Церковь монастыря Мури

Перед монастырской церковью

Святого Мартина монастырь Церковь является здание церкви из в Мури монастыря , бывшего бенедиктинского аббатства в Мури в кантоне Ааргау ( Швейцария ). Он посвящен святому Мартину Турскому и стоит в углу между монастырем и восточным крылом. Монастырь и монастырская церковь вместе являются культурным достоянием национального значения .

Церковь была построена в романском стиле в середине 11 века , примерно через три десятилетия после основания монастыря Габсбургами . Станина из двух церковных башен , стены трансепта и хора и склепа сохранились от этого периода . Пожары и грабежи в 14 веке нанесли большой ущерб и привели к постепенной адаптации строительной ткани к готике .

По поручению аббата Плазида Цурлаубена и по плану строителя Джованни Баттиста Беттини в период с 1694 по 1697 год неф был заменен восьмиугольником в стиле барокко . Таким образом было создано самое большое центральное купольное здание в Швейцарии. Между 1743 и 1750 годами монастырская церковь получила большую часть своего нынешнего убранства в стиле рококо . После упразднения монастыря в 1841 году церковь почти десять лет не использовалась. С 1850 года римско-католический приход Мури использовал его для богослужений, а в 1941 году здание перешло в их собственность. В монастырской церкви пять органов (самый старый с 1630 года), поэтому здесь часто проходят концерты.

история

Предшественник романо-готического стиля

На этом антифонарии 1617 года изображен монастырь до реконструкции в стиле барокко, в том числе библиотека над вестибюлем.

Согласно Acta Murensia , Ита фон Лотрингеном и Radbot фон Габсбург основал монастырь в 1027 Пять лет спустя под Provost Reginbold, строительство монастырской церкви началось, в результате чего существующая церковь должна была быть разрушена и восстановлена в другом месте (ныне приходская церковь Св ... Гоар ). Строительные работы длились три десятилетия и были завершены при аббате Буркарде. Румольд фон Бонштеттен , епископ Констанца , освятил церковь 11 октября 1064 года в честь святого Мартина Турского . Помимо главного алтаря, в Acta Murensia упоминаются алтарь Мариана и Петруса в трансепте , алтарь Маврикия в склепе и алтарь Бенедикта. Была также Иоганнеская капелла, которая предположительно стояла за монастырской церковью.

Сделав один шаг по местности, для склепа потребовалось лишь небольшое раскопки. Мирный дом длиной около 20 метров имел три прохода, каждый разделенный тремя арками. За ним на западе последовал одноэтажный притвор с двумя церковными башнями. Эта часть служила местом захоронения, о чем свидетельствует надгробная плита с гербом ленцбургцев, найденная в 1674 году . К востоку от трансепта находился алтарь, немного наклоненный к востоку. Планировка XI века производила впечатление короткой и коренастой. Это должна была быть базилика с плоской крышей без галерей . От романской церкви сохранились каркас башен, стены трансепта, хора и склепа.

Согласно монастырской хронике, написанной отцом Ансельмом Вайссенбахом между 1683 и 1693 годами, пожары 1300 и 1363 годов нанесли огромный ущерб, так же как и разграбление конфедератов во время Земпахской войны в 1386 году. По этим причинам первоначальное убранство монастырской церкви полностью сохранилось. потерял. Постепенно внешний вид церкви изменился с добавлением готических стилистических элементов. Примерно в середине 15 века склеп использовался как капитул . В 1491 году над переправой построили башню на крыше , Güggelturm. В 1509 году игумен Лаврентий фон Heidegg был игумен в часовне добавила в послании стороны хора, а еще через год новый свод был построен над алтарным домом. В 1528 году он заказал каменную перегородку между переправой и Лайенхаусом.

