История Афин

Истории Афин , современной греческой столицы, восходит около 7500 лет, то есть вернуться к неолиту . Однако более точные сведения доступны только примерно с 1600 г. до н.э. Известен, когда на Акрополе (= высокий город ) был построен микенский дворец. Афины расположены на полуострове Аттика .

Афины были один из самых мощных полисов в древней Греции и большой противника Спарты в Пелопоннесской войне . Афины были - с конституцией Солона , особенно после реформы Клейсфена Афин - первой демократией в истории. Наибольший расцвет этой формы правления пришелся на 4 век, когда время наибольшего развития власти Афин было уже позади. Со школами Платона и Аристотеля Афины сформировали важный философский центр.

Происхождение названия города

Происхождение названия Афины (в классической греческой Ἀθῆναι , Athenai , сегодня Αθήνα , Афина ) не выяснено. Неясно, назван ли город в честь богини-покровительницы Афины или наоборот. Первоначально форма единственного числа, кажется, была Ἀθήνη ( Athḗnē ). В классические времена вошло множественное число Athênai , аналогично другим названиям городов, таким как Thêbai ( Θῆβαι ) и Mykênai ( Μυκῆναι ) . Самое древнее письменное свидетельство более поздней городской богини происходит от микенского греческого языка некоторых линейных таблиц B из критского Кносса , где a.o. обращается к А-та-на по-ти-ни-джа (=  Атхана потния , либо «Госпожа Атана», либо «Госпожа Афины»).

Уже в древности существуют различные, частично паретимологические интерпретации теонима, который считается источником наименования, например, в платоновских диалогах Кратилос и Тимей , где имя бога вскоре происходит от вымышленной формы Ἀθεονόα ( Atheonóa ) и выше. это от терминов θεός ( теос «Бог») и νοῦς ( ноос «дух»), которые вскоре будут связаны с египетской богиней Нейт .

В то время как современная лингвистика в основном предполагает неиндоевропейское происхождение имени, исследования мифов предположили, что богиня является дочерью неба или солнца, тем самым постулируя по крайней мере одну связь с индоевропейским пантеоном .

Предыстория и ранняя история

Первые признаки поселения на Акрополе в Афинах относятся к эпохе неолита (примерно 5000–3000 до н.э.); Следы также можно найти из греческого бронзового века ( Helladikum ) (приблизительно 3000-1050 до н.э.). Во время позднего элладского периода в 14 веке до нашей эры. Микенский королевский дворец на Акрополе во второй половине 13 века до нашей эры. Была построена оборонительная стена.

Микенский Акрополь (королевский замок) Афин, в отличие от большинства других ранее известных микенских дворцовых центров в Греции, таких как Пилос или Микены , возможно, остался от разрушения вскоре после 1200 г. до н.э. Пощадил. На оборонительной стене обнаружены следы пожара, датировать их невозможно. По крайней мере, город сохранился в 12 веке до нашей эры. До н.э. (в течение позднего элладского периода  III в.), Очевидно, населенным без перерыва, как показали раскопки на краю Акрополя.

Позднее жители Аттики всегда подчеркивали свою старую ионическую традицию и отсутствие дорических элементов. Тем не менее, потрясения вокруг и после 1200 г. до н.э. остались позади. До н.э. также оставили свои следы в Афинах, влияние которых в Средние века следующих столетий оставалось весьма незначительным. В субмикенский и протогеометрический периоды (примерно 1050–900 до н. Э.) Город пережил определенный экономический спад.

Согласно более поздней традиции, Афины первоначально были местным царством, чью линию предков пытались связать с мифическими доисторическими временами. Существовал ли на самом деле монарх в Афинах в то время, это обсуждается в исследованиях. Очевидно, в афинском обществе была по крайней мере одна могущественная знать ( называемая Евпатридами ), которая через аристократический совет, Ареопаг , который регулярно собирался на холме Ареса недалеко от Акрополя, оказал значительное влияние на дела государства. Этот ареопаг определил городских чиновников (так называемых Архонтов ) и военачальника ( Полемарха ).

Геометрическое и архаичное время

Вино кувшин с концом геометрического периода , около 750 г. до н.э. До н.э., сегодня в Лувре .

Геометрический Период (900-700 г. до н.э.) и следующий архаический период (700-500 до н.э.) означают определенный подъем для Афин. К 8 веку город снова стабилизировался и укрепил свое центральное положение в греческом мире; крепость на Акрополе и выход к морю давали городу большое преимущество перед возможными соперниками, такими как Фивы и Спарта .

Благодаря своему центральному расположению и активному участию в морской торговле через порт Пирей Афины вскоре достигли процветания, в котором, однако, не все афиняне участвовали одинаково. Социальная напряженность возникла из-за объединения окружающей территории (Аттики) в полис . Между тем, если бы там была царская власть, она отошла на второй план и, наконец, исчезла; легендарный Кодрос, как говорят, был последним королем . Предположительно с 682 г. до н.э. Городские руководители (архонты) назначались только на один год. Судебные заседания продолжаются с начала I тысячелетия до нашей эры. На ареопаге .

