Лавретанская ектения

Богоматерь в окружении Марианских символов, собор Байе

Lauretanian ектения - Latin Litania де Беата (Maria Virgine) , «ектения благословенного (Девы Марии)» - это унылый используется в католической церкви , чьи вызовы направляются к Матери Божией . Он восходит к средневековым корням и несколько раз расширялся и изменялся. В своей традиционной форме он впервые задокументирован в 1531 году в итальянском паломническом месте Лорето , в честь которого он назван на латинском языке.

история

Молитвенная форма чередования пения лидера и народа (литания) была заимствована из иудаизма и древних культов. Гимн Восточной Церкви Акафист считается образцом для ектении Марии . Западное начало можно увидеть в Литании Всех Святых , в которой с 9-го века Мария вызывается не только как Sancta Maria , но также как Sancta Dei genitrix , Sancta virgo virginum и в других титулах; независимые марианские литании возникли из этого и распространились.

Первая латинская форма ектении Лауретана засвидетельствована с 12 века, вероятно, происходящая из Парижа; автор неизвестен. В средние века ектения существовала в нескольких версиях, имевших большое сходство, в том числе в армянском языке . После заклинаний в отдельных версиях есть экстренные вызовы и ходатайства на примере Литании Всех Святых.

Лавретанская ектения была впервые названа в 16 веке в честь итальянской святыни Марии Лорето . Он был одобрен Папой Сикстом V в 1587 году и прямо одобрен для богослужений в дополнение к литании Всех Святых Папой Климентом VIII , который в 1601 году строго ограничил использование множества литаний в литургии . Вторая версия ектении Марии была написана в 1578 году Хулио Кандиотти, архидиаконом Лорето, по просьбе Папы Григория XIII. был представлен, но отклонен, после чего в целом преобладала сегодняшняя версия. Папа Климент VIII запретил частные дополнения к ектении в 1601 году, которые до тех пор делались неоднократно.

В немецкоязычных странах ектения, наша дорогая фрауен Летани, как ее поют в Лаурете, обязана своим распространением иезуитам ; Петрус Канисиус привез их с собой из Лорето, напечатал в Диллингене в 1558 году и представил во всех иезуитских колледжах .

Расширения

К тексту 16 века были добавлены различные заклинания:

  • Помощь христиан : в 1571 году Папа Пий V в благодарность за победу христиан над турками при Лепанто вставил
  • Королева Святого Розария : 1675 г. для Братств Розария и в 1883 г. в целом Папой Львом XIII. которые настоятельно рекомендовали молиться Розарию.
  • Королева, получившая безупречный первородный грех : 1846 г. по наущению Папы Пия IX. для архиепархии Мехелен , с провозглашения догмата о непорочном зачатии Марии в 1854 году для других епархий
  • Мать доброго совета : 1903 год от папы Льва XIII.
  • Королева мира : 1917 г. Папой Бенедиктом XV. под впечатлением Первой мировой войны
  • Королева взята на небеса : 1950 Папой Пием XII. после провозглашения догмата о телесном принятии Марии на небеса
  • Мать Церкви : 1980 г. Папой Иоанном Павлом II для Епископальных конференций, которые желают
  • Королева семейства : 1995 г. Папа Иоанн Павел II.
  • Мать милосердия ( mater misericordiae ), мать надежды ( mater spei ) и утешение мигрантов ( solacium migrantium ): 2020 Папой Франциском . Название « Мать милосердия» появилось ранее в более поздних версиях ектении, например в « Славе Богу» , и восходит к Апостольскому посланию Иоанна Павла II. До тех пор, пока он не был изменен Папой Франциском, он не был частью официального текста, но большей частью утверждался Конгрегацией богослужения на региональном уровне.