Войска из реформатского Берна , прибывшие слишком поздно для битвы при Каппеле , снова нанесли большой урон в ходе иконоборчества в середине октября 1531 года ; Они также разрушили хоры и окна. Мельхиор, епископ-суфраган Констанции, повторно освятил церковь 11 и 12 октября 1532 года. Девять лет спустя были примирены еще три алтаря в склепе, в часовне аббата и перед хором. Лаврентий фон Хайдегг финансировал ремонт церкви и других монастырских сооружений частично из своих личных средств. В 1558 году обновили северную и южную башни. В 1575 году был построен новый вестибюль, из двух порталов внешний сохранился. С 1609 по 1810 год в притворе имелся дополнительный этаж, на котором размещалась монастырская библиотека . Для мощей в катакомбном святых Леонтия и Бенедикт Мученика, новые алтари были построены в 1648 году, а затем новый высоким алтарем в 1673/74 . Во время правления игумена Иеронима Трогера внутреннее убранство монастырской церкви (за исключением алтарного дома) было оформлено лепниной в соответствии со вкусом того времени.

Ремонт в стиле барокко

Главный портал

Через несколько месяцев после вступления в должность аббат Плазид Цурлаубен представил монастырю масштабный проект реконструкции в 1685 году. По плану главного строителя Форарльберга Каспара Мосбруггера было построено несколько новых монастырских зданий. В период с 1686 по 1690 год к монастырской церкви пристроили ризницу и новую часовню настоятеля, а в склепе появились новые коридоры. Несмотря на различные меньшие строительные меры, здание все еще оставалось в основном романским; монахи находили его холодным и сырым. В конце мая 1694 года игумен Плазид представил план частичной реконструкции монастырской церкви. По проекту мастера лепнины из Тичинезе Джованни Баттисты Беттини, неф должен был быть полностью заменен восьмиугольником , а остальные части здания должны были быть сохранены и отремонтированы. Каспар Мосбруггер и Иероним Шмид, еще один мастер-строитель, приехали в Мури в ноябре, чтобы дать экспертные заключения по проекту Беттини. Наконец, 6 декабря 1694 г. капитул дал свое одобрение.

Герб принца-аббата Плацидуса Цурлаубена в восьмиугольнике с восходящим габсбургским львом и австрийским щитом

Строительством руководил Беттини, который также взял на себя лепные работы. 10 апреля 1695 года настоятель освятил краеугольный камень . На второй год строительства вестибюль снесли и построили западнее, а башни одновременно отремонтировали. Также была снесена кровельная перегородка и заменена хоровой решеткой , восстановлены алтари катакомбных святых. Франческо Антонио Джорджоли нарисовал фрески на куполе и новые алтари, в то время как Иоганн Баптист Виккарт выполнил различные скульптуры, а местные художники переделали или добавили к существующей обстановке. Нунций Микеланджело Конти (впоследствии Папа Иннокентий XIII ) освятил монастырскую церковь 5 мая 1697 года. Чтобы освободить место для восьмиугольника, большую часть северного крыла монастыря пришлось снести; В оставшейся части аббат Плазид построил часовню Лорето в 1698 году . Затраты на обновление монастырской церкви составили 27 565 гульденов . Последние отделочные работы были завершены в 1700 году.

В последующие несколько десятилетий в оставшихся частях монастырской церкви последовал ремонт; Например, в 1718 году Джорджоли отремонтировал фрески в хоре. Князь аббат Герольд Хаимб отремонтировал почти весь деревянный интерьер в стиле рококо между 1743 и 1750 годами . Этой работой руководили два южногерманских мастера, придворный плотник из Фюрстенберга Маттеус Байш и художник из Альгоя Франц Йозеф Шпиглер . Были обновлены алтарь с главным алтарем и престолом аббата, алтари трансепта, четыре алтаря в хоре монахов, два алтаря катакомбных святых и часовня аббата. Кроме того, была установлена ​​новая решетка для хора, кафедра и эпитафия в память о семье Габсбургов . Плановое обновление внешнего фасада не проводилось. Расширение монастырской церкви, запланированное в 1790-х годах по плану Валентина Леманна, также не было осуществлено, так как политические события накатились, и аббатство лишилось значительной части своего имущества. Здание было бы интегрировано в новое монументальное северное крыло с 46 осями. Планировалась также церковная башня, первый этаж которой только возвышался бы над тремя этажами монастыря.

