hufschmidt, p. 96.
  22. ^ Wittkop, стр. 78.
  23. ^ Герд Эверсберг : Теодор Сторм и средства массовой информации. Эрих Шмидт Верлаг, 1999, стр. 73 и сл.
  24. Манфред Клюге и Рудольф Радлер: Основные произведения немецкой литературы - отдельные представления и интерпретации. Kindler Verlag, 1974, стр.160
  25. Сьюзан Юнс: Зимняя география души. Зимнее путешествие Шуберта. У Вильгельма Мюллера, Франца Шуберта, Луизы Макклелланд, Джона Харбинсона, Сьюзан Юенс, Катрин Талбот: Зимний наезд Шуберта: зимнее путешествие в поэзии, образе и песне. Части 911-958, University of Wisconsin Press, 2003, стр. XVII
  26. a b Петер Гюльке: Franz Schubert und seine Zeit , Laaber-Verlag, 2-е издание оригинального издания 1996, 2002, стр. 243
  27. См. Hentschel 2005, p. 363ff.
  28. См. Бринкманн 2004, с. 27.
  29. Томас Манн: Волшебная гора. Собрание сочинений в отдельных томах. Франкфурт 1981, том 6, стр. 916 f.
  30. См., Например, Brinkmann 2004, passim; Wittkop 1994, стр. 113 и далее; Hufschmidt 1992.
  31. ^ Генрих Гейне: Новые стихи . Новая весна , № 31.1844.
  32. Юрген Кучински: История повседневной жизни немецкого народа - с 1600 по 1945 год. Страница 275
  33. Das Grosse Volkslexikon - 1000 вопросов и ответов, Bertelsmann Lexikon Institut, Wissen Media Verlag, 2006, стр. 57
  34. Музыка в прошлом и настоящем , Том 12, Ред .: Фридрих Блюм , dtv (Bärenreiter), 1989, стр. 161
  35. ^ Гюнтер Хартунг: Литература и мир - Лекции. Лейпцигский университет, 2002, стр. 200
  36. Ганс Шнорр: История музыки , Bertelsmann Verlag, Gütersloh 1954, стр. 334
  37. Вальтер Дюрр: Winterreise Шуберта - О происхождении и истории публикации - наблюдения над рукописью. В: Сабина Деринг, Вальтрауд Майерхофер, Петер Иоахим Ридле (ред.): Резонансы. Festschrift для Ганса Иоахима Кройцера. Königshausen & Neumann, Würzburg 2000, ISBN 3-8260-1882-6 , стр. 302–303 ( ограниченный предварительный просмотр в поиске книг Google).
  38. Эльмар Бадде: Циклы песен Шуберта - руководство по музыкальным произведениям. CH Beck, Munich 2003, ISBN 3-406-44807-0 , pp. 69–70 ( ограниченный предварительный просмотр в поиске книг Google).
  39. Фрасибулос Георгос Георгиадес: Шуберт - Музыка и поэзия. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1992, ISBN 3-525-27801-2 , стр. 358.
  40. ^ Арнольд Фейл: Франц Шуберт. Жена прекрасного мельника, зимнее путешествие . Reclam, Штутгарт, 1975, с. 112.
  41. a b c Клеменс Кюн : Formenlehre der Musik, dtv / Bärenreiter, 1987 г., 4-е издание 1994 г., стр. 167
  42. Гарри Гольдшмидт: «Winterreise» Шуберта. В: К вопросу о музыке - речи и эссе. Издательство Philipp Reclam июн. Лейпциг, 1970, стр.116.
  43. Петер Гюльке: Франц Шуберт и его время. Laaber-Verlag, 2-е издание оригинального издания 1996, 2002 г., стр. 243
  44. Ганс Гал: Франц Шуберт или Мелодия . S. Fischer Verlag, Франкфурт а. М. 1970, с. 120 и 121.
  45. Ганс Гал: Франц Шуберт или Мелодия . S. Fischer Verlag, Франкфурт а. М. 1970, с. 128.
  46. Арнольд Фейл: Франц Шуберт - Die Schöne Müllerin и Winterreise , 2-е издание, Reclam, Штутгарт, 1996, стр.103
  47. Вайт Грюнер: Выражение и влияние гармоник в зимнем путешествии Франца Шуберта - Анализ, интерпретация, рекомендуемые уроки , Эссен, Verlag Die Blaue Eule, 2004, страницы 184 и 185
  48. a b Питер Румменхёллер: Введение в социологию музыки, Ноетцель, Флориан; 1978 г., 4-е издание 1998 г., стр. 239
  49. Узнаваемость по обоим музыкальным текстам и их сравнению.
  50. ^ A b Гарри Гольдшмидт: "Winterreise" Шуберта. В кн . : О причине музыки - выступления и очерки. Издательство Philipp Reclam июн. Лейпциг, 1970, стр.115.