схематическое изображение политического строя Аттики по Солону

Напряженность внутри афинской аристократии продолжала расти, как, например, попытка переворота Сайлона около 632 г. до н.э. Показывает, кто, вероятно, хотел установить тиранию . Необходимость политической реорганизации становилась все более насущной. Первоначально Дракон пытался гарантировать порядок пресловутыми «драконовскими наказаниями», впервые записывая общеприменимые наказания и выставляя их публично. Это должно предотвратить произвольные суждения и кровную месть. Однако конфликты между дворянами, которые искали сторонников в низших сословиях, не утихали; стаз под угрозой. Вероятно, вскоре после Дракона Солон обеспечил баланс интересов между благородными землевладельцами и бедными гражданами, некоторые из которых жили в долговом рабстве, посредством реформ и законодательства во время кризиса полиса. Афиняне были разделены на четыре класса, только высший из которых имел право занимать политические должности. В то же время, однако, были отменены долговое рабство и чрезмерная собственность на землю, и была продвинута свободная торговля. Граждане всех классов имели право голоса в народном собрании, первом демократическом элементе в развитии Афин.

Но сначала попытка умиротворения Солона провалилась, потому что борьба за власть в дворянстве продолжалась. Вероятно, в 561 году до нашей эры. Хр. Это произошло с переходом Писистрата к тирании , правлению отдельного человека, после его смерти в 527 году. Продолжили его сыновья Гиппий и Гиппарх . Тирания в Афинах закончилась в 510 году убийством одного из братьев и изгнанием другого. Важную роль в этом сыграла спартанская интервенция.

515 г. до н.э. Началось строительство самого большого храма на материковой части Греции, Олимпииона . Он был возобновлен в до н.э. королем Антиохом IV и был окончательно завершен примерно через 640 лет после начала строительства при императоре Адриане .

Классическое время

Реформы Клейсфена

После устранения тирании в 510 г. до н. Э. Был медленный процесс демократизации, на который во многом повлиял политик Кляйсфен .

Из-за размеров Аттики некоторые регионы были расположены довольно далеко от фактического центра области - Афин - и, таким образом, были изолированы от политических событий. Однако цель Клейсфена состояла в том, чтобы вовлечь в политику все население Аттики и, таким образом, дать им чувство принадлежности к сообществу. С этой целью он разделил население Аттики на 139 демов. Они были размером примерно с деревню и управлялись на основе равенства. Они образовали самые маленькие единицы новой филеновой системы . Аттика была разделена на три области. От самого города Афин до побережья, внутренних районов и остальной части побережья. Каждый регион также состоял из десяти связанных департаментов. Эти 30 департаментов, в свою очередь, были объединены в десять типов, каждый из которых относился к городскому, прибрежному и внутреннему. (Отсюда и название департаментов Триттиес (третьи районы).) Около 3500 граждан принадлежали к филосам.

Поскольку все три региона теперь были представлены в каждом филосе, он составлял «поперечное сечение» всего аттического населения. Таким образом удалось избежать предпочтения городского населения. Вместо этого эта реорганизация позволила институциональную и социальную интеграцию как центра, так и периферии: целью реформы было присутствие всего населения и их участие в политике и сотрудничестве между группами населения, то есть политическое сотрудничество между типами: каждый Фил послал 50 представителей в буль (собрание совета), которые сформировали совет из пятисот человек. (Эти представители были привлечены, потому что случай был превыше всего воли богов.) Воля народа должна была быть представлена ​​в Афинах таким образом.

Афинская демократия была, как историк Фукидид политика Перикл в его пользу речи положить в рот, значительную часть к власти и к экономическому процветанию города в. «Конституция, по которой мы живем, не идет ни в какое сравнение с иностранными. Поскольку государство основано не на нескольких гражданах, а на большем количестве, это называется народным правилом. [...] Но мы живем вместе свободно в государстве ... "

Еще одна веха на пути к демократии и предотвращению возобновления тирании - введение сломленного суда .

Персидские войны

Около 500 г. до н.э. В персидских войнах городской жизни доминировали после Афин примкнули к повстанцам во время Ионического восстания против Персидской империи . В результате великие персидские цари Дарий I и Ксеркс I попробовали это в начале V века до нашей эры. До н.э. в так называемых персидских войнах напрасно присоединить Грецию к своей империи с помощью военной силы. Важными событиями были:

Афины расцвели в 5 веке до нашей эры. Chr.

После персидских войн афинянам удалось распространить свою власть на другие города и основать Аттическую лигу (477 г. до н.э.). С помощью Лиги Афины установили гегемонию над большей частью Греции и Малой Азии : сама Лига превратилась в Аттическую империю, а Афины - в сильнейшую военно-морскую державу.