К тексту ектении

Virgo prudentissima (Альтенмаркт - Остерхофен )

Благодаря языку, богатому изображениями и символами, лауретановая ектения носит очень поэтический характер. К Марии обращаются с многочисленными обозначениями, некоторые из которых прямо выражают ее роль в истории спасения («Святая Мария, Богородица - Пресвятая Дева - Мать Христа - Мать Церкви »), некоторые - символическими , часто из библейских образов (« Шпигель праведность - престол мудрости - чаша преданности - башня из слоновой кости - ковчег завета Божьего »), опишите значение Марии (« спасение больных - прибежище грешников - утешение страждущих - помощь христиан ») и наконец, вызовите Марию как царицу святых (« Царица ангелов - царица патриархов - царица апостолов - царица мучеников - царица девственниц »).

Каждое обращение связано с призывом к Марии ходатайствовать перед Богом.

процедура

Литания поется или произносится. В общине молитвенный лидер (V) или схола произносит или поет призыв, все (A) отвечают «как ектения» с постоянными возгласами .

Введение, а также заключительное трехчастное Agnus Dei можно найти в ектении Всех Святых и многих других ектениях.

вступление

Греческий /
латинский		 Стандартный текст (1950) Текст в хвалу Богу 2013
Кайри элисон . (V / A) Господи, помилуй нас. (V / A) Господи помилуй.
Christe Eleison. (V / A) Христос, помилуй нас. (V / A) Христос, помилуй.
Господи помилуй. (V / A) Господи, помилуй нас. (V / A) Господи помилуй.
Christe audi nos.
Christe exaudi №№		 Христос услышь нас.
(A) Христос, услышь нас.		 Христос услышь нас.
(A) Христос, услышь нас.
Отец de caelis Deus
miserere nobis.		 Бог Отец Небесный,
(А) помилуй нас.		 Бог Отец Небесный,
(А) помилуй нас.
Фили Редемптор Мунди Деус Бог Сын, Искупитель мира,
(А) помилуй нас.		 Бог Сын, Искупитель мира
(А) помилуй нас.
Spiritus Sancte Deus Боже, Святой Дух,
(А) помилуй нас.		 Бог Святой Дух
(А) помилуй нас.
Sancta Trinitas , un Deus. Святая Троица, Бог Единый,
(А) помилуй нас.		 Святой Триединый Бог
(А) помилуй нас.

Призывы к Марии

Ответьте в каждом случае: Ora pro nobis - «Пожалуйста, для нас!»

Вступительные призывы

латинский Стандартный текст (1950) Текст в хвалу Богу 2013 Происхождение / предыстория
Санкта Мария Святая Мария Святая Мария
Sancta Dei Genitrix Святая Богородица Святая мать «Титул - основа всей преданности Марии. Любой, кто не признает Марию матерью Сына Божьего , также отвергает божественность Христа ».
Sancta Virgo virginum Пресвятая Дева превыше всех девственниц Святая дева

