Список мистиков
Для определения мистики см. Мистицизм .
Христианские мистики и исторически важные авторы мистического богословия
- см. также: христианский мистицизм
Истоки христианского мистицизма
- Ориген (185–254)
- Григорий Нисский (ок. 335/340 - после 394 г.)
- Августин Гиппопотам (354-430)
- Псевдо-Дионисий Ареопагита (около 500)
- Максим Исповедник (580-662)
Христианские мистики в средние века
- Санкт-Петербург Бернхард фон Клерво (* около 1090, † 1153), церковный врач ,
- Хильдегард фон Бинген (1098–1179),
- Иоахим фон Фьоре (1130 / 1135–1202)
- Амальрих фон Бена (* в Бене близ Шартра; † 1206 или 1207),
- Санкт-Петербург Франциск Ассизский (1181 / 1182–1226),
- Мехтильд фон Магдебург (1207 / 10–1282 / 94), Мехтильд фон Хакеборн (1241 / 42–1299) и Св. Гертруда фон Хельфта (1256–1301 / 2) жила в цистерцианском монастыре Хельфта в Айслебене (Саксония-Ангальт).
- Маргарита Порете (1250 / 60-1310), Бегин , написала «зеркало простой души», самый распространенный мистический трактат XIV века и использовалась как еретик, сожженный на костре.
- Доктора Церкви и францисканский богослов св. Иоганнес Бонавентура (до 1221–1274 гг.), Который также написал такие произведения, как «Паломничество души к Богу».
- Агнес Бланнбекен (около 1250–1315 гг.), Бегина и францисканка Третьего ордена в Вене, чьи видения были переданы в Vita et Revelationes
- Дитрих фон Фрайберг
- немецкий теолог и философ Майстер Экхарт (1260-1328),
- монах-августинец Генрих фон Фримар (Старший) (около 1245-1340), который, частично находясь под влиянием Экхарта, написал первый трактат о различии между духами и мистические трактаты De adventu Verbi in Mentum и Tractatus de adventu Domini,
- Герман фон Фрицлар , чей аскетический прозаический сборник «Книга Святой Жизни», написанный с 1343 по 1349 год, стал очень влиятельным около 1400 года.
- немецкий мистик Иоганнес Таулер (около 1300–1361) работал в Страсбурге во время чумы . В своей проповеди о единстве человека с Богом ( unio mystica ) он требовал этического совершенства, к которому следует активно стремиться. Это очень сильно удовлетворило спрос на личное благочестие (см .: Devotio moderna ),
- Рулман Мерсвин (1307-1382), купец и духовный писатель, был одним из « друзей Бога »,
- Генрих фон Nördlingen (около 1310 - возможно , 1379), монахинь пастор , дружит с Таулером, переписка содержит информацию о Верхнем немецком или Базеле « друзья Бога », Верхне немецкого перевод Mechthilds фона Магдебург работы растекания света бога , был создан в его окрестностях .
- Сель. Маргарета Эбнер (1291–1351), доминиканская монахиня , переписка с Генрихом фон Нёрдлингеном
- Кристина Эбнер (1277–1356), также доминиканка и монахиня, была в контакте с Маргаретой Эбнер, но не была родственницей
- Блаженный Генрих Сезе (1295–1366), немецкий мистик, от которого передаются внутренние переживания благодати , экстаза и аскетизма , некоторые из которых, вероятно, имеют агиографическое происхождение. Как студент в Studium Generale из в доминиканского ордена , он был восторженным учеником Экхарта , который он защищал от критиков и ругал себя против братьев свободного духа , позже он, как Экхарт, попал под подозрение в ереси , его сочинениях известны своим поэтическим богатством и формируют до сих пор широко распространенный Образ немецкого мистицизма . Его «Книга истины» была популярной религиозной книгой в средние века, его духовная биография - первая на немецком языке (хотя и с влиянием его духовной дочери Эльсбет Стагель ).
- Блаженный Ян (о. Йоханнес) ван Рейсбрук (о. Руусброк о. Русброчиус) (1293-1381), фламандский мистик,
- неизвестный автор произведения Gottesfreund im Oberland (1346 г.) принадлежал к сообществу мужчин и женщин, которые стремились к этическому обновлению в рамках своего мирского благочестия, а не религиозно связанного благочестия.
- Томас фон Кемпен (1380–1471) - автор «Подражания Христу» (De imitatione Christi), самого известного произведения так называемого Devotio moderna ,
- Хендрик Херп († 1477/78), влиятельный фламандский проповедник и автор мистических сочинений,
- Никлаус фон Флюе (брат Клаус) (1417–1487) - один из последних мистиков позднего средневековья. Из-за папского раскола большая часть Швейцарской Конфедерации была отлучена от церкви , что привело к появлению мирских движений . Никлаус находился под влиянием кружка мистиков Энгельбергского монастыря и Страсбургских друзей Бога ; от него сообщается аскетический пост и переживания в башне в юности, а также переживания света, которые побудили его вернуться домой из скита ; он работал политическим советником, сочетая мистицизм и политику. Помимо пословиц и рифмующихся молитв, до нас дошел популярный религиозный текст, который был написан не им, а воспроизводил его или родственные ему слова.