Древний город Афины; лежал в основе современной дорожной сети ( П. В. Форчхаммер , 1841 г.)

V век до нашей эры. С культурной точки зрения Афины тоже были в период своего расцвета: в Афинах жили философ , писатель, математик или уважающий себя художник. Хорошие примеры - писатели Эсхил , Аристофан , Еврипид и Софокл , историки Геродот , Фукидид , философ Сократ , поэт Симонид и скульптор Фидий . В Афинах было около 40 000 жителей (вся Аттика - около 300 000 жителей) и занимала площадь около 2х2 км вокруг Акрополя . Главная площадь, Агора , находилась недалеко от сегодняшней площади Монастираки. К югу от него находился Пникс , где проходили народные собрания. Важные храмы в городе включали святилища Афины и Эрехтейон на Акрополе, а также храм Гефеста .

Большая часть афинского населения состояла не из полноправных граждан, а из рабов или пришельцев ( Metöken ), которые практически не имели прав. Самым влиятельным политиком в городе в то время был Перикл , который восстановил разрушенные персами памятники на Акрополе и, по его словам, сделал город «школой Греции» . При Перикле аттическая демократия также достигла своего апогея.

Афинская тетрадрахма около 449 г. до н.э. Chr.

Но политика правительства Афин больше не поддерживалась всеми членами Аттической лиги. Разногласия с Коринфом (и косвенно со Спартой ) в конечном итоге привели к Пелопоннесской войне против так называемой Пелопоннесской лиги , которую возглавляла Спарта. Стратегия Перикла не столкнуться с превосходящей спартанской армией в открытом бою и вместо этого действовать вместе с флотом оказалась неудачной.

Кроме того, с 430 г. до н.э. До 426 г. до н.э. Треть жителей города умерла от эпидемии (см. Аттическая эпидемия ). Тесты ДНК, проведенные греческими исследователями в Национальном университете им. Каподистрии в Афинах в 2006 году на скелетах того периода, позволяют предположить, что это был брюшной тиф , а не чума , как считалось ранее. Однако вскоре эти выводы снова были поставлены под сомнение. Перикл также умер в 429 году до нашей эры. О последствиях этой эпидемии.

В 421 г. до н.э. Мир Никия наступил , но продлился недолго: Спарта выступила против Аргоса , а Афины превратились в медленно распадающуюся Лигу. 415 г. до н.э. Афиняне под влиянием Алкивиада предприняли так называемую Сицилийскую экспедицию , которая состоялась в 413 году до нашей эры. До н.э. закончился катастрофой для Афин. Персия вмешался в пользу Спарты и , несмотря на некоторые победы, афиняне потерпели поражение в 405 г. до н. В битве при Айгоспотамой . Окончательно война закончилась в 404 году до нашей эры. С полным разгромом Афин.

Афинам пришлось распустить Лигу, и до 403 г. до н.э. они временно находились под властью олигархического правительства. Снова может быть установлена ​​умеренная демократия.

Афины в 4 веке до нашей эры. Chr.

В 4 веке до нашей эры. Философы Платон и Аристотель привел в философию к цвету, после Фукидида историк Ксенофонт соединяется .

В то время как демократические Афины в 4 веке до нашей эры Долгое время БК считалась эпохой «упадка» и «ухода в частную сферу», картина в исследованиях постепенно менялась с 1980-х годов. Демократические институты - укомплектованные не госслужащими и специалистами, а гражданами, привлекаемыми каждый год - продолжали работать, ничего не передавалось от разочарования граждан политикой. Постоянное архитектурное расширение Pnyx, где собирались народные собрания, центральный орган, принимающий демократические решения, свидетельствует о политической приверженности. Ни один политик - даже влиятельный македонский оппонент Демосфен - не смог добиться такого доминирующего положения, которое Перикл занимал в V веке.

В течение десятилетий после Пелопоннесской войны афиняне постепенно восстанавливали свободу действий благодаря хитрой политике колебаний между Персией и конкурирующими греческими державами Спартой и Фивами . 377 г. до н.э. Им удалось создать небольшой морской союз. В постоянных войнах за господство в Греции Афины временами выступали за общий мир между полисами.

С 50-х годов 4 века до нашей эры. До н.э. Афины столкнулись с растущей мощью Македонии при ее царе Филиппе II . По наущению Демосфена антимакедонский союз возник почти во всех греческих городах, кроме его армии в 338 г. до н. Э. Был разбит македонцами в битве при Херонеи . В следующем году Афины почувствовали необходимость присоединиться к Коринфской лиге , в которой доминировал король Филипп .

Эллинистический период (338–146 до н.э.)