Призывы как мать

латинский Стандартный текст (1950) Текст в хвалу Богу 2013 Происхождение / предыстория
Mater Christi Мать христа Мать христа Иисус является потомком царя Давида, как доказал Мессия (= Христос) ( Мф 22.41–46  ЕС ), Мария - дочь Давида на «открытом пространстве всемирной мессианской спасительной работы Христа».
Mater misericordiae - Мать Милосердия Соответствующее Марианское название также можно найти в гимне Salve Regina . Идею милосердия особенно пропагандировала польская монахиня Мария Фаустина Ковальская . Папы Иоанн Павел II и Франциск поддержали идею о том, что Папа Иоанн Павел II канонизировал Марию Фаустину Ковальскую 30 апреля 2000 года . В том же году заклинание было включено в ектению.
Mater Divinae gratiae Мать божественной благодати Мать божественной благодати В Иисусе Христе, рожденном от Марии, оформилась благодать Божья (ср. Ин. 1:16  ЕС ).
Mater Purissima Ты чистая мать Мать, ты чистая Непорочное зачатие Марии Отцов Церкви имеет многочисленные атрибуты , которые выражают безгрешность Марии. Совет Трент объявил , что Мэри была избавлены пятно первородного греха специальной божественной привилегии .
Mater castissima Ты целомудренная мать Мама ты целомудренная
Mater inviolata Ты невредимая мать Мать без порока
Mater intemerata -
Mater amabilis Ты прекрасная мама Мама ты любимая Формулировка в «Славе Богу» не является точным переводом, но была выбрана из-за возможности пения.
Mater Admirabilis Ты чудесная мама Мама такая чудесная
Mater boni consilii Мать доброго совета Мать доброго совета Папа Лев XIII. был членом Совета Братства Богоматери Доброго.
Mater pulchrae dilectionis - Мать прекрасной любви Иисус Сирах 24:24
впервые был задокументирован в 15 веке.
Mater Creatoris Мать Создателя Мать создателя «Следует считать, что это имя невозможно для существа, потому что оно, кажется, подразумевает внутреннее противоречие в том, что термины создатель и существо [...] произвольно заменяются друг на друга. […] Имя Мать Создателя [кажется] выражает невозможность. […] Но, с другой стороны, мы не можем отказать Марии в этом почетном титуле, не отрицая человечности слова […] ».
Mater Salvatoris Мать Искупителя Мать Спасителя
Mater Ecclesiae - Мать церкви См. Joh 19,26-27  EU ; отцы церкви Амвросий и Августин уже назвали Марию матерью церкви , Второй Ватиканский Собор сформулировал: «Католическая церковь следует за ней [...] в любви к сыновней почтительности как за чрезвычайно любящей матерью» ( LG 53.) Папа Павел VI. добавил призыв к ектении в 1964 году. Сначала он шел на Матери Кристи, теперь на Матери Сальваторис.
Mater spei
мать надежды		 - - Добавлен Папой Франциском 20 июня 2020 г.

Призывы как девственница

латинский Стандартный текст (1950) Текст в хвалу Богу 2013 Происхождение / предыстория
Дева prudentissima Ты мудрая девственница Ты мудрая девственница Ps 111,10  EU ;
в более старых версиях также mater prudentiae
Дева венеранда Вы преподобная девственница -
Дева прадичанда Ты достойная девственница Богородица, воспеваемая народами Lk 1.48  EU , Lk 1.42  EU ;
в более старых версиях также Mater praedicanda
Дева Потенс Ты могучая девственница Дева сильно поможет Сила заступничества Марии перед Богом основана на ее задаче в истории спасения. Пара терминов potens - Clemens описывает взаимосвязь между высокими и подчиненными людьми в классической латыни.
Дева Клеменс Ты хорошая девственница Дева полна добра
Дева фиделис Верная дева -
- - Дева, служанка Господа Lk 1.38  EU