Дальнейшее развитие

Южная башня и купол монастырской церкви, вид со двора монастыря

После гражданской войны, как беспорядки в Freiamt , то Большой совет в кантоне Ааргау решил 13 января 1841 года отменить все монастыри. Эта мера коснулась и монастыря Мури. В результате монастырская церковь изначально была закрыта и несколько лет не использовалась. Первая служба снова состоялась в День Мартина (11 ноября) 1850 года. В 1863 году католический приход Мури признал монастырскую церковь второй приходской церковью после Святого Гоара. В то время, однако, он оставался во владении кантона, который в то время также управлял другими монастырскими постройками и только приступил к самому необходимому ремонту.

Во время разрушительного пожара 21 августа 1889 года восточное крыло монастыря сгорело. Огонь настолько сильно повредил прилегающую часовню настоятеля, что ее пришлось снести вместе с ризницей внизу. Распространение огня на хор монастырской церкви можно было просто предотвратить, но главный алтарь был сильно поврежден. В конце ноября 1928 года штукатурка упала с потолка купола, что побудило кантон провести первую крупную внутреннюю реставрацию между 1929 и 1933 годами. Этим руководил искусствовед Йозеф Земп . Среди прочего, были обнаружены фрески Джорджоли, которые были написаны более 100 лет назад отцом Леодегаром Кретцем. Кроме того, была осушена восточная стена, которая впитала много воды во время пожаротушения 1889 года. Мемориальная доска, прикрепленная к северной башне, увековечивает заслуги Земпа.

В 1920-х годах возникли первые соображения о передаче монастырской церкви католическому приходу или даже вновь основанному реформатскому приходу. Наконец, католический приход и кантон подписали в 1939 году соглашение о возвращении, которое также включало фонд ремонта. Торжественная передача состоялась 13 января 1941 года, ровно через 100 лет после закрытия монастыря. Первая обширная внешняя реставрация монастырской церкви проводилась в период с 1953 по 1957 год, вторая - в 1996/97 году. Реставрация интерьеров проводится поэтапно с 1961 года.

Внешний вид

План монастырской церкви и прилегающего женского крыла

Церковь обращена на восток и расположена на пологом участке с восточной и северной террасы. На западе он частично прикрыт, на юге и востоке - полностью другими монастырскими постройками, а с севера вид вдали свободный. В архитектурном отношении церковь за столетия превратилась в единство романского, готического и барочного стиля, характеризующееся кубической строгостью, богатой структурой и разнообразными градациями. Здание состоит в основном из белой оштукатуренной каменной кладки . В углу пилястры , на стены , тем ажурный и карнизы , а также передняя часть вестибюля и главного портала сделаны из камня . Длина церковного здания составляет 60 метров, а трансепта - 31 метр. Структуру структурируют разнообразные проемы в стенах. В восьмиугольнике есть большие термальные ванны , хор имеет узкие круглые арочные светильники, трансепт имеет окно с узором в стиле поздней готики и романскую слепую аркаду .

Вестибюль открывается на запад тремя профилированными арками-корзинами . У них есть консоли - замковые камни и опираются на тосканские колонны ; то поля клиновидные углублены. Главный портал - работа трех мастеров: раскрытия, ниша и консоль - Ганса Даба (1575 г.), фигуры Симона Бахмана (1650 г.), орнаменты - Джованни Баттиста Беттини (1696 г.). Северная и южная башни на западном фасаде (обе построены в 1558 году) имеют высоту 32 метра до крутых и вогнутых вьющихся ресниц и имеют размер 6,5 × 5,5 метра. Восьмиугольные заостренные шлемы имеют башенный шар и крест. Центральный купол высотой 25 метров венчает сфера, на которой стоит ангел-трубач . Башня с восьмиугольной крышей возвышается над пересечением трансепта, построенного в 1491 году , который носит швейцарское немецкое название «Güggelturm» из-за петуха наверху .