  51. dtv-Atlas zur Musik, Том 2, dtv, Мюнхен, 1985, стр. 464
  52. Эккехард Крефт и Эрхард Йоханнес Бюкер: Учебник музыковедения, Шванн, 1984, стр. 346
  53. а б Гарри Гольдшмидт: "Winterreise" Шуберта. В: К вопросу о музыке - речи и эссе. Издательство Philipp Reclam июн. Лейпциг, 1970, стр.115.
  54. Примечание: Измерьте числа без вступления: Измерьте число здесь на основе первого такта текста. В том числе здесь имеется в виду начало «Am», «фонтан перед» тактом 2.
  55. Клеменс Кюн : Теория форм музыки. dtv / Bärenreiter, 1987, 4-е издание, 1994, стр. 166 и далее.
  56. Эльмар Бадде: Циклы песен Шуберта. Мюнхен 2003, стр. 56, 77 и сл.
  57. Ганс Захария: Музыкальные книги. - Том 4, страница 42
  58. Петер Гюльке: Franz Schubert und seine Zeit , Laaber-Verlag, 2-е издание оригинального издания 1996, 2002, стр. 156
  59. Питер Румменхёллер: Введение в социологию музыки , Том 31 книг в мягкой обложке по музыковедению, Генрихсхофен, 1978, стр. 238
  60. ^ Frieder Reininghaus: Schubert and the pub - music under Metternich, Oberbaum 1980, страницы 216-218
  61. Эльмар Бозцетти: Am Brunnen vor… - освобождение песни от идиллического клише; в Zeitschrift für Musikpädagogik, выпуск 18, 1982, стр. 36 и сл.
  62. Питер Реверс: Песни Малера - Руководство по музыкальным произведениям, CH Beck, 2000, стр. 60 и сл.
  63. Сабина Гисбрехт-Шютте : «Klagen eines Troubadours» - О популяризации Шуберта в Dreimäderlhaus. В: Мартин Гек, Festschrift к 65-летию со дня рождения. Ред .: Арес Рольф и Ульрих Тэддей , Дортмунд, 2001, стр. 109 и сл .
  64. ^ Рудольф Вебер, Ханс-Иоахим Эрве, Вернер Кейл : музыковедческая работа Хильдесхаймера. - Том 4 - Вклад в музыковедение и музыкальное образование, Olms, стр. 180 и сл.
  65. Der Lindenbaum - Ложная версия: Людвиг Эрк, предложение Питера Хаммерстина (PDF; 399 kB) Проверено 20 июня 2010 г.
  66. Стиния Зейдерлаан (аранжировка): Де Линденбум : Ноты и аудиофайлы в проекте International Music Score Library Project
  67. ^ Фортепианные произведения / Ференц Лист; Том 9: Аранжировки для фортепиано для двух рук, Лейпциг: Издание Петерса № 3602а, н. Д. Тарелка 9885 : Ноты и аудиофайлы в проекте « Библиотека международных нот»
  68. Музыка в прошлом и настоящем , Том 12, Ред .: Фридрих Блюм , dtv (Bärenreiter), 1989, стр. 162
  69. Липа в версии Рене Менсе на www.musik-direkt.com . Проверено 20 июня 2010 года.
  70. www.charm.kcl.ac.uk . www.charm.kcl.ac.uk. Проверено 20 июня 2010 года.
  71. ^ Песня: Der Lindenbaum - Все версии; на www.wer-singt.de . Wer-singt.de. Проверено 20 июня 2010 года.
  72. На www.discogs.com . Discogs.com. Проверено 20 июня 2010 года.
  73. Таня Фроне: Эльке Кёлер: Мудрецы, трогающие сердце - духовой оркестр устроил особенный концерт . Blasorchester-allagen.de. Архивировано из оригинального 21 июня 2009 года.
  74. ^ P (aul) Tausig:  Местные новости. (...) Шуберт и Höldrichsmühle. В:  Badener Zeitung , № 96/1908 (XXIX год), 28 ноября 1908 г., стр. 3, в центре слева. (На сайте ANNO ). Шаблон: ANNO / Maintenance / bztв качестве комментария к:
    Schubert in the Höldrichsmühle. В:  Neue Freie Presse , Morgenblatt, № 15860/1908, 16 октября 1908 г., стр. 10, в центре справа. (На сайте ANNO ). Шаблон: ANNO / Maintenance / nfpа также Шуберта в Höldrichsmühle. В:  Neue Freie Presse , Morgenblatt, № 15861/1908, 17 октября 1908 г., стр. 11, вверху слева. (На сайте ANNO ). Шаблон: ANNO / Maintenance / nfp.
  75. simpsonspedia.net . 21 января 1990 года. Проверено 20 июня 2010 года.
  76. Одиссея Гомера. В: simpsonsarchive.com. Accessed 29 августа 2019 .
  77. Оригинальный текст Барта . Simpsonspedia.net. Проверено 20 июня 2010 года.
  78. Веб-ссылка закомментирована, в настоящее время вызывает предупреждение о вредоносном ПО, 12 февраля 2011 г.
Эта статья была добавлена в список отличных статей 27 февраля 2010 года в этой версии .