Призывы в картинках

латинский Стандартный текст (1950) Текст в хвалу Богу 2013 Происхождение / предыстория
Speculum iustitiae Ты зеркало справедливости Ты зеркало справедливости В античной и средневековой литературе зеркало олицетворяет чистоту души , обязанность нравственного самоанализа и самопознания и видение не самих вещей, а их образа . Марию можно назвать «отражением божественного совершенства». «Это отражение в первую очередь связано с ее интимным сношением с Сыном Божьим».
Sedes sapientiae Ты трон мудрости Ты место мудрости Иисуса Христа почитают как мудрость, а Марию - как носительницу Бога, как «обитель мудрости». Массовые празднования на Марианских праздниках используют тексты о мудрости в виде посланий , например Sir 24  EU или Prov 8,22–31  EU .
Causa nostrae laetitiae Вы вызываете нашу радость Вы вызываете нашу радость Одна из причин радости рождения Иисуса (ср. Лк. 2.10  EU ) - согласие Марии стать матерью ( Lk 1.38  EU ). Можно также провести параллель с Юдит ( Jdt 15.9  EU ), которая помогла народу Израиля одержать победу над ассирийцами и которую восхваляют как «великую радость Израиля».
Vas spirituale Вы чаша Духа Вы чаша Духа Греческий σκεῦος skeuos «сосуд» также может означать «инструмент», то есть здесь в смысле «инструмент Святого Духа» (ср. Деяния 9:15  ЕС ).
Ваш гонорар Ты досточтимый кубок Ты драгоценная чашка соответствующий например: «маститый инструмент, орган Святого Духа»
Ваш знак преданности Вы изысканная чаша преданности Ты чаша преданности Devotio - это «верность Богу», «полное подчинение Богу и его совету», ср. Лк 1.38  EU «Я слуга Господа».
Роза мистическая Ты таинственная роза Ты таинственная роза Еще в V веке в стихах поэта Седулия Мария сравнивалась с розой без шипа. В средние века мистицизм роз развился вокруг Иисуса Христа и Марии.
Туррис Давидика Ты могучая башня Давида Ты могучая башня Давида Песня песней 4.4  ЕС ; Царь Давид построил в Иерусалиме замок, самая высокая башня которого со времен крестоносцев называлась «Башней Давида».
Turris eburnea Ты башня из слоновой кости Ты башня из слоновой кости Песня песней 7.5  EU , так как Бернхард фон Клерво аллегорически истолковал Марии.
Domus aurea Ты золотой дом Ты золотой дом «Он назван домом или дворцом, потому что это было жилище великого царя, самого Бога»
. Ковчег, деревянный ящик, покрытый золотом и содержащий две скрижали с Десятью заповедями и жезл Аарона , был местом обитания Бог для евреев, святая святых в федеральном шатре, а затем в Иерусалимском храме . Вместо посоха Аарона Мария несет Иисуса, рис от Джесси ( Иса 11.1  ЕС ).
Foederis arca Ты ковчег Ты ковчег божий
Janua Caeli Вы врата рая Вы врата рая «Мария - врата, через которые Христос входит при зачатии и выходит из нее при рождении». Другими версиями в средние века были Janua calica , Janua regni celorum и porta celi .
Стелла Матутина Ты утренняя звезда Ты утренняя звезда Более старые версии имеют stella marina («морская звезда»), lux matutina («утренний свет») или stella matutina («утренняя звезда»). «Как известно, эта звезда предшествует восходу солнца вместе с рассветом: Мария предшествовала пришествию Спасителя, восходу солнца праведности в истории человечества» (Папа Иоанн Павел II , Энциклика Redemptoris Mater No. 3).

Призывы в их роли посредников

латинский Стандартный текст (1950) Текст в хвалу Богу 2013 Происхождение / предыстория
Salus infirmorum Вы здоровье больных Приветствую больных Христианское богословие с самого начала видит параллель между Евой и Марией: «Ева виновата в том, что изначальный рай был утерян, [...] всевозможные невзгоды преследовали человечество, а смерть посеяла страх и ужас. Мария, вторая Ева, должна исправить причиненный ущерб ».
Refugium peccatorum Вы прибежище для грешников Вы прибежище для грешников
Consolatrix afflictorum Ты утешитель страдающих Вы утешаете страдающих
Auxilium Christianorum Вы помощник христиан Вы помогаете христианам
Solatium migrantium
утешение мигрантов 		- - Добавлен Папой Франциском 20 июня 2020 года, во Всемирный день беженцев .