внутренне пространство

Интерьер монастырской церкви
Потолок купола восьмиугольника

В низкий конфессиональный храм можно попасть через главный портал. По бокам фундаменты двух церковных башен, между двумя тосканскими колоннами поддерживаются галереи с большим органом.

Высокий хор

Большая арка образует переход от конфессиональной церкви к центральному восьмиугольнику . Оттуда три одинаковые арки ведут к перекрестку на востоке, к алтарю Леонтия на севере и к алтарю Бенедикта на юге. Есть также более узкие проемы в четыре маленькие комнаты по диагональным осям. Внутри находятся алтарь Петруса (на северо-востоке), Крестный спуск (на юго-востоке) и входы в церковные башни (северо-запад и юго-запад). Диагональные комнаты были созданы путем добавления восьмиугольника к приблизительно квадратному плану этажа. Сплошной карниз проходит по круглым аркадам главной и диагональной осей, которые отделены друг от друга пилястрами . Звездный свод купола закреплен в восьми угловых точках . Это опирается на балки без парапета и тамбура .

Перекресток (хор монахов) следует к востоку от восьмиугольника. Это на три ступени выше, и в нем преобладают хоры . Узкие переходы ведут к боковым рукавам, в которых устроены часовни в честь Богородицы и св. Бенедикта Нурсийского . Лестница ведет от часовни Бенедикта в южной части трансепта на главный этаж крыла монастыря, от часовни Богоматери до Гюггельтурм. Шесть ступенек ведут от перехода в почти квадратный высокий хор (алтарный дом), который слегка наклонен к восточной стене.

Склеп XI века расположен примерно на два метра ниже пола высокого хора и трансепта . Шесть аттических колонн из песчаника делят зал на три нефа, крестообразный свод перекрывает примерно квадратные коромысла . В столицах необычно низкие, что было характерно для строительства около 1030. Первоначально в склеп входили через переход, сегодня через коридоры через часовни трансепта. Коридоры с арочной лестницей были обнаружены в 1890 году и обнажены в 1933/34 году; Вдобавок склеп получил три современных арочных окна на восточной стене.

Могилы

Под полом восьмиугольника находятся четыре могилы , последний раз вскрытые и исследованные в 1953 году. Три - шахтные могилы, лежащие рядом . В северной - останки мужчины и ребенка, в средней - скелет женщины. Основываясь на последовательной информации в Acta Murensia, в «Spiegel des Erzhauses Österreich» Иоганна Якоба Фуггера и других записях, с высокой степенью вероятности можно предположить, что Радбот фон Габсбург похоронен в северной могиле, а Ита фон Лотарингия - в северной могиле. средняя могила . Могила Иты расположена точно по центральной оси церкви, до начала 17 века могилу отмечал столовую могилу. В южной могиле находятся фрагменты скелетов нескольких человек, которые первоначально были погребены под нынешней конфессиональной церковью и чьи могилы позже были сохранены. Предположительно замешаны следующие люди: граф Вернер I (третий сын Радбота), граф Альбрехт I (второй сын Радбота), Риченца фон Ленцбург (дочь Радбота), Регулинда (жена Вернера I), граф Отто II (старший сын Вернера I.), Вернера II (сына Отто II) и Хайльвига фон Кибурга (жены графа Альбрехта IV и матери короля Рудольфа I. ) Немного дальше на запад находится могила аббата Иоганна Йодока Сингисена , который считается вторым основателем монастыря благодаря его многочисленным реформам.

Меблировка

Исповедь церкви

Центр потолка украшает фреска, изображающая въезд Христа в Иерусалим . Тематически адаптированные к функции исповедальной комнаты, слева и справа есть картины меньшего размера на темы милосердия и преодоления сомнений, за которыми следуют изображения четырех великих пророков Даниила , Исайи , Иезекииля и Иеремии . На другой картине над органной галереей изображено падение Люцифера.Конфессиональная церковь содержит три резных конфессиональных ящика (изначально из восьми) местного художника Ганса Йоста Мюллера, а также билетную кассу на выставки в соседнем монастыре.