- Екатерина Генуэзская (1447–1510), итальянская святая и мистика
Мистицизм в наше время (16-19 вв.)
Важными представителями христианского мистицизма XVI века являются св. Тереза Авильская и св. Иоанна Креста , женский и мужской ордена босоногих кармелитов основали и получили от католической церкви почетное звание Doctor mysticus (учитель мистицизма).
- испанский мистик св. Тереза Авильская (1515–1582) основала кармелитские монастыри , в том числе первый женский монастырь в Испании, занималась пастырской опекой и писала духовные тексты. «Внутренний замок» описывает путь в самую сокровенную часть человеческого существа. Она известна своей проповедью дружбы с Богом.
- Испанский мистик Иоанн Креста (1542–1591) был привлечен Терезой Авильской к реформе ордена кармелитов, жил строго аскетично и стремился к страстной духовности. Его экстатические видения нашли отражение в духовной поэзии.
Другими важными мистиками того времени были:
- Санкт-Петербург Игнатий Лойола (1491–1556) со своим отступлением ,
- Иоганн фон Штаупиц (ок. 1465–1524), кат. Богослов и профессор. Он написал множество произведений, на которые сильно повлиял средневековый мистицизм. Известен прежде всего как духовник и покровитель Мартина Лютера .
- Мартин Лютер (1483–1546) был глубоко укоренен в мистической традиции: его духовник Иоганн фон Штаупиц и соответствующие более ранние труды (особенно Йоханнес Таулер и Theologia deutsch ) глубоко повлияли на развитие его взглядов на Реформацию и его учение об оправдании и священстве для всех. верующие . Однако позже Мартин Лютер резко отвернулся от так называемых энтузиастов . Это было в первую очередь по политическим причинам, но вызвало неисчислимое замешательство и дальнейшие разногласия .
- Себастьян Франк (1499–1542 / 3), сначала католический священник, затем обратился в протестантизм и работал лютеранским пастором. Пацифист , писатель. В 1528 году он отказался от всех деноминаций и развил собственные идеи бездогматического христианства сердца.
- Валентин Вайгель (1533-1588), немецкий пастор, мистический - теософская писатель. На протяжении всей жизни он скрывал свои мистические концепции, близкие Себастьяну Франку и Якобу Бёме . Лишь через двадцать лет после его смерти многие из его сочинений, продвигаемые его преемником и его сыновьями, были напечатаны. В 1626 году его книги были публично сожжены.
- Франциск де Сальский (1567–1622), епископ, доктор церкви
- Якоб Беме (1575–1624)
- Ангелус Силезиус (на самом деле: Иоганн Шеффлер; 1624–1677)
- Жак Берто (1622–1681), душевный наставник мадам Гийон в молодости.
- Жанна-Мари Бувье де ла Мотт Гийон (1648–1717), известная как мадам Гийон, французский мистик.
- Джованни Баттиста Скарамелли (1687–1752), итальянский иезуит, автор аскетических и мистических сочинений.
- Даниэль Чепко (1605–1660), немецкий поэт и драматург. Большинство его работ оставалось ненапечатанным при его жизни из-за цензуры.
- Мария Анна Линдмайр (1657–1726), немецкий кармелит и мистик.
- Герхард Терстеген (1697-1769), немецкий теолог , Нижний Рейн проповедник , пастор , писатель и мистик из реформатской пиетизма .
- Джордж Фокс (1624–1691), отец-основатель квакеров
- Иоганн Валентин Андреа был основателем розенкрейцеров .
- Эмануэль Сведенборг сформулировал свою собственную систему обучения, которая позже привела к основанию Новой церкви ( Церкви Нового Иерусалима ).
- Жан Николя Гру (1731–1803), французский иезуит, автор многочисленных аскетических и мистических произведений.
- Якоб Лорбер (1800–1864), католический музыкант, который, как «клерк Бога», написал «Новое откровение», якобы продиктованное Богом, в 25 объемных томах.
- Мария де ла Круа (1840-1917), французская религиозная сестра и мистик
- Мирьям фон Абеллин (1846 - 1878), Босоногий кармелит и мистик
- Эжени фон дер Лейен (1867-1929), принцесса, писательница и мистик
- Анна Шеффер (1882–1925), немецкий святой и мистик
- Карл Велкиш (1888–1984), мистик и духовный целитель. Его основной труд «В Духе Огонь Божий» посвящен проникновению в материю тела Духом Божьим (одухотворение).
- Тереза Нойман (1898–1962), католический мистик
Христианский мистицизм в Православной Церкви
См .: Список Starzen .
Христианский мистицизм сегодня (20-21 века, в алфавитном порядке)
- Рут Бьёркман , автор
- Анри Булад , египетский иезуит, директор Каритас и автор книги
- Мадлен Дельбрель , «Мистика улицы», французский писатель и католический социальный работник.