Призывы как королева

латинский Стандартный текст (1950) Текст в хвалу Богу 2013 Происхождение / предыстория
Регина Ангелорум Ты королева ангелов Ты королева ангелов «Как мать Господа и его роженица, она была ему ближе, чем окружающие его серафимы ». - См. Также Откровение 12  ЕС : Архангел Михаил приходит на помощь женщине, в которой видна Мария.
Регина Патриархар Королева патриархов Королева патриархов Приписывание Марии Царицей Небесной ( Regina caeli ) было обычным явлением во время написания ектении. Расположение и порядок основаны на образце Венанция Фортуната , он также известен из литании Всех Святых и греческой литургии, где он был задокументирован с VI века.
Регина Профетарум Королева пророков Королева пророков
Регина Апостолорум Вы царица апостолов Царица апостолов
Регина Мартирам Королева мучеников Королева мучеников
Регина Конфессорум Королева исповедников Королева исповедников
Регина Вирджинум Королева девственниц Королева девственниц
Регина Санкторум омниум Королева всех святых Королева всех святых
Regina sine labe originali concepta Вы королева, полученная без первородного греха Вы королева, полученная без наследственного долга Призывы были включены в ектению после провозглашения догм Непорочного Зачатия Марии (1854 г.) и телесного принятия Марии на Небеса (1950 г.).
Регина in caelum assumpta - Вы королева, взятая на небеса
Регина сакратиссими Розарии Королева Святого Розария Королева Святого Розария
Регина фамильяр - Ты королева семей вставлен в 1995 году Папой Иоанном Павлом II.
Регина Пачис Королева мира Королева мира вставлен 5 мая 1917 года Папой Бенедиктом XV. под впечатлением Первой мировой войны

Агнец Божий

латинский Стандартный текст (1950) Текст в хвалу Богу 2013
Agnus Dei , qui tollis peccata mundi,
parce nobis, Domine.		 О Агнец Божий, берущий грехи мира,
пощади нас, Господи.		 Агнец Божий, ты снимаешь грех мира:
(A) Господь, пощади нас.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,
exaudi nos, Domine.		 О Агнец Божий, берущий на себя грехи мира,
услышь нас, Господи.		 Агнец Божий, ты снимаешь грех мира:
(A) Господь, услышь нас.
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi,
miserere nobis.		 О Агнец Божий, взявший на Себя грехи мира,
помилуй нас.		 Агнец Божий, ты снимаешь грех мира:
(A) Господи, помилуй.

Версикл и Речь

латинский Стандартный текст (1950) Текст в хвалу Богу 2013
Ora pro nobis sancta Dei Genitrix,
ut digni efficiamur promissionibus Christi.		 Молись о нас, Пресвятая Богородица,
(А), чтобы мы удостоились обетований Христовых.		 -
Оремус. Concede nos famulos tuos, quaesumus Domine Deus, perpetua mentis et corporis sanitate gaudere: et gloriosa beatae Mariae semper Virginis intercessione, praesenti liberari tristitia et aeterna perfrui laetitia. Per Christum Dominum nostrum.
Аминь.		 Будем молиться. Мы просим Тебя, Господи и Боже, даруй нам, твоим слугам, радость постоянного здоровья души и тела и по славному заступничеству блаженной, вечно девственной Матери Марии, да избавимся нам от нынешнего бедствия и исполнены с вечной радостью через Христа, Господа нашего.
Аминь.		 Будем молиться. Боже милостивый, ты дал Марию матерью всем людям; прислушайтесь к их заступничеству, заберите от нас печаль этого времени, но однажды подарите нам вечную радость. Через Христа, Господа нашего.
(А) Аминь.

Художественный прием

Lauretanian ектения была на музыку многочисленных композиторов, в том числе Иоганн Каспар Фердинанд Фишер , Ян Дисмас Зеленка , Шарпантье , Иоганн Адольф Хассе , Карл Диттерс фон Диттерсдорф и дважды Вольфганг Амадей Моцарт .

Мотивы Лауретанской литании были по-разному использованы в изобразительном искусстве. Например, серия декоративных медальонов периода барокко, иллюстрирующих различные заклинания из Лауретанской литании , была обнаружена в хранилище церкви Мариа-Хаймсухунг-Кирхе в Форстиннинге в Верхней Баварии во время внутренней реконструкции в 2009 году . Паломническая церковь в Лааберберге и Часовня благодати соборной церкви Старой часовни в Регенсбурге также демонстрируют избранные высокие барочные иллюстрации метафор из заклинаний Марии в ектении на потолочной фреске.