Восьмиугольник

Алтарь михаила
Габсбургская эпитафия

Центр купола украшен круглым мотивом Дня всех святых, на котором 100 святых преклоняют колени на облаках для молитвы. На куполах изображены бенедиктинские миссионеры: Августин Кентерберийский , Ансгар , Адальберт , Виллиброрд , Герхард , Руперт , Бонифаций и Леандер . Над венцом арки также есть восемь картин. На них изображен герб аббата Плазида Цурлаубена, умножение хлеба, исцеление от слабой подагры, рыбалка на Петри, циферблат с ангелом и песочными часами, очищение храма, исцеление слепых и свадьба в Кане.

Шесть алтарей, расположенные концентричны в восьмиугольнике, имеют одно- и двухэтажный колонный retables выше прямые или выпуклые столовые , которые значительно различаются по размеру и пропорции. Самые большие и величественные - алтарь Леонтия на севере и алтарь Бенедикта в южной стороне комнаты, в которых хранятся мощи двух катакомбных святых, привезенных из Рима . Статуи титульных святых были перенесены с предыдущих алтарей (созданных в 1696/97 году Иоганном Баптистом Виккартом), остальные фигуры были созданы Джозефом Антоном Хопсом четыре десятилетия спустя. На верхнем листе Леонтийского алтаря изображена Мария Победоносная , окруженная статуями Леонтия и святых Петра , Павла , Урса и Виктора . Иосиф из Назарета изображен на верхнем листе алтаря Бенедикта , в окружении статуй Бенедикта, Святой Анны и четырех аббатов.

В нишах северо-востока и юго-востока под галереями органов находятся алтарь Петруса и кладка с креста. Здесь столовые с колоннами опираются на просторные обеденные залы, а фигуры, созданные Иоганном Михаэлем Винтерхолдером , помещены в эдикулу . На алтаре Петрусова алтаря изображена передача ключей Петру, на фигурах изображены святые Антоний и Венделин, на запрестольном образе Схождения с креста (с соответствующим алтарем) изображены фигуры святых Христофора и Иеронима . Наконец, на перекрещивающихся столбах слева и справа от арки алтаря находятся Святой Крест и Михайловские алтари. На первом есть скиния и фигуры Святых Григория и Магнуса , а на основном листе изображен распятый, а на верхнем листе - Никлаус фон Флюе . На последней есть поясной портрет Богоматери и фигуры святых Иоанна Крестителя и Урсулы ; главный лист показывает победу архангела над Люцифером, верхний лист показывает святого Галла с медведем. Приписываются рисунки Йозефу Антону Хопсу, рисунки - Францу Иосифу Шпиглеру.

Кафедра прикреплена к стене между алтарями Леонтия и Петра. Он богато украшен формами рокай , аканта и сталактита . Четыре резные фигуры олицетворяют евангелистов: прямоугольная корзина кафедры поднимается вверх в форме воронки, на крышке кафедры находится Volutenbügel . Копией кафедры является памятник дарителю, висящий на стене между Крестовоздвиженским жертвенником и бенедиктинским алтарем. Эта эпитафия напоминает об основателях монастыря Ита Лотарингском и Радботе Габсбургском, которые представлены в виде стоящих на коленях и молящихся деревянных фигур. Цифры обрамляют герб Габсбургов, над которым находится табличка с надписью. Купол венчает австрийский щит с двуглавым орлом .

Переход (хор монахов)

Потолок перехода

Решетка для хора отделяет восьмиугольник от прилегающего перекрестка (хор монахов). Иоганн Якоб Хоффнер, слесарь из Констанца , создал решетку в 1745/46 году. Его средняя часть представляет собой перспективную килевую арку , к которой примыкают два крыла в виде полусук. Сетка украшена орнаментом из акантовых мотивов, лентой и рокайлем , благодаря чему узоры расположены таким образом, что создается трехмерное впечатление. Фруктовые мотивы и герб принца-аббата Герольда Хаимба завершают венчание .