Демосфен , афинский политический деятель и самый известный оратор античности (Филиппика), пытался в союзе с Фивами защитить себя от великой державы Македонии при Филиппе II . Однако Афины потеряли независимость в 338 г. до н.э. В битве при Херонеи . Филипп, а после него его сын Александр Великий по- прежнему уважали великие афинские традиции. Попытка избавиться от македонского правления в так называемой Ламийской войне после смерти Александра в 322 г. потерпела неудачу. Афинам пришлось ограничить свою демократию и пострадать от македонского гарнизона. С 317 по 307 год до н.э. Деметриос Фалеронский , ученик Аристотеля, правил как администратор при поддержке македонцев. После того, как Деметрий был изгнан из Фалерона с помощью Деметрия I Полиоркетеса , Афины вернулись к радикальной демократии и защищались до 262 г. до н. Э. До н.э. успешно противостоял попыткам македонского завоевания.

После поражения в Хремонидейской войне город существовал до 229 г. до н.э. Македония, затем Афины номинально снова стали вольным городом. Фактически, однако, он потерял свой суверенитет и автономию, но оставался культурно и экономически важным в последующие века. Например, Афины были важным политическим полем действий диадохов и их преемников на протяжении эллинистической эпохи , которые искали благосклонности греческой общественности с помощью многочисленных основ (например, Стоа Аттала). В македонско-римских войнах , столкновениях между Македонией и Римской империей Афины встали на сторону Рима.

Римский период (146 г. до н.э. - 582 г. н.э.)

Афинская область (отмечена темно-красным) во времена императора Августа

По крайней мере, с 146 г. до н. Э. Город, существовавший с 229 г. до н.э., стоял. До н.э. как «друг» Рима, как и остальная Греция, фактически находился под властью Рима. Так как римляне были поддержаны на раннем этапе, Афины впервые получили поддержку около 100 г. до н.э. Экономический бум. Течение изменилось, когда афиняне в 88 г. до н.э. Под тиранией из Aristion решил дать короля Митридата VI. в поддержку Рима: в 86 г. до н. э. Дело дошло до завоевания Афин войсками римского полководца Суллы и тщательного разграбления этого места, которое, однако, сохранило свою репутацию интеллектуального центра и статус «свободного города» и вскоре восстановилось. Разрушения города войсками Суллы также оказались менее разрушительными, чем предполагали некоторые исследования.

Hadrianstor вблизи Olympieion знаков вход Adrian города .

Но даже во времена Римской империи город оставался центром культурной жизни и имел статус вольного города. Многие представители римского высшего сословия на время уехали в Афины, чтобы заниматься философией. Состоятельные римляне действовали в качестве благотворителей города, и императоры последовали их примеру: Римская Агора была построена во время правления первого императора Августа . Апостол Павел из Тарса также посетил Афины во время своего второго путешествия ( Деяния 17.15–17.34) и проповедовал с умеренным успехом в Агоре и Ареопаге (49 г. н.э.). Император Адриан (117–138 гг. Н.э.), личный друг Герода Аттика , затем несколько раз останавливался в Афинах. Грекофил и любитель искусства пожертвовал несколько больших зданий в Афинах: он имел город Адриана построил (сегодня, прежде всего, Адриана ворота ) и библиотеки Адриана , а также завершение огромного храма Олимпийского Зевса ( Olympieion ) , который был началось в архаические времена . Одеон Герода Аттика у подножия Акрополя также был создан во времена Римской империи . Сейчас город достиг пика своего градостроительства. С 3 века город был центром неоплатонизма .

Во время имперского кризиса 3-го века Афины были завоеваны германскими герулами в 267 году , после того как оборонительные сооружения были заброшены с момента их разрушения Суллой из-за отсутствия внешних угроз и не были должным образом восстановлены в чрезвычайной ситуации. Город в значительной степени смог оправиться от разрушений и оставался важным духовным центром в поздней античности . Однако, начиная с 380 г., как и при Феодосии I , христианство фактически являлось римской государственной религией и было более запретным, чем все языческие культы, даже после 391 г., значение как образовательного центра все более и более терялось. В 397 году готские воины разграбили Аттику, но не Афины. Император Восточной Римской империи Юстиниан I окончательно закрыл философские школы в 529 году, которые не без причины считались прибежищем язычества. Последние афинские философы сначала искали убежища в Персии, но вернулись в Римскую империю в 532 году . Закрытие Платонической академии часто рассматривается как начало конца древних Афин. Наконец, около 580 года тяжелые разрушения аварскими и славянскими воинами положили конец древней истории города.

Достопримечательности с древних времен

Храм Гефеста

Афины - важное туристическое направление не в последнюю очередь из-за древних достопримечательностей. Помимо Акрополя с Парфеноном и Эрехтейоном , важными достопримечательностями являются Греческая и Римская Агора с Храмом Гефеста и Башней Ветров . Еще одним свидетельством древности являются Ареопаг , Пникс и Храм Зевса . На мысе Сунион находится храм Посейдона, еще один храм на острове Эгина . Значительные экспонаты находятся в Национальном археологическом музее .