- Уго Макиби Эномия-Лассаль
- Даг Хаммаршельд (1905–1961), беспартийный государственный секретарь Швеции, второй генеральный секретарь ООН, лауреат Нобелевской премии мира ; оставил духовный дневник Vägmärken («Знаки на пути»), который был известен и опубликован только после его смерти и который раскрыл явно мистическое содержание
- Томас Китинг , соучредитель Centering Prayer
- Франк Лаубах
- Перит Шоу
- Дэвид Штайндл-Раст
- Пьер Тейяр де Шарден
- Симона Вайль
- Франсиско Уитакер Феррейра , католический активист из Бразилии, ориентированный на теологическое освобождение , соучредитель Всемирного социального форума и лауреат премии « Правильный образ жизни»
Например, в немецкоязычном регионе:
- Карл Альбрехт , выдающийся бременский врач, который благодаря своей работе с аутогенным обучением пришел к новаторским философско-феноменологическим исследованиям мистических состояний сознания и со временем превратился из скептически настроенного с научной точки зрения исследователя феномена мистицизма в одного из самых выдающихся ученых. важные христианские мистики современности
- Франц Бернхард Амманн
- Дитрих Бонхёффер
- Ансельм Грюн , который говорит о «внутреннем пространстве тишины, в котором Бог рождается в нас», которое создает свободу, когда вы входите в контакт с ним (Ансельм Грюн, Der Glaube der Christisten, стр. 149). Более того, для него мистицизм - это единство с Богом, с самим собой и со всеми людьми. Такие моменты единства кладут конец внутреннему беспорядку и являются моментами саморазвития или индивидуации в смысле К.Г. Юнга (там же, с. 149). Мистицизм - это способ реального воплощения, ведущего нас к нашему истинному «я», и способ более глубокого переживания Бога (там же, с. 150).
- Виллигис Ягер , бенедиктинский монах и буддийский учитель одновременно
- Густав Ландауэр , скептик и мистик, в основе своей как форма «атеистического богословия», менее конфессионально связанная
- Руперт Лэй , иезуит и автор
- Фриц Маутнер , безбожный мистицизм (1923)
- Кристиан Моргенштерн
- Бернхард Филберт (1927–2010), священник, физик и автор
- Доротея Зёлле
- Мария Симма (1915-2004), писательница и мистика
- Эдит Штайн , канонизированная кармелитка и философ, убитая в концентрационном лагере и обращенная из иудаизма.
- Чарльз Вальдемар
- Герхард Вер , автор
- Карл Фридрих фон Вайцзеккер , натурфилософ
- Йорг Цинк
Исламские мистики
- см .: Категория: Суфии
- см. также: Суфизм
Еврейские мистики
- Шимон бен Джохай (2 век нашей эры)
- Авраам Абулафия (1240 - после 1291)
- Mosche de Leon (около 1250–1305 гг.)
- Исаак Лурия (1534–1572)
- Буксир Баал Шем (около 1700-1760 гг.)
- Раввин Нахман фон Бразлав (1772–1810)
- Земах Цедек (1789–1866)
- Авраам Исаак Кук (1865-1935)
- Фридрих Вайнреб (1910–1988)
- Этти Хиллесум (1914–1943), еврейский учитель из Нидерландов, убитый в концентрационном лагере.
индуизм
- Смотрите также: индуизм
- Шанкара (788-820)
- Андал (8-10 века?)
- Лаллешвари (1320–1392)
- Чайтанья (1486-1533)
- Мирабай (1498-1546)
- Тукарам (1608-1649)
- Рамакришна (1836-1886)
- Вивекананда (1863–1902)
- Рамана Махарши (1879-1950)
- Йогананда (1893-1952)
- Анандамайи Ма (1896–1982)
- Нисаргадатта Махарадж (1897-1981)
- Гопи Кришна (1903-1984)
- Муджи (1954)
Сикхизм
- см. также: сикхизм
«Десять гуру»:
- Нанак Дев (1469-1539)
- Амар Дас (1479–1574)
- Ангад Дев (1504-1552)
- Рам Дас (1534–1581)
- Арджан Дев (1563-1606)
- Хар Гобинд (1595-1644)
- Хар Рай (1630–1661)
- Хар Кришан (1656-1664)
- Тег Бахадур (1621–1675)
- Гобинд Сингх (1666-1708)
Другие мистики
Исходя из других традиций, независимых или нечетко назначаемых:
- Плотин (ок. 205 - ок. 270)
- Кабир (1440-1518)
- Шив Дайал Сингх (1818-1878)
- Бейнса Дуно (1864–1944)
- Ауробиндо Гхош (1872–1950)
- Мира Альфасса (1878–1973)
- Джидду Кришнамурти (1895-1986)
- Жорж Батай (1897–1962)
- Дэвид Р. Хокинс (1927-2012)
- Ошо (1931-1990)
- Экхарт Толле (1948)
- О.М. Паркин (1962).
- Бернхард П. Вирт (1958)
Индивидуальные доказательства
- ↑ Герхард Вер : Немецкий мистицизм: жизнь и вдохновение благочестивых людей в средние века и в наше время. Анаконда, Кельн 2006, ISBN 3-938484-86-1 .