На главной фреске потолка перехода изображены Христос и четыре евангелиста со своими символами, сидящие на облаках, в лепной раме в форме четырехлистника . Вокруг картины восемь ангелов с Arma Christi . Четырех отцов церкви можно увидеть в лепных картушах, прикрепленных сбоку от пересекающихся арок .

Двухчастные хоры в хоре монахов - это работа резчика и рисовальщика Саймона Бахмана из Мури. Он начал работу по собственному желанию в 1650 году и закончил ее девять лет спустя; в благодарность он получил пожизненное бенефис . Практически все хоры сделаны из дуба , исключение составляют барельефы и гербы из липы . Впервые в Швейцарии Бахманн расположил 44 места в три ряда; сиденья настоятеля, декана, младшего и старшего находятся под прямым углом к ​​двум продольным рядам. Композитные колонны поддерживают изогнутые балки и плотный ряд круглых и треугольных фронтонов. На сплошном постаменте 26 резных фигур святых (евангелистов, апостолов, церковных докторов и почитаемых в Мури святых). Поля между колоннами украшены барельефами, изображающими юность и страсти Христовы. Над дверями и центральными проходами расположены барельефы гербов аббатов Доминика Чуди и Бонавентуры Онеггера и монастыря. Хор Бахманна входит в число самых важных швейцарских скульптур 17 века.

Трансепт

Маттеус Байш приобрел несколько фигур, вырезанных Иоганном Баптистом Виккартом в 1683/84 году для часовни Богородицы на северном рукаве трансепта. На них изображены святые Катарина , Варвара , Агата и Маргарита.Статуи Богородицы и двух ангелов происходят от самого Байша. На главном листе изображена смерть Марии, на верхнем листе - Христа с крестом на троне облаков. Основные фигуры в капелле Бенедикта в южной части трансепта также происходят из более раннего алтаря. Они были сделаны в 1660 году анонимным художником и изображают четырех бенедиктинских аббатов.Смерть Бенедикта Нурсийского можно увидеть на главном листе, а Богоматерь с двумя настоятелями на верхнем листе. Мотив росписи потолка Мариенкапеллы - коронация Марии , в капелле Бенедикта апофеоз Бенедикта Нурсийского.

Высокий хор

Настоятель престола

Главный алтарь , стилистически находящийся на переходе от Реганса к рококо, занимает всю восточную стену высокого хора. Он имеет меньшее влияние из-за своей архитектуры (например, колонны разной высоты), но больше из-за его многочисленных позолоченных резьб, которые украшают синие и белые мраморные звенья. В основании колонн находятся двери, которые когда-то вели в ризницу и часовню настоятеля (обе сгорели в 1889 году). Основной рисунок (основной лист) изображает Христа на Елеонской горе , верхний лист - Поклонение волхвов .

Статуи стоят на постаментах: слева Мартин Турский, справа Бенедикт Нурсийский; Джозеф Антон Хопс считается скульптором. Широкая плавная полоса состоит из мотивов аканта и ракушек. Резной герб принца аббата Герольда Хаимба находится между основным и верхним изображениями.

На боковых стенах высокого хора находится престол аббата со стороны Евангелия и места священнослужителей со стороны послания. Кресла стоят на низких паркетных ступенях перед резными балками, разделенными на три пилястрами . Также есть балдахин над престолом настоятеля. Звездный свод с гербом аббата Лаврентия фон Хайдегга возвышается над высоким хором.

Органы

Евангельский орган и кафедра

В монастырской церкви пять органов разного размера. «Большой орган» возвышается на западной галерее над конфессиональным храмом. Он был построен Томасом Шоттом между 1619 и 1630 годами и имеет 34 регистра . Независимо от исторического содержания, Оргельбау Голль полностью очистил дело в 1919/2020 и коренным образом изменил расположение , так как орган считался устаревшим в соответствии с духом времени. Реставратор Йозеф Брюльманн и органостроитель Бернхардт Эдскес фон Метцлер Оргельбау реконструировали большой орган в период с 1965 по 1972 год, стараясь по возможности восстановить его первоначальное состояние.