Византийский период (582-1453 гг.)

Мозаики в монастыре Дафни X века

В конце 6 века, вероятно, около 582 года, Афины были сильно разрушены славянскими и аварскими нападавшими в рамках славянского завоевания . Это положило конец древней фазе развития города, который, как и большая часть Греции, временно вышел из-под контроля империи.
Городская территория, вероятно, сократилась до небольшой площади у подножия Акрополя, который уже имел собственное укрепление в поздней античности, в которое предположительно были интегрированы остатки библиотеки Адриана и театра Герода Аттика. Афины остались епископством. Ирина родилась в Афинах и в 797 году стала первой незамужней императрицей Византийской империи.

После Четвертого крестового похода в 1204 году Афины стали франкским герцогством под сюзеренитетом «короля» Фессалии . Город больше никогда не попадал под власть Византии.

Османский период (1453-1832 гг.)

Строительство мечети в библиотеке Адриана

В 1456 году султан Мехмед II завоевал Афины [Сетины]. Он предоставил ей определенные привилегии, такие как самоуправление для христианского населения. Афины также остались епископством.

Во время Великой турецкой войны против Османской империи в 1687 году, когда Афины были осаждены венецианцами, храм Парфенон на Акрополе был поврежден, и части храма были разрушены, когда там взорвался турецкий склад боеприпасов. После завоевания османами город восстановился и с населением от 10 000 до 12 000 человек стал одним из крупнейших на юге Балкан.

В борьбе Греции за независимость местным жителям удалось отобрать Акрополь, а вместе с ним и город у турок в 1822 году . Греческая оккупация оставалась в городе в течение четырех лет, затем в 1826 году была осада османскими войсками под командованием Решид-паши . 5 июня 1827 года экипаж сдался условию свободного вывода. Турецкие войска снова временно оккупировали Афины до марта 1833 года.

Современное греческое время

1832-1912 гг.

Афины в 1868 году
Соревнования по фехтованию на Олимпийских играх 1896 года в Заппейоне

В начале 19-го века после Войн за независимость Афины были всего лишь каменным полем с около 300 уцелевшими домами. Часть населения бежала, погибла или покинула свои дома. Число жителей сократилось более чем вдвое и составило около 4000 человек. Первое театральное мероприятие в городе состоялось в 1830 году. В 1834 году столица была перенесена из Науплиона в Афины. Первый греческий король Отто I (1832–1862) расширил Афины и построил множество классических зданий, включая Афинскую трилогию . В 1843 году король Отто I невольно принял конституцию под революционным давлением.

Йозеф фон Оу писал в своих мемуарах в 1854 году: «Афинское общество - это образцовая карта всех народов Европы» и упоминает, как итальянцы, французы, немцы и англичане поселились в городе и основали такие компании, как пивоварня Fix в 1864 году. . В 1862 году правление Отто I закончилось, и Дом Виттельсбахов был вынужден покинуть Афины. 1863–1913 Георгий I стал королем Греции.

Примерно в 1860 году за пределами больших отелей появились элегантные кафе и рестораны, которые посещал новый средний класс и студенты. Простые таверны и магазины оставались местом встреч низшего сословия. Примерно в 1890 году социальное разделение снова исчезло публично.

В 1869 году была открыта первая паровая железнодорожная линия в Греции, которая соединила Афины с портом Пирей, который был электрифицирован с 1904 года и постепенно расширился до афинского метро . В 1882 году был пущен в эксплуатацию конский трамвай, из которого в 1908 году появился Афинский электрический трамвай . В 1877 году французская компания расширила газовый завод, существовавший с 1859 года, и ввела уличное освещение. Электричество также было введено до начала века. С 1856 г. предпринимались попытки создать большую государственную сцену. В 1880 году был наконец открыт Национальный театр . В 1878 году был открыт афинский рынок , в том же году Генрих Шлиман построил представительный дом Эрнста Циллера , который он назвал дворцом Илион и в котором сегодня находится нумизматический музей . Около 1880 года население города превышало 100 000 человек. В 1896 году в Афинах прошли первые современные Олимпийские летние игры , в 1906 году временные Олимпийские игры прошли как юбилейное мероприятие, которому обязаны многими олимпийскими обрядами. В 1908 году была создана телефонная сеть.