литература

  • Афанасий Бирбаум: Лауретановая ектения. Исторически, библейски и аскетически представлено 52 размышления . Franziskus-Druckerei, Werl 1936.
  • Йозеф Колген: Итак, вас спрашивает церковь. Лауретская ектения . Johannes-Verlag, Leutesdorf 1989. ISBN 3-7794-1126-1 .
  • Иоганнес Антониус Эдуард ван Додеваард: Лавретанская ектения . Издательство Маттиаса Грюневальда, Майнц, 1959.
  • Вальтер Дюриг : Лавретанская литания. Происхождение, автор, структура и мариологическое содержание . EOS-Verlag, Sankt Ottilien 1990. ISBN 3-88096-686-9 .
  • Карл Каммер: Лауретанская ектения . Раух, Инсбрук, 1960.
  • Джон Генри Ньюман : Майский месяц. Молитвы и размышления кардинала Ньюмана после лауретановой ектении на каждый день месяца. Издательство Маттиаса Грюневальда, Майнц, 1921 г.
  • Алекс фон Салис-Соглио: Лауретанская литания . Лауманн, Дюльмен 1940.
  • Ансельм Зальцер : символы и эпитеты Марии в немецкой литературе и латинские гимны средневековья. (Reprogr. Reprint) Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Дармштадт, 1967 (Оригинал: Линц, 1886–1994).

Смотри тоже

веб ссылки

Commons : Lauretanian Litany  - коллекция изображений, видео и аудио файлов.