В нишах с обеих сторон противоположной арки есть еще две галереи с органами. Справа над алтарем «Снятие с креста» находится орган «Послание» с 16 регистрами, построенный в 1743 году Джозефом и Виктором Фердинандом Боссартами. В том же году отец и сын Боссарт также построили евангельский орган с восемью регистрами. Оба органа практически являются зеркальным отображением своего внешнего вида, различия незначительны. Также в хоре есть два переносных небольших органа, позитив и полка . Это точные копии двух небольших органов 17 и 18 веков, которые Бернхардт Эдскес сделал в 1992 году.

Колокольчики

На башнях монастырской церкви висят одиннадцать колоколов . Юбилейный или Леонтийский колокол 1750 года - самый большой. Он единственный в северной башне, весит около 4300 кг при диаметре 190 см. На барельефах изображены Благовещение, Святой Бенедикт, герб принца-аббата Герольда Хаимба и Святой Мартин с нищим. В 1907 году он был отлит на литейном заводе H. Rüetschi в Аарау . Это единственный телефон, который нельзя звонить вручную.

В южной башне можно найти шесть колоколов. Самый старый, колокол ангела 1551 года, весит около 2200 кг и имеет диаметр 155 см; на рельефе дважды изображены гербы аббата Иоганна Кристиана фон Грюта и монастыря. Еще три колокола датируются 1679 годом. Колокол вечерни (1100 кг, 125 см) имеет рельеф с изображением Святого Себастьяна и гербом аббата Иеронима Трогера. Штормовой и огненный колокол (550 кг, 95 см) изображает Святого Михаила в окружении ангелов и герб настоятеля и монастыря. На безымянном колоколе (130 кг, 67 см) изображены святые Агата, Катарина, Антоний и Иероним. Праздничный колокол (200 кг, 65 см) с гербом принца-аббата Амвросия Блоха, святого Венделина и Богородицы датируется 1750 годом. Колокол Брата Клаузена 1977 года (360 кг) заменил чумной колокол 1827 года, который сейчас находится в монастыре.

В Güggelturm есть два колокола. Более старый, диаметром 96 см, был отлит в конце 15 века. Младший (66 см) датируется 1602 годом; В виде рельефа изображены герб аббата Иоганна Йодока Сингисена и монастыря, святого Мартина, Богоматери и распятых. Наконец, еще два колокола висят в гребневых башенках двух боковых часовен. Колокол на капелле Леонтия (46 см) датируется 1647 годом и имеет рельефы святых Мартина и Леонтия, а также Богородицы. Колокол на капелле Бенедикта (43 см) отлит в 1695 году, изображен герб принца-аббата Плазида Цурлаубена.

Резюме данных
Нет. Фамилия Вес диаметр Год кастинга Гиссер, место литья объем место
1 Юбилейный или Леонтийский колокол 4300 кг 190 см 1907 год (литье) Х. Руетчи в Аарау G ° Главная башня
2 Ангелус колокол 2200 кг 155 см 1551 Петр В. Фюссли, Цюрих цис '
3 Колокол вечерни 1100 кг 125 см 1679 Гебр Розье и Стефан Арнольд, Лоррейн е '
4-й Шторм и огненный колокол 550 кг 95 см 1955 г. Х. Руетчи в Аарау Г'
5 Брат Клаузен Белл 360 кг ? 1977 г. ЧАС'
Шестой Фестивальный колокол 200 кг 65 см 1750 Гебр Розье, Лотарингия СНГ ''
7-е без имени 130 кг 67 см 1679 Гебр Розье и Стефан Арнольд, Лоррейн е ''
Я. - ? 96 см Конец 15 века ? ? Güggelturm
II - ? 66 см 1602 ? ?
Я. - ? 46 см ? ? ? На гребне Леонтийской часовни
II - ? 43 см ? ? ? На гребне часовни Бенедикта

литература

  • Георг Германн: Памятники искусства кантона Аргау . Ред .: Общество швейцарской истории искусств . Том V, Мурийский район. Биркхойзер, Базель, 1967.
  • Бруно Мейер : Монастырь Мури, история и современность бенедиктинского аббатства . здесь + сейчас , Баден 2011, ISBN 978-3-03919-215-1 .
  • Дитер Мейер: Органы монастырской церкви Мури - история, описание, органостроитель . здесь + сейчас, Баден 2010, ISBN 978-3-03919-201-4 .
  • Питер Фельдер: Монастырь Мури . Ред .: Общество швейцарской истории искусств. Швейцарский художественный гид, том 692 . Берн 2001, ISBN 3-85782-692-4 .