Популярным развлечением были концерты на публичных площадях, которые проводились, например, в парке Заппейона или перед замком. На рубеже веков прямо на Заппейоне находился популярный экскурсионный ресторан, в котором вскоре также проходили концерты, под руководством композитора Манолиса Каломириса . Особенностью было то, что женщины также впервые приняли участие в мероприятии, пока это было только в случае явных женских ролей на сцене. В окрестностях Заппейона был построен оазис , первый водевиль в Афинах, а с межвоенного периода - бар коров , который устроил ферму с конюшней посреди города и предлагал свежее коровье молоко. . В Афинах проводилось различие между Café Aman , барами, где подавали кальяны и где выступали гадалки и шарлатаны, и Café, где пели различные шоу. Ночная жизнь Афин принесла городу репутацию Парижа Восточного Средиземноморья.

1912-1944

Греческие и армянские беженцы из Турции, 1923 г.
Танки вермахта у Тесиона, 1943 год

В ходе двух балканских войн в 1912/1913 году Османская империя была отброшена из Юго-Восточной Европы до сегодняшних границ Турции и была вынуждена уступить большие территории соседним странам. В июне 1917 года Греция вступила в Первую мировую войну под влиянием Элефтериоса Венизелоса . Союзники ранее оккупировали Афины и почти все стратегически важные части страны.

В 1920 году Греция разожгла греко-турецкую войну в Малой Азии, которая длилась до 1922 года (катастрофа в Малой Азии). 230 000 беженцев из Малой Азии прибыли в Афины, в которых в 1880 году было не более 100 000 жителей. Государство выделило беженцам земли на окраинах, возникли бараки. Городской дворец временно использовался как транзитный дом. Большое количество рабочих способствовало индустриализации города и часто сами основывали малые предприятия.

Культурная жизнь Афин определялась отложенным спросом с момента основания государства до начала 1920-х годов. Музыка, литература, искусство и архитектура процветали и превратили город в мегаполис авангарда . Художники и дирижеры, такие как Эгон Петри , Камиль Сен-Санс , Артур Рубинштейн , Жак Тибо, несколько раз приезжали в Афины для вдохновения. Феликс Петирек постоянно поселился в Афинах и работал в Афинской консерватории . Академия Афин была официально создана как институт в 1926 году. В 1933 году состоялся Всемирный конгресс архитекторов, и Афинская хартия стала манифестом модернизма. В 1938 году 15-летняя Мария Каллас дебютировала в Афинской опере. Импульсы того времени в Афинах теперь называют поколением 1930-х годов .

Политически эта эпоха была отмечена большой нестабильностью: в 1922 году произошла революция, которая привела к свержению монархии . Республика следовала с 1924 по 1935 год, за которым последовало возвращение к монархии в 1935 году с авторитарным режимом при генерале Метаксасе .

После того, как итальянское нападение на Грецию было отражено в конце 1940 года, в апреле 1941 года последовала немецкая кампания на Балканах ; Греческое правительство бежало в Александрию на броненосном крейсере Георгиос Аверофф ( Музей кораблей Трокадеро Марина в Палео Фалиро ) . 23 апреля Греция сдалась; Утром 27 апреля Афины были заняты войсками 6-й танковой дивизии . Вся страна была разделена на зоны оккупации державами Оси, Третий Рейх сохранил экономическую эксплуатацию для всех зон и основал ДЕГРИЖ , чтобы вывести собственность и активы из страны. 31 мая 1941 года Манолис Глезос сорвал флаг со свастикой на Акрополе в знак сопротивления . Большой голод в результате разграбления оккупационной власти попали в городское население особенно тяжело: зимой 1941/1942 и 1942-1943, более 100 000 человек умерли от голода в столичном районе Афин. Когда в 1944 году должна была состояться депортация евреев, афинский архиепископ Дамаскин приказал, чтобы все монастыри и женские монастыри в Афинах и провинции принимали любого еврея, просящего защиты. Он также приказал выдать евреям свидетельства о крещении задним числом. Поскольку греческие удостоверения личности и паспорта указывали на религиозную принадлежность, начальник полиции Ангелос Эверт приказал 1200 евреям выдать новые документы, в которых они идентифицированы как христиане. Из 3500 евреев в Афинах 1800 удалось спасти от депортации. 13 октября 1944 г. части британской армии вошли в Афины; вскоре после этого правительство в изгнании вернулось в Фалирон .

С 1944 г.

Площадь Омония в начале 1960-х, на заднем плане - обжарка кофе Bravo.
  • 1944–1949 годы Гражданская война в Греции также потрясла столицу. 3 декабря 1944 года 15 демонстрантов были застрелены полицией во время массовой демонстрации EAM на площади Синтагма . Подразделения ELAS атакуют полицейские участки и участвуют в уличных боях с британскими войсками.
  • Одна из самых важных поздних работ Уолтера Гропиуса (1883–1969) находится в Афинах: американское посольство, построенное с 1956 по 1961 год.

Вторая волна иммигрантов прибыла в Афины до 1960-х годов. Причина - отсталость страны, вызванная мировой войной и гражданской войной. Отсутствие инфраструктуры задержало децентрализацию отрасли. До 1970-х годов на окраинах Афин доминировали промышленные предприятия, которые способствовали загрязнению воздуха.