Индивидуальные доказательства

  1. ↑ Вальтер Дюриг: Lauretanic Litanei. Санкт-Оттилиен, 1990, стр. 9-11.13f.
  2. ↑ Бальтазар Фишер : Литания. I.3 Призывные литании . В: Вальтер Каспер (ред.): Лексикон теологии и церкви . 3. Издание. Лента 6 . Гердер, Фрайбург-им-Брайсгау 1997, Sp. 955 .
  3. ↑ Вальтер Дюриг: Lauretanic Litanei. Санкт-Оттилиен, 1990, с. 61.
  4. ↑ Вальтер Дюриг: Lauretanic Litanei. Санкт-Оттилиен, 1990, стр. 11f.
  5. ↑ Вальтер Дюриг: Lauretanic Litanei. Санкт-Оттилиен, 1990, стр. 60f.
  6. ↑ Лев XIII .: Breve Salutaris individualuelle , 24 декабря 1883 г.
  7. ↑ Догматический бык Ineffabilis Deus No. IA4
  8. ^ Lettera del Prefetto della Congregazione для Culto Divino e la Disciplina dei Sacramenti ai Presidenti delle Conferenze dei Vescovi около le invocazioni "Mater misericordiae", "Mater spei", e "Solacium migrantium" там, где нет ни одного тела. В: Боллеттино. Святейший Престол пресс - служба, 20 июня 2020, доступ к 22 июня 2020 .
  9. ↑ a b c Марио Гальгано, Алессандро Де Каролис: Папа добавляет три заклинания к Лоретанской литании , vaticannews.va, 20 июня 2020 г. [1]
  10. ^ Литургический институт (ред.): Una voce. Единые молитвы немецких епархий и единые песни. Verlag JP Bachem, Cologne без даты (1950), стр. 83f., В нем: «В настоящем буклете собраны молитвы и песни, формулировка которых едина для немецких епархий» (Теодор Шницлер: Введение , стр. 1. )
  11. ↑ Вальтер Дюриг: Lauretanic Litanei. Санкт-Оттилиен, 1990, с. 19.
  12. ↑ Вальтер Дюриг: Lauretanic Litanei. Санкт-Оттилиен, 1990, с. 21.
  13. ↑ Вальтер Дюриг: Lauretanic Litanei. Санкт-Оттилиен, 1990, с. 23.
  14. ↑ Джон Генри Ньюман: Майский месяц. Маттиас Грюневальд Верлаг, Майнц 1921, стр. 6 и далее.
  15. ↑ Дензингер 1573; Вальтер Дюриг: Die Lauretanische Litanei , Sankt Ottilien 1990, стр. 23f.
  16. ↑ Вальтер Дюриг: Lauretanic Litanei. Санкт-Оттилиен, 1990, стр. 24f.
  17. ↑ Сэр 24:24, версия Вульгаты: Ego [scil. scientia ] mater pulchrae dilectionis et timoris et agnitionis et sanctae spei. «Я (мудрость) - мать прекрасной любви, страха перед (Бога), знания и святой надежды» ( ограниченный предварительный просмотр в поиске книг Google), ср. Вальтер Дюриг: Die Lauretanische Litanei. Санкт-Оттилиен 1990, стр. 26f.
    Эдгар Свифт: Библия Вульгата, Том III: Поэтические книги. Издательство Гарвардского университета, Кембридж, 2011 г., ISBN 978-0-674-99668-7 ( ограниченный предварительный просмотр в Поиске книг Google)
  18. ↑ Джон Генри Ньюман: Майский месяц. Маттиас Грюневальд Верлаг, Майнц 1921, стр. 39f.
  19. ↑ Вальтер Дюриг: Lauretanic Litanei. Санкт-Оттилиен, 1990, стр. 33.
  20. ↑ Вальтер Дюриг: Lauretanic Litanei. Санкт-Оттилиен, 1990, стр. 35f.
  21. ↑ Джон Генри Ньюман: Майский месяц. Маттиас Грюневальд Верлаг, Майнц 1921, стр. 33.32.
  22. ↑ Вальтер Дюриг: Lauretanic Litanei. Санкт-Оттилиен, 1990, стр. 41f.
  23. ^ Доротея Форстнер , Ренате Бехер: Новый лексикон христианских символов , Инсбрук-Вена 1991, ISBN 3-7022-1781-9 , 280-282
  24. ↑ Вальтер Дюриг: Lauretanic Litanei. Санкт-Оттилиен, 1990, стр. 48f.
  25. ↑ Вальтер Дюриг: Lauretanic Litanei. Санкт-Оттилиен 1990, стр. 50f.
  26. ↑ Джон Генри Ньюман: Майский месяц. Маттиас Грюневальд Верлаг, Майнц 1921, стр.15.
  27. ↑ Вальтер Дюриг: Lauretanic Litanei. Санкт-Оттилиен, 1990, стр. 51-55.
  28. ↑ Вальтер Дюриг: Lauretanic Litanei. Санкт-Оттилиен, 1990, стр. 56f.
  29. ↑ Вальтер Дюриг: Lauretanic Litanei. Санкт-Оттилиен, 1990, стр. 62f.
  30. ↑ Джон Генри Ньюман: Майский месяц. Маттиас Грюневальд Верлаг, Майнц 1921, стр. 29 и далее.
  31. ↑ Venantius Fortunatus: Carmen in laude sanctae Mariae. MGH Auct. муравей. IV 1, pp. 379f .; Вальтер Дюриг: Лавретанская литания. Санкт-Оттилиен 1990, стр. 65 и далее.
  32. ↑ Призыв еще не включен в публикацию Una voce (1950), но был одобрен Папой Пием XII в конце того же года. добавлен.
  33. ↑ Сегодняшний перевод в «Славе Богу» 566 учитывает только вторую часть Речи.
  34. ↑ См. Также:
    Commons : Lauretanian Litany  - коллекция изображений, видео и аудио файлов.
  35. ↑ Орнамент обнаружен , Меркур-онлайн , апрель 2009 г.
  36. ↑ Лавретаническая ектения на сайте Мюнхенско-Фрайзинговой епархии (PDF)
  37. ↑ https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Litany_of_the_Blessed_Virgin_Mary_(Frescos_in_Alte_Kapelle,_Regensburg)