веб ссылки

Commons : Klosterkirche Muri  - Альбом с изображениями, видео и аудиофайлами

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ a b Георг Германн: Памятники искусства кантона Аргау, район Мури. С. 223.
  2. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 223-226.
  3. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 229-230.
  4. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 231-232.
  5. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 233-234.
  6. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 237-240.
  7. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 240-241.
  8. ↑ Бруно Мейер: Монастырь Мури, история и современность бенедиктинского аббатства. С. 87.
  9. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 244-245.
  10. ↑ Бруно Мейер: Монастырь Мури, история и современность бенедиктинского аббатства. С. 89.
  11. ↑ Бруно Мейер: Монастырь Мури, история и современность бенедиктинского аббатства. С. 89-91.
  12. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 252-253.
  13. ↑ Бруно Мейер: Монастырь Мури, история и современность бенедиктинского аббатства. С. 135.
  14. ↑ Бруно Мейер: Монастырь Мури, история и современность бенедиктинского аббатства. С. 140.
  15. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 234.
  16. ↑ Бруно Мейер: Монастырь Мури, история и современность бенедиктинского аббатства. С. 136-138.
  17. ↑ Питер Фельдер: Монастырь Мури. С. 12.
  18. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 255-256.
  19. ↑ Питер Фельдер: Монастырь Мури. С. 13.
  20. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 256-258.
  21. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 258-260.
  22. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 228-229.
  23. ↑ a b Бруно Мейер: Монастырь Мури, история и современность бенедиктинского аббатства. С. 17.
  24. ↑ Старейшее захоронение Дома Габсбургов и памятник донору в восьмиугольнике монастырской церкви Мури. (PDF, 368 кБ) (больше не доступны в Интернете.) Murikultur, архивируются с оригинала на 26 июля 2014 года ; Проверено 24 сентября 2012 года . Информация: ссылка на архив вставлена ​​автоматически и еще не проверена. Проверьте исходную ссылку и ссылку на архив в соответствии с инструкциями, а затем удалите это уведомление. @ 1@ 2Шаблон: Webachiv / IABot / www.murikultur.ch
  25. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 258, 263-264.
  26. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 280.
  27. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 263-264.
  28. ↑ Питер Фельдер: Монастырь Мури. С. 18.
  29. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 274-276.
  30. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 272-274.
  31. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 271-272.
  32. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 279-280.
  33. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 289-291.
  34. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 280-285.
  35. ↑ Бруно Мейер: Монастырь Мури, история и современность бенедиктинского аббатства. С. 76.
  36. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 270-271.
  37. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 266.
  38. ↑ Klosterkirche Muri , бесплатный путеводитель Ассоциации друзей Klosterkirche Muri , www.klosterkirchemuri.ch, 2014 г.
  39. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 267-270.
  40. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 276-277.
  41. ^ Георг Германн: памятники искусства кантона Аргау, округ Мури. С. 260.
  42. ↑ Дитер Мейер: Органы монастырской церкви Мури. С. 62-87.
  43. ↑ Дитер Мейер: Органы монастырской церкви Мури. С. 100-111.
  44. ↑ Дитер Мейер: Органы монастырской церкви Мури. С. 132-143.
  45. ↑ a b c Георг Германн: Памятники искусства кантона Аргау, район Мури. С. 319-323.
  46. ↑ а б в колокольчики. Друзья Мури монастыря Церкви, доступ к 21 сентября 2012 года .

Координаты: 47 ° 16 '31,4 "  северной широты , 8 ° 20 '16,5"  восточной долготы ; CH1903:  +668045  /  236444