Греческая военная диктатура (хунта) правила с 1967 по 1974 год, и 17 ноября 1973 года восстание в Политехническом университете было жестоко подавлено. Ночью 24 июля 1974 года Константинос Караманлис приземлился в Афинах, был встречен ликующей толпой и в ту ночь был приведен к присяге в качестве премьер-министра. Военный режим рухнул.

В 1980 году в Заппейоне было подписано присоединение Греции к тогдашнему ЕЭС , а 19 декабря того же года, в середине предрождественского периода, одновременно были совершены поджоги универмагов Minion и Karantzos. Бум, последовавший за упадком военной диктатуры, привел к увеличению количества автомобилей, поэтому с 1980-х годов пробки и смог стали нормой. В качестве первой меры был введен «daktylios» (палец), в соответствии с которым только автомобили с ровными или неровными номерными знаками могут въезжать поочередно в дни, подверженные смогу. Были проложены автобусные полосы и посажены деревья. Уже с помощью первых мер удалось сдержать смог и пробки, этому также способствовало сокращение парковочных мест в центре города.

Расширение инфраструктуры в 1990-е гг.

Стена на станции метро Syntagma

Быстрый рост Афин долгое время приводил к пренебрежению инфраструктурой, что было компенсировано, в частности, в 1990-х годах. Толчком послужила заявка Афин на Олимпийские игры 1996 г. в 1990 г. Хотя заявка, занявшая второе место, фактически провалилась, общественный дискурс о качестве жизни в городе был инициирован. Градостроитель и архитектор Антонис Трицис был избран мэром при поддержке обеих основных народных партий. Концертный зал Megaro Mousikis был завершен в 1991 году, а в 1994 году была введена в эксплуатацию большая очистная станция Psyttalia на одноименном острове. Примерно в то же время началось строительство линий метро 2 и 3. В 1997 году прошел чемпионат мира по легкой атлетике , который предоставил важную информацию о предстоящих Олимпийских играх.

Государственные и муниципальные финансы, особенно железнодорожный транспорт, были модернизированы и расширены ( метро Афины , Афинский трамвай и Proastiakos ), в частном порядке появились городское шоссе Афин и новый аэропорт Афин . Все работы затягивались тщательно проведенными археологическими раскопками (к приостановке или сокращению которых не было бы сочувствия среди населения). Пострадали даже далекий аэропорт, где были найдены реликвии, от древних свидетельств до раннехристианских могил. Небольшую средневековую церковь Святых Петра и Павла по рельсам перевезли в другую собственность.

Центральный участок метро от площади Синтагма до Монастираки долгие годы оставался недостроенным из-за раскопок, а маршрут с уже раскопанной станцией Керамикос пришлось перенести из-за важного участка раскопок, примерно в 1000 м севернее была построена новая станция. Количество находок велико и было показано на выставке «Город под городом». Строительство метро считается крупнейшей внутригородской археологической кампанией на европейском континенте. В 2003 году был подписан еще один договор о присоединении к Европе , на этот раз о присоединении десяти восточноевропейских стран к ЕС на древней Агоре .

Олимпийские игры и импульсы городского развития

Велодром в спорткомплексе ОАКА

Изменившиеся правила техники безопасности после 11 сентября 2001 г., а также новые требования МОК привели к задержкам в подготовке. Подробные описания состояния зданий комитетом по планированию были потеряны в многочисленных пресс-релизах, которые сочли невозможным проведение игр вовремя. В конце концов, грязная кампания была дорогой ценой, заплаченной за изысканные здания звездного архитектора Сантьяго Калатравы .

Постолимпийское использование зданий, таких как бывшая территория аэропорта, а затем спортивная площадка в Хеллениконе или объекты в Фалиро, дает дополнительные структурные импульсы. Дополнительный доход от платы за проезд от кольцевой дороги будет направлен на строительство новой линии метро 4. Принятие Фондом Ставроса-Ниархоса пожертвования новой оперы и новой национальной библиотеки на заброшенном месте бывшего ипподрома пришлось отложить, потому что греческое государство не может обеспечить техническое обслуживание из-за новых мер жесткой экономии. В 2009 году после «крупнейшего парада в истории Афин» был открыт новый музей Акрополя .

На рубеже тысячелетий Афины все чаще становились местом назначения эмигрантов. Приехали иммигранты с 1990-х годов, особенно из соседних стран, сейчас иммигранты все чаще прибывают из Азии и Африки. Например, были созданы китайский квартал и восточный квартал. В то же время, благодаря протяженности береговой линии и плохо охраняемой границе с Турцией, наблюдался рост экономической эмиграции в Афины, организованной бандами контрабандистов, которые преодолели и без того тяжелое экономическое положение города и государства.

После Папариз победил на Евровидение в 2005 году, мероприятие состоялось 18 мая (полуфиналы) и Евровидения 2006 по 20 мая 2006 года в Олимпийском зале в помещении .

После того, как 15-летний подросток был застрелен полицейским в Афинах, 6 декабря 2008 года в Афинах, а затем и в других городах Греции , вспыхнули ожесточенные столкновения , которые продолжались до 31 декабря. Обстоятельства смерти юноши противоречивы. Офицер полиции, производивший смертельный выстрел, был обвинен в убийстве в июне 2009 года. Другой полицейский, присутствовавший при совершении преступления, обвиняется в соучастии.

литература

Древняя история

Пост-древняя история

веб ссылки

Индивидуальные доказательства

  1. Ср. Гомер, Одиссея 7.80 .
  2. KN V 52, Текст 208, в: Майкл Вентрис и Джон Чедвик: Документы на микенском греческом языке . Второе издание. Издательство Кембриджского университета, Кембридж, 1973; см. запись a-ta-na на сайте palaeolexicon.com, по состоянию на 6 октября 2016 г.
  3. Платон, Кратил , 407б.
  4. Платон, Тимей , 21д.
  5. Ср. Гюнтер Нойман: «Лидийское имя Афины. Перечитывание лидийской надписи № 40 », в: Кадмос , т. 6 (1967); Роберт С. П. Бикс: этимологический словарь греческого языка . Брилл, Лейден 2009, стр.29.
  6. Мириам Роббинс Декстер: «Протоиндоевропейские солнечные девы и боги Луны», в: Mankind Quarterly , том 25 / 1-2 (осень / зима 1984), стр. 137-144; см. обращение к фамилиям Τριτογένεια, Tritogéneia и Διός θυγάτηρ, Diós thygátēr « дочь Зевса», в Michael Janda: Elysion. Зарождение и развитие греческой религии . Инсбрук 2005, стр. 293f.
  7. Сигрид Дегер-Джалкотзи : Исследование краха так называемой микенской культуры и так называемых темных веков. В: Иоахим Латач (Ред.): Двести лет исследований Гомера. Colloquium Rauricum Vol. 2, 1991, p. 139; Пенелопа А. Маунтджой : микенская керамика. Введение. 2-е издание, Oxford University Press, Oxford 2001 (1-е издание, 1993 г.), стр. 130 f.
  8. Краткий обзор находок микенского периода, особенно периода около 1200 г. до н.э. и после него. Пенелопа А. Маунтджой предлагает : Микенскую керамику. Введение. Школа археологии Оксфордского университета, 2-е издание. 2001, ISBN 0-947816-36-4 , стр. 130-134. (с дальнейшими ссылками).
  9. Обзор конституции перикла : inka.de
  10. Фукидид, Пелопоннесская война 2.37.
  11. ^ Scienceticker ( Memento от 19 мая 2009 года в интернет - архив )
  12. Б. Шапиро, А. Рамбо, М. Гилберт, Нет доказательств того, что брюшной тиф вызвал Афинскую чуму (ответ Папагригоракису и др.) , В: Международный журнал инфекционных болезней 10 (4), 2006 г., стр. 334 f .; Ответ на это: там же, с. 335 ф.
  13. Катерина Париги: Афины и грабеж Суллы: археологические и топографические соображения. В: Johannes Fouquet et al. (Ed.): Argonautica. Festschrift для Рейнхарда Ступпериха (= Boreas. Приложение 12). Scriptorium, Marsberg / Padberg, 2017, стр. 158–174.
  14. Записки юнкера при дворе Афин, том 1 Йозефа фон Оу, с. 75
  15. Записки юнкера при дворе Афин, том 1 Йозефа фон Оу, с. 71
  16. Харальд Хеппнер : Столицы в Юго-Восточной Европе: история, функции, национальный символизм, стр.131
  17. a b c Харальд Хеппнер: Столицы Юго-Восточной Европы: история, функции, национальный символизм, стр. 122
  18. Харальд Хеппнер: Столицы в Юго-Восточной Европе: история, функции, национальный символизм, стр. 134
  19. ^ Пол Hellander: Греция, страница 99
  20. ^ Мария Хельфготт, Эйке Ратгебер, Николаус Урбанек : Венская история музыки: подходы, анализ, перспективы, стр. 551
  21. ^ Марк Мазовер: Внутри гитлеровской Греции: опыт оккупации, 1941-1944 . Издательство Йельского университета, 2011 г. ( ISBN 978-0-300-08923-3 ), стр. 4f. .
  22. Der Spiegel 46/1982, рецензия на: Мартин Гилберт: Endlösung . Изгнание и истребление евреев. Атлас (Rowohlt 1982)
  23. Обвинения в убийстве против полицейских, которые застрелили 15-летнего подростка (красный) на derstandard.at, по состоянию на 28 декабря 2009 г.